⑴ 說中國人最聰明,但為什麼高科技的東西不是中國人發明
中國的文化和制度都限制約束國民自主創造,為了更好地統治,甚至自主發明創造武器(現在也是,照抓不誤)是違法的,國家既不提倡,也不採納,還要治罪,所以中國人只能閑著沒事鬥蟋蟀,頂多發明個魚洗盆來娛樂,另外,中國人的文化導致意識形態過於感性,注重精神修行而不重視實踐和理論(還是人權受限壓制的緣故,不得不寄情山水和虛無縹緲的思想,不會因為實際事物被定罪殺頭更株連九族),再加上儒家孔學愈發對民眾進行洗腦,灌輸循規蹈矩君臣父子不可越雷池一步的中庸思想,這樣的文化制度下,人民的自由獨立意識被磨礪殆盡,本身又是不普及文化教育的文盲農耕、輕商重仕的國家,各種因素導致國民看天吃飯,靠雨灌溉,田裡鬧災害那就舉國飢荒,遇上風調雨順才能衣食飽暖,體制上的束縛和文化教育下的明哲保身,愚昧得民眾只知道依賴和服從,那還有什麼創造性的意識,沒有意識,就會因循守舊而不知進步,更不能急於進步而奮起直追,整個社會都處在緩慢的農耕狀態中,不過一求衣食飽暖,待到明朝火器略有發展,吃到苦頭的滿清就試圖全力扼殺民間發明火器,被侵略者殺得血流成河,被幾個字誣陷得腦袋滿地亂滾的民眾除了學習吃喝玩樂的八旗子弟一樣斗蛐蛐兒拎著鳥籠子晃盪北京城消磨時光還能幹什麼?養成依賴習慣的國民怎麼會有發明創造?沒有經歷理性思考建立理論與實踐認證沒有主動意識就沒有進一步的發展,固步自封的意識也制約著獲得更多的資源,就沒有提高生產效率的意識和動力,安於現狀只求保境安民的體制沒有膨脹的意識,不追求更多的資源,沒有野心,哪會考慮如何提高生產力以求快速發展實現戰略擴張,對民間沒有鼓勵只有壓制,一味斂奪權力和名利,即便農耕富足,又與數萬年只知餐花飲露為樂的澳洲土著能有什麼分別。所以,我們沒有發明創造,直到今天很多人也不明白究竟什麼是原創文章?!
⑵ 民間高人發明的永動機,這會成功么
1:因為違背了能量守桓定律.2:對"永動機"的定義不準確.3:對開發"永動機"目的不明確.
⑶ 為什麼說解文武是最牛民間發明人
如果晶元不斷供,華為手機一年兩億多部的銷量,有價值的專利是有可能在20年保護期讓銷版量幾億部手機權的公司增加上千億利潤的。另外,嚴格說解文武應該是中國最牛民間發明人,在國外肯定不是。說解文武是中國最牛民間發明人的原因,不單單是解文武把個人專利賣給了三星,還應該包括十多年前解文武敢於賣房子起訴多個手機大亨等因素。
⑷ 為什麼中國人的發明不如西方多
自明清開始大肆閉關鎖國打壓先進思想和科技所致
⑸ 造成我國民間發明家處境艱難的原因有哪些
『認知的錯位;認為知識是發明創造的前提,即知識生創造。
其實知識是發明創造產生後,經過實踐總結產生的,即創造生知識。』
,這樣的錯位,造成只注意專家,學者,大專院校,科研院所,認為只有這些人,這些地方才能出發明創造。民間一般人沒有多少知識。不會有發明創造。政府不重視,人們不認可。
發明創造是探索,是讀無字書,是於大自然對話,發明創造靠的是篤志加靈感。讀很多書的人是專家,是學者,不善於探索,也搞不出發明來。
不可否認知識是創造的階梯,專家學者,大專院校,科研院所是發明的搖籃,但不要忘了無論在什麼年代都會有珍珠灑落民間,民間有高人,民間也有發明家。
如果我們能採取兩條腿走路,即重視專家學者,大專院校科研院所的發明創造,也不忽視民間的,我國的科學技術一定能成為世界一流
⑹ 為什麼中國不重視民間發明
不重視發明,這就是中國落後的重要之一。創新是一個國家進步和前進的靈魂,不專創新就會停滯不前。屬
然後我們的國家扶持的是沒有技術含量的虛擬經濟,電商之類的,不從政策上和資金上扶持實體製造業,尤其不重視核心技術的研發,所以我們和日本無法相比。
⑺ 都說高手在民間,為什麼民間科學家難成大師,真的被壟斷了嗎
高手在民間,在大千世界中,我們都無法能夠想像每個人的力量。在這個社會中有多少天才被埋沒消失在人海之中,又有多少小丑轟轟烈烈呢?
不過我們現在還是經常能夠聽說一些民間科學家證明了哥德巴赫猜想、發現了引力波、挑戰科學理論、甚至研製原子彈,不過帶來的並不是掌聲,而是一片謾罵,其中不乏有一些為了名和利,但是也有很多發明家的存在,比如《我是發明家》的熱播,只不過現在人們習慣把學術與身份、學歷掛鉤。
無論以後的社會上是否再能出現民間科學家,我們都要尊重每一位追夢人,他們擁有成為科學家的夢想,並且也付出行動,我們沒有理由去嘲笑他們努力的汗水,如果他們在小時候有條件,說不定能夠成為某個領域的大師的。
⑻ 為什麼任文林等的民間發明人會這么慘沒有從他們那麼多的專利中獲利,而且還負責累累
搞發明是一項技術活動,而發財是一項經濟行為。從本質上來說,技術活動和經濟管理是不想乾的兩個范疇。但如今某些發明家們看到新聞里報道的一個專利賣多少萬的事情,就覺得可以把這種情況套用在自己身上……但他們沒注意到,新聞這種東西只會去報道那些稀有的事物,你媳婦生了,這不叫新聞。你媳婦生了倆也不叫新聞,除非誰一窩生了20個,或母狗下了貓仔才叫新聞!對於新聞來說偶然性稀缺性是很重要的,既然新聞上報道了,那肯定是稀有事件,不然全國有幾千萬人靠做生意發財了他怎麼不報道呢?有幾百萬人靠當官發了財他怎麼不報到呢?靠發明發了財的那都是祖墳頭上冒煙的幸運兒,你從恐龍時代輪回幾萬輩子才能趕上一回的稀罕事兒,結果你還指望這輩子就一定能發財?腦袋被門擠了吧?
與其將那虛渺的希望放在發明上,你還不如去做生意。對於商業來說,一次成功的商業運作的主體是建立在各種市場行為經濟行為之上的,發明創造只是一套商業方案的一部分,甚至是不起眼的一小部分。如果你把技術放在商業之上,你可能會取得學術上的成就,但絕不會發財。如果你把商業放在技術之上,那麼你發財的幾率就會扶搖直上。要發財就要學好去做一個商人,一方面樂衷於技術,另一方面還做著家盈萬金的美夢不啻於當了婊子還想立牌坊,根本不可能的事兒。
⑼ 民間發明的一些小玩意映射了怎樣的社會背景
民間的一些發明是深刻反映社會環境的這個反應,體現在時代的主題上,人們生活迫切需要的東西,就在這些發明創造之中有所體現,比如太平盛世基本上發明出來的一些都是讓人變得更懶的,然後提高生活樂趣的東西。
在和平的年代,人們更多的發明就是集中在有趣的小玩意兒和讓自己生活變得更懶的一些工具,懶人神器,你搜索這4個字,你在網上找你發現很多很多讓你生活變得更懶的東西,它確實解決你生活中的小問題,比如手機支架有各種各樣形式的,可以避免你看電影或者看視頻的時候用手一直拿著很費力。
⑽ 中國古代民間都有哪些令人拍案叫絕的「小發明」
通過研究我們可以發現,其實古人的智慧是讓人難以想像的,在以前這種科技不發達的時代,他們依舊能夠做出很多令人拍案叫絕的「小發明」。下面就讓我們一起來舉幾個例子吧。
第一:香爐。香爐在我國很早以前就有記載了,就是一個圓形的小球,裡面裝有香薰,一般也只有高貴的人才能使用,而且可以起到助眠安神的作用。
其實,這樣的發明在古代數不勝數,而且有很多的小發明都已經失傳已久了,當時古代能夠如此繁榮其實是因為當時沒有條件,所以很多人都會突發奇想的去解決問題,而現如今雖然我們生活十分方便,但是同樣也阻斷了我們創造的積極性。畢竟生來就有前輩幫我們給安頓好了,根本不需要我們動腦筋。
但是這其實也在給世人警醒,明明現在的科技發達了,但是我們還是要向先祖先輩們學習,然後研究出更加有利於人類生存的東西,這樣人類才不至於會被滅絕。