他們創造奇跡綁架

⑴ 中央電視台每天播出的《焦點訪談》節目的重播具體時間表

2015年9月14號襲09:28
電視劇：鋒刃4/42

10:18
電視劇：鋒刃5/42

11:07
電視劇：鋒刃6/42

12:00
新聞30分

12:34
今日說法

13:10
抗戰歌曲三十首-地道戰

13:13
電視劇：我的絕密生涯26/38

14:02
電視劇：我的絕密生涯27/38

14:52
電視劇：我的絕密生涯28/38

15:42
電視劇：我的絕密生涯29/38

16:32
生活提示

16:43
第一動畫樂園

17:16
第一動畫樂園

18:00
第一動畫樂園

18:59
新聞聯播

19:38
焦點訪談

20:00
前情提要《黃河在咆哮》29/32

20:05
電視劇：黃河在咆哮29/32

20:56
前情提要《黃河在咆哮》30/32

21:00
電視劇：黃河在咆哮30/32

21:59
晚間新聞

22:37
他們創造奇跡

23:25
開講啦

⑵ 他們創造奇跡第一期視頻請問張京川逃跑前不是也有一個白人逃跑了嗎，那他最後也死了嗎為什麼說只有張京

巴基斯坦恐怖襲擊事件已經過去整整一天，事件的發生無論是對於遇難者家屬還是倖存者而言，無疑都是刻骨銘心的。昨日上午，槍擊事件中唯一的倖存者雲南業余登山家張京川給記者打來了電話，這是張京川在成功獲救後首度向媒體記者講述了他脫險的過程。

近40分鍾的通話，張京川在電話中給記者描述了發生在他身上，或許只有在電影中才能出現的畫面。朋友的遇害讓他悲痛欲絕，而對於恐怖襲擊者的憎恨，一度讓他在事情發生後有「報仇」的沖動，悲傷、憤怒，卻又無能為力……

事件回顧：巴基斯坦當地時23日凌晨0點30分（北京時間6月23日3點30分）,巴基斯坦西北部吉爾吉特—巴爾蒂斯坦省發生槍擊事件,一夥不明身份武裝人員來到中國攀登者所在的南迦帕爾巴特峰登山大本營，把攀登隊員們綁架並一一趕出帳篷槍殺，其中我國登山者楊春風、饒劍峰當場遇難。來自中國昆明的登山愛好者張京川在此次槍擊事件中倖免於難,成為唯一倖存者。23日晚間,雲南省政府外事辦公室領事處副處長顧瓊向記者表示,目前,張京川已安全抵達中國駐巴基斯坦大使館。[點擊查看詳細報道]

張京川曾獲榮譽

2007年春城晚報年度十大新聞人物
2008年國家體育總局授予「國家級運動健將」
2008年北京奧運會火炬手
雲南省體育局登山協會理事 攀岩教練
2011年春城晚報文體十大新聞人物
2011年度春城晚報十大新聞人物提名

主要攀登經歷

1989年至1993年 武警部隊服役
1994年至今 昆明市五華區工商行政管理局工作
1999年開始 從事登山運動至今
2000年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2001年西藏 姜桑拉姆峰 6325米 登頂
2001年西藏 珠峰前進營地 6500米
2002年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2004年四川 四姑娘山 5145米 登頂
2005年新疆 慕士塔格峰 7546米 登頂
2007年西藏 啟孜峰 6100米 登頂
2007年西藏 珠穆朗瑪峰 8844米 登頂
2011年尼泊爾 瑪納斯魯 8163米 登頂
2012年巴基斯坦 K2 8611米 登頂

事發突然

凌晨在前進營地 被捆綁後拖出帳篷

巴基斯坦槍擊案發生後，國內外媒體在報道中均表示，事件發生的地點是在南伽帕爾巴特峰(以下簡稱南伽峰)山腳下的酒店內。據張京川介紹，事件的發生地點並非在酒店，而是在海拔4400米的前進營內，當被恐怖分子捆綁後拖出帳篷時，還以為是遭遇歹徒搶劫。

「前進營地大約有二三十人。」張京川說，營地內大家主要分布在兩個區域安扎帳篷，事發當天，一支登山隊離開了前進營地，進行高山適應性訓練，他們也因而幸運地避開了這次觸目驚心的恐怖襲擊。

「事情發生在當地時間零點以後，大家都各自回到了自己的帳篷里，夜很黑，也很安靜。」張京川回憶說，他剛在帳篷里躺下沒過多久，便被一陣嘈雜的聲音所驚擾，甚至還沒有來得及反應過來是怎麼一回事，有人便沖進了帳篷。在被人捆綁之後，張京川被拖出了帳篷。「我被拖出了帳篷，我看到楊春風和饒劍峰也已經被拖出了帳篷，襲擊者的槍正頂在他們頭上。」

「當時，我並不知道遭遇了恐怖襲擊，還以為只是遭遇歹徒搶劫，那伙人把我押到楊春風旁邊，讓我跪下。當時，我跪在楊春風旁邊，那伙人繼續搜索營地里的其他人，我對楊春風說，遇見歹徒了，做好准備跑吧！楊春風還安慰我，他們只是劫財，如果現在跑，很可能會開槍。」第一次沒有找機會逃跑，張京川現在想起來顯得無比後悔。「真不應該聽楊春風的，如果當時大家一起跑，楊春風或許就不會……」電話的另一頭，張京川的聲音變得有些低沉。

這是奇跡

槍聲響起時下意識低頭

頭皮被子彈擦破5厘米的傷口

張京川的逃脫過程可謂是凶險異常，如果不是當過兵的經歷讓他臨危不懼，趁恐怖分子從他手腕上取表時，悄悄弄開了綁在手上的繩子；如果不是在槍聲響起時，他下意識把頭一低，身體緊縮在一起，留給他的就不只是頭皮上被子彈擦破了長達5厘米的傷口了……

所有人被分成兩排，跪在營地的空地上，襲擊者口中唧唧喔喔叫囂著，雖然聽不懂對方在說些什麼，但曾當過偵察兵的張京川已經預感到這或許不是一次簡單的搶劫。「我當時雙手被捆綁，唯一的想法就是想辦法掙脫捆綁，然後逃走。」

把所有人聚集在一起後，襲擊者開始向每一個登山者索要護照和錢財。「我告訴他們，我沒有帶過多的錢物，手上有塊表。」張京川說，就在襲擊者從他手腕上取表的時候，他弄開了綁在手上的繩子……

搜刮完所有人的財物，幾乎沒有等所有人反應過來，襲擊者早已把黑洞洞的槍口對准了無辜的登山者，一陣刺耳的槍聲響起，營地里到處回盪著刺耳的慘叫聲……楊春風就在張京川的身旁被子彈擊中。「我感覺子彈就從我耳邊飛過……」憑借曾當過偵察兵的敏銳和機智以及作為登山愛好者良好的身體素質，幾乎是聽到槍聲的一瞬間，張京川下意識把頭一低，身體緊縮在一起，而正是這個下意識的動作救了張京川的命。直到成功獲救，張京川才感覺到頭皮的疼痛，到了醫院檢查，他才發現，自己頭皮被子彈擦破了長達5厘米的傷口，如果是子彈哪怕再偏離一點，後果都將不堪設想，張京川可以說奇跡般地撿回了一條命。

午夜狂奔

趁亂「撂倒」一名襲擊者

光著腳狂奔30米跳下山崖

張京川躲過致命的子彈後，趁亂「撂倒」了在他旁邊的一名襲擊者，掙脫繩索，拚命狂奔。光著腳，單衣單褲，黑夜成為了張京川最好的保護色。「襲擊者的槍都是掛在脖子上，而這樣的持槍方式只能掃射，而不利於瞄準。」採取左右閃躲的方式，一路狂奔，身後急促的槍聲，讓張京川絲毫沒有考慮的空間，他知道，這是他最後的機會。

營地距離山崖30米，張京川用盡所有的力氣，克服恐慌，一路狂奔……

來到山崖邊，張京川毫不猶豫縱身跳下。「我當時並不清楚山崖有多高，只是覺得自己摔死也比被人打死要強。」好在山崖並不高，只是一個四五十米長的斜坡，連接山崖下的冰河。幾乎是連滾帶爬，斜坡上的碎石劃破了他的衣服，雙腳鮮血直流。

一路滾到冰河上，張京川迅速躲進了冰河岸邊的冰裂縫中，遠處急促的腳步聲傳來。「我躲在冰裂縫中，隱隱約約看到幾個襲擊者追到了山崖邊，由於天太黑，他們沒有繼續向前追趕，看到他們返身回去的那一刻，我才有了感覺，可能脫險了。」單衣單褲，又是光著腳，黑夜中的寒風讓張京川渾身發抖，成功逃脫了襲擊者的「魔爪」，張京川又不得不面臨寒冷的襲擊。

大膽決定

冒險匍匐潛回營地

穿上禦寒服拿走衛星電話

張京川也不清楚等待了多長時間，但他明白，這樣一直等下去也不是辦法。於是他做出了一個大膽的決定，悄悄潛回營地，看看情況。爬到自己的帳篷里，張京川穿上禦寒的棉服，套上高山靴，更重要的是他拿走了放在楊春風帳篷里的衛星電話。「回到營地，我只想拿走的就是電話。當時什麼都沒想，只想把這里發生的一切快點傳遞出去，而電話是唯一能夠與外界取得聯系的工具。」

營地在一陣喧囂之後再度恢復了平靜，黑夜裡張京川悄悄爬上了山崖，透過營地里微弱的燈光，他看到襲擊者並沒有離開，而是一起在營地的另一端。隨後，張京川迂迴到自己帳篷附近。「我幾乎是匍匐前進，不敢發出半點聲響。」張京川說，他甚至一度爬到楊春風身邊，期待有奇跡發生。

在穿好衣服後，張京川拿起衛星電話向南伽峰跑去……之所以選擇雪山，張京川說，一方面雪山上還有一支十多人的隊伍，要把消息盡快通知他們。另一方面，海拔高的雪山襲擊者肯定不適應，而他具有高山生存經驗。

帶著衛星電話，張京川跑進了雪山，北京時間凌晨4點左右，他打出了第一個求救電話。之後，他便躲在雪山裡，直到天亮。

二度潛回

襲擊只針對外國遊客

6名本地廚師倖免於難

眼見天色已亮，沒有等到下撤的登山隊員，張京川再度潛回到前進營地附近。

他遠遠地看到營地內仍有五六個人聚在一處。「我當時以為襲擊者還沒有走，不敢露面，直到後來巴基斯坦軍方控制了營地，找到我。我才知道，那幾個人是營地的廚師。他們都是本地人，事件發生時，他們被襲擊者捆綁在一個帳篷內。」由於此次襲擊只是針對外國遊客，最終這6名本地廚師倖免於難。

⑶ 瑪雅人一夜之間突然消失怎麼解釋

迄今為止，幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層難解之謎。有關九世紀時，瑪雅滅亡內的假設層出不窮，容如洪水、地震、颶風等「天災說」；瘟疫、集體中毒等「傳染病說」；人口膨脹、反覆從事焚林耕作導致土壤貧瘠等「經濟問題說」；外敵入侵、城邦戰爭、農民叛亂等「社會問題說」以及「集體自殺說」，不勝枚舉。盡管眾說紛紜，卻沒有一種假設有充足的證據令人信服。

(3)他們創造奇跡綁架擴展閱讀

瑪雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構成了多樣的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。

「瑪雅」是為了方便而起的一個集體稱號，包括為該地區貢獻某種程度的文化和語言遺產的人。但其中也包括許多不同的人口、社會和種族群體，他們都有自己特殊的傳統、文化和歷史的特徵。

瑪雅人公元前約2500年就已定居今墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯以及薩爾瓦多和宏都拉斯的部分地區，約有200萬人，使用瑪雅語，屬印第安語系瑪雅—基切語族。分布在尤卡坦中部和北部，貝里斯、宏都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，瓜地馬拉低地和高地及恰帕斯和薩爾瓦多的最南端。

⑷ 辛亥革命觀後感400字

在辛亥革命百年紀念活動即將拉開帷幕之際，紀錄片《辛亥革命》開始播放了。作為研究中國近代史的學者，我感到十分有意義。

任何一個中國人都知道，現在的中國已經成為世界上名副其實的大國，在國際社會中發揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰，但是社會發展的堅冰已經被打破，實現中華民族復興的大趨勢已經不可逆轉。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們為改變中國面貌而進行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續前進的寶貴資源。

近代前的中國曾經是大國、強國，但是近代以來，由於政治的腐朽與經濟的衰退，無法扼制西方列強的侵略與壓迫，在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯軍進入中國並強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國「將大沽炮台及有礙京師至海通道之各炮台一律削平」，即解除防務，而外國軍隊則駐扎於中國京畿周圍的要地，實行永久軍事佔領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」。

中國人民當然不甘心承認備受列強欺凌的侵略現實，面對列強侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。但是，實現近代中國的復興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強起來，則是中華民族復興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標曾經進行了多次嘗試，洋務運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

列寧曾就中國的辛亥革命表達過這樣的觀點：「沒有真實的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發勞動群眾，使他們創造奇跡。在孫中山綱領的每一句話中都可以看出這種高潮。」

辛亥革命吸納了當時幾乎所有的中國先進分子，他們獻身革命，同時也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當時的志士仁人們開創了完全意義上的中國近代民族民主革命。

百年後的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年後的今天，社會上流行著一些模糊的認識：如認為「辛亥革命給社會造成的破壞大於建設，延緩了中國現代化建設的發展進程」，或者認為革命的設計「超越了中國的國情」，「搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩定持久」，而「辛亥革命是激進主義思想的產物」，還是避免為好。

其實，辛亥革命的親歷者們如何不歡迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢?對辛亥革命時期革命者的人生經歷整體考察後即可看出：他們並非從一開始就醉心於以激進手段改變中國落後局面，但是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施「立憲」，而當時的政治環境也並沒有開明到可以以和平請願的手段而推動立憲的時候，他們才選擇了被認為是「激進」的革命道路，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

⑸ 辛亥革命電影觀後感50分要好的

「功不必自我成，名不必自我居。」這是中國革命的教父孫中山先生一句對於人生大義的領悟。
今天我滿懷著感動看完了《辛亥革命》這部影片，我深刻的意識到這是一部中國人必看的一部好電影，在離《辛亥革命》還差兩個月就到100周年紀念的時候，中國的藝術家、導演、演員在這樣的時刻給全中國人民奉獻上了這部具有歷史意義的電影素恰是振奮人心和具有吻合時代意義的。
我懷著情感去觀賞著那些理解革命意義的演員用自己的全部感情去飾演那些英勇赴義的革命先驅者。我的心，充滿感激，感激那些為整個民族的未來和光明奮斗過的勇士，那些付出年輕生命和傷殘痛苦的先烈；感激那些前仆後繼、不懼危險、任然堅持著為全體國民的未來拼搏並奉獻人；感激那些導演、編劇、演員為我們帶來的一部具有偉大的革命意義題材的影片。
這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現在的哪怕一點點的幸福和進步，都離不開那些曾經先輩們曾經為整個民族的未來做過什麼。我們每一個中華兒女，都應該去看看，再去問問——他們為什麼要去那樣犧牲，那樣去做？他們是怎樣做的？我們每一個生活在這個時代的人的幸福和安康是怎樣得來的？生活在這片土地上的中國人不能不尊重我們的歷史，更不能不知道我們現在的生活是無數先烈們灑出熱血鋪成的通往光明殿堂的基石。如果我們遺忘了他們，遺忘了他們付出生命的意義，那麼我們怎樣能夠去尊重自己的存在，珍惜來之不易的和平與安康？
中國人民長久以來一直生活在千年的封建黑暗籠罩的統治下，我們如今的哪怕一點點陽光的生活，都是用無數英烈的血醞釀成的一道道光。祭奠為開拓光明而付諸血汗與生命的先輩，就是我們後代要繼承他們的精神，為了尋求更加光明的未來而繼承發揚他們無畏的勇氣與生命存在的意義和價值。那就是在歷史的革命中可以見證到的愛與博大情感的力量，只有見證並繼承了那樣的情感與正義，生命的意義才不會消失並得以延續，生命的價值就是繼往開來的為更多的人的光明去奉獻自己。艾青的：「我的眼裡為什麼常含著淚水。」因為我們的淚水是用血肉鑄成的河流。
在救贖自己的路上，常常被歷史先烈們的英靈感動著，常常被情感高尚的人物滌盪著自己的靈魂，人有了這樣的感動，才沒有浪費每一天生活的意義 。

⑹ 我成功了作文600字

暑假的一天，媽媽、爸爸都不在家，到了做飯的時間，我腦子里萌發出一個念頭：自己試做一次飯。

我開始模仿媽媽的樣子試著做飯，先從米桶里取出「小白點」放到飯鍋里，對著水籠頭開大了猛沖，放水，手在水裡淘來淘去，感受著米在手中的感覺，細致地選出米的沙子、小石頭，再用清水過了兩遍，把水放過齊手背，開始上爐煮飯。

這時，我的腦子里又有了一個新的想法：看看米是怎樣做成飯的？

開始，水一個勁地往上冒泡泡，像一個個孩子不小心跌倒，而又慢慢地、吃力地爬起來的樣子，過的20分鍾後，一個個的小水泡和米慢慢地融為一體。這時，我把火開得小了一些，就坐在折疊椅上看書，看著看著，不知不覺地睡著了，進入了夢鄉。

中午，媽媽下班回到家，就問：「琳琳，你在家干什麼？怎麼有一股燒焦的味道呢？」媽媽的喊聲把我從夢中驚醒，一躍而起，立刻跑過去把火關掉，一看，不好了，飯燒焦了，焦味熏人。心想，這回要挨媽媽打罵了，於是，耷拉著腦袋、低下頭哭著說：「媽媽，我原來想煮一餐飯給你們吃，可是，我剛才睡著了，把飯鍋燒爛了。」可誰知道，媽媽不但沒有責怪我，反而和風細雨地說：「沒事，不就爛了一個飯鍋嗎，做什麼事都有一個學習和實踐過程，不懂學著做就是了。但這事是很危險的，一定要吸取教訓，今後不論做什麼事，都要一心一意地做好，千萬不要三心二意。」聽了這番話後，我哭得更厲害了，這時，媽媽把我摟在懷里說：「孩子，別哭了，媽媽現在就教你做飯。」頓時，我停止了哭聲，開始跟著媽媽學做飯。40分鍾過去了，我打開鍋蓋，香噴噴的米飯味道撲鼻而來，我高興地跳了起來，大聲喊道：「我成功了！我成功了！媽媽真偉大！」

成功給我帶來歡笑，也給我帶來無限地瑕想，在人生的道路上，既有成功時的喜悅，也是失敗時的悲傷。在前進的路上，無論遇到什麼艱難險阻，都不能畏首畏尾，固步自封，而是迎難而上，攻堅克難，最終的結果只有兩個字「成功」，也正如古人所說的那樣：「失敗是成功之母」。

⑺ 讀《綁架》有感 英語閱讀書目

濱孫出身於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才逃出保住性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西後，他在那裡買下一個庄園，做了庄園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。 船在途中遇到風暴觸礁，船上水手、乘客全部遇難，唯有魯濱遜一個人倖存下來，隻身飄流到一個杳無人煙的孤島上。他用沉船的桅桿做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、qiang支彈葯、工具等運到岸上，並在小山邊搭起帳篷定居下來。接著他用削尖的木樁在帳篷周圍圍上柵欄，在帳篷後挖洞居住。他用簡單的工具製作桌、椅等傢具，獵野味為食，飲溪里的水，度過了最初遇到的困難。 他開始在島上種植大麥和稻子，自製木臼、木杵、篩子，加工麵粉，烘出了粗糙的麵包。他捕捉並馴養野山羊，讓其繁殖。他還製作陶器等等，保證了自己的生活需要。雖然這樣，魯濱孫一直沒有放棄尋找離開孤島的辦法。他砍倒一棵大樹，花了五六個月的時間做成了一隻獨木舟，但船實在太重，無法拖下海去，只好前功盡棄，重新另造一隻小的。 魯濱孫在島上獨自生活了18年後，一天，他發現島邊海岸上都是人骨，生過火，原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴。魯濱孫驚愕萬分。此後他便一直保持警惕，更加留心周圍的事物。直到第26年，島上又來了一群野人，帶著准備殺、吃掉的俘虜。魯濱孫發現後，救出了其中的一個。魯濱孫把被救的土人取名為「星期五」。此後，「星期五」成了魯濱孫忠實的僕人和朋友。接著，魯濱孫帶著「星期五」救出了一個西班牙人和「星期五」的父親。不久有條英國船在島附近停泊，發現船上的水手發生了叛亂，綁架了船長，把船長、船副等三人拋棄在島上，魯濱孫與「星期五」幫助船長制服了那幫水手，奪回了船隻。他把那水手留在島上，船長帶著魯濱孫「星期五」等離開荒島回到英國。此時魯濱孫已離家35年。他在英國結了婚，生了三個孩子。妻子後，魯濱孫又一次出海經商，路經他住過的荒島，這時留在島上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。魯濱孫又送去新的移民，將島上的土地分給他們，並留給他們各種日用必需品，滿意地離開了小島。 《魯濱遜漂流記》讀後感 〔 作者：李斌 出處：本站原創 點擊數：12612 更新時間：2007-3-11 文章錄入：xiaobin 〕 春節放假，我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。 魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹了，只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之後, 他憑借自己頑強的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用qiang支和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和傢具，還有牧場、種植園，甚至還養了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創造的奇跡。 魯賓遜是一個善於幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫「星期五」。從那以後，「星期五」就成為他忠實的夥伴和僕人。魯賓遜還教他學會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。後來，一艘英國船隻經過荒島，魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達二十多年。 看完這本書，使我深受感動。一個人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活，創造生活，實在是難能可貴的。使我認識到，人不論何時何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難，克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態，去面對和挑戰厄運。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠是一個勝利者。參考資料： http://www.vastman.com/Article_Show.aspArticleID=8932

《魯濱遜漂流記有感》 回想起來這已是我第二次讀《魯濱遜漂記》這本書了，但是這一次我卻對這本書有了更深的理解了。 再一次讀完魯濱遜漂流記後我感悟到了人生的道路中不能遇到困難就唉聲嘆氣，應該勇於面對困難遇事還要樂觀一些,都不要把任何事都看的那麼絕對，要多想辦法來解決問題,就像魯濱遜一樣雖然身陷荒島確不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養家畜、製造器具、縫制衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。就像在發現有野人的時候剛開始手忙腳亂，可是最後他沉著冷靜以他的勇氣與智慧和「星期五」並肩作戰，一起打退了野人，這也體現出一個人遇到困難只要沉著冷靜的去應對就一定會有辦法解決的，對人就像一顆種子他會想盡辦法沖破泥土去感受太陽的溫暖，當他經歷晚千辛萬苦回頭望去，他已是枝繁葉茂的蒼天大樹了，在我們的旅途中不能只停留在原地，要時刻想著只要我努力明天會更好，這樣才不會因滿足於現狀而自失。 魯濱遜又是個徹頭徹尾的「經紀人」。他熱衷於航海，並不因為什麼浪漫的追求，而是完全為了經濟利益。他在海島上曾發過幾句金錢無用的感慨，但說過以後立刻就把見到的錢幣一一收好，最後又一千不落帶回英國。 在他看來，非經濟的社會關系和活動是次要的，他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，並許諾要使他成為「了不起的人」。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經猶豫、略講價錢就把那孩子賣了。後來他在荒 島上解救了一名土著，給他起名「星期五」，便順理成章地把他收為奴僕。從這些看來一個人也要存在一些利益觀念也要具備一些經濟頭腦,會分辨哪些對自己有利哪些對自己有害不能滿足於現狀有事要做一些長遠的打算才能更保險一些。 全書最精彩、最令人難忘的是魯濱遜在荒島上的經歷，作者用第一人稱以及生動逼真的細節把虛構的情景寫得使人如同身臨其境一般，使故事具有強烈的真實感。另外，小說的語言自然流暢，文字通俗易懂，這也體現出了笛福小說的一大特點，整部作品似乎在向讀者講述一個精彩的故事，這也正是這篇小說的魅力所在。 讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢! 人應該怎樣地活著才有意義呢保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力. 保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來. 對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的. 《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量. 《童年》讀後感 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。 高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家裡的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。 之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。 而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？ 時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：「想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。」美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。 《名人傳》讀後感 《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。 翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：「我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。」 我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫「路德維希馮貝多芬」.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴. 貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什麼還能成功呢？為什麼正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人願意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流.接著，又拜海頓為師.後來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之後的歲月里，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也「背叛」了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:「只有道德才能使人幸福,而不是金錢.」 羅曼羅蘭稱他們為「英雄」，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。 除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰.

⑻ 他們創造奇跡網上怎麼不更新了

巴基斯坦恐怖襲擊事件已經過去整整一天，事件的發生無論是對於遇難者家屬還是倖存者回而言，無疑都是答刻骨銘心的。昨日上午，槍擊事件中唯一的倖存者雲南業余登山家張京川給記者打來了電話，這是張京川在成功獲救後首度向媒體記者講述了他脫險的過...