㈠ 如何理解「文學源於生活,又高於生活」
對「文學源於生活,又高於生活」的理解如下:
文學是對現實生活和生活經驗的反映和描寫,因此說文學源於生活。但是,在文學創作的過程中,那些來源於現實生活的部分會被加工,文學要經過一些修辭手法,再用文字的方法去表達出來。因此文學雖然「源於生活」,但是文學又「高於生活」。
(1)文學藝術創造來源於生活擴展閱讀:
「文學源於生活,又高於生活」是對「藝術來源於生活,有高於生活」的化用。文學也是藝術的一百部分,包括文學在內的所有藝術都是對現實生活進行藝術化加工得到的。
「文學源於生活,又高於生活」的具體例子如下:
1、現代作家路遙的《平凡的世界》,是對50、60那個年代的生活現實的真實寫照,但是在創作過程中對故事情節進行了藝術化創造,作品中所呈現的東西並不完全等於生活,是高於生活的。
2、清朝作家曹雪芹的《紅樓夢》,是以曹雪芹過去的生活經歷作為根據,進行文學創作時,在生活的基礎上豐富了故事的劇情與人物的情感,使得這部作品高於生活,具有藝術性。
㈡ 為什麼說藝術來源於生活又高於生活
藝術素材來自生活,生活素材需要藝術家篩選,再創造,這個升華的過程就是藝術源於生活又高於生活. 具體含義大體意思是這樣的:沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感.也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形.而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本小說或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味.所以說,藝術來源於生活而又高於生活.
藝術源於生活有高於生活的例子:藝術就是生活的濃縮與提煉,它有時會把一些生活中的東西做的更純粹,更極致.它是美的,純粹的,帶著創作者的個人傾向,必定是展現,提取他認為有價值的東西.就這一點說,比起日常的紛繁復雜,良莠不齊是高了.或許不是很准確,但舉個例子 ,文學上各種修辭手法的運用,就使得作品與現實有了差異,更強烈,更震撼,等等.
㈢ 「藝術來源於生活」此話由誰說的
北漂詩人無錢治病 幾乎因感冒喪命
畫家胡月朋稱何路是「死磕詩人」,他在博客里寫道:「何路是一位真誠的詩人,從圓明園到宋庄他一直窮困潦倒,生活沒有保障,但在困苦的生活中他一直在堅持創作,創作了幾百首詩和一部以圓明園為背景的長篇小說。」[詳細]
老外藝術家給豬搞紋身
在北京順義區小店村,瑞士藝術家威姆德沃伊創建了一個「藝術農場」:給一群豬紋身,然後將之作為威姆德沃伊的「作品」高價賣出。每頭豬能賣到70萬到100萬元人民幣。這種「創作」因此引來了爭議。[詳細]
藝術家不等於楷模
「藝術家」只能說明他在藝術上的造詣,不能說明一個人的人品。尤其身為一個能影響大家的公眾人物,更應明白自己的作為產生的影響,以「藝術家」自居來證明自己「無罪」,似乎有些欠妥。 [詳細]
做人和藝術不沖突
別被藝術玩弄
真正的藝術不會是在病危的情況下造就的。我們承認世界上很多藝術家在經濟窘迫的情況下取得了很高的成就,但還是要在滿足溫飽的情況下才好,這樣也免得成為社會的負擔。不具備藝術天賦而盲目玩弄藝術,還是趁早另謀出路吧。[詳細]
藝術存在於生活
藝術在人們的一切生活中,在工作謀生的同時,藝術營養也在被你悄悄地吸收。藝術家一旦脫離了生活實際,也就不會有什麼好的藝術成果。何況是搞文學的,更應該去生活實踐中汲取涵養,為什麼不找一份工作,既能從中獲得素材,又能養家糊口。[詳細]
文藝和生活不沖突
非要脫產專業才能寫出好作品?恰恰相反,自古以來一些優秀的好作品都出自有豐富生活經驗的作家之手。問題是有一些所謂的藝術家往往自恃才高而不肯下就,還美其名曰「不為五斗米而折腰」。其實勞動是光榮的,爭錢並不是折腰,而是升華。[詳細]
創作不是擋箭牌
辯論:藝術家是否該執著下去不去謀生
有人說藝術家身處在困窘但是精神上卻是活在美好的世界中;也有人認為不應如此逃避,畢竟人始終身處現實的社會中,要在保障自己能夠有一定的經濟基礎上再去發展自己的所長才是現實客觀的。你的看法是什麼?[辯論]
㈣ 文學藝術來源於生活,文學作品往往是一定時期社會生活的反映。換句話說,社會生活往往影響作者創作的風格
①辛棄疾年輕時在北方參加抗金斗爭,到南方後,一直胸懷恢復中原的壯志。他在詞里,經常傾吐對山河分裂的悲痛,故他的詞悲愴豪邁。②李清照生活在兩宋之交,中年後流亡到南方,作品大都滲透著憂傷的感情,其中也有一些飽含憂國之情。生活環境的改變,也改變了李清照詞的風格特點。 |
㈤ 「文學來源於生活卻又高於生活」,如何理解文化的真實性
文學是現實生活的一種反應,可以說文學其實是人們內心的一種表達,也是人們對於這個社會現實的一種反應,才可以被稱為文學,但是文學肯定是要高於現實的,因為文學要經過一些修辭手法,再用文字的方法去表達出來,它可能會有些抽象,因為他要用藝術化的方式去表現出來,在面對文學的真實性,我們要採取一種客觀的態度。文學並不是什麼高端的東西,其實就算你用自己的心理想法去寫一段文字,那麼也可以被稱為文學,因為文學都是來源於生活的,它並不是那麼高大上,但是它需要你用心去思考,思考事物背後的本質在表達出來,就可以被稱為文學。
㈥ 為什麼藝術源於生活
藝術素材來自生活,生活素材需要藝術家篩選,再創造,這個升華的過程就是藝術源於生活又高於生活。
具體含義大體意思是這樣的:沒有生活原形或者現象就沒有藝術創作的源頭和靈感.也就是說生活中的所有點滴小事或者發生過的事是藝術素材的提供者和原形.
而作家通過藝術手段的加工,精練的語言描述,有序的故事情節排列,渲染,誇張,集中矛盾等故事情節的等等描繪,就使一本小說或者是其他的文學作品更加的生動,耐人尋味.所以說,藝術來源於生活而又高於生活.
藝術源於生活有高於生活的例子:藝術就是生活的濃縮與提煉,它有時會把一些生活中的東西做的更純粹,更極致。
它是美的,純粹的,帶著創作者的個人傾向,必定是展現,提取他認為有價值的東西。就這一點說,比起日常的紛繁復雜,良莠不齊是高了。
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㈦ 藝術源於生活,生活源於什麼呢
羅學正;藝術源於生活,生活源於感悟。
藝術,之所以說來源於生活,是因為所謂的生活給予了創作者以經歷。貝多芬耳聾後而作命運交響曲,李白放逐後而作將進酒,不朽的名篇背後必有不凡的人生。而多數人,縱使命運坎坷,經歷豐富,也難以通過藝術加以訴說。
所謂藝術源於生活,不如說藝術源於人對於生活的感觸。體會,思想而高於生活,正是因為創作是一個凝聚升華的過程。是圍繞一個主題不斷發散,而又最終聚攏的過程對象是不固定的,每個人都擁有創造的能力,而能否成為藝術則取決於其感知力與掌控力。
(7)文學藝術創造來源於生活擴展閱讀
藝術是否高於生活,主要看創造藝術的人,或者說是什麼樣的藝術。高級的藝術高於生活,它取之生活中的一點,藝術家把它捕捉放大,它不僅僅是生活的組成了,而是變成心靈的震撼,包涵了廣闊的思想,人的精神的享受。
「文學總需有趣味,有一個結構和審美的目的,有一個整體的連貫性和效果。當然,它和生活之間必須要有可以認知的關系,但是,這種關系卻是非常復雜的;生活可以被提高,被滑稽地模仿或對照;文學在任何時候都是為了某種特殊目的而從生活中選擇出來的東西。
㈧ 如何理解"人民生活是一切文學藝術創作的源泉
人民生活是一切文學藝術創作的源泉
文學藝術創作的題材,來源於生活
文學藝術創作的藝術形式,來源於生活
文學藝術創作的語言,來源於生活