⑴ 我無法理解,罪惡從何而來,撒旦的罪從何而來,一開始的罪從何而來為什麼不是罪惡創造的聖潔
從貪嗔痴而來,一切唯心造,一切皆是因果!聖潔是從罪惡中生出來的,已經聖回潔的即不會再出生聖潔,因為他本答身就是聖潔,就好佛是從眾生而來,佛不可能再成為眾生!從零生出一切,一就是無量,無量就是一,因為他是沒有限量的,而起點確是相同的,所以說萬法唯心造,心就是零的意思,大而無外,小而無內,一以後就是眾生,就是煩惱的開始!你要學佛法明白人生真理,確立你的正知正見,不然你會更加迷惑,你的本有佛性,超出對待,所以一法不立,萬法皆空,離一切相,如如不動!所以沒有是非,一切如幻如化!
⑵ "人的最大罪惡就是他誕生了"這句話誰說的呀
叔本華的作品《意志與表象的世界》提到了：加爾德隆直率地說：『人的最大罪惡就是：他誕生了。』
⑶ 罪惡的的名人名言有哪些
最初都是微不足道，由於相習成風，最後便不可收拾了。〔波斯〕薩迪：《薔薇園》人假使做了無恥的事，總免不了還要用加倍的無恥來抵賴。〔英〕莎士比亞：《冬天的故事》有一些惡人，假如他們毫無善意，其危險性倒可能還要小些。〔法〕拉羅什福科：《箴言錄》我們可以從惡的認識里提煉出善來。〔法〕雨果：《海上勞工》我們必須容納一種關於我們世界和我們自身中存在惡的看法，不論那個惡多麼觸犯我們的自戀。〔美〕羅洛?梅：《羅傑斯的一封公開信》智慧告訴我，凡是能夠動手干那些比黑夜更幽暗的行為並不知慚愧的人，一定會不惜採取任何的手段，把它們竭力遮掩的。〔英〕莎士比亞：《泰爾親王配力克里斯》惡是容易的，其數目是無限的，而善卻幾乎是獨一無二的。〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》惡啊，請做我的上帝。〔英〕彌爾頓：《失樂園》許多人的惡行最初只不過是失去控制的良好品質。〔英〕黑爾兄弟：《對真理的猜測》你們耕種的是邪惡，收割的是罪孽。《舊約?何西阿書》人不能抵抗惡，但能夠抵抗善。〔俄〕契訶夫：《手記》當邪惡的原因消除時，邪惡本身也將消失，但它的消失不能早於前者。〔英〕歐文：《新道德世界書》誰不能控制邪欲，誰就把自己擺在畜牲行列。〔意〕達?芬奇：《達?芬奇的筆記》罪惡罪惡生於自覺，這是一個深刻的真理……〔德〕黑格爾：《歷史哲學》什麼叫做犯罪？犯罪是以惡意做基礎的不道德行為。〔俄〕契訶夫：《問題》罪惡的心裡沒有生命……〔俄〕普希金：《給迷人的神女》無論您把卑下的情操捧到多麼崇高的程度，罪惡終究是罪惡，劣跡終究是可恥、卑鄙、不光彩的劣跡。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《涅朵琦卡》犯罪常常是那些無能的、急躁的、貪婪的、無用的東西的避難所。〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《罪與罰》邪惡——這是人生來就背著的包袱。〔俄〕契訶夫：《手記》罪惡是需要的別名，或是疾病的一種。〔黎〕紀伯倫：《沙與沫》殘忍不會被眼淚軟化，恰恰相反，眼淚是殘忍的食糧。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《格言集》沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了！〔英〕弗?培根：《人生論?論真理》即使在戰爭時期，如果優秀的心靈使自己的思想趨於妥協，那也是一種罪惡。〔法〕羅曼?羅蘭：《超越混戰》蔑視社會秩序的最明顯最極端的表現就是犯罪。〔德〕恩格斯：《英國工人階級狀況》再也沒有比殺害弱者和沒有保障的人更可惡的罪行了。〔俄〕契訶夫：《第六病室》世界上的大罪惡，大殘忍——沒有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人乾的。〔中〕錢鍾書：《談教訓》天生要做壞事的人，如果找不到漂亮的借口，就會明目張膽地去作惡。〔古希臘〕伊索：《伊索寓言?貓和公雞》魔鬼高興時也很善良。〔英〕托馬斯?富勒：《格言集》罪惡會銘刻在人的臉龐上，而且沒法隱藏起來。〔英〕王爾德：《道林?格雷的畫像》罪惡是決不會停滯不發展的。〔英〕查爾斯?里德：《患難與忠誠》惡人有時也做善事。〔法〕尚福爾：《格言與思想集》殺死一個人，你就是謀殺者；殺死幾百萬人，你就是征服者；把所有的人殺光，你就是上帝。〔法〕讓?羅斯唐：《一個生物學家的思想》在罪惡之中出生的人必然沒有威嚴！〔瑞典〕斯特林堡：《戲劇選》世間重大的罪惡往往不是起因於飢寒而是產生於放肆。〔古希臘〕亞里士多德：《政治學》惡劣的天性從不需要指導者。〔古羅馬〕普卜利利烏斯?緒儒斯：《格言集》沒有必要相信超自然的罪惡之源，人類就能作出所有的罪惡之舉。〔英〕約瑟夫?康拉德：《在西方人注視下》有多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡！〔法〕卡繆：《墮落》一切罪惡皆源於兩個根本罪惡：沒有耐性和懶惰。〔奧〕卡夫卡：《卡夫卡寓言與格言》罪過，有時是在於環境的丑惡。〔俄〕列夫?托爾斯泰：《創作過程》社會上的寄生蟲們硬說自己尋開心的活動很重要，由此產生多少罪惡呀！〔俄〕列夫?托爾斯泰：《列夫?托爾斯泰論創作》一切的罪惡最初都是微不足道，由於相習成風，最後便不可收拾了。〔波斯〕薩迪：《薔薇園》犯罪使社會遭受到的危害是衡量犯罪的真正標准。〔意〕貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》犯罪事件的多少經常是與刑罰的嚴厲相一致的。〔英〕約翰?格雷：《人類幸福論》天理昭彰，暫時包庇起來的罪惡，總有一天會揭露出來的。〔英〕莎士比亞：《一報還一報》損害和罪行，不管是出自戴王冕的人或微賤的人之手，都是一樣的。〔英〕洛克：《政府論》與其高談罪惡，還不如說出防止這些罪惡的方法來。〔法〕傅立葉：《西方法律思想史料選編》罪惡要靠拋棄他們犯罪的「樂趣」並加上增添的痛苦去治療。〔荷〕格者秀斯：《西方法律思想史資料選編》罪犯的痛苦是受害人痛苦的一種補償。〔荷〕格者秀斯：《西方法律思想史資料選編》與邪惡作斗爭應從自己開始。〔蘇〕巴魯茲金：《自然而然》罪惡得先發展到最丑惡的地步，然後才能炸裂，才能可憎地消滅。〔印度〕泰戈爾：《犧牲》對於明知故犯者來說，則是不能饒恕的、是無法贖罪的。〔印度〕普列姆?昌德：《神廟》所有的罪惡都是試圖填滿空虛。佚名許多人因無法忍受內心的折磨而最終從罪惡的深淵中被解救出來。明根?邁格勞林：《精神病患者的筆記》人們不是罪孽深重，他們僅僅是幼稚或沒有社會地位或受到恐嚇，或者更多的是疾病。〔美〕菲利斯?麥格金利：《心臟區》罪惡是需要的別名，或是疾病的一種。〔黎〕紀伯倫：《沙與沫》
⑷ 一切的罪惡來源於女人，這是事實
這完全復是一種片面甚至是制錯誤的觀點。
這種觀點不僅在語言邏輯上站不住腳，而且在心理認知上更犯了「以偏概全」、「絕對性的思考」、「情緒推理」等曲解性錯誤。
持這種觀點的人還深受「女人都是禍水」等狹窄封建思想和意識的不良影響。
當然，或許他曾經受過女人的傷害，但不能說一切罪惡都源自女人，這種觀點不但在理論上是錯誤的，而且在實踐中也是有害的，一定要學會辯證看待問題。
⑸ 世上的罪惡是上帝創造的嗎
基督教徒又開始轉移話題了 你要問罪惡是誰創造的他們就說是人自己 可是之前明明說的是上帝創造了一切 什麼都是上帝給的 現在就不承認了 你要問人為什麼會有罪惡 基督教徒就說是魔鬼勾引的亞當夏娃 那魔鬼是又誰創造的呢 那基督教徒肯定不說是上帝創造的魔鬼 可是痛苦和罪惡一直沒消失過 不會也是像基督教徒用解釋上帝額由來解釋這個吧 自有永有？那上帝可真是夠垃圾的 自己想想上帝就是個現實里的統治者 什麼都是他說的算 如果你要懷疑他就等於犯了欺君之罪 就得下地獄 如果上帝真是全能全善的就不會受到懷疑
列舉一下基督教傳教常用的謊言：
1，全世界信基督教的科學家有80%。--想想都知道是錯的。
2，基督教國家都很富有。---菲律賓，南美的國家富嗎？
3，科學早就推翻進化論了。---恰恰相反，更多的科學發現證實進化論的正確。
4，達爾文臨終懺悔。---達爾文的直系親屬嚴厲駁斥這一謊言。
5，進化論缺乏重大證據。---純粹是謊言，正是因為證據眾多，進化論才被科學家認同。
6，愛因斯坦是基督徒。---謊言，你自己在網上查找。
7，自由和民xx是基督教帶來的。---謊言，正是文藝復興沖破了黑暗中世紀的基督教專制統治才復興了希臘文明中的自由和民xx。
8，富有國家都是信基督教--謊言，不論現在的日本，還有一些中東YSL教國家，以及中國富有了數個世紀也不是信基督教啊。
等等
限於篇幅，只列舉這些，任何人的言論你都應該有所懷疑，上面這些不等於是真理，但我們應該尊重真相，真相不在，何來尊嚴，自我欺騙而已，如上的列舉，你都可以去查證。
⑹ 莎士比亞說：笑是一切罪惡的源泉。誰能給我解釋一下這句話的意思
首先藝術文學創造者都是瘋子...他們的作品能征服人心的往往是那些不再正內常情緒下創容作的，「笑」是表面，而內心的情緒和慾望才是他想說的。
有這樣一句話，叫做天堂里沒有幽默，所有的幽默都是建立在別人的痛苦之上的.
笑是人的一種面具，麻痹了別人，偽裝了自己，面具背後掩藏的往往是罪惡.
⑺ 人類的罪惡與痛苦的源頭是什麼
無論是人類還是別的生物，罪惡與痛苦的源頭都最終指向了熱力學第二定律，內在自然過容程中，一個孤立系統的總混亂度（即「熵」）不會減小。我們的身體中的熵會隨著時間的流逝而不斷增加，一旦身體中的熵超過身體可承受的最大值，整個身體系統就會崩潰，於是就死了，所以我們必須通過消耗外界其他系統能量來提升自身的穩定，即通過以使外界其他系統熵增為代價，來使自身熵減。於是損人利己等等類似的事就自然而然的發生了，至此罪惡與痛苦也相應而生了。如果生物不這么做，宇宙會最終殺死它，生命是宇宙創造的，生物的特性會符合宇宙的規則，否則會被淘汰，對於獨居生物來說「損人利己」是在正常不過了，而對於像人類這樣的群居生物來說，我們將部分人集合起來成為了更大的系統，才有更好的方法來降低熵，前提是全人類統一為一個系統，否則不同人類系統間仍然會發生「損人利己」的現象。
⑻ 人類罪惡的起源是什麼
罪惡，是一個附帶社會屬性的詞
罪惡的本質是人類應對生存問題的方式，說白了是一種動物性的思考方式，為的就是繼續生存下去。
但是當人從動物升格為一種具有智慧文明的物種時，他會自發地將一些不合時宜，不合種族整體利益的行為法則加以禁錮，冠之以社會名詞就是罪惡。
也就是說罪惡是那些不合時宜，不合多數人利益的行為法則。
舉個簡單的例子，在絕大多數的時候，食人絕對是罪惡，原因毋庸置疑。但在飢荒時，這又無關罪惡。
所以就本質來說，罪惡和正義不過是人的動物性被人的社會性所定義和命名的兩個方面，無所謂與生俱來或是神聖。
⑼ 莎士比亞說：「笑是一切罪惡的根源。」 這句話是什麼意思啊
首先藝術文學創造者都是瘋子...他們的作品能征服人心的往往是那些不再正常內情緒下創作容的，「笑」是表面，而內心的情緒和慾望才是他想說的。
有這樣一句話，叫做天堂里沒有幽默，所有的幽默都是建立在別人的痛苦之上的.
笑是人的一種面具，麻痹了別人，偽裝了自己，面具背後掩藏的往往是罪惡.