❶ 誰說死記硬背會扼殺創造力
1. 一點點痛對你有好處。
心理學家K·安德斯·埃里克森(K. Anders Ericsson)進行的研究表明，要成為某方面真正的專家需要大約一萬小時的實踐，這一概念因被馬爾科姆·格拉德威爾(Malcolm Gladwell)在其著作《異類》(Outliers)中提及而推廣開來，而埃里克森本人也因此名聲大噪。但來自同一研究、同樣重要卻常常被人忽略的結論是：真正的專家需要老師給出「建設性的、甚至是令人痛苦的反饋」，埃里克森博士在2007年刊發於《哈佛商業評論》(Harvard Business Review)的一篇文章中寫到了這一點。他對諸多領域中——從小提琴演奏到外科手術、電腦編程再到國際象棋——數一數二的從業者進行了研究評估。結果發現，所有這些佼佼者「專門挑選了那些不易動情的導師，這些老師將對他們提出挑戰，並促使他們的表現更上一層樓。」
2. 灌輸知識，嚴苛訓練。
死記硬背機械性學習法長期以來都遭到質疑，但如今卻被認為是那些來自印度（死記硬背在那裡仍然很受重視）家庭的孩子在全美拼字比賽(National Spelling Bee Championship)中能將同齡人遠遠甩在身後的一個原因。這一文化差異也有助於解釋為何中國（以及在美的華人家庭）的學生數學更好。與此同時，有研究明確地顯示，美國學生卻在復雜的數學問題中掙扎，他們對基本的加減法運算掌握得不夠熟練——而且幾乎沒有人被要求去背乘法表。
德州農工大學(Texas A&M University)的威廉·克萊姆(William Klemm)稱，美國需要糾正反對記背的偏見。甚至連美國教育部(U.S. Department of Ecation)都拉響了警鈴，他們在2008年的一份報告中斥責美國學校，為學生缺少數學運算流利度（這一概念在報告中提及的次數不少於17次）而感到悲哀。該報告總結道，學校需要接受令人生畏的「灌輸知識與實踐練習」的教育之道。
3. 失敗也是一種選擇。
1966年，庫普欽斯基在矯正女兒的演奏姿勢。
1966年，庫普欽斯基在矯正女兒的演奏姿勢。
失敗是學習過程中的一個必然因素，意識到這一點的孩子實際上表現更佳。在2012年的一項研究中，111名法國六年級學生被布置了一些難度超出其能力的迴文構詞法問題。然後，有一組學生被告知，失敗與再嘗試是學習過程的一部分。在接下來的測試中，這些學生一直都比其他參與者表現更佳。
當然了，我們擔心的是：失敗將令我們的孩子在精神上受到創傷、使其自尊心盡失。這個想法，又錯了。在2006年的一項研究中，鮑林格林州立大學(Bowling Green State University)的一位研究生追蹤調查了31名被要求參加試音並接受排名的俄亥俄州各樂隊的學生，結果發現就算是那些排名最低的人「從長期來看，也並未減少其積極性與自尊心」。該研究得出結論稱，教育者在選出贏家和輸家時，「無需擔憂那些消極影響」。
4. 嚴厲比和善更好。
是什麼造就了一位教師的成功？為了找到答案，從2005年開始，在克萊蒙研究大學(Claremont Graate University)教育學教授瑪麗·波普蘭(Mary Poplin)的帶領下，一組研究人員花了五年時間觀察了31位教學最高效的老師（根據學生考試分數衡量挑選出來的）。這些老師都在洛杉磯最差的學校教書，他們就職的校區分布在諸如中南區(South Central)和沃茨(Watts)這樣的街區。研究人員最大的發現是：「他們都是嚴師。」波普蘭教授說：「這個結論出人意料。」
研究人員曾認為，大多數教學最高效的老師是通過協作學習與討論來使學生掌握知識的。但結果相反，他們發現那些依賴傳統顯性教學方式（如講課）的紀律嚴明者教學效果最佳。波普蘭教授說：「這些老師的核心理念是，『從孩子們的潛力上來看，我班上的每個學生都表現欠佳，所以我的工作是就此做點什麼——而且我也可以為此做點什麼。』」
波普蘭教授在一份長篇幅的學術論文中發表了她的結論。但她稱，一名四年級學生用一種更簡潔明了的方式總結了她的發現：「在我上一年級、二年級和三年級的時候，當我哭泣的時候，我的老師總會縱容我。當我進了T太太的班級，她告訴我，別抱怨了，去學習。我覺得她說得對，我得更努力地學習。」
5. 創造性也可後天習得。
傳統教育遭受指摘的一點就是它會扼殺孩子們的創造性。但天普大學(Temple University) 心理學教授羅伯特·W·韋斯伯格(Robert W. Weisberg)的研究表明，事實正好相反。韋斯伯格教授已對包括托馬斯·愛迪生(Thomas Edison)、弗蘭克·勞埃德·賴特(Frank Lloyd Wright)與畢加索(Picasso)在內的創新天才進行了研究，結果發現不存在天生就是天才這回事。大多數創新巨匠工作都極其努力，他們一步一個腳印，循序漸進地努力收獲成功。這些成就（在外人看來）似乎是突發的靈感與重大的突破。
舉個例子，韋斯伯格教授分析了畢加索1937年的名作《格爾尼卡》(Guernica)。在德國人轟炸了西班牙城鎮格爾尼卡後，畢加索作了這幅畫。《格爾卡尼》被人們視為一個全新原創的概念，但韋斯伯格教授卻發現它與畢加索早期的一些作品息息相關，《格爾尼卡》是畢加索在研習了戈雅(Goya)畫作以及在那個時代流行的共產黨影像後，從二者當中汲取靈感完成的。韋斯伯格教授告訴我，究根探底，創造性將以各種方式追溯至基本的理念。他說：「當你在一個學科領域內進行創造時，你得先將自己浸入到這個學科框架中去。你的音樂老師要求你們所做的這些，正是在為學習該科目打基礎。」
❷ 誰在扼殺創造力
孩子提出的問題越多，那麼他在童年早期認識周圍的東西也就越多，在學校中越聰明，眼睛越明，記憶力越敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。
——蘇霍姆林斯基
類似於下面這樣的情況，一定曾經在你身上發生過。
在你讀書的時候，總是會做很多的習題。當某道習題的答案應該是A的時候，幾乎所有的同學卻都會選擇B。
為什麼呢？因為參考答案是B。
就這樣，在老師講評答案的時候，這些學生仍然認定答案是B，但是老師宣布的結果卻讓大家大跌眼鏡——參考答案印錯了。
於是，又會有許多學生長嘆一口氣：「我們剛開始的時候也選A來著。」
這是一個非常普及的現象，但是，同時也是一個值得我們思考的問題。
第二種情況發生在兩個不同的家庭里，其中一個是中國家庭，另一個則是美國家庭，它們的相同點則是都有一個剛剛上學的孩子。
每當中國的孩子畫好了一張畫後，他總是會拿著自己的畫，飛快地跑到父母身邊讓他們鑒賞，同時會問題：「你看，我畫得像不像？」而每當美國的孩子畫好了一張畫後，則會向父母提問道：「你看，我畫得好不好？」
在這一字之差中，我們的思考就此開始。
關於第一個故事，我們得到的問題是，學生為什麼迷信標准答案？
在那些選擇B的孩子中，有相當一部分是脫離思考，直接抄錄了之的，另外一部分則是經過了思考，卻因為知識掌握不足而錯選B答案，然而最主要情況則是——本來選對了，看到答案後則放棄了自己的選擇。
無論是三種情況中的何者，都暴露出一個直接的問題——我們的孩子缺乏主見，缺乏自我精神，缺乏自我想像的能力！
是什麼造成了這樣的情況呢？我們的學校教育固然要負一定的責任，然而最主要的責任，則應當歸結到這些孩子早年的家庭教育中。
在我們的家庭教育中，存在著太多的規矩，太多的標准，當孩子在如此種類繁多又死板教條的規矩、標准下成長時，所受到的要求、管制必然導致了他們逐漸失去了自信、失去了想像與創造的潛質，繼而變成無主見、無思想，無靈活性的「小機器人」。
當我們意識到家庭教育此方面的缺陷時，便不能不為其感到由衷的悲哀。
關於這一點，有一個發生在大洋彼岸的故事，頗為耐人尋味。
一天，3歲的小女孩朱迪告訴她的媽媽，她認識禮品盒上的字母「O」。媽媽聽後非常吃驚，於是便問她是怎麼認識的。
朱迪說：「是她的幼兒園老師克麗絲小姐教的。」
於是，這位母親在表揚了女兒之後，一紙訴狀把克麗絲小姐所在的幼兒園告上了法庭。理由是該幼兒園剝奪了孩子的想像力。因為她的女兒在認識「O」之前能把「O」說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的一切圓形物體，然而當她學會了26個字母之後，朱迪便失去了這種能力。鑒於此，這位母親要求該幼兒園賠償小女孩克麗絲精神傷殘費1000萬美元。
經過審判，法庭得出的結果是起訴成立，判決幼兒園賠償小朱迪精神傷殘費100萬美元。
在這位母親因為女兒失去想像力而痛心不已，以至於不惜與幼兒園訴諸公堂的時候，幾乎我們的每位家長，都在為自己的孩子能夠多認識幾個字而欣喜交加。
關於第二個故事，我們得到的問題是：為什麼在相同的情況下，孩子的問題會有如此大的區別？
答案很簡單，當我們的孩子第一次向父母展示他粉色的小熊畫作時，得到的回答往往是：「不像！真笨！熊怎麼可能是粉色的！」
反過來，當美國家庭的孩子作出相同的行為時，得到的回答往往是：「一隻粉色的熊，真不錯，看上去很新鮮。」
於是在此之後，中國的孩子仍然會繼續畫畫，但是在他的筆下，卻再也不會有粉色的小熊誕生了；而受到誇獎的美國孩子，則會繼續自己的創作，繼續自己想像力的發揮，創造出藍色、綠色甚至銀色的其他動物來。
在中國，三千年的文明傳統為我們締造了太多的禮儀和規矩，當這些條條框框滲入到家庭中時，造成的最直接影響就是教育成為了傳承這些條框的手段，幾乎每一代孩子都在這些條框的限制下生活，等他們身上與生俱來的創造性被剝奪一空之後，也就自然而然地成為了規矩的傳承者，於是，調教下一代懂規矩、講禮儀的過程便再度開始了，如此周而復始，形成了惡性循環，最終導致我們整個民族在創造能力上的不足。
當我們了解到這樣的現狀後，一個新的問題又橫亘在我們面前：這就是為什麼在我們的家庭教育中，家長如此執迷於扼殺孩子的創造力？
❸ 學校是否總是扼殺學生的創造力呢我的結尾觀點是，在某種程度上，學校確實是扼殺了創造力，但學校也為學
學校如何扼殺學生的創造力
夏殷棕根據【美】肯·羅賓遜演講整理
這次會議有三個主題，其中之一就是人類創造力的偉大例證，從這些例證中我們意識到我們不知道未來會發生什麼，完全不知道。我對教育特別感興趣，因為教育旨在將我們帶入我們無法掌握的未來。我們甚至無法預知這個世界五年後的樣子，這就是為何我們要讓孩子接受教育。我們都認同一個觀點，孩子的特別之處正是他們的創造力，現在的教育提倡的是一個有奉獻精神的老師，能發現一個天才的學生。但我認為所有的孩子都是偉大的天才，而我們卻無情地扼殺了他們的才能，所以我想談談教育和創造力。我認為創造力和文化知識在教育中占同樣的比重，所以這兩方面我們應同等對待。
最近我聽到一個很不錯的故事，我很願意講講這個故事，說的是一個小女孩正在上繪畫課，小女孩只有六歲，她坐在教室的後排，正在畫畫，而她的老師評價她幾乎從不注意聽講，而在繪畫課上她卻聽得很認真。老師繞有興趣地走過去，問她「你在畫什麼？」她說：「我畫的是上帝。」老師說：「可是沒人知道上帝長什麼樣。」這時小女孩說：「他們馬上就能知道上帝長什麼樣子了。」諸如此類的例子都有一個共同特點，就是孩子們願意冒險。對於未知的事物，他們願意去嘗試。即使嘗試的結果是錯誤的，他們也不懼怕。當然，我並不認為錯誤的嘗試等同於創新，但我們都知道，如果你不打算做錯誤的嘗試，你永遠不會創造出新的東西，如果你不想讓孩子做錯誤的嘗試，等他們長大了，多數孩子都會喪失創新的能力，那就會使他們也懼怕錯誤的嘗試。這種情況也存在於公司經營方面，我們不能容忍任何錯誤，這就使得現在的教育體系成為最不能容忍錯誤的領域。這樣做的後果就是我們的教育體制正在扼殺孩子們的創造力。畢加索曾說過：「孩子們是天才的藝術家。」問題是我們長大後能否繼續保有藝術靈感。我堅信：我們隨著年齡的增長而喪失了創造力，甚至可以說，我們所受的教育讓我們喪失了創造力。
五年前，我從英國搬到了洛杉磯。但搬到美國後，有些事使我印象深刻。如果你周遊世界，你會發現每個國家的教育體制都存在著學科等級制度，沒有例外。排在最前面的學科是數學和語言，接下去是人文學科，藝術排在最後，世界上所有國家都如此。而且相同的還有，就是在藝術學科範圍內也有等級制。通常學校把美術課和音樂課看得較重要，然後是戲劇課和舞蹈課，沒有哪個國家的教育體系天天安排舞蹈課，但卻每天安排數學課，為什麼？為什麼不是每天安排舞蹈課呢？我認為舞蹈課很重要，我認為舞蹈課和數學課同樣重要，如果允許，孩子們會不停地跳舞，我們也一樣。我們都有體會，對嗎？事實上，隨著孩子年齡增長，我們開始教導他們別的東西，以前是教他們走和跑，而隨著他們長大，我們更關注的是他們的頭腦。而且略微偏重大腦的一側。
如果你以一個外國人的身份來參觀我們的教育體系，帶著這樣的問題：「公辦教育的目的是什麼？」那麼當你看到我們教育體系產業化的發展，我相信，你就會明白是誰在真正從中受益，是誰被教導著該做什麼不該做什麼，是誰得了滿分，誰是第一名，關於公辦教育的目的，我想你會得出這樣的結論，世界上所有的公辦教育都以培養大學教授為目的。難道不是嗎？因為大學教授是象牙塔尖上的人，我也曾是一名大學教授，也是塔尖上的人。我傾慕大學教授的學識，但我們不應該用這樣一個頭銜作為衡量一個人成功與否的分水嶺，其實大學教授只是360行中的一行，只不過他們比較好求知。在我看來，大學教授有個特點，雖然不是共性，但很典型，他們只用腦子生活，而且偏重於大腦的一側。用書面語來說就是他們腦體分離。他們只是把身體當作大腦的載體而已，難道不是嗎？這個載體可以載著大腦去開會，然後在會議結束後再去迪廳蹦迪。在那你會看到，成年男女在不和樂拍地瘋狂搖擺，期待夜晚的結束好回家寫篇關於蹦迪的論文。
注重培養學術能力的觀點根植於我們的教育體系之中，形成這種狀況還有個原因，所有國家的教育體系在最初建立時，也就是在19世紀之前，那時教育還不是公共事業，那時建立教育體系，是為了滿足工業化發展的需要，所以有兩點基本的等級原則，第一點，對工作最實用的科目是最重要的科目，這樣就能輕易地避開孩子們喜歡的科目，從小就不讓他們觸碰。理由就是，不這樣學就找不到工作，對嗎？別玩音樂了，你成不了音樂家；別畫畫了，你成不了藝術家。這些溫和的忠告，鑄成現在的大錯，全世界都被捲入到工業革命的熱潮。第二點，學術能力已經成為衡量好學生的主要標准，這些標準是那些大學自己制訂的。只要你思考一下就會發現整個教育體系，不論哪個國家的公共教育都是一種按部就班的程序，最終目的是為了考入大學。造成的後果就是許多很有天才的有創造力的學生被鈍化了。因為這些學生發現他們的專長在學校，並不受重視甚至還受到蔑視。我認為我們不能再這樣扼殺孩子們的天才了。根據聯合國教科文組織的統計，今後30年，全世界畢業的學生將超過過去的總和，這就是人口增長造成的，人口增長關繫到我們談論的許多話題，包括技術和技術變革對生產力的影、人口統計學及人口爆炸。很快，文憑就不再有含金量了，是這樣吧？我上學那會兒，有文憑就有工作，那時候你沒有工作，是因為你不想找。但現在的狀況是，孩子們有文憑卻經常呆在家裡打電腦游戲，因為以前只要學士學位的工作崗位現在需要碩士學位，現在還沒畢業的孩子將來就得有個博士學位才好找工作，這就是學術學位的通貨膨脹。這是整個教育體系坍塌的前兆。
我們必須從根本上反思我們評價好學生的標准。培養人才有三個原則，第一，多樣化，我們認知世界的角度不同，有的從視覺角度，有的從聽覺角度，你的從美學角度，有的從抽象角度，有的從動態角度。
第二，好學生應該是充滿活力的，如果觀察一下人類的大腦組織，大腦發育具有關聯性。大腦不應被分成幾部分，其實我認為應該創造性地把大腦看作一整套工序——生產有價值的原創想法的工序——這種原創想法往往來自互動的思考方式，而不是呆板的常規模式。大腦本來就是由神經來連接左腦和右腦，這個連接部分叫胼胝體，女性大腦中的這個部分比男性的厚。我認為腦部特徵可能使女性更善於應對頭緒紛亂的事情，雖然關於這方面的研究有很多，但我對於這方面的了解其實來源於我的親身體驗。我妻子在家做飯時，總是打打電話，和孩子說說話，給天棚刷刷漆。而我做飯時就會關上廚房門，不讓孩子們進來打擾，不打電話，這時如果我妻子進來我會很生氣，我會這樣對我妻子說：「苔莉，我在煎雞蛋，請別打擾。」
培養好學生的第三個原則就是個性化。我目前在寫一本書，書名叫《頓悟》，素材來自一些訪談，訪談內容是關於怎樣發現自身的才能。對於這點我很感興趣。激發我寫這本書的原因是一次對話。我采訪了一位很優秀的女士，也許很多人沒聽說過這個人，她名叫吉莉安 ·林尼，你們知道這個人嗎？應該有人知道吧。她是個舞蹈編劇，所有人都知道她的作品，她編舞的作品有《貓》、《歌劇魅影》。她很有才華，我在英國看過由皇家芭蕾舞團演出的她的作品，你們也看過她的作品。有一次，我和吉莉安吃午飯，我問她：「吉莉安,你是怎樣成為舞蹈家的？」她回答說說起來很有意思，她上學的時候覺得自己完全沒有希望，她上學那會兒是1930年代。老師給她家長寫信說：我們認為吉莉安患有學習障礙症。她無法集中注意力，她老是坐不安生，用現在的話講，那意思就是她有多動症，你們也這么想吧？但那時候是1930年代，「多動症」這個詞還沒有出現。那個老師用詞不當，那個時候人們還不知道用「多動症」這個詞。於是，吉莉安去看病，她媽媽帶她去的，醫生讓她坐在椅子上，她把手壓在腿上，這樣過了20分鍾，她媽媽一直在向醫生講述，吉莉安在學校的表現：她在學校不安生，她總是晚交作業，等等。其實不過才是個8歲的孩子，醫生走過去坐到吉莉安的旁邊，對她說：「吉莉安，你媽媽跟我說了很多，現在我想和你媽媽單獨談談。你在這兒等一下，我們馬上就談完。」醫生和她媽媽出去了，但醫生在出去時把收音機打開了，收音機在醫生的辦公桌上，在他們走出房間後，醫生對她媽媽說：「我們就站在這兒觀察一下她。」他們離開房間後，吉莉安站起來，隨著音樂跳起舞來，她媽媽和醫生在門外看了幾分鍾，醫生對她媽媽說：「林尼太太，吉莉安沒病，她是個舞蹈天才。讓她去上舞蹈學校吧。」話說到這兒，我問吉莉安：「後來怎麼樣了？」她回答道：「我媽媽送我去了舞蹈學校，我無法形容那裡有多棒，那裡有多好，像我這樣的人，坐不住的人，我們必須在動態中才能思考。」他們跳芭蕾，跳踢踏舞，跳爵士舞，跳現代舞，後來她考入皇家芭蕾舞學校，成為芭蕾舞女主演，事業發展很成功，從皇家芭蕾舞學校畢業後，她成立了自己的公司：吉莉安·林尼舞蹈公司，遇到了勞埃德·韋伯，《貓》的編曲者，她負責擔任過一些非常成功的音樂劇的編舞，她給數以萬計的觀眾帶來了藝術的享受，她也是個億萬富翁。可是，有人也許曾認為她有多動症，命令她「冷靜。」
我相信對於未來，我們的唯一出路，是貫徹一種新的人性化生態的思想，也就是說我們應重新定義，人類能力的多樣化。我們的教育體系培養我們的方式，正如我們開采地球的方式，以功利為目的。但是這種方式對於未來將不再適用，我們必須重新思考那些最基本的准則，也就是我們教育孩子的准則。我們倡導的是人類的創造性思維，現在，我們必須運用這種思維方式小心地避開那些按部就班的規則，達到這個目的的唯一方法，就是運用創造力，最大限度地發揮創造力，而且用孩子們喜歡的方式培養他們。我們的任務是全方位地培養孩子，這樣他們才能面對未來的社會，順便說句，我們可能活不到未來那天，但孩子們會，而我們要做的就是幫助他們能在未來有所作為。
❹ 為什麼別對孩子創造力扼殺
在知識的培育上，我們的家長普遍對孩子灌輸太多。灌輸作為一種教育方式是有很大局限性的，不僅在對知識傳輸的有效性上，更主要的是對孩子的自信心有很大的束縛作用。 西方國家的幼兒園劃成活動區，允許四五歲的兒童自由走動，大聲唱歌，甚至還可以跟同伴搗亂。中美兩國教師對此作出了不同評價：中國老師說這些孩子有多動症，應當治療；美國老師說這些孩子的做法並不過分，從小得到個性自由的鍛煉。
我們的教育一方面對孩子保護過度，替代過多；另一方面又對孩子限制太死，忽略了對孩子個性和創造性思維的培養。
教育家喬治·戴克曾經就「貓和老太太有什麼相同點」分別問過中學生和幼兒園的小朋友。中學生說，都有生命，都會呼吸；而幼兒園的小朋友則說，都怕冷，都愛吃魚，都愛睡覺，睡覺時都愛打呼嚕，平時都愛自言自語。論文化知識水平，中學生比幼兒園小朋友高得多，為什麼答案卻遠不及後者精彩?這就是因為長期追求一個答案的教育扼殺了學生的創造力。在我們的家庭教育中，千萬不要培養「五分+綿羊」的標准件，而要造就一代有責任感、有開拓精神、有創新意識、有交流合作能力和終生學習本領的一代。
我們的家長常常持有這樣一種態度：「你還小，懂什麼?讓我來教你，你照我說的去做。」這種態度的根據在於我們對孩子的知識、智力水平的錯誤評價。我們常常低估孩子自我觀察與學習的能力，因而經常為孩子出人意料的聰明舉動感到驚訝。但在我們的家長贊嘆自己的孩子聰明的同時，仍不能打破成見，以客觀的眼光去發現孩子的智慧，而是沉醉於自己的導師地位。
有時候，家長的懶惰與無知也會限制孩子的創造性。總的來講，我們不喜歡孩子有太多的問題，因為我們也不知道答案。我們喜歡做的是買一本大全，照書上讀，照書上做，一書定音，懶得費腦子去和孩子一步步地探索並找出問題的答案。對孩子的「十萬個為什麼」總是用一句「你怎麼有這么多問題，有什麼用?」駁回，一語蔽之，既掩蓋了自己不知道答案的窘境，又省去了沒完沒了進行解釋的麻煩。大多數家長都望子成龍心切，費許多周折送孩子上這個班那個學，以便開發智力，但在日常生活中卻毫不在意地駁回他們的觸角，而不是坦然地承認自己不知道答案，或表示要共同探討，或提供其他尋找答案的途徑。
如果讓孩子當總統，父母的職位最好是「顧問」，當孩子遇到難以決斷或不明白的問題時，父母只需在旁邊加以引導。但是，做一個「高級顧問」並不容易，父母首先必須了解孩子並視孩子為成人。
人與人交往時，可能會出現多種自我形態，孩子也是一樣。如果你將他當作孩子般看待，他的表現會是任性和依賴；如果你以朋友或成人般看待他，他便會用真誠與交心的態度與你交流。
如果家長希望孩子將來成為一個有能力、懂得自重的人，就必須讓孩子去克服困難，做自己能力范圍內的事。如讓他自己穿衣襪、自己收拾玩具等。有一些孩子什麼事都要別人幫忙，就是因為他們的父母替他做了他自己本來可以做的事。 要將孩子當作成年人看待。當他跌倒時，讓他自己爬起來；當他學講話時，不要替他找詞彙，要讓他自己說完自己的意思；當他上學時，讓他自己走，不要老是牽著他的手；當他懂得花錢時，給他零用錢，讓他自己安排購買日用品；當他選擇朋友時，讓他自己做出決定。除非有危險性，否則永遠不要替孩子做他自己能做的事，也不要干涉孩子正在做的事。他將會永遠感謝你允許他自己成長的。
每個人都希望被人看重、肯定和認同。一旦被別人委以重任，便會對自己增加信心，會盡最大的努力去完成任務。
同樣地，父母若把孩子當作成人看待，孩子便會很快地建立起獨立的性格，將潛能發揮至最大。
父母在委以重任之前，必須清楚地了解孩子的年齡、興趣、能力及是否可以勝任等因素，然後再分配給他適合的工作。
這些工作對父母而言，可能是非常簡單的，或可以在很短的時間內完成的。但孩子年紀尚小，能力和經驗自然比不上父母，加上是初次嘗試，可能會有過失或不完美的地方。 父母切記不要在孩子還未完成任務時，便迫不及待地搶去其工作，由自己用最快的速度把它完成。
要知道，孩子在成長過程中，是要經歷一連串的冒險和對未來世界的挑戰的。在孩子的生活里，是沒有「失敗」二字的，所有的體驗都將是「經驗」。
那麼，做「顧問」的最好方法是「開會討論」，家庭會議是素質教育一直提倡的解決問題的途徑。
生活中的許多問題都可以通過討論來解決。父母從與孩子的談話中所得到的情況，可幫助父母決定下一步該怎麼辦。有時父母試圖用簡單的方法去糾正孩子的一個很明顯的錯誤思想，如果不能得到任何效果，是因為父母沒有給孩子思考、選擇的機會，只是簡單地要求孩子接受父母的意見，而孩子是不會與父母爭論的；如果父母同孩子的討論走入了歧途，孩子就不願再繼續討論下去，因為他們已經意識到父母認為他們的觀點不對，在做他們的工作，好讓他們承認錯誤，改換觀點。這時，父母可以先停止討論，把問題放到一邊，過一段時間再找機會談，一定要避免做硬性規定。教育箴言要將孩子當做成年人看待，當他跌倒時，讓他自己爬起來。
❺ 如何提升教育法律素質
21世紀，迎接我們的是知識經濟化、教育信息化、人才市場化的發展大勢。英盛觀察認為國家對教師素質提高是一種強化訓練，我們必須做到：
一、理論的提升
目前，在相當一部分教師中存在著「四多四少」現象，即閑余時間多，讀書時間少;地攤文字讀得多，教學書籍讀得少;一知半解的知識多，系統書籍讀得少;實踐經驗多，理論功底少(淺)。這樣的教師，怎能在教學中旁徵博引、得心應手?又怎能不斷提高教育教學質量?「居高方能臨下，見多才能識廣」。理論是行動的先導，新世紀教師應該名家名師的足跡，不斷學習先進理論，更新教育思想，轉變教育觀念，擺脫傳統教學模式的慣性和定勢，創新教學方法、技巧、手段、拓寬視野和知識面，優化理論結構，結合教學實踐，用理論來指導教學行為。
二、教育觀念的轉變
新課程的落實與實施，靠的是教師，而觀念的轉變才是落實和實施新課程的關鍵。過去那種唯我獨尊，只做「執行者」和「傳話筒」的角色觀以及單一的傳授方法顯然已不適應新課改的要求，所以我們必須轉變觀念。
1、角色觀的轉變。
過去我們把自己比作園丁，我們的角色是知識的傳授者，我們是主動者，支配者，課堂的學生只能是被動的聽、被動的學，學生是被動者的服從者。而面對知識經濟時代的今天，授給學生知識已並非很重要，重要的是我們如何去引導學生自主地獲取自己所需的知識，掌握獲取知識的工具和方法。這就要求我們教師的角色要從信息與知識的傳播者轉變為學生學習的促進者、輔導者、合作者，教師要有較強的教學能力和學會不斷的更新知識，成為知識探索的典範，合作教學的引導者，成為學生智育、情感等方面的促進者。
2、課程觀的轉變。
有教師坦言，我們今天的中小學教師：「如果離開了《教學參考書》至少有80%的教師寫不好教案，上不好課;離開了《課堂同步練習》至少有85%的教師出不好練習題;離開了《標准化試題》至少有90%的教師命不好考試題;要是離開了統編教材，至少有95%的教師不知道怎麼樣上課。」這一坦言，並非危言聳聽，而是個現實問題。這種現象過去存在，今天仍然存在。這一現象說明了在傳統教育觀念的影響下，我們教師缺乏了從事教學研究的參與課程開發的意識，這種意識扼殺了師生的主體精神和創造能力，新課程要求我們教師要積極參與課程建設和開發，充分發揮自己的主體精神和創造能力，因此，我們教師要努力提升自身素質，這是為人之師的一個永恆主題。
3、行為觀的轉變。
這里的行為指的是教學行為，過去我們的教學是一種單向的培養，教師怎麼教，學生就怎麼學;教師教什麼，學生就學什麼;在師生關系方面，我們大部分教師體罰學生、辱罵學生、嘲笑學生、不尊重學生、不善於贊賞學生;在教學上，教師不善於反思自我。面對新課改，以上我們存在的這些教學行為已無法適應新形式的要求，因此我們必須轉變教學觀念。新課程對教師教學行為的要求是：對待學生，強調尊重、贊賞學生;對待教學，強調幫助、引導學生;對待自我，強調反思;對待同事，強調合作。
4、教學方法的轉變。
過去我們採取傳授的方法，這不利於學生創新能力的發展、實踐能力的提高。因此新一輪課程改革倡導學生開展自主學習、探究學習、合作學習，倡導參與式的教學理念，倡導發現式的教學方法。
5、評價觀的轉變。
現在，新課程改革進展迅速，然而應試教育的勢頭卻有增無減。教育主管部門評價學校、學校評價教師、教師評價學生都已成績為主要依據，因此，「分、分、分，教師學生的命根」已成為教育界不爭的事實，在這種情況下，在這種評價觀下，學生的學習積極性必然會受到打擊。因此我們要用綜合的、多維的、有利於學生發展進步的思想作為評價理念，讓我們教學評價從單純的分數積累走向人文的評價，從而調動學生學習積極性。
三、媒體藝術的運用
「一本書、一支筆、一張嘴」的教學模式，培養的是僵化的思維定勢，束縛著學生的創造力，必須擯棄過去的教授方法，熟練運用以電教為主的「多媒體優化組合」教學模式，全方位、多元化地調動學生的視覺、聽覺、動覺，多層次地啟發學生，引發發散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、獨立性、敏捷性等得到訓練;使課堂生動活潑、妙趣橫生;使師生的主體精神和創造能力得到充分發揮。
四、科研意識的強化
素質教育呼喚事務型教師轉型為科研型教師。教師蘊藏著巨大的潛能，開發潛能的重要途徑是參與教育科研，然而，教師一跨入教育科研領域，原有的知識就顯得捉襟見肘，面臨脫胎換骨的考驗。因此，教師必須強化科研意識，掌握教育科研的方法，解決實際中存在的問題，積極撰寫教育科研論文，攻克科研難關，形成自己的教學特色。
總之，在課程改革的今天，我們要想適應課改的要求，就必需改變觀念，努力提升自身的綜合素質。
❻ 就組織層面來講,如何激發創造性思維
1、用心觀察
人們常常養成一種習慣，即從沒有真正觀察或思考每天在身邊發生的一切。索爾·阿林斯基曾經提出，大多數人在人生中沒有真正積累經驗，只是任由一系列事件發生。然而只有在理解這些事件並將其意義融入個人觀點之後，它們才會變成經驗。很多人將這種能力稱為「批判性思維」。我在這里所說的「批判性思維」是指能夠在聽到或讀到某個想法、概念或觀點後，評價它們在生活中的「真實性」或「功能性」。生活中有很多站不住腳的論點，創新型商業領導者必須培養識別和質疑它們的能力。詹姆斯·庫澤斯和巴里·波斯納在其開創性的著作《領導挑戰》中指出，在五種關鍵領導能力中，「質疑現狀」排在第一位。
你在聽到新聞報道、讀到文章或參與對話的時候總是尋找邏輯和數據的質量嗎？你能從正反兩面描述問題嗎？你發現自己總是在思考怎樣才能改進產品或服務嗎？這不是「故意唱反調」的態度，這是在不斷尋找更好的做事方法。
2、逆向思維
奇克·湯普森在《多好的主意啊！》一書中提出了一個可以增強創造性思維的辦法。湯普森在職業生涯中曾經受雇於戈爾公司的創始人，對方希望他在一年時間里每天都為Gore-Tex這項技術創新提出一種新的應用——湯普森做到了。湯普森使用的技巧之一就是逆向思維。如果在思考某個問題或某個主題時想不通，試著問問自己，反過來想會怎樣？這種方法在很多情況下都非常有效。例如，如果你和別人爭論誰對誰錯或者怎樣才能贏，你就可以試著反過來想想：你能承認對方是正確的嗎？你們雙方能都贏嗎？你能在讓對方滿意同時還讓自己贏嗎？
3、避免最後期限的壓力
最後期限能扼殺創造力。很多人持相反的想法，認為最後期限或限定因素可以激發新思路——這種想法有一定的正確性。然而，反復出現的最後期限和季度報告期限壓力，會誘發身體產生自然的應激反應，導致創新停止。湯普森指出，人們往往在不是用心思考問題的時候想出最具創造力的創意。這種普遍現象給我們帶來一句名言：「把它留到明天再說吧。」湯普森稱，絕大多數新創意都是人們在洗澡、開車或干別的事情的時候想出來的。
與此同時，在當今商業世界又很難避開最後期限的壓力。要想設法避開這種壓力，一個方法是不要拖延。帶一個筆記本，在接到新任務的時候，立刻把你對完成任務的想法記下來。在你從事其他日常事務的時候，讓這些創意在你的頭腦中發酵，在最後期限到來之前，不斷往筆記本上增添新想法。我發現，我在打電話或在遭遇新挑戰時隨手寫下來的要點常常會為最後的方案奠定基礎。不要忽略最初的刺激和大腦最直接的創造性反應。重點是要鼓勵創新，它能幫助你保持頭腦冷靜。
4、保持頭腦冷靜
對於大多數人而言，保持頭腦冷靜並且調動神奇大腦的全部能力是很難的。東方的冥想傳統和西方的祈禱傳統是很多人讓頭腦保持冷靜、讓新創意浮現出來的常見方式。武術家也會利用靜態或動態冥想讓自己把握全局，應對多重攻擊或狀況，避免顧此失彼。由外而內的壓力往往會削弱創造力。學會管理你的思維方式，從而讓自己能夠調動所有能力，這樣做能幫助你提高自己的創造力。
5、不斷尋找更好的方法
人們曾經普遍認為商業管理者都在努力爭取最優化。方案和決策框架的設計都是以讓每種情境實現最佳效果為目的。然而，赫伯特·西蒙發現大多數管理者並沒有努力爭取最優化，在找到第一個可以接受的方案後他們就心滿意足地採納了，這個發現讓西蒙獲得了諾貝爾獎。找到可以接受的解決方案就不再繼續尋找其他方案，這種傾向有利有弊。一方面，它會讓決策速度加快，另一方面，它會帶來平庸的解決方案。要想避免這種傾向，一個辦法是關注客戶的體驗。
6、關注客戶的體驗
人們已經針對如何取悅客戶、超出客戶的預期、讓客戶擁有世界頂級體驗等問題寫了很多文章。派因和吉爾摩提出過體驗經濟的概念，這些觀點看起來很有說服力，但我猜你在現實世界中的體會是客戶體驗仍有巨大的改善空間。
例如，想想這樣一種情況，有位女士發現自己胸部有個腫塊，她開始擔心自己得了乳腺癌。在大多數健康管理機構，病人從就診到得知確定的診斷、擺脫未知病情帶來的焦慮不安大約需要兩周時間。然而明尼阿波利斯-聖保羅的帕克尼科萊醫院認為，他們不能接受讓病人因為無法確定自己的病情而失眠焦慮。他們組織一支跨職能、跨科室的團隊解決這個問題，他們設計了一個新系統。他們設計出來的流程讓病人因病情未知而焦慮不安的時間從兩周減少到四個小時。如果一位有乳腺癌症狀的女士上午8點到醫院就診，她在中午離開醫院的時候就能知道自己是否得了乳腺癌以及自己有哪些選擇。這就是創新。帕克尼科萊醫院在1992年就能這么做，這是非常驚人的，直到2010年，大多數醫療組織都還沒有效仿這種做法。從客戶的視角看問題是拓展思維的一種方法。要激發求知慾，還有其他的方法。
7、激發你的求知慾
要想激發求知慾，一種方法是不斷問自己各種事情的運行方式。這個概念和前面提到的用心觀察並尋找更好方法的概念類似。很多人的求知慾有限，而且很少刺激求知慾的發展。如果你之前學的是歷史，或者像我一樣，學的是語言，你會對生物、製造、化學和其他影響我們日常生活的話題感興趣嗎？我的MBA課程是一次讓我眼界大開的經歷，我從中學到了商業世界的「運行」方式。你是否曾經問過自己：他們是怎麼做到的？如果沒有，我建議你每天問一問。他們怎麼製造東西？產品是從哪裡來的？他們怎麼管理流程？如果是我，我會怎麼組織流程？如果我是「國會」，我會制定哪些法律？為什麼？這些法律會產生哪些結果？人們的行為方式緣何而來？每天堅持不斷問自己這些問題，這會刺激你的求知慾的發展。提升求知慾的另一種方法是提升你的感知能力。
8、使用思維導圖
在記筆記和進行頭腦風暴的時候嘗試使用思維導圖而不是無序列表和概要列表。你可以隨時隨地練習。在聽演講的時候用思維導圖的方式做記錄，並觀察在這個過程中你的思路和聯想相關信息的方式有何改變。在為演講做准備的時候用思維導圖來進行構思和做筆記。觀察在這個過程中你的思路以及構思能力和迅速擬定講稿的能力有何改變。嘗試使用布贊思維導圖軟體，看看在這個過程中，你構思和制定計劃的方式會有何改變。
❼ ted演講學校 扼殺創造力 的笑點
為什麼節食不能減肥：大腦在調控你的體重 作為一名神經科學家，我很疑惑，為什麼這如此困難？很顯然，你的重量決定於你吃了多少和你消耗了多少能量。但絕大部分人沒有意識到的是，飢餓和消耗是由大腦掌控的。大多數情況下你甚至不會意識到你的大腦在後台做了很多事。 這很好，因為你的意識很容易被分散——當你專注於電影的時候，你不需要記得呼吸亦可暢快地呼吸；你不會因為思考晚餐吃什麼而忘記如何行走。你的大腦對於你的體重有著自己的一套想法，無論你有意識地在想些什麼。這被叫做你的設定值，但那是個誤導人的術語，因為事實上它是一個范圍，大約在10到15磅內浮動。你可以通過選擇生活方式來改變你的體重，在這個范圍內上下浮動。但是如果要超出這個范圍將是非常非常困難的。 大腦的一個部分叫下丘腦，它調節著你的體重。 你的大腦有十多種化學會告訴你的身體去增加體重，還有另外十多種會告訴你的身體去減重。這系統的工作原理就像恆溫器，對身體接收到的做出反應，通過調節飢餓感，活動，新陳代謝。根據條件的變化，維持你的體重。這就是恆溫器的作用，對吧？恆溫器會根據屋外部天氣的變化不斷調節，從而保持室內的溫度恆定。現在你可以通過在冬季打開一扇窗來調節室內的溫度，但這個動作並不會改變恆溫器的設置——恆溫器對此的反應是打開火爐，把屋內的溫度調節回溫暖的狀態。 你的大腦就是這樣工作的，當你體重減輕的時候，它會用有效地工具讓你的體重回歸，回歸到它認為正常的狀態。如果你減重過多，你大腦的反應就是你快餓死了。無論你最初是胖還是瘦，大腦的反應都是一模一樣的。我們非常希望我們的大腦可以感知我們是否需要減重，但它不能。如果你真的減去了很多體重，你會感到很餓，你的肌肉會消耗更少的能量。 哥倫比亞大學的魯迪利貝爾博士發現那些減去體重10%的人們，消耗的熱量比未減重之前少到卡路里，因為他們的新陳代謝被抑制了。這些（熱量）等於相當多的食物中所含的熱量。 這意味著一個成功的節食者必須比和他相同體重的人少吃這么多食物，因為那個人一直都這么瘦。 在人類歷史進程中，飢餓一直是比吃撐更大的問題。這說明了一個非常可悲的事實——設定值可以增加，但幾乎不會減少。節食成功並不會降低設定值。如果減重是由長時間飢餓造成的，即便是你已經減輕體重長達七年之久，你的大腦一直會讓你把減掉的體重增回來。這是合情合理的反應。在充斥著得來速漢堡的現代世界，這種反應並不適用於大多數人。過去我們祖先的生活和現代人富足的生活的差異是渥太華大學的約尼博士想讓他的一些病人回到食物不充足年代的原因。這也是為什麼改變飲食環境將成為解決肥胖問題最有效的方法。不幸的是，短暫的增重可變為永久的增重。如果你長時間處於超重狀態，對於我們大多數人來說可能是若干年，你的大腦就會覺得這是新的正常狀態。 節食者更易超重 心理學家把「吃貨」分成兩類：一類人靠本能的飢餓反應去吃，另一類人則是用意志去控制飲食，就像大多數節食者一樣。我們稱他們為本能型食者和自控型食者。有趣的是本型能食者很少會超重，並且他們會花較少的時間思考吃什麼東西。自控型食者則更容易受到、超大分量和自助餐的影響，而造成飲食過量。一個小小的放縱，比如一勺冰激凌，更有可能在自控型食者中導致暴飲暴食的結果。在這種節食和暴飲暴食的循環下，孩子們特別容易受到傷害。一些研究表明，在青少年初期節食的女孩在五年之後超重的可能性是未節食者的三倍。所有這些研究發現，預示體重增加的因素，也預示著飲食失調的產生。順便說一下，請家長們注意了：另一個增重的因素是「因體重而被家庭成員取笑」，所以別那樣做。
❽ 教育扼殺創造力
教育，教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題版或行為，其根本是以人權的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，或許，這就是教育的根本所在。教育也是一種教授育人的過程，可將
❾ 版權法扼殺創造力嗎
版權法賦予了作者對作品享有的很多權利，對於侵權行為進行制裁。所以，版權法不但沒有扼殺創造力，反而是在保護創造力。
❿ 為什麼說學校扼殺創造力
中國中小學教育培養出了眾多做題高手，學生記住一些死答案，學生從學校畢業以後沒有學習慾望，厭倦學習，在學校里他們被扼殺了好奇心，與有些國家的學生比較缺乏創新與研究意識，中國教育需從家庭、學校、教材、社會、高考各方面進行深層次的變革，我們需要我們國家自己教育出來的愛因斯坦比爾蓋茨諾貝爾獎獲得者