創造幸福的七條定律總結

㈠ 成為富人的8條定律分別是什麼

成為富人的8條定律分別是：

1、你要做羊，還是要做狼。

2、金錢遍地是，賺錢很容易。

3、最簡單的方法賺錢。

4、賺錢一定要有目標。

5、一定要用腦子賺錢。

6、要賺大錢一定要敢於行動。

7、想賺大錢一定要學習賺錢。

8、賺大錢一定要選擇。

現在開始，思考真正想要的生活、搞清楚你是在為誰工作、樂於合作、先做人後做事、錢多並不是關鍵、別走父母經過的路，除非他們是富翁、打破第一印象陣容、掌握投資與儲蓄的技巧。

傑出人士與平庸之輩的根本差別並不是天賦、機遇，而在於有無目標。起跑領先一步，人生領先一大步，成功從選定目標開始。

賈金斯式的人永遠不會成功，真正能完成自己計劃的人只有5％，大多數人不是將自己的目標舍棄，就是淪為缺乏行動的空想。

如果想在35歲以前成功，一定在25至30歲之間確立好你的人生目標，每日、每月、每年都要問自己是否達到了自己定下的目標。

(1)創造幸福的七條定律總結擴展閱讀：

1、現在開始，思考真正想要的生活

假如對自己過往和當下的生活並不滿意，甚至就是又窮又忙又喪的一員，人生的確到了需要拯救的地步！那麼，所能指望的不是別人，也不是運氣，你唯一能指望的就是你自己。

2、搞清楚是在為誰工作

窮忙一族大多誕生於職場，而之所以會產生這一族，一個很大的原因就是這些人沒有搞清楚自己是在為誰工作，結果只是為薪水而工作，只是把工作當成解決生存問題的手段，這樣時間長了，自然容易又窮又忙又喪。

3、樂於合作

合作是團隊精神的精髓，也是一個人要想成為有錢人最應該養成的習慣。為人處世，如果缺乏與人合作的習慣，那不說一定不能成為有錢人，但至少難度會大到極點。

4、先做人後做事

做事先做人，想成為有錢人，不管你是在職場上拚命努力，還是在生意場上辛勤打拚，都必須先學會做人，把人做好了，為人處世，自然能得道多助，周圍的人自然願意幫助你，否則，失道寡助，沒有人願意與你來往，你是不大可能成功的。

㈡ 幸福是什麼,如何形成的,它的寓意代表什麼 怎樣抓住幸福,怎樣創造幸福,怎樣維持幸福

幸福是一種感覺,所想的得到滿足,甚至達到了自己從未設想過的好的境界,就幸福.

㈢ 在心裡學上幸福的定律就是

幸福就是過上自己想過的日子。

大部分普通人對幸福是這樣描述的。

有車有房有孩子有伴侶。

父母雙親都健康有保障。

自己有自己的一份小事業在哪裡？

空閑時間和家人一起出遊。

有事業有家庭，有自己的空閑時間。

不會金錢發愁，不會為健康擔憂。

這就是大部分人中的幸福生活。

除了擁有，還要知足。

這樣的幸福感會更強烈。

㈣ 幸福守恆定律

不可能吧。。都是命運。

㈤ 有關創造幸福的名言

為人類的幸福而勞動，這是多麽壯麗的事業，這個目的有多麽偉大！ 作者： 聖西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。 作者： 左拉
真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。 作者： 穆尼爾·納素夫
有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。 作者： 拉美特利
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ 作者： 巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 作者： 愛因斯坦
科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 作者： 馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的夥伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。 作者： 吳運鐸
人類的一切努力的目的在於獲得幸福。 作者： 歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 作者： 魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。 作者： 王進喜
人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麽職責，就等於駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。 作者： 羅佐夫
我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊，多麽幸福的時刻啊！當我能接近這地步時，我該多麽幸福啊！ 作者： 貝多芬
創造，或者醞釀未來的創造。這是一種必要性：幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。 作者： 羅曼·羅蘭
幸福越與人共享，它的價值越增加。 作者： 森村誠一
科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 作者： 約里奧.居里
只有整個人類的幸福才是你的幸福。 作者： 狄慈根
如果幸福在於肉體的快感，那麽就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。 作者： 赫拉克利特
如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 作者： 果戈理
個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 作者： 艾青
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。 作者： 杜甫
一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。 作者： 徐特立
作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。 作者： 馬克思
一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！ 作者： 羅曼.羅蘭
當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。 作者： 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。 作者： 佚名
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ 作者： 別林斯基
幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。 作者： 車爾尼雪夫斯基
人們所努力追求的庸俗的目標作者：財產、虛榮、奢侈的生活作者：我總覺得都是可鄙的。 作者： 愛因斯坦
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 作者： 阿·巴巴耶娃
想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。 作者： 徐特立
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 作者： 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。 作者： 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。 作者： 威廉·特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 作者： 馬克·吐溫
習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。 作者： 馬克·吐溫
人生並非游戲，因此，我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 作者： 列夫.托爾斯泰
你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 作者： 莫泊桑
首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 作者： 陀思妥耶夫斯基
如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。 作者： 張志新
嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。 作者： 西塞羅
你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦。 作者： 屠格涅夫
我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 作者： 盧梭
快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 作者： 伊壁鳩魯

(三)
創造
無可否認，創造力的運用、自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。

——阿諾德

人材最本質的特點在於創造。

——箴 言

人可以老而益壯，也可以未老先衰，關鍵不在歲數，而在於創造力的大小。

——盧爾卡爾斯基

創造者才是真正的享受者。

——富爾克

一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。

——司湯達

獨立性是天才的基本特徵。

——歌 德

歡樂的名字是創造。

——希 恩

世界上所有美好的事物都是創造力的果實。

——米 爾

這只是我的愚見,希望能幫助到您,謝謝!

㈥ 幸福學的幸福定律

一 幸福第一定律——幸福感都是暫時的
人們獲得的幸福感都是暫時性的，就像不幸一樣，隨著時間的流逝，幸福感以及不幸感都會逐漸淡化的，所以，我們如果想繼續擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。
幸福的暫時性可以形象地用房子定理來理解，假如一個人渴求並擁有了一座新房子時，那麼他就獲得了這個幸福，但當他住進去三、五個月的時候，這座房子，在他心目中也就感覺不到再是新房子了，也就沒有新鮮感和幸福感了；同樣、同時，假如一個人住進了一個他所不喜歡的舊房子，三、五個月後，在他的心目中，這所舊房子，也就感覺不到是舊房子了。也就是說，三、五個月後，他們在幸福的道路上，又處在同一起跑線上了（對於大多數人而言）。
二 幸福第二定律——幸福感的遞減性及推論
人們得到一個幸福後，那麼人們對同一個或同一類幸福的渴求度就會遞減，當人們再次獲得這個或這類時幸福時的幸福感就會逐漸遞減，當達到足夠多的N次時，渴求度會變為零，幸福感也就變為零了。
推論 1 幸福資源的不可再生性
因為幸福的遞減性，我們進而可以進一步得知，當我們享受過一個幸福N次後，在一般情況下，這輩子，我們是再也享受不到這個幸福了。
推論 2 幸福資源的遞減性
因為幸福資源的不可再生性，以及人們認知世界，改造世界的有限性，所以，人們能享受的幸福資源是有限的，也是在遞減、減少的。
三 幸福第三定律——人們獲得幸福的經歷越曲折，獲得的幸福感越大
從幸福公式里我們可以知道，渴求度是與幸福感成正比的，所以，如果獲得幸福的經歷越曲折，那麼人們的渴求度就會相應變大，那麼獲得的幸福感就會越大。
渴求度越大，就是渴求的幸福越難被滿足，但這樣的渴求被滿足時，人們所獲得的幸福感越大。
舉個簡單的例子，比如喝水，在正常情況下，喝水是不會給人帶來快樂 和幸福的，但如果在你很渴的情況下想喝水、身邊又有水的時候，這時喝水的感覺就是快樂的感覺。但這時的感覺還不是幸福的感覺，因為你這個快樂的享受是在不存在曲折的情況下獲得的.假若你在沙漠里旅行，迷失了方向，而身邊又沒有了水(假設還有食物)，在這種恐懼的氣氛里，你又堅持了許多時日，在你口渴難奈，身體虛脫，生命面臨威脅，希望幾乎絕望的時候，突然有了水，有了救命的水，此時你喝到水的感覺，就是幸福的感覺，這是一種巨大的幸福，幸福得能讓你哭，讓你笑，讓你捶胸頓足，讓你狂呼吶喊。平常生活中你是很難感覺到的，甚至很難見到，但在電視里經常見到，比如在奧運會 比賽的畫面中，運動員奪得金牌時，常有這種表現。這種幸福是拿金錢買不來的.。
一般地講,經歷過死裡逃生的人，都享受過這種巨大的幸福，經歷過大風大浪大波折的人，都享受過較大的幸福，經歷過一般曲曲折折的人，都享受過一般的幸福，而那些碌碌無為，順風順水，衣食無憂，要什麼有什麼等沒有渴求的人是享受不到幸福的。
幸福第四定律——沒有渴求就沒有幸福 及推論
因為幸福感與渴求度成正比，所以當人們對某事物沒有渴求時（也就是渴求度為零時），那麼，某事物也就不會給人們帶來幸福。
推論一 幸福與金錢沒有直接關系
《美》格雷戈·伊斯特布魯克先生在《幸福為什麼越來越少》的文章中敘述到「假如你用鉛筆和方格紙繪制一張第二次世界大戰以來歐美民眾生活變化的線圖，你會發現所繪制的曲線多呈向上的走勢。可以說幾乎每一項體現社會福利的客觀指數，如人均收入、『實際』收入水平、人均壽命、住房面積、小汽車的人均擁有量、每年撥打的電話次數、每年旅行的次數、所獲得的最高學位、智商分數等都在提高。然而，當我們轉至人們的內心，幸福指數在近50年來沒有任何增長，認為自己『.非常幸福』的人口比例自20世紀40年代以來一直在下降，歐美人擁有的一切都在增多，只有幸福除外。幾乎所有的一切都變得越來越好，但人們卻沒有覺的更幸福。社會進步中的這一悖論引起許多學者的關注，他們開始研究「幸福」或「主觀幸福感」這個課題。耶魯大學政治學教授羅伯特·蘭研究發現，在1950年，約60%的美國人說自己是幸福的，此後這個比例除偶爾起伏之外幾乎沒有大變動，同時認為自己「非常幸福」的美國人的比例卻由1950年的7。5%降至今天的6%，而且還在繼續下降。最突出的變化是抑鬱症患者增多，此外還有數百萬人雖然沒有明顯的抑鬱症狀，卻感受不到生命應有的快樂與滿足。」 「金錢和物質與幸福感僅略微相關—— 幾乎所有有關幸福的研究都支持這一基本結論」
由此我們又可以得出幸福第四定律推論二：
推論二 隨著物質財富的增加，人們在物質財富方面所能獲得的幸福次數卻越來越少，幸福感的強度也越來越小。
不同時期，處在不同環境中的人民的渴求是不一樣的：
在脫離貧困時期的人民，渴求的是能吃飽肚子，渴求的是能吃上白面饃，過年時渴求能穿上新衣服，能吃上幾粒糖，能吃上一塊點心，能看上一場戲或一場電影以及後來渴求能擁有一輛自行車，一塊手錶，一台縫紉機等等都是一些簡單生活的渴求。當這些簡單的渴求一個又一個不斷地被滿足時，人民也就獲得了一個又一個的幸福。
進入小康時期的人民，渴求的是吃得更好一些（例如小孩渴求吃漢堡包，肯德基，大人渴求吃上大魚大肉），穿得更好一些，渴求能看上電視，能騎上摩托，渴求能到外面旅遊一次等等是一些檔次稍高一些的渴求。
西方發達國家的人民渴求的是擁有自己的別墅，豪華的轎車，能到國外度假等等。
由此我們可以看出，隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環境的破壞也越來越大。這也是西方發達國家幾十年發展 所得出的結論，即：隨著經濟的發展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。所以說，如果我們一味地搞經濟發展，結果只能走上西方資本主義國家發展的老路，最終人民得到的幸福反而會越來越少，這是一條得不償失的發展道路。
推論三 人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面所能獲得的幸福數量遠遠大於人們在物質財富方面所能獲得的幸福數量
渴求既包括物質財富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我們在關注人民幸福的時候，首先考慮到的往往是人民在物質財富方面的渴求（具體表現在以經濟建設為中心的發展思路上），經常忽視了人民精神方面的渴求，這是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。
解決了溫飽問題，進入了小康生活水平的 人民，對物質財富方面的渴求的數量是屈指可數的，比如對電腦的渴求，對空調的渴求，對摩托車的渴求，對住房方面的渴求，對汽車方面的渴求等等，同時滿足人民對物質財富的渴求的成本也越來越高，時間的耗費也越來越長。所以在物質財富方面人民能得到的幸福不但數量要少，而且成本也越來越高。相反，人民在精神方面的渴求資源不但數量大，取之不竭，而且成本相對也很小，如果我們能科學地加以研究，大力加強黨在精神文明方面的建設和領導，充分發揮人的主觀能動性，人民就能夠在精神方面，就能夠獲得足夠多的幸福，從而過上健康向上，充滿歌聲笑語，充滿陽光，欣欣向榮的幸福生活。所以以經濟建設為中心，過多地去解決人民對物質財富方面的渴求，而忽視或不重視精神方面的渴求，對於黨的宗旨，對於能讓最廣大人民都過上幸福生活的理念來講是一種本末倒置的思維方法，是一種得不償失的發展思路。
想當年，女排姑娘們的五連冠，給中國人民帶來了多麼大的自豪感和幸福感；如今無數關注姚明的球迷，從姚明的每場勝利中也能得到很多快樂和幸福；08年的奧運會，必將給全國人民帶來更多的快樂和幸福。
人民也渴求好的文藝作品，好的文藝作品既能教育人民，比如早些年前的評書《岳飛傳》，電視劇《渴望》，電影《一個都不能少》，以及近些年聾啞人表演的震撼人心的系列舞蹈等等文藝作品，也能給人民帶來許許多多的幸福。
人民不僅需要好的體育成績和好的文藝作品，人民更渴求能親身參加到許許多多的文體活動中去，各級黨委，各企事業單位，各個社區應該組織更多的文體活動，更多的文體比賽，來豐富人民的文化生活，讓更廣大的人民在豐富多彩的文體活動中，從中得到更多的快樂和幸福。比較好的方式例如巴西人民的狂歡節，西班牙人民的鬥牛節，美國人民的籃球運動，歐洲人民的足球運動等等都很值得我們借鑒和學習。
只要我們的黨堅持以人為本，以人為中心，下大力氣去關注人民的精神渴求，下大力量去抓精神文明建設，對於人民的幸福生活水平的提高，將起到事半功倍甚至事半功十倍的效果。
當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那麼人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那時即使我們比美國人更有錢，比美國更強大，又有何用。金錢是換不來幸福的。
五 幸福第五定律 幸福第五定律——幸福是需要感覺的
當你渴求金錢而購買了彩票時，如果你中了大獎卻還蒙在鼓裡，這時你雖然中了大獎，但你還沒有感覺到，所以此時的你還不會有幸福的感覺。
當你渴求考上名牌大學，當錄取通知書在途中但你還不知曉的時候，你還是不會感覺到幸福的，只有當你知曉了這個消息後，你才會有幸福的感覺。
所以，幸福是需要有感覺的，當你沒有感覺或感覺不到渴求被滿足的時候，你仍然是不會有幸福的感覺的。
六 幸福第六定律 幸福感的獲得是需要有愉悅的心情
比如馬加爵因不堪忍受他人對自己的人格侮辱，而渴求殺人解恨，雖然他的渴求被滿足了，但他也感知到殺人後的不幸結局，在此陰暗的心情里，他是很難有幸福的感覺的。

㈦ 根據幸福定律和效用理論談談什麼是幸福

內外合一，共同進步

㈧ 關於創造幸福的名言

人真正的完美不在於他擁有什麼，而在於他是什麼。以下關於幸福名言內容由出國留學網為您整理提供，歡迎閱讀與參考。
有關幸福的格言
1、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。——魯迅
2、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
3、幸福越與人共享，它的價值越增加。——森村誠一
4、一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切!——羅蘭
5、凡是創造自己幸福的人，應該做全體工人和農民的幸福的匠人和創造者。當他成為一切人幸福的匠人時，他就會成為自己自身幸福的匠人了。——加里寧
6、幸福來自成就感，來自富有創造力的工作。——富蘭克林·D·羅斯福
7、只有整個人類的幸福才是你的幸福。——狄慈根
8、幸福不是被巨大的災難或者是致命的錯誤扼殺的，而是被不斷重復出現的小錯一點點分解掉的。——歐內斯特·蒂姆尼特
9、嚴肅的人的幸福，並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在於堅忍與剛毅。——西塞羅
10、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。——魯迅
11、當一個人專為自己打算的時候，他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足，而且決不是對己對人都有利。——恩格斯
12、你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫
13、幸福，假如它只是屬於我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧!——別林斯基
14、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。——魯迅
15、我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的。——雷鋒
16、在愛情里，總是彼此傷害，彷佛這樣才能證明自己愛得轟轟烈烈。可是，愛情里沒有孰對孰錯。你愛她，她愛你，就已足夠。不要試圖讓彼此脆弱悲傷。彼此相愛，需要的是溫暖幸福甜蜜快樂。不要用沉默宣戰，不要互不相讓，更不要什麼話都不講就離去。要知道，你離去的時候，你的眼睛起了霧，她的眼角泛著淚。
17、不是因為身處何處何種情境，而是因為精神世界，讓人或高興或悲傷。——羅傑·萊斯特蘭奇
18、意志力是幸