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方姓發明
發布時間：2020-12-22 20:57:43⑴ 人皇氏的姓氏淵源
「人皇氏」、「姓愷，名胡洮，字文生」、「居方氏」，這些號、名、姓，都是蒼頡發明漢字以後，人們用漢字追名那位先王的結果。三皇時代無書契，這一點，文獻有記載，如《尚書緯》：「三皇無文字。」人皇「姓愷，字文生」的記載存在問題。2550 BC-2520 BC（參見本網路詞條「三皇五帝年表」）。
《帝王世紀》：「天地開辟，有天皇氏、地皇氏，人皇氏。」
《拾遺記》卷一：「昔者，人皇蛇身九首，肇自開辟，於時日月重輪，山明海靜。」
《論衡》：「天地開辟，人皇以來，……女媧已前，齒為人者，人皇最先。」
從以上引文看，人皇氏是天地開辟以後最早的三位帝王之一。 《拾遺記》：「昔者人皇蛇身九首。」又曰：「三皇皆龍身。」《洛書》：「人皇龍軀、人面、驤首」。《說文》：「蠻：南蠻，蛇種。」又曰：「閩：東南越，蛇種。」上博簡《容成氏》（簡20）：「禹然後始為之號旗，以辨其左右，思民母惑。東方之旗以日，西方之旗以月，南方之旗以蛇，中正之旗以熊，北方之旗以鳥。」
從以上引文看屬於中國田野考古學所稱的「良渚文化集團」。 《春秋命歷序》：「人皇出暘谷，分九河」。
上述引文中的「暘谷」即《堯典》所言羲仲所宅之地，也即日出之地。
從田野考古角度看，山東日照兩城鎮遺址在大汶口文化時期人煙稀少，在山東龍山文化（2600 BC-2000 BC）初期，突然出現繁榮景象，那裡的人們過的是「飯稻魚羹」的生活，因此判斷人皇之位在古東海之濱，山東沿海最大的龍山文化遺址----兩城鎮遺址很可能是人皇居住地兼治所。
人皇把治所設在海邊的一個原因可能是，他可以通過海路與良渚古城保持聯系。
兩城鎮應是人皇陪都所在，良渚古城則應是人皇正都。 《路史》：「（人皇兄弟九人）別居一方，因是區理，是以後世謂『居方氏』。」《補三皇本紀》「（人皇）兄弟九人，分長九州，各立城邑。」
「居方氏」在字面上就是「居住在方形都城裡的人氏」之意。以上引文表明，人皇時代是一個城鎮時代。而中國田野考古資料表明，中國方形城址出現的年代在龍山文化時代（2600 BC-2000 BC），龍山文化時代就是城鎮時代。
因此判斷人皇生活在龍山文化時代，但接近該時代上限（2600 BC）。
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