揭自卑烙印，迎生命春天。（範文1）
孫夏菲 高三五班
母親的一句「我們是黑人，所以註定低人一等」徹底擊碎了黑皮膚小男孩想飛的心。從此，他的天空不再有自由飛翔的蔚藍憧憬，只餘下悵望著的自卑難解。母親啊，如果你說的，是那句美妙的「上帝為了讓世界繽紛」，自卑這惡魔又怎會在他心中安營紮寨？他的生命，會不會就此綻放與自卑無關的希望之花？
揭去心中自卑的烙印，每一顆卑微的種子都會有萌發的春天。
自卑，是一劑慢性毒葯。它讓你的腳步停滯不前，讓你的怯懦無處遁形，讓你的野心消失殆盡。自卑之人面對強者兩腿發軟，面對困難畏葸不前，面對夢想不敢直視。揭去心中自卑的烙印，才能昂首闊步上征途，倚劍獨歌踏天下；揭去心中自卑的烙印，才能敢想敢夢敢飛翔，勇拼勇闖不懼怕！
恰如那個因膚色而自卑的黑人小男孩，央視名記柴靜也曾是一顆自卑的種子。少女時代的她成績平庸、相貌普通、寡言少語，一度是教室角落裡無人問津的「灰孩子」。自卑像毒草，瘋長在她寂寞的心靈荒原上，使她愈加孤僻而不合群。後來，她考入大學，恍然驚覺自己正在被自卑吞沒，成為一個平庸無奇的人。她開始試著克服自卑，向人群勇敢地邁出一步。她鼓勵自己與同學們談天嬉鬧；她鼓足勇氣走向演講台，展現自己思想的風采；她壓制住心頭的忐忑，與老師探討人生的價值……掙脫自卑的束縛正視生活，原來世界是這樣精彩，前途是這樣光明！現如今的她早已成為知性而美麗的央視記者，周身散發著迷人的自信的魅力。
若是任自卑在心中橫行，你將逃不過註定平庸的命運；若是勇敢揭去自卑之烙印，從此搏擊未來、仰望星空，你將許自己無數美麗的可能。
金無足赤，人無完人。這世界上總有人比你更美麗、更聰慧、更富有、 幽默……即便如此，又何必自卑？正如每朵花都有綻放的理由，每個人都有值得驕傲的優點。莫讓心靈成為自卑的土壤，你會發現，你獲得了昂首挺胸的自信、為夢拼搏的勇氣、敢想敢為的野心，比之膚色、樣貌、金錢，這些實在是彌足珍貴。宋濂在富生雲集的學舍求學，心懷大志而不自輕自賤，是以成才；徐悲鴻在歧視中國人的法國學校學習，氣度涵泳，不卑不亢，目光高遠；葛優在「靠臉吃飯」的演藝界發展，從從容容，自信穩健。自卑，實在是庸人自擾、智者鄙棄的行為！
請揭去心中自卑的烙印，自信從容地迎接生命的春天。
看重自我，不應妄自菲薄（範文2）
高三五班 曲芯彤
林清玄曾說：「在人生中，每個人都有一段花期，或色濃、或香盛。不必欣羨他人，你自有自的特質。」正如黑人司機所言，若他從小在心底里樹立的便是看重自我的觀念，那麼他如今或許會有所成就，而不是僅僅掙扎於生活的最底層。不看輕自我，肯定自己的實力，你才能綻放一段屬於自己的溫暖花期。
看重自我，用筆尖丈量世界
「我從不在意自己是否殘缺，我相信自己會是遙遙星河最亮的那一顆。」史鐵生，這個文壇上屹立不倒的巨擘，面對傷痛病魔從來未放棄。面對眾人的嘲諷鄙夷也不甚在意，他相信自己的能力，從來不因他人的看不起而自輕自賤。「我可以用殘破的身軀，丈量世界的距離。」他用平等的觀念待人接物，用激昂的鬥志在文學的歷史上留下了自己的足跡。
《我與地壇》一書見證了他的自尊自強，也將他推向了文學的巔峰。看重自己，是內心的堅守和執著，不妄自菲薄是自信觀念的熏陶漸染。自尊自強如史鐵生，雖然他的身軀並不偉岸，但他的靈魂卻站出了生命不朽的高度。
看重自我，用足尖跑出絢爛
「人生而平等，白人可以做到的，我也可以，甚至能做得更好。」博爾特如是說。由於膚色，他受盡了白眼與嘲諷，聽慣了謾罵與侮辱，卻不改初衷，堅信人人生而平等，堅信自己的奔跑實力。他發奮練習，終於用無數金牌的榮光將昔日的折辱踩在腳下。「看重自己」讓博爾特不畏流言，秉持自信之心讓博爾特擁有了敢於做夢的權利，並踏實的為之付出汗水。心懷自信的火光，而不妄自菲薄，終令博爾特完成了他人生的蛻變。
「我就是我，是顏色不一樣的煙火。」拋卻種族歧視，摒除嘲諷不屑，把守內心的小小夢想，堅信自己也必將會成功。
看重自己是華夏子孫面對外寇譏諷「東亞病夫」時的拳法遒勁；看重自己是奧巴馬自信的站在演講台前的侃侃而談；看重自己是朱彥夫用下頦打字的不屈和執著。
「縱使我們決定不了出生，但我們可以掌握人生。」看重自己，從現在做起，放手去勾畫屬於你的一片碧海藍天！
勝者信「拼」不信「命」 （範文3）
高三一班 王家寶
「我是黑人，我註定低人一等。」多年來黑人司機篤信的這句話讓他相信了虛無的命運，錯失了本可能功成名就的好時光。倘他不曾被母親的言語迷住耳目，而是始終堅定地「拼」，那麼或許他便會改寫命運，避免平庸。
敗者信「命」不信「拼」，終究畏葸不前，流於無為；勝者信「拼」不信「命」，如出鞘利劍以拼搏之姿劃出優美弧線，刺破命運籠罩的陰霾，看一方風景獨好，展身於碧海藍天。
「燕雀安知鴻鵠之志哉！」陳涉在與人佣耕時說出的夢想被視為無稽之談，卻毅然呼出「王侯將相寧有種乎！等死，死國可乎！」的豪言壯語。「崛起於阡陌之中」的他奮力向前，從未因世俗觀念停下腳步。喊出他人不敢想像的志向是他的勇氣，不信貴賤註定是他的決心，而孤注一擲拼搏不息是他流芳百世的原因。他勝利了，帶著對「命」的鄙視和「拼」下去的信念。
陳涉的「拼」，就是義無反顧的奮斗。即使他人笑你註定是一棵草，也要努力站成樹的姿勢；即使眾人看你只是一粒沙，也要用心把自己打磨成珍珠；即使身處小小的雞窩，也不要拒絕嘗試飛翔，因為你可能是被遺落的那隻雄鷹。
馬雲發跡後曾有著名記者寫過感言：「當初見這人長得寒磣沒福氣，無論他怎麼拉攏，我都下定決心只袖手旁觀。誰曾想如今他竟『駕揚蹄駿馬，引時代風雲』了呢！」馬雲，的確是信「拼」不信「命」的一個奇跡。太多人嘲笑他的創意是異想天開，而更多人鄙夷他的長相「彷彿生來有災」。長相不佳的他卻擁有睿智的頭腦，就算迷信與傳言讓他遭受太多拒絕，他也從未放棄自己。一步一步，拾級而上，虛無的命運和外界的力量怎能讓勝者跌到谷底！次次碰壁，次次爬起，他終究成為時代的先鋒。
反觀這世間，有太多聰慧世人本可成就偉業傲視群雄，奈何最終碌碌無為，如沙海微塵渺然無跡。他們敗在篤信「註定的命運」，卻已然忽視唯有「拼」才能決定人生真正的高度。
拼一把無怨無悔，即使跌倒也要微笑爬起，永不言棄；搏一次全力出擊，向著那高山之巔的雪蓮，再徹骨的寒冷也能孕育奇跡。李嘉誠幼年曾被算
2. 科普文章以及讀後感
①確實，科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對於我們這樣一群學生，顯然沒有那麼多的時間去研究科學，去了解科學，那麼我們怎樣才能接近科學了解科學呢？我把汗水撒給了《學生探索網路全書》。
「思維是地球上最美麗的花朵」，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎?動物為什麼要冬眠?哥德巴赫猜想是什麼回事?我們能不能跨越時空?這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的「迷」我選擇了《學生探索網路全書》，我希望它可以給我帶來這些我不懂得的問題的答案。
科普讀物讀後感這本《學生探索網路全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節，各節在結構設計上均採用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在准確的文字描述、嚴謹的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，輕松地掌握的網路知識。
讀過這本書之後我深深感受到了它對我帶來的好處。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找「幽靈粒子」、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發展，科學的分析這些重要的東西，並且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷後、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，並且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路
看吧！一本知識讀物給我們帶來了多麼大的益處,在這個講究科學的時代,如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落後，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！
②兒童讀物讀後感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表於1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開斗爭；後來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家...讀著讀著，我彷彿隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
③《養花》這篇課文,詳細記敘了老舍爺爺在養花勞動中的苦與樂,充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛.讀了這篇文章,我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會.
"要是天氣突變,就得全動員,搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎."勞動中要是沒有苦,又怎麼會有甜呢 世間沒有不勞動就獲得的快樂,也沒有可以不吃苦的勞動.老舍爺爺的經歷不正是一個有力的證明嗎 勞動先苦後甜,我寫作文不也要
盡腦汁,冥思苦想嗎 吃完了苦,看到自己滿意的作文,心裡是多麼甜呀!
"多得些知識並不是壞事."說得多好啊!不過,要獲取知識,如果不付出勞動,不嘗盡酸苦,怎麼能行 又怎會取得快樂和甘甜 吃不得苦的人,永遠無法邀游知識的海洋.我以往學習,吃不得苦,想學好功課,卻又改不掉貪玩貪睡的毛病.經過老師和父母的教育,我終於明白了"學習應當吃苦耐勞"的道理.現在,我放棄了過多的玩耍,抓緊時間努力學習,掌握了更多,更扎實的知識,終於嘗到了學習的甜頭.
"不勞動,連棵花也養不活,這難道不是真理嗎 "多麼富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性,還揭示了為人做事的真理.這句話將永遠是我的座右銘:只有勞動,才能創造出美好的生活.試問,不勞動又哪來什麼作為呢,我不禁想起了自己製作飛機模型的情景:酷暑,太陽火辣辣的,熱氣的人,蚊子"大軍"更是令人煩惱不堪,但我還是專心致志地拼裝,拼裝相當困難,勁兒使大了,零件往兩邊滑;勁兒用小了,又粘不牢.塗膠均勻也很難做到.第一次失敗了,我毫不泄氣,再來第二次.我把膠水均勻地抹上去,使勁地握在手心裡,毫不放鬆.一秒鍾,兩秒鍾……一分鍾,兩分鍾……我的手心裡積滿了汗水.手又酸又痛,我堅持不懈地擠壓著,連零件的銳角劃破了手也不在乎.終於,一架精緻的小飛機模型在我的手中誕生了.我愉快地想:雖吃了些苦,值得!
讀了《養花》這篇課文,我深深認識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之後,才會有不盡的甘甜.
我一定永遠熱愛勞動!
④我拿一本散發著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多麼富有知識呀！高爾基說過：「書是人類進步的階梯」。是啊！一本好書會使我們受益匪淺。
《少年科普世界》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫葯、動物等方面的內容，是一本增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……多麼奇異、有趣的故事啊！《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到科學奧妙的存在。自從我讀了這本書後，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什麼，還增長了許多科學道理和文化藝術類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化，真讓我愛不釋手。其中有「我呼吸的是什麼」，「太陽帆遠征宇宙」，「為什麼跑步的時候氣喘吁吁」和「空氣到處是一樣的嗎」等。這些內容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家裡的遙控器越來越多》這篇文章。「遙控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家裡遙控器增加的速度也比較快，遙控器太多了，使用起來很不方便，人們又發明了多功能遙控器。」這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家裡的電器也越來越多。
書是知識的源泉，能教給我們許多知識。一本好書，不但可以激發學習的慾望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。我們應該懂得知識的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經常讀有關這方面的書，頭腦中產生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還可以獲得更多的知識，更多的學問，更多的人生道理！
《少年科普世界》永遠伴隨我成長，我喜歡富有知識性的《少年科普世界》！
⑤英國著名詩人濟慈認為，當牛頓用三棱鏡把白色光分解成七色光譜時，彩虹那詩歌般的美也就永遠一去不復返了。科學居然是如此地冷酷嗎？ 千百年來，人類超然於自然而存在，我們擁有那麼多美麗的傳說，擁有那麼深刻的對生命的敬畏與安全感。然而似乎僅僅在一夜之間，我們的遺傳秘密大白於天下，你我都成了生物學家眼裡「透明的人」。千百年來人類超越於自然高高在上的「做人」感覺，被與猩猩、老鼠、蝴蝶、果蠅等具有類似的基因組這一事實，撕扯得支離破碎。 原來，我們大可不必為自然奧秘的暫時喪失而憂心忡忡。相反的是，當你看清了擋在眼前的一片葉子，一棵未知的大樹將會占據你的視野，而當你了解了這棵大樹，眼前出現的又將是一片未知的莽莽叢林———人類對世界的認識就像一個半徑不斷延伸的圓，隨著我們科學知識之圓的拓疆辟壤，我們所接觸的未知世界也在不斷拓展，它們無疑會激發我們更加豐富的詩意體驗和神秘想像！當阿姆斯特朗走出登月艙，邁出他那「個人一小步，人類一大步」的時候，雖然沒有玉兔、吳剛和嫦娥的熱情迎接，沒有廣寒宮里洗塵的桂花酒宴，但當他懷著滿腔喜悅極目遠眺，或者以一個全新的視角回望我們的藍色家園時，那種視覺和心靈的沖擊該是何等強烈！人類應該堅信，當科學家測定了人類基因組的所有序列後，我們對生命的敬畏和神秘感絲毫不會減退。捧讀這本書，就像置身於頭腦的體操館中，感受著智慧的激盪。它讓我們體會到，科學之於人類並非冷酷的冰涼———它是我們冬日閑暇里的炭火，為我們帶來溫暖和美好的遐想，激發我們的想像力和對自然的熱愛。它不會損毀我們對美好生活和多彩世界的詩意感悟———恰恰相反，科學應該是我們詩歌創作靈感的源泉。
⑥ 我國人民對自然知識的掌握曾走在世界前列.<<詩經>>中記載的動植物已有三百來種,對它們的形態生態都已有一定的認識.春秋戰國百家爭鳴,諸子百家都很懂得運用自然現象來闡述論證自己的學說,因為這是最有說服力的.其中許多用來喻事說理的小段,都編製得十分精巧,這或可視為科學小品的端倪. "五四"以來,有些膾炙人口的散文名著篇,就是藝術性和知識性結合的科學小品.當代如秦牧的散文集子中奪許多完全可稱得上典型的科學小品.鄧拓的<<燕山夜話>>中科學小品有三十來篇,證古論今、振聾發饋,曾引起讀者強烈的反響.至於象周建人 、高士其 、賈祖璋等更是意於科普的高手.他們的科學小品非但為一般讀者所歡迎,連專家們讀來也盎然.因為它不是 "知識的標本",而在給人以具體知識的同時,還表達了科學情趣,大自然的哲理和深情,是認識價值和欣賞價值的完美統一.
在進入知識經濟時代的今天,我們希望科普報刊除了應用技術和生活知識這類實用性的內容之外,不要忘了能給人以科學情趣的科學小品.這對於培養人們熱愛科學、促進兩個文明的建設,都是大有好處的.
自然、社會和人的和諧是人類的理想之巔.使科學知識親切可觸,並從中體味到智慧的啟迪和求知的愉悅,這就是意蘊.意蘊深厚了作品總能激發起人們豐富的想像和聯想,讀者會在字里行間或掩卷之後發出會心的微笑: "我讀到了許多還沒有寫出來的東西."這往往會成為促使進一步探索的基礎.
科學需要 "理解",也需 "感受",有的可以言傳,有的需要意會.科學文獻上記載的大多是發明家的實驗經過和結果,而缺乏取得這種結果的思考方式.科學史上同一項研究課題,常有許多人同時進行,為什麼有的成功了?有些失敗了?這里有令人深思的學問,是開擴思路的關鍵.
現代那麼多的復雜困難的問題擺在人類面前,各學科日益融合,新學科不斷出現,特別需要我們開闊思路,這是邁向美好未來的起點.
⑦說起科普，很多人認為這是一項普及自然科學知識的工作。其實，科普不僅是自然科學的普及，也是社會科學的普及。
新一期《求是》發表寧波大學法學院教授肖東波的文章：科普，切不可忽視社會科學。文章認為，在人類社會中，自然科學和社會科學是同樣重要的兩大知識體系，自然科學是人類認識和改造自然的科學，社會科學是人類認識和改造社會、促進社會進步的科學。它們相輔相成，共同推動著人類社會文明的發展進程。自然科學需要普及，社會科學同樣需要普及。
文章指出，總之，科普切不可忽視社會科學。有關部門一定要把社會科學當作科學普及的重要內容來對待，要「重理不輕文」。各級科普機構應該把社會科學的普及作為自己義不容辭的職責，納入工作日程，積極開展多種形式的社會科學普及工作。新聞媒體和出版部門也應該將社會科學的普及歸入自己的工作范圍。廣大社會科學工作者應該積極投身到社會科學普及工作中去，向人民群眾傳播社會科學知識，弘揚科學精神。
⑧25年前的春天，中國科學技術協會主持召開了「全國科普創作座談會」 。1978年5月23日在上海浦江之濱，聚集著來自全國的285名科普作者。他們滿懷著從「十年浩劫」桎梏下解脫出來的喜悅，暢談著黨的期望，人民的需要。他們喜淚盈眶，重新拿起筆來，誓為祖國的繁榮昌盛而奮斗。「科普創作的春天」來臨了！像一把金色的種子撒向十億神州。在短短四年裡，四千餘種科普圖書出版了；一百二十種科普期刊應運而生；六十餘種科技小報和報紙科技副刊在人民中爭相傳閱；二十二家廣播電台的科普廣播節目在祖國大地上回響。我國進入了第二次科普大高潮。憶及當年的盛況，迄今難以忘懷。
在1894年的中日甲午戰爭後，當時許多仁人志士都認為，要挽救中華民族，必須學習西方的現代科學知識，用以掃盪肅清那些舊的惡的思想。因為一個人對於宇宙的進化、生物的進化沒有相當的了解，決不能有正當的宇宙觀、人生觀。而我國提倡1922年，梁啟超在中國科學社年會上作了題為《科學精神與東西文化》的講演。他說：「科學精神是什麼？我姑從最廣義解釋，有系統之真知識，叫做科學，可以教人求得有系統之真知識的方法，叫做科學精神。」他認為，科學精神可以分三層意思來說明：第一層是「求真知識」；第二層是「求有系統的真知識」；第三層是「可以教人的真知識」。他認為：「凡學問有一個要件，要能傳與其人。人類文化所以能成立，全由於一人的知識能傳給多數人，一代的知識能傳給次代。」
看來，梁啟超觀點的第一、二層意思是和任鴻雋類似的，都認為科學精神是使科學發生和發展的一種思想基礎。第三層意思就有點近似於今天我們所提倡的普及科學知識了
至此，可以認為，我國的學者通過近一百年的奔走呼號，宣揚科學精神、闡說科學精神的內涵及其重要性，恰恰是在20世紀80年代基本上打下了理論的基礎，並受到社會的重視。責備科普創作界在80年代忽視弘揚「科學精神」 ，甚至犯了錯誤的看法，顯然是不符合「實事求是」 的科學精神的。
在90年代「弘揚科學精神」 更受到了黨和政府的重視。
科學精神的內涵
科學精神是人類一切創造發明的源泉，是做人做事、處人處事的根本。有了科學精神，遇事都要問個為什麼，決不輕信盲從；有了科學精神，凡事都會講究真確，決不隨波逐流。
為了便於記億，我們可以把科學精神歸納為八個字：「求真、務實、無畏、創新」 。求真就是勇於探索、追求真理；務實就是崇尚事實、實事求是；無畏就是不畏權威、不避艱險；創新就是繼往開來、推陳出新。這四個片語是互為因果的：求真——科學精神的核心，務實——科學精神的基礎，無畏——科學精神的前提，創新——科學精神的目的。
科學精神是人類賴以生存和發展的一種精神。
科學精神是科學的本性。周光召於2000年5月在《青年科學向導》上發表的文章《科學技術發展對社會精神文明的影響》中提到：「科學認為世界是不依人們的主觀意志決定的客觀存在，要求（人們追求真理）正確認識客觀世界的運動規律」；「科學認為世界的發展、變化是無窮無盡的，因此認識的任務也是無窮盡的」，要求人們不斷求知；科學要求人們「不盲從潮流，不迷信權威，不把偶然性當作必然性，不把局部看作全體，不輕易相信未在嚴密的科學方法下經過反復實驗證明和嚴格科學推理的所謂的新發現」；「科學認為具體的真理都是相對真理，都有適用的條件和范圍，因而是可以突破的」要求人們不斷創新；「科學又認為，相對真理是不斷逼近絕對真理的，絕對真理是由相對真理構成的。新發現的真理必須包含原有真理的內容」要求人們在繼承的基礎上進行創新；「科學已成為社會主要實踐活動之一，是社會有組織的群體活動」要求人們具有團隊精神和民主作風。
總之，科學是艱巨的、誠實的勞動，它啟迪人們的智慧，培養人們的艱苦奮斗精神和求實精神；科學是探索未來、創造未來的，它培養人們宏偉的胸襟，寬闊的眼界，探索的勇氣和創新的膽識；科學是同謬誤做斗爭中發展起來的，它培養人們不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍，一往直前地追求真理和捍衛真理的大無畏勇氣；科學是人類共同的財富，它同一切投把取巧、唯利是圖、自私自利的行徑格格不入，它陶冶人們高尚的情操，培養人們的獻身精神。
以上這些人類優秀的品德都是從科學的本性中生發出來的，是科學精神的具體表現。這些精神也就是我們科普創作「三性」所強調的「思想性」
3. 幫寫一篇作文，高分！！！！！！！
假如我是大自然中的一員
世界上有暴雨、雷陣雨、綿綿細雨，而我則是淅淅瀝瀝的秋雨。
我來到田野，樹的葉子和樹枝搖晃著，發出「沙沙」的聲音，煞是好聽，許多小動物都躲到了自己的地下洞穴，有的還探出腦袋觀看雨景呢。樹上的果實被秋雨洗了一遍，變得水靈靈的，惹人喜愛。過了一會兒，我被一陣風吹走了。再見，可愛的田野，我在心裡說著，發出兩聲響雷，告別田野。遠遠的，我看見田野里出現了美麗的彩虹。吹著吹著，我來到了城市。城市裡的人們有說有笑地在街上漫步，選購商品，有的人形色匆匆地趕著路，學生們三五成群打鬧著回家。我發出一聲響雷，下起了雨，有些人拿起早就准備好的雨傘，不慌不忙地走回家，有些人驚慌跑回家，有些人就地躲雨……這時，街上撐起各式各樣的花傘，雨滴滴上去，發出「叭嗒，叭嗒」的聲音，真好聽，這時，我真覺得自己就是一位鋼琴家，這城市中的一切都是琴鍵，我彈啊彈，在琴聲中陶醉了……好景不長，一陣狂風把我給吹到了一個乾旱的地區，這里熱得不得了，於是我把自己剩下所謂「貨」全部無私奉獻給了這座城市，（貨就是雨點，沒了雨點，秋雨就消失了）在快完結時，我欣慰地想，總算做成了一件好事。 我消失了，可我不久後又成了一場秋雨，到處飄……
如果我是大自然中的一員
如果我是一朵落花,我願意化作泥土來呵護更多的花朵,正所謂:「落紅不是無情物,化做春泥更護花。」這是龔自珍的一句名言。
如果我是一陣雨，我願意犧牲我自己來澆灌其它的缺水的植物，也不願意看到那些植物因為我的遲到而被渴死。
如果我是森林中的一棵拔地而起的大樹，我會心甘情願地來讓鳥兒們在我身上安家。鳥兒想在哪兒安家就在哪安家，只要它們住得舒服，我怎樣都可以。但是，如果我老得不能為它們服務了，那鳥兒們只有迫不得已地去找別的地方安家了。
如果我是大自然中的一條小溪，我願意歡快地演奏出一首又一首幽雅的小曲，讓人們與我來唱歌，如果你們不幸接不上來的話，哈哈！我就會讓洪水哥哥在我身上淌過去，把你們淹沒！
如果我是一隻小鳥，我會熱切地和他們打招呼：「你好呀！淘氣的溪流弟弟，你撅著屁股在干什麼呢？我猜你賭氣鬧去了吧？你好！梅花鹿姐姐，你能允許我在你身上歇一會嗎？我已經在空中飛了幾個小時了呀！我可以為你唱歌呢！
如果我是......
我熱愛大自然！我更願意成為大自然中的一員。
我是一顆鵝卵石，我也是大自然中的一員。
我來自一座高山。山上滿是綠色，茵茵綠草軟綿綿的，像綠毯蓋在我身上。山上還有花，五顏六色，各式各樣，一陣風吹過，我的身上就沾滿了花香。
有一天，突然狂風大作，雷雨交加，天黑得伸手不見五指。旁邊的草弟弟、花妹妹都緊緊地貼在我身上，以求暫時的安慰。我聽到一陣「噼里啪啦」的聲音，頓時感到一陣眩暈……
當我醒來時，我感到彷彿有一隻溫柔的手在撫摸著我，我睜開雙眼，看到了一個陌生的世界：周圍不再有草，頭上的天空也變得模糊不清。我還以為自己在做夢，便迷迷糊糊地自言自語：「這是什麼地方？」「這里是山腳下的一條小河。」一隻游過來的小魚聽到了，對我說：「剛才那一陣暴風雨聲勢浩大，許多東西都被大風『搬了家』。喏，你就是他們中的一個。歡迎你來到我們這兒，以後我們就是朋友了！祝你生活愉快！」我聽了小魚的這一番話才明白，我被風爺爺從山上帶到了小河裡，我要開始我的新的生活。
在小河裡，每天有小魚小蝦陪伴我，與我嬉戲，陪我玩耍；每當下雨時，雨滴都在為我們演奏著一曲曲優美動聽的音樂，演奏完後，雨過天晴，在太陽的照射下，天邊的彩虹若隱若現，她用小河當她的鏡子，梳妝打扮；每當夜幕降臨，我要休息的時候，軟軟的水草給我當被子蓋在身上，讓我美美地睡到天亮。
如今，我已由山上的一塊有稜有角的粗糙的石頭變成了一塊光滑、晶瑩剔透的鵝卵石，是大自然改變了我。
我是大自然中的一員，我深愛著大自然，即使我是一塊不起眼的鵝卵石......
4. 求現代兒童詩，要自編的，最好帶些想像的，想像越大越好。
《如果我是一片雪花》 金波
如果我是一片雪花，
我飄落什麼地方去呢？
飄到小河裡，
變成一滴水，
和小魚小蝦游戲?
飄到廣場上，
去堆雪人，
望著你笑眯眯？
親親她，
然後就快樂地融化。
……
《爸爸的鼾聲》
就像是山上的小火車，
它使我想起，
美麗的森林。
爸爸的鼾聲，
總是斷斷續續的，
使我擔心火車會出了軌。
咦？
爸爸的鼾聲停了，
是不是火車到站了？
《致老鼠》
我喜歡你們——
一雙機靈的眼睛，
粉紅的耳朵 。
雖然愛做壞事可我還是喜歡你們。
如果我到了你們的王國，
一定要你們，
洗臉、洗手、洗澡、刷牙。
還要教會你們，
自己勞動，
做事不要偷偷摸摸。
我還要給你們，
介紹個朋友——
它的名字叫貓。
《 其實我是 ……》
其實我是一朵雲，
當我在天空 ，
自由的飄動時，
我想這樣告訴你。
其實我是一隻蝴蝶，
當我在花尖飛舞著，
看見了很多昆蟲，
我想這樣告訴你。
其實我是一片黃葉，
當我從樹上飄落了，
把大地染成金色時，
我想這樣告訴你。
《坐火車》
爸爸帶我坐火車，
火車開動的時候，
窗外的東西就動了起來；
山開始往後退，
樹也往後退，
房子也往後退……
哇！什麼東西都往後退，
好怪好快啊，
我們都不用走路，
一下子就到了台北。
《秋姑姑》
我們
想起秋姑姑
就想起收獲
我沒有見過秋姑姑
但我猜秋姑姑的臉兒
是紅紅的
圓圓的
胖乎乎的
我沒有看見過秋姑姑
但我猜秋姑姑
是一個畫家
秋姑姑一來
就給果樹和莊稼
抹上了金黃的
火紅的顏色
秋姑姑啊
忙著呢
——她給所有的
籮筐和麻袋
都裝上了
飽滿的粒子
沉甸甸的果子
果子愛嘟著嘴巴
提個意見說：
羅筐太小
裝不下！
秋姑姑啊
她真好
她給我們送來了
一陣陣涼風
使得那
給村裡看場院的
小弟弟、老奶奶們
把手上的蒲扇
一把，一把收起來
秋姑姑啊
披著露珠來到
踩著霜花
悄悄地走了
她給我們留下了
又一個豐收的喜悅
《捉月亮的網 》希爾沃斯坦（美）
我做了一個捉月亮的網，
今晚就要外出捕獵。
我要飛跑著把它拋向天空，
一定要套住那輪巨大的明月。
第二天，假如天上不見了月亮，
你完全可以這樣想：
我已捕到了我的獵物，
把它裝進了捉月亮的網。
萬一月亮還在發光，
不妨瞧瞧下面，你會看清，
我正在天空自在地打著鞦韆，
網里的獵物卻是個星星。
莫利斯·卡列姆(1899--1978),比利時詩人。一生出版了50多部詩集，獲得多種文學獎。1972年在巴黎獲得「詩壇宗主」的稱號。主要作品有詩集《母親》（1935），《神燈》（1947），《最可愛的人》（1967）等。
《我學寫字》
當我學著寫「小綿羊」，
一下子，樹呀，房子呀，柵欄呀，
凡是我眼睛看到的一切，
就都彎捲起來，像羊毛一樣。
當我拿筆把「河流」，
寫上我的小練習本，
我的眼前就濺起一片水花，
還從水底升起一座宮殿。
當我的筆寫好了「草地」，
我就看見在花間忙碌的蜜蜂，
兩只蝴蝶旋舞著，
我揮手就能把它們全兜進網中。
要是我寫上「我的爸爸」，
我立刻就想唱唱歌兒蹦幾下，
我個兒最高，身體最棒，
什麽事我全能幹得頂呱呱。
《我的風箏》
把我帶去吧，我的風箏，
快快把我帶上藍天！
我要在天上飛行，
我要在天上盤旋，
我要像鳥兒那樣飛呀飛，
飛過大海喲 ，飛過大洋。
把我帶去吧，我的風箏，
快快把我帶上藍天！
在天空看看世界有多棒，
去看全世界的小朋友有多好，
我要同他們手拉手，
我要同他們一起歡笑。
把我帶去吧，我的風箏，
快快把我帶上藍天！
《善良》
要是蘋果只有一個，
它准裝不滿大家的提籃。
要是蘋果樹只有一個，
掛蘋果的樹杈也准覆不滿一園。
然而一個人，要是他把
心靈的善良分給大家，
那就到處都會有明麗的光，
就像甜甜的果兒掛滿了果園
《媽媽 》
我一定要說出來，
說出你給我的
一片感激之情。
你給我這麽多我喜歡的樹，
你給我這麽多我喜歡的鳥，
你給我這麽多張開花瓣的星星，
你給我這麽多寫詩作歌用的詞語，
你給我這麽多向我敞開的心靈，
你給我這麽多歌喉甜潤的少女，
你給我這麽多供我緊握的親善的手，
還給了我這顆童稚的心——
它對生活無所企求，
就只希望有一陣陣風，
把我理想的風箏送上藍天。
綠原（中）：介紹見新詩庫。
《小時候》
小時候
我不認識字，
媽媽就是圖書館。
我讀著媽媽——
有一天，
這世界太平了：
人會飛……
小麥從雪地里出來……
錢都沒有用……
金子用來做房屋的磚，
鈔票用來糊紙鷂，
銀幣用來飄水紋……
我要做一個流浪的少年，
帶著一隻鍍金的蘋果，
一隻銀發的蠟燭
和一隻從埃及國飛來的紅鶴，
旅行童話王國，
去向糖果城的公主求婚……
但是，媽媽說：
「你現在必須工作。」
幾米（中）：台灣連環畫作者，他給連環畫配的詩很有情趣。
《角色互換》
說好的，角色互換。
今天你當爸爸，我當寶寶。
你推我走進公園,我咬著奶嘴一臉的無辜。
我哇哇哭鬧，你嚴厲叫罵。
路人依舊贊嘆你的可愛，譴責我的荒謬。
他們忘了我們的約定，
今天我是寶寶，你是爸爸。
《 蝸牛》 楊喚
我馱著我的小房子走路，
我馱著我的小房子爬樹，
慢慢地，慢慢地，
不急也不慌
我馱著我的小房子旅行，
到處去拜訪，
拜訪那和花朵和小草們親嘴的太陽
我要問問他：
為什麼他不來照一照
我們的那樣又濕又臟的鬼地方？
米爾恩（1882--1956），英國著名劇作家，小說家，童話作家和兒童詩人。畢業於英國劍橋大學 。一生主要童話有《小熊溫尼。菩》（1926），《菩角小屋》（1928）等；兒童詩集《當我們還很小的時候》（1924），《我們已經6歲了》（1927）等。輕喜劇《皮姆先生過去了》，《邁克爾和瑪麗》；兒童劇《假象》。此外還有偵探小說《紅房子的秘密》等。
《 窗前》 米爾恩
我的兩個小雨點，
等在玻璃上面。
我在等著看它們，
哪個賽跑得冠軍。
兩個雨點倆名字，
一個叫約翰，一個叫詹姆斯。
詹姆斯先開了步，
我的心裡望它輸。
約翰怎麽還在等？
我的心裡望它贏。
詹姆斯跑的漸漸慢，
約翰像是阻攔。
約翰終於跑起來，
詹姆斯的步子又加快。
約翰沖下窗子一溜煙，
詹姆斯的速度又在減。
詹姆斯它碰到一點灰，
約翰在後面緊緊追。
約翰能不能追上？
（詹姆斯可給灰把路擋。）
約翰一下追過它。
（詹姆斯跟蒼蠅在拉呱。）
約翰到了，第一名！
瞧吧，窗上太陽亮晶晶！
《跳》
有隻知更鳥去了，
跳呀 ，跳呀，
跳呀 ，跳呀，跳。
無論如何我要告訴它：
走路別這麽跳呀跳。它
說它不能停止跳，
如果它停止跳，
它就啥地方也去不了。
可愛的知更鳥，
那就啥地方也去不了。。。。。。
這就是為啥它走路
總是跳呀，跳呀，跳呀，
跳呀，跳呀，
跳呀，
跳。
鐵甲騎士
我是個鐵甲騎士
我緊緊扣上我的甲胄
然後我打量著四周
我，最愛沖鋒陷陣援助戰友
最愛到魔鬼的巢穴里去搭救戰友
這就得同魔鬼們發生一場惡斗
有時候戰斗剛剛開始
我就擔憂也許魔鬼會取得勝利。。。。。。
然而我想我決不能失敗
畢竟他們是魔鬼而我是鐵甲騎士
《小山上的風 》
沒有一個人知道，
沒有一個人能告訴我：
風從什麽地方來，
風到什麽地方去。
它從某個地方飛來，
以它最快最快的速度，
我總是沒法兒留住它，
我拚命跑也趕不上它的腳步！
如果我放掉手中
那系在風箏上的繩索，
那麽風箏就會隨著風
飄上一天一夜也難說。
我將去尋找風箏，
看它停落在哪個山坡；
我知道那就是風
曾經在那兒留下腳步。
因此我就能告訴大家：
風到什麽地方去過。
但風是從什麽地方來的，
還是沒有誰能說個清楚。。。。。。
《我喜歡你，狐狸》
作者：高洪波
你是一隻小狐狸
聰明有心計，
從烏鴉嘴裡騙肉吃
多麼可愛的主意！
活該，誰叫烏鴉愛唱歌，
呱呱呱自我吹噓！
再說肉是他偷的，
你吃他吃都可以。
也許你吃了這塊肉
會變得漂亮無比！
尾巴像紅紅的火苗
風一樣掠過綠草地。
我喜歡你，狐狸，
你的狡猾是機智，
你的欺騙是有趣。
不管大人怎麼說，
我，喜歡你。
《就差一點》
作者：聰聰
他平時有個口頭語：
「就差一點兒，沒關系……」
他吃飯，愛剩碗底兒，
奶奶說他他愛答不理：
「就差一點兒，
沒關系……」
他上學，經常遲到，
總是追著老師進課堂去：
「就差一點兒，
沒關系……」
去游園，集合坐汽車，
汽車開動了他才趕去：
「就差一點兒，
沒關系……」
啊，一眨眼他就長大了，
總算當了個工程師。
他來到自動化餐廳，
想吃「兔肉」，卻寫成「免肉」哩，
結果機器人把飯送來，
叫他吃了一頓素的；
就差一點兒，沒關系！
他帶著圖紙來到工地，
把1.5米寫成15米，
嚄！結果大樓門旁的窗戶，
從一樓一直蓋到六層樓去；
就差一點兒，沒關系！
他飛到一個星球去考察，
應准時乘飛船離開那裡。
結果他仍然遲到了，
飛船把他一個人留在了那裡……
就差一點兒，沒關系！
也許，這個故事講得不夠准確，
啊，但願這並不是真的。
《雨後》
作者：冰心
嫩綠的樹梢閃著金光，
廣場上成了一片海洋！
水裡一群赤腳的孩子，
快樂得好像神仙一樣。
小哥哥使勁地踩著水，
把水花兒濺起多高。
他喊：「妹，小心，滑！」
說著自己就滑了一交！
他拍拍水淋淋的泥褲子，
嘴裡說：「糟糕——糟糕！」
而他通紅歡喜的臉上，
卻發射出興奮和驕傲。
小妹妹撅著兩條短粗的小辮，
緊緊地跟在這泥褲子後面，
她咬著唇兒，
提著裙兒，
輕輕地小心地跑，
心裡卻希望自己
也摔這么痛快的一跤！
1959年6月23日
《雨》——金波
窗外，
已經下起了雨。
可是，媽媽，
你不要阻攔我呀，
我要到雨中去。
我戴上草帽。
我跑到雨里。
我變成一把傘。
傘在風雨里飛著，
給沒帶傘的行人遮雨。
當雨停了，
我就又飛走了，
飛進雨後翠綠的樹林里。
媽媽，也許你不見了女兒，
你很著急，
你怕我淋濕了雨。
你跑到街上，
問雨後的風，
問天上的虹，
問每個行人：
我的女兒，她在哪裡？
你來到林中，
問小鳥，
問花朵，
問葉子上滴落的雨滴：
我的女兒，她在哪裡？
它們都說：
那可是個淘氣的小姑娘呀，
她又在和我們捉迷藏吧，
誰知道她會藏到哪兒呢！
雨後。
林中。
蘑菇灑了一地。
它們最喜歡在雨後游戲。
媽媽，當你伸手剛要採下那個最白，
最胖的蘑菇時，
忽然，
它變了，
變成了你的女兒，
她眨巴著眼睛，
笑眯眯地望著你
——媽媽，我又回來了！
你看，我仍戴著草帽呀，
草帽上還掛著彩色的雨滴。
《狗尾草》——金波
那些紅的野花。
紫的野花。
藍的野花，
都沒有了。
這兒，只剩下一片青草。
別人都採到了花兒，
老師，我呢？
怎麼，您就給我揪一把狗尾草？
我撅著嘴，
望著那一把狗尾草，
只見它在老師的手裡，
撲稜稜，
搖一搖，
撲稜稜，
跳一跳，
一會兒，
變成了一隻小狗，
送給我，
我抿嘴笑了；
一會兒，
變成了一隻小貓，
送給我，
我拍手跳了；
一會兒，
又變成了一隻毛茸茸的小鳥，
送給我，
我舉著它到處飛跑！
……從那天起，
我們也都喜歡狗尾草，
因為我們的小手呀，
也變得和老師的手一樣靈巧！
《帶雨的花》——金波
我是您不聽話的孩子，
我偷偷地跑出了家。
穿過樹林，
走過小橋，
在明亮的湖岸上，
我盡情地玩耍。
我忘記了您，
也忘記了家，
請原諒我，媽媽。
我去追趕蝴蝶，
它飛進了樹林，
躲進了一朵小花。
我不願再去捉它，
因為那朵小花，
就是它香甜的家。
我在湖邊，
看一位叔叔釣魚，
一條條青綠的小魚真像鮮嫩的豆莢。
我還看那位老爺爺，
用一根羊骨頭做誘餌，
就網上來那麼多蹦蹦跳跳的小蝦！
我向叔叔要一條小魚，
我向老爺爺要一隻小蝦。
我說，
我保證不會吃掉它，
我家有個大魚缸，
給它們做家，
讓它們在那兒長大。
忽然，
下起了雨，
雨點兒又急又大，
打在臉頰上，
又疼，又麻。
人們都在跑，
這時，我才想起了家，
想起了媽媽。
望著雨天，
我想起了媽媽最喜歡這帶水珠兒的鮮花。
我在雨中，
采著野花，
采了一把，
又一把。
我那麼高興，
因為我能送給媽媽一束帶水珠兒的鮮花！
我往家走。
我又有些害怕。
我是個不聽話的孩子，
剛才，我真不該偷偷地跑出了家。
也許就因為這個我會挨媽媽一頓罵，
甚至一頓打？
望著手中帶雨的花，
我在想，
媽媽，您會嗎？
《紅蜻蜓》
低低地飛，
低低地飛，
你這紅靖蜒，
你丟失了什麼？
飛得這樣低，
飛得這樣低。
草坪里，
鋪著嫩綠。
花叢里，
漫著香氣。
湖面上，
閃著漣漪。
紅蜻蜓，
你丟失了什麼？
是被曬乾的露水，
還是雨天的記憶？
你也許沒有找到你丟失的東西，
你飛得倦了，
伏在我家的竹籬上，
靜靜地休息。
我悄悄地悄悄地走近了你，
一把捏住了你透明的雙翼。
天，
下起了小雨，
一滴，一滴，
提醒著我，
快快回家去！
當我剛剛跑回家，
窗外就下起了大雨。
我把紅蜻蜓，
放在綠紗窗上，
它望著窗外迷迷濛蒙的天地。
難道它還在尋找尋找它丟失的東西？
媽媽，
是您告訴了我，
它在尋找丟失的愛，
那世間最珍貴的東西。
雨過天晴。
我推開窗子，
放走了那紅蜻蜓，
讓它飛向晴朗的天空和開花的土地……
也是蜜！
劉饒民的《月亮》:「天上月亮圓又圓，／照在海里像玉盤。／一群魚兒游過來，／玉盤碎成兩三片。／魚兒嚇得快逃開，／一直逃到岩石邊。／回過頭來看一看，／月亮還是圓又圓。」
《雲》
雲像一個忙碌的畫家
在天空中畫出一幅又一幅的圖畫
雲像一個貪玩的小搗蛋
常常忘了回家
《猴子》
猴子像個頑皮的小丑
整天在樹上盪來盪去
一會兒拉拉榕樹公公的鬍子
一會拔掉桃樹阿姨的裝飾品
二、暗喻法—表現豐富的聯想
不說出比喻的事物，讀者自己聯想
例：
《媽媽 》
媽媽是一個鬧鍾
每天早晨叫我起床
《媽媽的手》
媽媽的手
可以把白凈的米
變成香噴噴的飯
三、閱兵法—表現景物的層次
《樹》
春天的樹
是花兒們選美的舞台
夏天的樹
是蟬兒們唱歌的教室
秋天的樹
是水果們睡覺的搖籃
冬天的樹
是風兒們賽跑的運動場
《爸爸》
爸爸高興的時候
說話特別大聲
天花板都會震動
爸爸傷心的時候
眼睛獃獃的
好象一個木頭人
爸爸生氣的時候
好象火山爆發
誰碰到了
誰就倒霉
四、排比法—表現節奏，加深印象
用同一個詞或同一種句型描寫一件事物
例：
《風》
風兒 微笑
在樹上盪鞦韆
在草原上賽跑
在院子里拿樹葉兒玩飛鏢游戲
《微笑》
微笑是開在臉上的花朵
微笑是掛在嘴上的蜜糖
微笑比糖更甜
微笑比花更香
(在＋地方＋事情) (微笑＋名詞＋名詞)
(微笑比＜名詞＞更＜形容詞＞)
五、擬人法—活潑可愛、有趣
把事物比擬成人，做人的事
例：1.春風叫花兒張開嘴來唱歌。
2.太陽睡覺以後，燈就起床了。
3.月亮害羞的跑到雲里躲起來了。
4.露珠兒看見太陽出來
就高興的笑了。
《汽水》
跟你握握手
你就冒氣
請你脫脫帽
你就生氣
乾乾脆脆
一口把你喝下去
看你還
神不神氣
六、摹聲法—增加趣味
模仿自然萬物的聲音
例：
《風 》
風最討厭了
每次都偷偷的掀起我的裙子
然後在旁邊大叫
羞！羞！羞！
真是氣死我了
《老祖母的牙齒》
時間真是惡作劇
愛在祖母的牙齒開山洞
風兒更頑皮
在那山洞裡鑽來鑽去
噓！噓！噓！
老祖母話兒半天才說一句
去！去！去！
逗得我們笑嘻嘻
七、假設法—寫出美麗的希望和想像
使用"假如"、"果"假設語句抒發自己的希望和想像
例：如果我變了風
如果我變成風
就到媽媽工作的地方
替媽媽
把臉上的汗珠
一顆一顆吹乾
《如果》
如果我是老師
我要常常上體育課
免得學生失望
如果我是爸爸
我一定要戒酒
免得媽媽常常傷心流淚
如果我是上帝
我要使人類只會笑不會哭
因為
每一個人笑起來都很可笑
八、誇張法—製造特別效果、加深印象
以描寫的數量、時間、行為、加油添醋、誇大描寫
《交通警察》
世界上力氣最大的人
就是交通警察
因為他有「氣功」
只要單手輕輕一推
幾十輛車子就一動也不動了
九、疑問法—引起興趣，深入思考
《螃蟹》
螃蟹！螃蟹！
你為什麼嘴巴吐白沫？
是不是剛剛吃過午餐，
正在刷牙漱口？
是不是在流口水， 媽媽
想吃我手裡的大蘋果？
《皺紋》
老人的臉上，
有一條一條的皺紋；
大海的臉上，
也有一波一波的皺紋；
大海是不是也老了呢？
十、重疊法—詩的〃心跳〃—節奏，注意節奏要和情感一致
白鷺鷥
飛 飛 飛
飛到牛背上 ，
歇歇腳
風來了！
飛 飛 飛
飛到田野上
泡泡水
飛 飛 飛
飛到稻草邊
捉迷藏
《扇子》
祖母手上的扇子，
畫了一隻鳥
祖母搧呀搧！
鳥也飛呀飛！
祖母睡著了，
鳥也睡著了。
十一、故事詩—將故事寫成詩
例：
《葡萄架》
葡萄架，高又高，
上邊吊著紫葡萄。
紫葡萄，大又圓，
個的個兒，香又甜。
狐狸看見往上跳，
跳了半天構不到。
靠不到，心不甘，
不說自己笨，
倒說葡萄酸。
十二、呼告法—不論是否面對面相見直接呼叫對方使內容更深刻、生動
例：
《換新裝》
媽！
花園更換了
彩色鮮美的春裝；
樹木也換了
淡綠色的新衣裳；
遠山脫去灰色的外套，
穿上淺綠色的襯衫；
小草也穿著新的綠裙子，
在春風里擺動著呢！
媽！您看看，
都換了新裝啦！
媽！人家都換了新裝啦！
十三、對話法—平易近人，如在眼前耳邊，易接受
例：
《游戲》
小弟弟
我們來游戲
姊姊當老師
你當學生
那麼妹妹呢
小妹妹太小了
她什麼也不會做。
我看——
讓她當校長算了
十四、對比法—突顯內容、性質，包括顏色對比、形狀對比、動作對比、事件對比、人物對比、空間對比...
《私房錢》
爸爸的私房錢，
藏在工作帽上；
媽媽的私房錢，
藏在皮鞋下；
我的私房錢，
藏在肚子里。
《路燈》
白天
路燈是一棵棵的樹
晚上
就變成一朵朵的花，
小童話
譚旭東
1.春鳥
春鳥是金嗓子的好夥伴
每天一大早
就把我從夢中喚醒
媽媽說春鳥是在召喚我
她要我和她一道到大森林裡去
傾聽大自然動人的合唱
2.筍
悄悄地
拱出大地
想來打聽
春天裡
樹綠的秘密
花開的消息
3.石榴
石榴花開了
是夏姑姑紮上了
鮮艷的蝴蝶結
石榴果熟了
是秋媽媽在搖著
收獲的紅鈴
4.草帽
草帽上的小洞洞
是我給陽光
開的一扇扇門
你看 陽光鑽下來了
他們調皮地踩著我的影子
我的影子上留下了他們的腳印
5.芽苞
春天到了
天氣暖和了
快點出來吧
小芽苞
別只露出個小頭
樹皮外面多美
快點出來吧
太陽會給你
穿上綠衣
春風會送給你
甜甜的露滴
6.漁火
夜靜悄悄的
河水
是一個乖孩子
聽月亮媽媽的話
睡覺了
漁夫點亮了漁火
河水
就像睜開了眼睛
在說著夢話
《小童話》
邵燕祥
在雲彩的南面,
那遙遠的地方,
有一群樹葉說:
我們想像花一樣開放。
有一群花朵說:
我們想像鳥一樣飛翔。
有一群孔雀說:
我么想像樹一樣成長。
《蟲和鳥 》
舒蘭
把媽媽洗好的襪子
一隻只夾在繩子上
繩子就變成了一隻多足蟲
在陽光中爬來爬去
我把姐姐洗好的小手帕
一隻只夾在繩子上
繩子就變成一群白鷺鷥在微風中飛舞。
《收獲》
動了 動了
魚兒上當了
哈
和我的手掌一樣大
爸爸說
放了他吧
動了動了
魚兒被騙了
哇
比爸爸的手掌還要大
我也說
放了他吧
魚爸爸年紀太大。
哇哈哈又動了
這次大概是
魚媽媽
她要回家照顧魚爸爸
她會想念魚小弟
還是放了她吧。
黃昏時
我們兩手空空
輕輕鬆鬆
滿滿在心中。
《大海睡了》
風兒不鬧了，
浪兒不笑了，
深夜裡，
大海睡覺了。
她抱著明月，
她背著星星，
那輕輕的潮聲啊，
是她睡熟的鼾聲。
5. 《你別問這是為什麼》這首詩是根據《 》一文而寫的，那個故事的作者 是
劉倩倩的一首詩，寫出了劉倩倩對賣火柴的小女孩的同情，表現了她的那極富同情的美好心靈。
6. 請從以下社會學家名單中選擇一名作者，查找並閱讀由其撰寫的一篇論文或一本圖書，人物：米德、孔德、哈維
額，論文不是在這里可以得到的。你想要專業的論文，那是需要花錢的。
個人建議：你自己去網路搜索，不要一起搜，1：你先搜人名，看網路，復制些有用的東西放在桌面。
2.搜他的一本知名的書籍，看看網評，然後找出書籍中非常經典的段子，繼續復制到桌面
3.這些經典段子，你自己的感受。（這個一般都是做最後總結的時候用的）
4.去網路找一篇現成的類似的文章，你看看人家的布局怎麼做的
5.在網上搜素你需要的一些素材，繼續復制到桌面
6.把這些東西按照你自己需要的順序或者是覺得應該的順序排列起來，一點點復制到WORD里
7，刪選和添加，把你覺得需要完善的東西加上。
8.署名。。。額，這個就算是你的原創了。
7. 高分求助！！！
課題的現實背景及意義
新的課程標准要求在社會需要、學科體系和學生發展三者關系中，要突出以學生的發展為本，讓所有學生都能生動、活潑、主動地去發展，最大限度地開發學生的潛能，並提出了「構建新的學力觀」的新理念。「學力」包括態度、能力和知識。作為教學成果的學力，有人把「學力」界定為「兒童在教學過程中所習得的知識、能力」，亦即「學習者內化學科內容的成果」。這種學力，大體可以分為兩點：一是現實的學習成果的知識和能力，即基礎性學力；二是牽涉未來學習的潛在的學習力，即發展性學力。基礎教育階段主要是培養學力的基礎，但也要注意加強發展性學力的培養。因為，經濟社會時代，僅僅教給兒童一切必要的知識，完全是無意義的。當今社會是一個知識爆炸的時代，科學技術日新月異，在今後的十年、幾十年裡，他們的生活中需要哪些知識，現在無從知道，但可以肯定有許多是我們現在未知的知識。我們不能教授現在未知的知識。但我們可以做到的是，現在就培養起未來時代需要的不斷求得新知的態度、能力和知識，亦即「發展性學力」。發展性學力是學生為主動適應迅速發展的未來社會所必須具備的自我持續發展的態度、能力與知識的結合，包括終身學習的觀念、不斷進取的精神，克服困難的毅力，主動發展的學習能力和生存能力，並包括具有作為發展能力載體價值的再生性強的知識。這是教師一切教學活動的出發點和歸宿。語文學科具有很能強綜合性，是學生全面發展和終身發展的基礎，不斷改進教學方法和評價方式，有利於學生發展性學力的培養。
二、 國內外關於同類課題的研究綜述
布盧姆認為通過教學所要形成的「學力」如下：（1）認知領域——知識、領會、應用、分析、綜合、評價；（2）情意領域——接受、反映、價值判斷、組織、價值觀念的個性化；（3）運動技能領域——模仿、技巧化、精緻化、分節化、自然化。布魯納以皮亞傑的認知論為基礎，倡導問題解決與思維的三種方式——符號表象、行為表象、圖像表象。所有這些學力論都是以歷來的知識、概念的邏輯認識為中心來思考學力內容的，它們表明了，學習知識和概念的方法（學
負責人：王珏玲
課題組其他成員：鄭麗霞 張正芳 鄭麗君 李 莉
習方法）這一行為能力；學習的基礎——動機、興趣、愛好等的情意領域，乃至
同知識背後的學習者的經驗相關聯的表象，統統都是學校教學應當形成的學力內容。在日本，「學力」作為教育學的基本概念隨著時代的發展不斷注入了新的內涵。「學力研究」作為「國民教養」的不可或缺的作業，受到了高度的重視。20世紀80年代以來，我國教育學界逐漸恢復了漢語中固有的一個詞彙——「學力」。在上海等地有許多學校開展了以學生自主創新學習、研究性學習為主的培養學生發展性學力的課題研究。
三、課題研究的預期目標
1、根據學生身心發展的特點和語文學習的特點，設計語文綜合性實踐活動，在學生自主的感興趣的語文實踐活動中全面提高學生的語文素養，培養學生主動探究、團結合作、勇於創新的精神。
2、通過語文學科中改善師生關系，改變教學方法，改進教學評價，使學生形成主動適應迅速發展的未來社會所必須具備的自我持續發展的態度、能力與知識，包括終身學習的觀念、不斷進取的精神，克服困難的毅力，主動發展的學習能力和生存能力等。
3、通過本課題的研究，致力於培養、提高、發展學生善於發現問題，獨立主動地獲取知識信息解決問題，創造性地綜合應用知識的能力，通過動手操作、親身體驗、交往合作，在做中學，在活動中學，從而最終促進學生智能、個性、特長的和諧發展，為學生的終身學習打下良好的基礎。
四、實踐研究：
（一）不斷改善師生關系，營造一種心理自由的空間和心理安全的氛圍，給學生以寬松的心理空間，培養學生的自我發展的自信心。
心理學家羅傑斯曾經說過：有利於創造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。因為當人們產生這種安全感時，他們就不會害怕表現和發展他們的發散性思維，他們可以充分表現自己的思想而無須壓抑，真知灼見、創新火花才會迸發，個性才能得到充分的張揚。在語文教學中要為學生營造一種心理自由的空間和心理安全的氛圍。這種氛圍的產生，首先依賴於教師對自己的角色的正確定位。傳統的師生關系是一種不平等的師生關系，在學生的眼中教師簡直成了真理的化身和絕對的權威。要有效地培養學生的自信心，就必須極大地改善師生關系，建立民主、平等、和諧的師生關系，充分尊重學生的思想、情感和行為方式，鼓勵學生動腦思考問題，動口表達自己的思想、觀點，敢於懷疑和否定權威。
1、「蹲下身子與學生對話」
教師不僅是組織者和引導者，而且是學生年長的夥伴和真誠的朋友。教師要「蹲下身子與學生對話」，和學生拉近距離，學生不再「仰視」教師。要善於營造一種互動的空間，讓學生和教師進行平等的對話，在對話的過程中，教師憑借豐富的專業知識和社會閱歷感染和影響著學生，同時，學生作為一個個具有獨立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態下的課堂教學過程，對師生雙方來說，都是一種共享。
2、「和學生換一下角色」
要使學生真正成為學習的主人，教師首先力爭營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍，放棄容易造成師生對話障礙的三尺講台，和學生換一下角色，坐下來和學生一起學習，一起交流，甚至讓學生主動上台做老師。在「辯論賽」和「有多種解法或想法」時就可用這種方式。教師可設計讓學生上台當老師，講解解題思路。教師自己則可坐在學生的座位上適時進行組織和引導。如：「×老師，你能將你的相法說給大家聽聽嗎？」「×老師講的話，大家聽明白了嗎？」「如果不明白，誰願意再當老師到台上講解？」學生在教師的引導下，儼然一位有經驗的小老師，講得頭頭是道，甚至用學具演示，到黑板上板演，以期讓台下的學生更理解自己說的意思。通過和學生換角色，課堂氣氛更融洽了，學生的學習更投入了，學習的效果也最好了。
3、「讓學生充分展示自我」
有效互動的課堂里需要有學生充分展示自我的空間。因此，我們在教學時應創設一種自由的學習氛圍，多給學生一點活動的餘地，多給學生一點展示自我的空間，多給學生一點欣賞自我、體驗成功的喜悅。在課堂中盡量提倡學生走上講台，提倡學生交流討論，提倡學生可以標新立異，甚至異想天開。教師要堅持做到讓學生想說就說，說出智慧火花；想議就議，議出是非曲直；想問就問，問出心中疙瘩；想畫就畫，畫出正解解法。哪怕觀點是錯誤的。我們教師都應發揮主導作用，在錯誤中發現閃光點，糾正錯誤，在錯誤中成長。學生才不用害怕因為說錯而被老師批評、同學嘲笑了，在如此寬松、和諧的氛圍中，學生們學得更快樂了，也最容易迸發創新的火花。
（二）精心設計課堂教學，促使學生學力發展
在課堂教學中我們努力通過體現三個為主來培養學生的發展性學力：
1、學生為主，允許學生用各自不同的方式去學，允許學生在課堂上充分表達自己的見解。只有在教學設計中，充分了解學生的需求，才能讓學生主動參與。蘇霍姆林斯基說過："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發現者，研究者，探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。"抓住這一強烈的需求，讓學生主動參與知識的形成過程，誘發良好的思維情感，可以使學生的思維更積極，感知更敏銳，想像更豐富，記憶更牢固。主動參與是創新學習的前提和基礎，是學生自主學習的一種能力。例如在教學《植物媽媽有辦法》這一課時，在學習蒼耳媽媽如何讓孩子離開她的這節時，老師先通過鎧甲的圖片幫助學生理解了蒼耳那帶刺的鎧甲的作用，通過你們想摸摸蒼耳的鎧甲嗎？這樣的問題設計，極大地激發了學生學習的興趣和參與的意識。孩子們通過觀察、觸摸了解了蒼耳的外形特點。然後老師讓孩子們取出毛茸茸的小動物，當自己當成小動物，真正的入情入境，小動物們，讓我們帶著蒼耳離開媽媽吧，你瞧，蒼耳娃娃靜靜地躺在媽媽的懷里，小動物從遠處跑來了，它調皮地跑過蒼耳叢，發生了什麼奇怪的事情？（蒼耳掛住了動物的皮毛）小動物繼續向前跑，它一會兒撓撓癢癢，一會兒在地上打了幾個滾，然後呀，跑進林子里不見了。（小動物放回課桌）小動物你把蒼耳種子帶到哪裡了？（理解「山窪」）最後讓學生在這樣的體驗中來誇誇蒼耳媽媽，加上自己喜歡的動作，小組比賽讀。學生是主體，是學習的主人，課堂是學生的天地。學生生在這種主動參與學習的全過
程中,既提高了語言表達能力,同時又激活了學生的思維,充分發揮自身潛能,從而調動了學習語文的積極性。
2222能力培養為主，注重教給對能力發展有利的，有價值的，再生性強的知識，使學生保持自我持續發展的能力，體現教學過程的發展性。語文學習的基礎意義就在於為學生的「終身學習」、「自主發展」打好基礎。語文教學只有通過語文學習實踐，讓學生掌握基本的科學的學習方法，優化語文知識結構，形成較強的語文能力（一般聽、說、讀、寫語文能力以及語文自學能力、語文實踐能力、語文遷移能力和利用圖書館、語料庫的能力等適應學習、適應生活、適應實踐、適應創新的語文應用能力），才能使學生具有「學會學習」的本領，為「終身學習」、「自主發展」，適應未來社會發展與生存提供無限的可能性。首先以基礎知識的傳授與指導作為「學會學習」的起步點——扎實基礎，指導學法，提高知識搜集和吸收的熟練程度。其次以基礎知識的運用和拓展作為「學會學習」的加速點——注重實踐，訓練技能，提高知識遷移和應用的靈活程度。例如，在教學《小蝌蚪找媽媽》這篇課文時，一方面是意圖讓學生通過學習了解小蝌蚪如何變成青蛙的一個生長過程的特點，同時文中對小蝌蚪和青蛙的描寫不僅語言優美，而且描寫從頭到尾有順序。因此老師為學生設計了按照從頭到尾的觀察順序仿說鯉魚的樣子，學生通過仔細觀察圖片，發揮想像，調動自己積累的詞句，進行了對鯉魚樣子的仿說練習。學生在一定的指導下不僅說得好，而且給一年級的孩子一種方法，以後介紹類似的知識點可以用這樣的方式去進行遷移學習。
3、自我學習，自我體驗感悟為主
師生在課堂教與學活動的時間比在2：8之間，在課堂教學中，教師盡量減少講解、減少提問的時間，學生增加提問、增加讀書、增加討論、增加質疑的時間，並教會學生提問和答問。新的課程標准強調的是教學資源的整合，課堂是新課程實施的主要陣地，是開啟和展示學生智慧的核心場所。在課堂上，除教科書、教師的課前備課和教學設計外，還有一種更重要的資源，就是來自教師和學生交互作用生成於課堂的活的材料。在課堂上師生思維碰撞過程中，往往會出現許多預先沒有想到的、奇特的、閃光的、極有個性的語言材料，它是貼近學生實際的活的材料，這就是生成的教學資源。教師必須緊緊抓住這些課堂資源，並加以充分利用,那我們的課堂就會更生動、更活潑，更具有生成性。因此，教師要積極創設條件，促進課堂教學的動態生成，使課堂轉變為一個生機勃勃的動態過程，這樣的課堂教學不僅閃耀著理性的光輝，而且躍動著人性的魅力。如教學《廬山雲霧》這一篇經典寫景文章時，學習第5自然段，讓學生做一位小小攝影師，讓他們選擇自己喜歡的畫面拍下來，反復讀一讀，劃一劃，同桌議一議，然後隨生回答出示相關句子。學習第3自然段，讓他們想一想，感覺這里的霧有什麼特點？在這一個教學環境的處理中，我就讓學生進行了各種形式的讀，有自由讀、默讀、個別讀、男生讀、女生讀、齊讀等，充分讓學生在讀中體會，在讀中感悟，在讀中體會到了廬山雲霧的美麗神奇，把課堂的時間還給了學生。學習第4自然段時，結合這一段內容，四人小組合作改一改這句詩，出示「不識廬山真面目，（ ）」。允許學生有各種不同的寫法，頓時，課堂上出現了許多小詩人，不識廬山真面目（只緣廬山雲霧多）（只因牯嶺仙境美）（只因牯嶺霧纏繞）培養了他們的寫詩能力，也加深了對課文內容的理解，也使他們的情感升華到了一個新的高度。
（三）激勵性的評價，促使學生自我持續發展態度的形成
美國哈佛大學的心理學家威廉·詹姆士通過研究發現，一個沒有受到激勵的人，僅能發揮其能力的20％－30％，而當他受到激勵時，其能力可以發揮到80％－90％。這就是說，同樣一個人，在通過充分激勵後，所發揮的作用相當於激勵前的3－4倍。為了激勵學生不斷進取，在成功共享里，我們的做法是：
1、「我成功了」——學生自信的搖籃
為了促使每個學生都積極參與和有效參與，通過探索，我們在課堂學習總結的五分鍾里，設置了「我成功了」的自我評價，通過評價能有效地激發學習的興趣，提高學生的自信，讓學生積極參與到學習中去。具體是這樣做的：
②評價方法：課堂總結時，學生針對評價內容填寫表格。填表說明：你認為做得很好亮3顆星；你認為做得一般亮2顆星星；你認為還需要努力不亮星星。
一星期後學生把自己的成績匯總給老師，老師及時公布學生的表現情況，全班同學通過後即可，如有不同意見可全班同學合議後更改。然後記入「優點銀行」。
2、「優點銀行」——學生成功的搖籃
為了促進課堂教學的有效性，我們以「把優點存起來」的方式來反映學生成長的過程。「讓每一位學生都留下成長進步的足跡，使每一位學生都獲得自信」是我們設置「優點銀行」的宗旨。「提倡縱向比較，拒絕橫向比較」是我們操作「優點銀行」的原則。
「優點銀行」是一本嶄新的練習本，封面由學生仿照銀行存摺的特點自行設計，方式是「把自己的優點存起來」，內容是多方面的，有能夠自覺訂正作業、作業正確率高、上課積極思考、遇到我會的問題我都舉手了、能大聲說出自己的想法和疑問、能傾聽教師和同學的發言、能幫助同學共同進步以及最滿意的作業、最有創見的解法、最精彩的發言討論等等。
優點「入庫」，得經過教師審核。根據學生平時的表現，一個星期審核一次，把名副其實的優點「存入」，蓋上紅紅的五角星。
優點以自存為主，教師、家長或者同學發現了你的優點，可以幫助存起來。這樣，學生又學會了肯定別人的長處。為了使自己的「銀行存款」越來越多，學生們努力展示自己優秀的一面，努力學習，不斷進步。
評價，並不是簡單地對學生學習成績的肯定，更重要地是發揮評價激勵功能，讓孩子在形成性評價中逐步形成積極的情感與正確的態度，這也是現代人文精神教育觀的體現。
（四）開放課堂，超越課堂，拓展學生主動參與，主動發展的空間。
「社會即課堂，生活即學習」，學生自己能學會的知識，能掌握的技能，放手讓學生通過自己努力來掌握。在固守課堂教學這塊陣地的同時，又要超越課堂，為學生提供更廣闊的參與空間，更有效地促進學生對知識開放性、多維性的認識，更有效地掌握與運用所學知識，讓師生在社會這個大課堂中，在生活的過程中共同交流和分享學習體會和成果，共同體驗學習成功的快樂。
1）教會學生利用課內時間，培養自主學習習慣，自我發展的能力。其基本形式有：
A、課前兩分鍾練口語。每節課鈴聲響後的兩分鍾讓學生自主開展口語表達活動。
B、晨會課上學表達。晨會課是思想教育的重要陣地。在新的課程標准實施的背景下，老師完全可以把時間還給學生，讓學生成為晨會課的主人，開展主題表達活動，既達到自我教育的目的，又發展學生正確運用祖國的語言文字能力。
C、閱覽課上重積累。有資料表明：人的語言能力有70%得之於課外閱讀。每周安排一節閱讀課，讓學生走進學生圖書室自由閱覽，有利於培養學生閱讀的興趣，拓寬學生的知識面，形成良好的課外閱讀的習慣。
D、興趣課上展自我。組織與語文學科相關如文學社、朗誦組、主持人班、創作室等興趣小組，開展諸如「我愛讀詩」 比賽活動，「發生在我身邊的事」小品表演、「語文與我」演講會等，給學生一個展示自我語文學習成果的天地，培養學生語文學習的成功感，使學生保持一種持久的學習語文的動力。
2）幫助學生拓展學習的空間，發揮學生學習的主動性、能動性，使學生保持學習能力上持續發展的勢頭。
A、課余時間辦小報。學生根據自己的興趣愛好，確定小報主題，設計版式，搜集、選擇材料，撰寫相關文章。辦小報，可以提高學生的動手實踐能力和綜合運用語文知識的能力。
B、團結協作搞研究。小課題研究也是一種卓有成效的言語實踐活動形式。小課題研究溝通了課堂內外，實現了課堂知識與社會知識的整合。小課題研究中既可有獨當一面的調查采訪，又可有團結協作的討論、研究。小課題研究不僅能使學生的語文素養提到提升，寫作能力得到發展，還能增長學生的多方面才幹。依據小學生的年齡特點，讓學生選擇自己所喜愛的專題，自己所關注的現象，自己的不解的疑惑而展開。低年級學生圍繞學校生活和家庭生活的主題，中年級學生圍繞社區、自然的主題，高年級圍繞社會、環保、人的自身發展等主題。做到人人參與小課題的研究，並定期對學生的課題研究給予一定的評價。在整個研究過程中適當展示學生的研究成果。如展覽、演講等活動。如小課題《姓氏起源》、《一家三代人的童年》、《家鄉的特產—楊梅》、《中國茶文化》等的研究。
C、走出校外求拓展。關心社會」是人類發展的重大主題，引導學生從小了解社會，參與社會，可以培養他們適應社會的能力。關心社會可以從了解和關注社區開始，逐漸走進社會的大課堂：課余時間讓學生進社區當讀報員；雙休日可以帶領學生走進公園當導游；，清明節時，可以組織學生去烈士陵園掃墓；國慶佳節，讓學生上街宣傳新中國取得的巨大成就……讓學生在社會這個大課堂中利用語文資源，運用語文知識，使學生的語文能力在生活中得到鍛煉。
五、研究成果
經過二年的實驗，我們的研究取得了一定的成效，主要表現在以下幾個方面：
1、轉變了教師的教育理念，實現了教師角色的轉化。
先進的教學觀念，是語文課堂發展性學力培養的先導和靈魂。布魯納曾說過，要建立一種合理的教學體系必須先選擇其科學的學習心理為理論基礎。因此，在研究過程中，我們都極為重視理論的指導。一年來，我們通過各種途徑學習了建構主義理論、有效教學理念、對話理念及《新課程標准》等先進的教育理念。轉變了教師的教育理念，實現了教師的角色轉化。樹立了正確的教學觀、師生觀和學生觀。實驗教師認為，要提高課堂教學中師生互動和生生互動的有效性，必須扮演好教師是學習活動的組織者、引導者和參與者的角色。營造民主、平等、和諧的課堂氣氛，引導學生積極參與和有效參與，讓學生樂在其中、學在其中，獲得最好的發展。
2、形成了良好的師生關系。
良好的師生關系，意味著平等對話、參與、構建，不僅是一種教與學的活動方式，更是彌漫、充盈在師生間的一種良好教育情境和精神氛圍，師生一起分享、理解、體驗生命的價值和自我意識的過程。通過兩年的實驗，實驗班的師生關系由不平等、不和諧向平等、融洽改變，課堂里充滿了良好的學習氛圍。
3、改變了學生的學習方式。
據調查，在語文課堂里，通過發展性學力培養策略的研究，實驗班的學生有90%以上的學生不再喜歡一味地聽教師講授，有70%的學生更希望能通過自主探索、合作交流、動手操作的方式得到書本上的一些定理和規律。由此可見，學習方式的轉變能夠使學生經歷學習語文豐富生動的過程，真正實現全面發展和終身發展的。
4、增強了學生的問題意識與質疑能力。
教育家顧明遠說：「不會提問的學生不是好學生。」可見，在基礎教育中培養學生的問題意識是多麼地重要。實驗前，由於受傳統教學的影響，課堂里總是教師向學生提問，學生在課堂中回答教師提問的行為數在學生課堂言語交往行為中佔主要地位，而學生提問僅佔少數，甚至於一個也沒有。而現在的課堂里，教師盡量把提問的機會讓給學生，精心設計教師問學生、學生問教師和學生問學生的教學環節，增強了學生的問題意識。實驗後，50%至80%的學生具有自覺問題意識，並能積極質疑。現在學生可以在教學過程中對教師的講解、對同學的回答、對書本的內容等進行各方面的質疑。學生們養成了積極思考、大膽提問、積極質疑習慣，提高了質疑能力。
六、研究的問題及今後研究的方向
兩年多的課題實踐，我們充分認識到語文教學中學生發展性學力培養的策略探究的確給學生的發展帶來了一個全新的空間，實踐證明這樣的教學對學生的終身學習的觀念、不斷進取的精神，克服困難的毅力，主動發展的學習能力和生存能力有很大的幫助。由於研究受客觀條件的限制，只在教育教學方式上進行了粗淺的探索，其深度和廣度都有待大家進一步研究提高。語文教學中學生發展性學力培養策略的運用，需要教師有靈活駕馭課堂的技巧，教師應怎樣調控課堂更有效？這些還有待於今後進一步深入研究。
8. 製作一張閱讀推薦卡,向同學們推薦你喜歡的安徒生作品
漢斯·克里斯蒂安·安徒生，(1805-1875)是一位偉大的丹麥童話作家，他被尊為"現代童話之父",世界童話創始人.''1805年4月2日生於丹麥菲英島歐登塞的貧民區，受過良好的大學教育。他的父親是個窮鞋匠，曾自願服役，抗擊拿破崙·波拿巴的侵略，退伍後於1816年病故。當洗衣工的母親不久改嫁。安徒生從小就被貧困所折磨著，先後在幾家店鋪里做學徒，沒有受過十分正規的教育。少年時代就對舞台有興趣，幻想去當一名歌唱家、演員或劇作家。1819年在哥本哈根皇家劇院當了一名小配角。後因為嗓子失潤被解僱。從此開始學習寫作，但寫的劇本完全不適於演出，根本沒有劇院願意採用。1822年得到劇院導演約納斯·科林的資助，就讀於斯萊厄爾瑟的一所文法學校。這一年他寫了書，有些故事表現了善和美必勝的樂觀信念，有些則非常悲觀，結局極為不幸，他的故事之所以有著強烈吸引力，部分原因是他們同情不幸者和流浪者。他還寫過戲劇、小說、詩歌、游記和幾本自傳。他的著作有《丑小鴨》《海的女兒》《夜鶯》等家喻戶曉的名著。
安徒生小時候不僅經常和飢餓打交道，而且還處處遭到人們的鄙視。但他心裡卻有一個在當時被認為是與他出身不相稱的、「異想天開」的「志願」——他想當一個偉大的藝術家，一個高雅的芭蕾舞演員，一個宏偉的歌唱家，一個在舞台上表演人生、創造「美」的藝術家。為此，他在一般庸俗不堪的人的眼中就成了一個天大的笑柄。但他卻一點也不感到氣餒，而是發誓要做的更好。
安徒生14歲就離開了家鄉奧登塞市，在當時那個世態炎涼的社會里，等待他的是一種什麼命運。飢餓和精神上的打擊與他結了不解之緣。但他以頑強的毅力，克服了種種困難。雖然由於貧困和由此而帶來的疾病折磨了他的身體，毀壞了他的體形和聲音，使他不能成為一個舞台藝術家，但他以堅強的意志最後還是達到了他的目的：他成為全世界億萬兒童所喜愛的童話作家。他在童話作品中所創造出的美和詩，成為人類永遠享受不盡的精神財富和藝術寶藏。
1875年8月4日上午11時，因肝癌逝世於朋友的鄉間別墅。喪禮備極哀榮，享年70歲。
安徒生文學生涯始於1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進入大學後，創作日趨成熟。曾發表游記和歌舞喜劇，出版詩集和詩劇。
安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。
安徒生寫過三部自傳，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同時也表現了丹麥的社會矛盾，具有深刻的現實性和人民性。
這位童話大師一生堅持不懈地進行創作，把他的天才和生命獻給「未來的一代」，直到去世前三年，共寫了168篇童話和故事。他的作品被譯成80多種語言。他以詩意而又幽默的筆調，改變了現代童話的面貌，並開啟了創作童話的先河。最可貴的是，安徒生的作品中閃耀著普遍的人性的光輝，超越了不同國家、種族與文化，因此歷久彌新，被世界各地的人們反復傳誦。安徒生童話所取得的巨大藝術成就和思想成就，至今仍無人能夠企及。
[編輯本段]童話故事的主義
安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。《白雪皇後》則表現了作者對人類理想的看法，即堅信「真善美終將取得勝利」的樂觀主義信念。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人忠貞不渝的愛國主義精神。
安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認為上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向「幸福」。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。
安徒生《賣火柴的小女孩》的童話同民間文學有著血緣關系，繼承並發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。
在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑒賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。
在語言風格上，安徒生是一個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美、充滿濃郁的鄉土氣息。
安徒生的作品很早就被介紹到中國，《新青年》1919年1月號就刊載過周樹人譯的《賣火柴的小女孩》的譯文。1942年，北京新潮社出版了林蘭、張近芬合譯的《旅伴》。此後，商務印書館、中華書局和開明書店陸續出版了安徒生童話的譯本、安徒生傳及其作品的評論。譯者有鄭振鐸、茅盾、趙景深、顧均正等。不過解放前的譯本都是從英語、日語或其他國家文字轉譯過來的。解放後，葉君健對安徒生原著進行了系統的研究，直接從丹麥文把安徒生的童話故事全部譯成中文。人民文學出版社於1955、1958、1978年多次出版了葉君健譯的《安徒生童話選集》。
[編輯本段]作者生平
1805年4月，一個嬰兒出生在一張由棺材板拼成的床上。他大聲啼哭著，彷彿抗議著上帝將天使貶低到人間。教士安慰惶恐的母親說：「小時候哭聲越大，長大後就越聰明。」果然許多年後，這個天使向全世界展現了他的聰明才智，即使是聖誕老人，也並不會比他更有名氣。他的名字，就是漢斯·克里安徒生斯蒂安·安徒生。
安徒生父親是丹麥歐登賽城的一個貧苦鞋匠，他讀過不少書，想像力豐富並有點浪漫氣質，不過這些在他來說並不是值得慶幸的事情。他的妻子是一個質朴的女人——並不美，但很耐勞，很容易相信一切，包括上帝。
這個春天，鸛鳥再次飛來，庭院里的醋栗樹重新皺起細小的新葉，小小的安徒生知道自己已經6歲了。他故作正經地走在父親身邊，指點著收拾舊巢的鸛烏。當聽說夏天以後，體弱的小鸛鳥因為無力飛到埃及過冬，會被啄死的時候，他憂愁起來：「讓它們到咱們的頂樓上來吧，冬天裡我一定會分點東西給它們吃的。」
歐登塞是個封閉的小鎮，人們堅信上帝和女巫。許多神秘的傳說在空氣中盪漾不絕。紡紗室的阿婆們有時會把《一千零一夜》中的離奇故事講給來玩耍的小安徒生聽，使這個原本喜歡空想的腦子更加豐富了。小傢伙多麼奇怪啊：許多人聽著這些可怕的故事都無限嘆息，擔驚受怕，可是過後卻好像沒事兒似的。在他來說，他所聽到的一切都帶著鮮明的神奇色彩，彷彿真的一樣重現在眼前。有時他會被樹林中自己想像出來的精靈嚇得飛奔回家，魂不附體。多年以後，這些古老的傳說和童年的幻想，都成為他創作的源泉。
母親對柔弱的獨生兒子充滿憐愛，為了讓他逃過學校壞脾氣老姑婆的肉體虐待，6歲的安徒生被送到年輕的卡爾斯倩斯那裡讀書，成為年紀最小的學生。這位以公平溫厚而備受尊敬的教師很喜歡女孩般文靜的新學生，課間時常牽著他的手在校園里散步，並不時對嬉鬧的學生們喊一句；「安靜點，淘氣鬼們，別把這孩子推倒了。」
安徒生經常偷看學校里唯一的女孩子薩拉，他把她想像成童話中的公主，渴望接近這個黑眼睛的小姑娘。有一次，他們一起回家，其實他的家早就走過了，可是他一聲不吭。同樣貧苦出身的薩拉發誓自己將來會成為某農場的女管事。安徒生睜大雙眼：「那多乏味!」公主怎麼能當管事呢?「我長大以後，要把你接到我的城堡里。」他告訴女孩子他的家原是貴族的分支，只是因為某種原因……，總有一天……薩拉笑起來，這小傢伙一定是瘋了。第二天，一個磨坊主的兒子奧來揪著安徒生的頭發嚷道：「日安，公爵大人! 你漂亮的城堡在哪兒呢?」周圍的人捧腹大笑。
安徒生的愛情黯然退卻。但在幻想中，他讓自己在大火中救下薩拉，並接受了她的道歉。他甚至原諒了欺侮嘲笑他的奧來，當這個頑童被罰站在桌子上時，小安徒生設身處地地想像奧來羞辱的處境，以至於被罰者還沒有哭，他就哭出聲來，並苦苦哀求老師原諒他的「敵對行動人」。這件事後，作坊主的兒子就成了小個子安徒生的保護人了。
時光過得飛快，在學校里安徒生十分快樂，然而時世的艱難使學校關閉了，他只好回到家裡。父親為他做的幾只木偶給兒子帶來極大的滿足，他給小人們縫制了漂亮的衣裳，讓木偶們在「舞台」上盡情發揮他的幻想。
不久，一種更美好的東西闖入他的生活——他讀到了威廉·莎士比亞的作品，那神奇瑰麗的情節深深使他迷醉。很快，他就能整段背誦《李爾王》；他那些木偶，也都沉浸在威廉·莎士比亞激情的海洋中了。
他開始想編自己的戲——他把父親教給他的幾句德語詞彙講給木偶。你聽，「Besen!」這個詞多麼響亮，可是你無論如何也想不到，這個木偶最愛說的字眼，其實就是「掃帚」的意思。
1813年，拿破崙·波拿巴發動戰爭，困窘的家境和冒險的渴望促使鞋匠走上了戰場。兩年以後他回到家中，從此一病不起。當雪花飄起的時候，出現在小安徒生幻想中的冰姑娘帶走了父親，留下無助的妻兒和徹骨的寒冷。
父親死後，生計日下，母親唯一的謀生手段就是每天給別人洗衣服。在寒冷的冬天裡河水的溫度無法想像，她只好喝幾口酒來驅寒。這在體面人看來，是多麼粗鄙的行為! 刻薄的流言不勝而走，城裡的人們都在竊竊私語——「鞋匠的老婆瑪利亞是個嗜酒如命的女人!」安徒生為母親感到無限屈辱。多年以後，在童話《她是一個廢物》中，他表達出深深的憤慨。
瑪利亞本是想拚死獨立支撐一家的，可鎮里的長舌婦們嘲笑她的兒子游手好閑，母親只好忍痛把瘦小羞怯的兒子送到工廠里做童工。11歲的安徒生被沉重的活計搞得頭暈眼花，然而他的歌聲救了他。當一次間歇時他唱起來。工人們從此不再讓他幹活，只要他那清脆、響亮的歌聲能打破工地的沉悶，還要求這個小傢伙做什麼呢? 小安徒生心滿意足，因為他向來就喜歡在大庭廣眾面前表演，他甚至獨個演起了威廉·莎士比亞的《麥克白》。
一個工人對他說：「幹嘛你不去當演員?」
是的，那對他再適合不過了，如果不能導演命運的話，那麼在舞台上演出命運不是也很好嗎？這是多麼奇妙的設想! 於是，當安徒生14歲受過堅信禮以後，他對母親安排他做裁縫學徒的計劃表現出驚人的執拗——「不，媽媽，我要當演員。」
盡管安徒生向媽媽保證一定會成名，又是哀求又是哭泣，母親毫不讓步。然而算命的女巫幫助了他；「孩子的幸福之花不在這里開放，得離開此地到遠方去尋找!」
攜帶著30個《天方夜譚》銀毫子和心愛的木偶，年輕的安徒生在馬車上回首故鄉。他曾經寫下過這樣的句子：「當我變得偉大的時候，我一定要歌誦歐登塞。誰知道，我不會成為這個高貴城市的一件奇物? 那時候，在一些地理書中，在歐登塞的名字下，將會出現這樣一行字：一個瘦高的丹麥詩人安徒生在這里出生!」
這是一個准確的預言。然而此時，1819年9月6日當那個14歲的瘦高個兒的男孩手裡拿著一個包袱，眺望著已展現在他面前的哥本哈根時，故鄉卻彷彿已遙不可及，這個巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤獨。但他立刻擦去眼淚，告訴自己，現在不是哭泣的時候，要行動，信心百倍地行動。
這個來自小鎮的男孩子，像《天方夜譚》中的貧苦少年阿拉丁一般，開始為自己的神燈而奮鬥了。
他苦心求人寫給著名芭蕾舞演員沙爾夫人的介紹信並未達到拜師的效果，便又去求見皇家劇院的經理霍爾斯坦請求做一名演員。經理打量了一下這個鸛鳥一般細高的孩子以後說道：你長得太瘦了，演起戲是會被觀眾噓下台來的。」少年仍未失望，主動建議道：「這個好辦，只要您給我100塊錢一個月的薪水，我很快就會長胖的。」經理惱怒了——這個窮小子若不是白痴，就是來尋開心的，立時便發出逐客令，沮喪的安徒生只好離開。
舞蹈學校五月才招生，而安徒生手裡的錢已所剩無幾。經一位熟人介紹，他做了幾天小工，又因為滿口鄉土口音而被人當作笑料，只好氣憤地離開作坊。他流浪街頭，茫然無措，突然想起在報上看到過義大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和開辦歌唱學校的消息，於是便不顧一切地闖進了教授正高朋滿座的家。好奇的賓客們被這個在哥本哈根孤身奮斗的少年吸引，何況，他的歌聲的確展示著一顆熱愛繆斯的心。大家紛紛解囊，安徒生終於如願以償，進入西博尼的歌唱學校。
然而幸運不會總跟著一個人，雖然安徒生勤奮超人，但一場大病損害了他的聲音，學聲樂已毫無希望。接下來的挫折使他發現，自己也缺少舞蹈和演戲的天份。他終於明白，自己不屬於舞台。
4年離鄉奮斗使安徒生深刻感受了這個更為廣闊、充滿悲歡離合的社會。在學校里，他閱讀了莎翁、歌德等人的名著以及丹麥的古典作品，深深體驗到寫作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的「神燈」是什麼了——那就是「文學」。只要有百折不回的勇氣和一顆真誠易感的心靈，就一定能夠攀上文學的頂峰。
1822年，幾位評論家讀到了一個叫《阿芙索爾》的劇本，這是一個冒失的年輕人送來的。劇本韻律不齊，有許多語法錯誤——當然，作者毫無修安徒生童話養是有目共睹的。不過且慢，這其中有許多火花真實地、生動地閃爍著，也許這個微不足道的小傢伙可以給戲劇界帶來點清澈的東西。於是劇本的作者，漢斯·安徒生被送進拉丁文學校深造，國家顧問古林先生為他申請了一筆皇家公費以支付用度。
17歲的安徒生高高瘦瘦，坐在低年級教室里和孩子們一起上課對他來說可並不是一件愉快的事情。孩子們嘲笑他是鄉下笨漢，因為他絲毫不懂上流社會的禮節，在他們眼裡，他就是那隻不受歡迎的「丑小鴨」；同時，那些繁復的拉丁文修飾語多麼無聊：空洞的語言即使矯柔造作地裝飾起來，也沒有靈魂，而他必須背誦它們!
不過，經過考驗和磨難，他總算在1828年通過了畢業考試。而且這幾年中，他閱讀了不少詩人和作家的作品，拜倫、海涅、司各特，他們才是真正的瑰寶啊!
在學校里，安徒生沒有忘記他的創作，他的詩作《傍晚》和《垂死的孩子》發表在作家海登堡的刊物上，大受好評。1829年，安徒生的喜劇《在尼古拉耶夫塔上的愛情》公演，聽著觀眾的喝彩，年輕的劇作家滾滾淚下——十幾年前，正是在同一家戲院中，他曾受到尖刻的鄙薄和否定，而今天，他終於成功了，得到了公眾的承認和歡呼。
「旅行就是生活」，安徒生這樣說過。從1831年，安徒生開始了他第一次國外漫遊，終其一生，他攜著一把雨傘，一根手杖和簡單的行囊訪問了歐洲的所有國家，先後完成了《阿馬格島漫遊記》、《幻想速寫》、《旅行剪影》等作品，1835年，他帶有自傳性的長篇小說《即興詩人》出版，受到了熱烈的歡迎。
安徒生是詩人、劇作家、游記作者，他多才多藝，還剪得一手好剪紙。在紀念他的博物館中，展出了他剪的各種圖案，有掛在聖誕樹上的舞蹈者，有各種花卉和動物，甚至大門上的門徽，也是他的人頭剪紙。
但童話是安徒生一切創作中的皇冠。1835年，安徒生寫信給女友說：「我要為下一代創作了。」從自己的童年體驗中，安徒生深深理解窮苦孩子生活的寂寞和痛苦。他認為，在詩歌的領域中，沒有哪一樣能像童話那樣無限包容。童話，會給孩子們一點快樂、希望和教益吧? 他開始用一切感情和思想來創作。
1835年，安徒生的第一本童話集問世，其中收入《打火匣》、《小克勞斯和大克勞斯》、《婉豆上的公主》、《小伊達的花兒》四篇童話。這些童話來自安徒生自己的人生經歷，「它們像『種子』一樣藏在我的思想中，一股涓涓細流、一束陽光，或一滴苦酒，就能使它們破土而出。」
從這一年起，每一個聖誕節都有一本新童話來到孩子們身邊。他整整寫了43年，直到生命結束共創作了168篇作品，那詩一般的語言、宛轉曲折的情節，使他的童話在他生前就已成為世界上擁有讀者最多的讀物。「丑小鴨」、「堅定的錫兵」、「野天鵝」、「夜鶯」……他賦與一切事物鮮活的靈魂，讓它們歌唱。他把它們獻給一切人——孩子們為那奇異動人的故事而神迷；成人則徘徊在他深深的人生哲思之間，流連不去。
安徒生的童話中不僅充滿了奇異的夢幻般的火花，而且這位從苦難中生長起來的作家對勞動人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《賣火柴的小女孩》中，整天沒有賣掉一根火柴的小女孩蜷縮在牆角劃燃一根根火柴，在微光中，她幻想著聖誕夜的歡樂：桌上鋪著雪白的檯布、身上插著刀叉的烤鵝冒著熱氣蹣跚走來……可幻景一閃即逝，元旦的清晨，人們發現她已凍死街頭。誰也不知道，還有多少同樣的孩子赤足冬夜，安徒生沒有辦法解決這深刻的社會問題，只好帶著深深的悲哀寄希望於天國。
安徒生晚年有一篇最長的童話《幸運的貝兒》頗具自傳色彩。童話的主人公貝兒一生追求至美，追求充滿美的藝術境界，當他成功的時刻，當觀眾們向他歡呼的時刻，當他心愛的女孩將花束向他拋來的時刻，「像索福克里斯在奧林匹亞競技的時候一樣，像多瓦先生在劇院里聽到交響樂的時候一樣……他心裡的一根動脈管爆裂了。像閃電一般，他在這里的日子結束了——在人間的歡樂中，在完成了他對人間的任務以後，沒有絲毫痛苦地結束了。他比成千上萬的人都要幸運!」這正是安徒生自己一生的追求。
安徒生並不漂亮，而且並非出身名門，在女性面前，他有一種深深的自卑。求學時，他生活在古林家人之間，古林先生的女兒，溫柔美麗而又具有很深文學修養的露易莎·古林深入了年輕人的心頭，他愛戀她的一舉一動，一言一笑。鑒於以往與女性交往的幾次失敗，安徒生不再希望人們知道蘊於他心中的愛情，哪怕是一點痕跡。但熾烈真誠的感情是密封不住的，它在童話濕潤的氛圍中綻開，凝成了凄涼美麗的《海的女兒》。
在童話中，那位優美、高貴、智慧的王子就是露易莎的化身；而安徒生自己，則是遠遠望著他的海的女兒。美麗的小人魚天真、善良、無私，她濃郁的愛情如此堅韌而純凈。她不惜付出一切代價追求生命中那件最寶貴的東西——靈魂。這也正是安徒生藝術上的追求——永恆的、真摯的、人的靈魂。
[編輯本段]作品名錄
「為了爭取未來的一代」，安徒生決定給孩子寫童話，出版了《講給孩子們聽的故事》。此後數年，每年聖誕節都出版一本這樣的童話集。其後又不斷發表新作，直到1872年因患癌症才逐漸擱筆。近40年間，共計寫了童話168篇。
安徒生童話具有獨特的藝術風格：即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導風格，多體現在歌頌性的童話中，後者多體現在諷刺性的童話中。
長篇小說(6)：《即興詩人》、《奧·特》、《不過是個提琴手》、《兩位男爵夫人》、《生乎?死乎》、《幸運兒》
劇本(25)：
☆詩劇：《阿夫索爾》、《聖尼古拉教堂鍾樓的愛情》、《埃格納特的人魚》
☆歌劇：《北歐的女神》、《新房產》、《睡魔》、《司普洛峨的神》、《黑白混血兒》、《摩爾人的女兒》、《幸福之花》、《拉默穆爾的新娘安徒生童話》、《烏鴉》
☆輕歌舞劇：《離別與相逢》
☆獨幕詩劇：《國王的夢想》、《梨樹上的鳥兒》、《小基爾斯滕》、《科莫河邊的婚禮》
☆四幕喜劇：《比珠寶還珍貴》
☆喜劇：《海爾德摩爾》、《接骨木媽媽》、《出身並非名門》、《長橋》
☆三幕劇：《西班牙客人》
☆獨幕劇：《初來者》、《羅斯基里達之夜》
游記(6)：《1828年和1829年從霍爾門運河至阿邁厄島東角步行記》、《瑞典紀行》、《西班牙風光》、《訪問葡萄牙》
自傳(3)：《小傳》、《我一生真實的故事》、《我的童話人生》
詩集(3)：《詩集》、《幻想與現實》、《一年的十二個月》
安徒生一生旅行不停，作品生產的來源不絕。他共計寫了6部長篇小說，6部游記，5部詩集，25部劇本，3部自傳……還有童話，因較零散，而被後人編成為童話集。
安徒生的創作可分早、中、晚三個時期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現現實主義和浪漫主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》等。中期童話，幻想成分減弱，現實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌頌善良中，表現了對美好生活的執著追求，也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對現實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，揭露社會生活的陰冷、黑暗[1]和人間的不平。作品基調低沉。代表作有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸運的貝兒》、《沼澤王的女兒》、《小克勞斯和大克勞斯》等。
[編輯本段]國際安徒生獎
國際安徒生獎由國際少年兒童讀物聯盟(IBBY)於1956年開始設立，每兩年一次，授予兒童圖書作家和插圖畫家，以此獎勵並感謝他們寫出了好書《我的童話人生》。這個獎項由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，並以童話大師安徒生的名字命名。IBBY是一個致力於在世界范圍內推廣少年兒童圖書的公益性組織，成立於1953年，總部設在瑞士的巴塞爾，目前在世界各國有60多個分會，中國分會就設在北京的中國少年兒童出版總社。
安徒生寫過三部自傳：1832年寫的《小傳》、1847年的《我一生的真實的故事》、1855年的《我的童話人生》
他的小說和童話故事也大多帶有自傳的性質，如《即興詩人》、《奧·特》(1836)、《不過是個提琴手》(1837)、《兩位男爵夫人》(1848)、《活還是不活》(1857)、《幸運的貝兒》(1870)等。他在《柳樹下的夢》(1853)、《依卜和小克麗斯玎》(1855)、《她是一個廢物》(1853)等作品中，還寫了鞋匠、洗衣婦等勞動者的生活，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同時也表現了丹麥的社會矛盾，具有深刻的現實性和人民性。
9. 求一篇名家經典的微型小說
變色龍〔俄羅斯〕契訶夫
巡官奧楚蔑夫洛①穿著新的軍大衣，手裡提著一個小包，穿過市場的廣場。他身後跟著一個火紅頭發的巡警，端著一個篩子，那上面盛滿了沒收來的醋栗。四下里一片寂靜……廣揚上一個人也沒有……商店和飯館的敞開的門口無精打采地面對上帝創造的這個世界張開，就跟許多飢餓的嘴巴一樣；在那些門口附近，就連一個乞丐也沒有。
「好哇，你咬人，該死的東西！」奧楚蔑夫洛忽然聽見了喊叫聲。
「夥伴們，別放走它！這年月咬人可不行！逮住它！哎喲……哎喲！」傳來了狗的尖叫聲。奧楚蔑夫洛往那邊一瞧，看見商人彼楚金的木柴場里跑出來一條狗，用三條腿一顛一顛地跑著，不住地回頭瞧。它身後跟著追來一個人，穿著漿硬的花布襯衫和敞著懷的坎肩。他追它，身子往前一探，撲倒在地上，抓住了狗的後腿，於是又傳來狗的尖叫聲和人的吶喊聲：「別放走它！」帶著睡意的臉從商店裡探出來，木柴場四周很快地聚了一群人，彷彿從地底下鑽出來的一樣。
「彷彿出亂子了，長官！……」巡警說。奧楚蔑夫洛把身子微微向左一轉，往人群那邊走去。在木柴場門口，他看見前面已經提到的那個敞開了坎肩前襟的人舉起右手，把一根血淋淋的手指頭伸給那群人看。在他那半醉的臉上好像出現這樣的神氣：「我要揭你的皮，壞蛋！」就連手指頭本身也像是一面勝利的旗幟。奧楚蔑夫洛說出這人是金銀匠赫留金②。鬧出這場亂子的罪犯坐在人群中央的地上，前腿劈開，渾身發抖——原來是一條白毛的小獵狗，臉尖尖的，背上有塊黃斑。它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情。
「這兒到底出了什麼事兒？」奧楚蔑夫洛擠進人群中去，問道：「你在這兒干什麼？你究竟為什麼舉起那根手指頭？……誰在嚷？」
「長官，我好好地走我的路，沒招誰沒惹誰……」赫留金開口了，拿手罩在嘴上，咳嗽一下。
「我正跟密特里。密特里奇談木柴的事兒，忽然，這個賤畜生無緣無故把這個手指頭咬了一口……您得原諒我，我是做工的人……我做的是細致的活兒。這得叫他們賠我一筆錢才成，因為也許我要有一個禮拜不能用這個手指頭啦……長官，就連法律上也沒有那麼一條，說是人受了畜生的害就該忍著……要是人人都這么給畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒個活頭兒了……」
「嗯！……不錯」奧楚蔑夫洛嚴厲地說，咳了一聲，皺起眉頭，「不錯……這是誰家的狗？我絕不輕易放過這件事。我要拿點顏色出來給那些放出狗來到處跑的人看看！那些老爺既是不願意遵守法令，現在也該管管他們了！等到他，那個混蛋，受了罰，拿出錢來，他才會知道放出這種狗來，放出種種的野畜生來，看有什麼下場！我要好好教訓他一頓！葉爾德林，」巡官對巡警說，「去調查一下，這是誰的狗，打個報告上來！這狗呢，把它弄死好了。馬上去辦，別拖！這多半是只瘋狗……請問，這到底是誰家的狗？」
「這好像是席加洛夫將軍家的狗！」人群里有人說。
「席加洛夫將軍？哦……葉爾德林，替我把大衣脫下來，……真要命，天這么熱！看樣子多半要下雨了……只是有一件事我還不懂：它怎麼咬著你的？」奧楚蔑夫洛對赫留金說，「難道它夠得到你的手指頭嗎？它是那麼小！你呢，說實在的，卻長得這么魁梧！你那手指頭一定是給小釘子弄破的，後來卻異想天開，想得到一筆什麼賠償損失費了。你這種人啊……是出了名的！我可知道你們這些東西是什麼玩意兒！」
「長官，他本來是開玩笑，把煙卷戳到它臉上去：它呢——可不肯做傻瓜，就咬了他一口……他是個荒唐的傢伙，長官！」 「胡說，獨眼鬼！你什麼也沒看見，那你為什麼胡說？他老人家是明白人，看得出到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話……要是我說了謊，那就讓調解法官③審問我好了。他的法律上說得明白，……現在大家都平等啦。不瞞您說，……我的兄弟就在當憲兵。」
「少說廢話！」
「不過，這不是將軍家裡的狗，」……巡警深思地說，「將軍家裡沒有這樣的狗。他家的狗，全是大獵狗……」
「你拿得准嗎？」
「拿得准，長官……」
「我自己也知道嘛。將軍家裡都是些名貴的純種狗；這只狗呢，鬼才知道是什麼玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看……完全是個下賤胚子。誰會養這種狗？！這人的腦子上哪去啦？要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科讓人碰見，你們猜猜看，結果會怎麼樣？那兒的人可不來管什麼法律不法律，一眨巴眼的功夫——就叫它斷了氣！你呢，赫留金，受了害，那我們絕不能不管……得懲戒他們一下！是時候了……」不過也說不定就是將軍家的狗……「巡警把他的想法說出來，」它的臉上又沒寫著……前幾天我在他家院子里看見過這樣的一隻狗。「
「沒錯兒，將軍家的！」人群里有人說。
「哦！……葉爾德林老弟，給我穿上大衣……好像起風了……挺冷……你把這只狗帶到將軍家裡去，問問清楚。就說這只狗是我找著，派人送上的……告訴他們別再把狗放到街上來了……說不定這是只名貴的狗；要是每個豬玀都拿煙卷戳到它的鼻子上去，那它早就毀了。狗是嬌貴的動物……你這混蛋，把手放下來！不用把自己的蠢手指頭伸出來！怪你自己不好！……」
「將軍家的廚師來了，問他好了……喂，普洛訶爾！過來吧，老兄，上這兒來！瞧瞧這只狗……是你們家的嗎？」
「瞎猜！我們那兒從來沒有這樣的狗！」 「那就用不著白費工夫去問了，」奧楚蔑夫洛說，「這是只野狗！用不著白費工夫說空話了……既然他說這是野狗，那它就是野狗……弄死它算了。」
「這不是我們的狗，」普洛訶爾接著說，「這是將軍哥哥的狗，他是前幾天才到這兒來的。我們的將軍不喜歡這種獵狗。他哥哥卻喜歡……」
「難道他哥哥來啦！是烏拉吉米爾。伊凡尼奇嗎？」奧楚蔑夫洛問，整個臉上洋溢著感動的微笑，「哎呀，天！我還不知道呢！他是上這兒來住一陣就走的嗎？」
「是來住一陣的……」
「哎呀，天！……他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢？這么一說，就是他老人家的狗？高興得很……把它帶走吧……這小狗還不壞……怪伶俐的……一口就咬破了這傢伙的手指頭！哈哈哈……得了，你干什麼發抖呀？嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一隻小狗…」普洛訶爾喊一聲那隻狗的名字，就帶著它從木柴場走了……那群人就對赫留金哈哈大笑。
「我早晚要收拾你！」奧楚蔑夫洛向他恐嚇說，裹緊大衣，接著穿過市場的廣場，徑自走了。註：①這個姓的意思是「瘋癲的」。②這個姓的意思是「豬叫聲」。③保安的法官，只管審理小案子。
作者簡介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫( Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家、十九世紀俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生於羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農奴。父親曾開設雜貨鋪，1876年破產，全家遷居莫斯科。但契訶夫隻身留在塔甘羅格，靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業後在茲威尼哥羅德等地行醫，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學創作有良好影響。他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。
寫作背景
作者安東•巴甫洛維奇•契訶夫（一八六○~~一九○四），是十九世紀末期俄國著名的批判現實主義作家，是世界聞名的短篇小說大師。選自《契訶夫短篇小說選》（人民文學出版社2002年版）。
《變色龍》作於1884年，作品發表前，正是俄國民意黨人刺殺亞歷山大二世(1881)之後，亞歷山大三世一上台，在竭力強化警察統治的同時，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。1880年成立的治安最高委員會頭目洛雷斯、麥里可夫後來當上了內務大臣，這是一個典型的兩面派，人民稱他為「狼嘴狐尾」。這時的警察再不是果戈理時代隨意用拳頭揍人的警棍了，而是打著遵守法令的官腔，干著獻媚邀功的勾當。契訶夫刻畫的警官奧楚蔑洛夫正是沙皇專制警察統治的化身。因此，這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個普通的孤立的警察，是那個崇拜官爵的俄國社會，是那個窮凶極惡的沙皇專制主義。
契訶夫一生中寫了幾百篇中、短篇小說和許多劇本。他常常通過一些日常平凡事物，描寫小市民、小官吏的自私、虛偽、庸俗的丑態，揭露腐朽反動的沙皇統治的罪惡，反映勞動人民的苦難生活。
小說賞析
《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其「變色」的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內容富有喜劇性。一隻小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個滑稽的故事，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。
最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福；從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想像：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
奧楚蔑洛夫在短短的幾分鍾內，經歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特徵。作品以善於適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的「變色龍」作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那麼他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或將軍哥哥，那麼他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權貴、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。因此，當他不斷的自我否定時，他都那麼自然而迅速，不知人間還有羞恥事！「變色龍」——奧楚蔑洛夫已經成為一個代名詞。人們經常用「變色龍」這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變去的反動階級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備於我，一切為我所用。他們這一夥不就是現實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎？
《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發人深思的主題。
《變色龍》使我了解十九世紀八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表「變色龍」似的政府官員正是這種黑暗統治的產物。
人物形象分析
（一）奧楚蔑洛夫：
1專橫跋扈，看風使舵的走狗形象
《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其「變色」的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內容富有喜劇性。一隻小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。
2 寡廉鮮恥的典型形象
在短篇小說《變色龍》中，契訶夫通過一個富於戲劇性的街頭場面，成功地塑造了一個寡廉鮮恥、欺下媚上的「變色龍」的典型形象，對沙皇政權的爪牙們的專橫霸道、欺壓人民、阿諛權貴、看風使舵的丑惡行徑進行了辛辣的諷刺和揭露，同時也對小市民們的逆來順受、安分守己、「順應」現實的庸俗生活態度加以批判。
變色龍奧楚蔑洛夫是一個高度概括的典型形象，有著深刻的社會意義。在十九世紀八十年代的沙皇俄國，在反動勢力猖獗橫行，社會上一片消沉死寂的恐怖氣氛下，過去那些自詡進步的資產階級自由派，都急於去「適應」現實，拚命宣揚「規規矩矩」的生活哲學，而民粹派也已拋棄了過去的革命傳統，他們實際上是妥協了。至於廣大的小市民，更是軟弱消極、猥瑣鄙陋，滿足於「和平恬靜」、「奉公守法」的庸俗生活。當時社會上見風使舵、迎合現實、背叛變節之風盛行，這種痼疾是反動的社會政治條件的產物。契訶夫在短篇小說《變色龍》里，通過奧楚洛夫這個典型人物，有力地批判了這種丑惡的行為。
奧楚蔑洛夫的形象具有廣泛的概括性。他是一個專橫的沙皇警犬，但同時也是一個見風使舵的變色龍。作為一個沙皇政權的走狗，他具有專制、蠻橫、欺凌百姓等特點。但這只是他性格的一個方面。他同時還具有趨炎附勢、對弱者耀武揚威、欺下媚上、隨風轉舵等特點。因此他也是一個厚顏無恥的兩面派。這兩方面的特點構成了他的完整的性格——「變色龍」。不過，這個形象的意義，遠遠超出了奧楚蔑洛夫這一類沙皇警犬這一特定的范圍。在當時，這一形象塑造，無疑也揭露和批判了在反動政治條件下迎合現實、轉向變節的妥協派和投降派。
（二） 赫留金：在這篇小說里，作者的諷刺和揭露的鋒芒，主要是對著奧楚蔑洛夫的，但是對小市民赫留金也指出了他身上的許多弱點。他粗鄙庸俗，想借小狗咬了手指頭，趁機撈一把。為了這個卑鄙的目的，同時也是由於小市民的軟弱本性，他對沙皇的警官畢恭畢敬，甚至曲意奉承（「他老人家是個明白人，看得出來到底誰在胡說……」），還打出了「兄弟當憲兵」這張牌。可是隨著「形勢」的發展，他發現力量不在他一邊，便縮了回去。甚至當奧楚蔑洛夫罵他「豬玀」、「混蛋」時，他也不曾吭一聲。他身上的奴性是很明顯的。
（三）觀眾：作家在小說里也含蓄地點出了「觀眾」的局限。他們也是一些庸俗的小市民，具有愚昧、軟弱、迎合強者，隨風倒的特點。
（四）小獵狗在文中起到推動情節發展的作用，更是利用了一種最平常的動物進行描寫
1、平台作用：
契訶夫的《變色龍》描寫的是警官奧楚蔑洛夫審理狗咬人的事。小說中的小獵狗無疑就是這起事件的肇事者。狗咬人算不上什麼新聞，但作家正是通過這樣一件日常生活中發生的小事，來表現一個重大的社會問題，即揭露沙俄專制統治下的警察制度的反動與虛偽。正是由於小獵狗的咬人，才給警官創造了一個審案的機會；才給警官的搖唇鼓舌，見風使舵，出爾反爾，趨炎附勢，欺下媚上的醜陋卑劣的表演搭建了自我表現，自我暴露，自我塑造的平台；才將警官與社會底層人民群眾之間的矛盾暴露無遺。
2、導演作用：
《變色龍》獨具匠心，巧妙至極的構思，與小獵狗這一角色的設置至關重要。警官審案，當時難以認定的是這一隻小獵狗的身份，而周圍的人也只能是拿不定的推測。也就是說對小獵狗的身份具有暫時不確定性。正是由於對小獵狗身份的反復推測，才造成了警官在審案時對小獵狗的觀點和態度發生反復變化。如果小獵狗能夠像鸚鵡學舌那樣直接說出自己的主人來，即使警官具有魔術般的善變本領，那他無論如何也變色不成。妙就妙在這只小獵狗只會咬人而不能開口說話，它到底是誰家的狗，其身份只能由旁人去猜斷。因此，我們完全可以這樣認為，小獵狗實際上是在借旁人之口舌在無聲地導演著警官的變色「表演」。正是在小獵狗這位身份暫時不明的「導演」的導演下，小說的故事情節才得戲劇性的發展，警官的人物性格才得以層層展現，警官的變色龍形象才躍然紙上，歷歷在目，從而小說的主題才得以巧妙的揭示出來。
3、映襯作用：
在審案的過程中，一隻小小的獵狗竟然使得身為警官的奧楚蔑洛夫忽時身冒虛汗，忽時又心生寒氣。並非小獵狗具有神奇的特異生理功能，而是由於其身後蹲伏著一隻更大的獵狗——席加洛夫將軍等。警官對於他們只有敬畏的份，只有死死地維護他們的利益，而對於這樣一隻小獵狗理所當然也只有加備保護了。罰狗欺了主的傻事，警官是斷然不會枉為也不敢為之的。就這點而言，警官實際上就是一隻奴性十足而又十分可憐的狗。再說，警官混跡於復雜而又混濁的社會環境之中，他為了求得生存的權利和空間，也不得不以喪失自己的人格和尊嚴來換取苟且生存的一方空間。所以在審案過程中，他只得見「狗」行事，完全站在小獵狗的立場上為之辯護，替狗主持狗道，地地道道地成為了一隻沙俄專制統治階級豢養的忠實走狗。狗審狗案，狗狗相衛，其結果當然是狗勝人敗，不足為怪。警官和小獵狗分別擔任狗案中的主審和被審的角色，共同表演了一場滑稽鬧劇，可謂二狗同台，相映成趣。
語言特色：
1 用人物自己的話諷刺自己
小說《變色龍》用奧楚蔑洛夫的話諷刺奧楚蔑洛夫自己。在不知道是誰的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：「這多半是條瘋狗」；有人說是將軍家的狗的時候，奧楚蔑洛夫說：「說不定這是條名貴的狗」。巡警說這不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：「將軍家裡都是些名貴的、純種的狗；這條狗呢，鬼才知道是什麼玩意兒！毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子」；巡警又說說不定這就是將軍家的狗時，他說：「你把這條狗帶到將軍家裡去，問問清楚。就說這狗是我找著，派人送去的……狗是嬌貴的動物」；當廚師說不是將軍家的狗時，奧楚蔑洛夫說：「這是條野狗，弄死它算了」；廚師證實是將軍哥哥的狗時，他又說：「嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……」。
不僅如此，作者還為奧楚蔑洛夫精心設計了美化自己、炫耀自己的語言來嘲諷、奚落奧楚蔑洛夫自己。
在故事的開始，奧楚蔑洛夫擠進人群，大聲嚷嚷道：「這兒到底出了什麼事？」「你在這兒干什麼？你究竟為什麼舉著那個手指頭？……誰在嚷？」一個小小的警官，擺出大官的架勢，好不令人發笑！
「 他哥哥來啦？是烏拉吉米爾·伊凡尼奇嗎？」「哎呀，天！我還不知道呢！他是上這兒來住一陣就走嗎？」垂涎欲滴，極力抬高自己的身價，彷彿他與將軍是至親好友一般，不然他怎麼對將軍、將軍的哥哥這般清楚呢？其實，那個將軍知道奧楚蔑洛夫是老幾。在將軍的眼裡，他恐怕連那個小獵狗也不如啊！聽著奧楚蔑洛夫不知羞恥的這些話，我們會從鼻孔里發出笑聲來。
2．生動的對話
「言者心之聲」。按著生活邏輯，把對話寫的符合各樣人物的階級地位和性格特徵，這是刻劃人物，展示他們內心世界的重要手段。契訶夫是中外聞名的文學語言大師。他的《變色龍》不在人物外貌的描繪和景物的鋪陳上見長，而主要是以人物對話的生動取勝的。作家的獨到之處，是能深入到人物的內心；而內心世界的顯示，又決不依仗作家的聲明，卻是用人物對話，讓他自己去表露。我們試看這幾句話：「你把這條狗帶到將軍家裡去，問問清楚。就說這條狗是我找著，派人送上的……」這里警官的言外之意，無須多加發明，不是就能猜想得到的嗎？！契訶夫只用三言兩語，就使一個內心世界卑鄙骯臟，奴氣十足的走狗形象，躍然呈現在我們眼前。請再看，警官在廚師證實小狗是將軍哥哥的時候，又是這樣說：「哎呀，天……他是惦記他的兄弟了……可我還不知道呢！這么說，這是他老人家的狗？高興得很……」對話是這樣平平常常，卻又顯得多麼生動、犀利。它不是入木三分地把一個善於自我解嘲，善用甜言蜜語、善作拍馬奉承的走狗形象，活脫脫地表現出來了嗎？！
3 以語言表現人物的個性
以語言描寫表現人物的個性是本文寫作上的顯著特點。最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福；從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想像：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
4． 個性化的語言
個性化的語言是表現人物性格的重要手段。《變色龍》中的人物語言是高度個性化的。「變色龍」奧楚蔑洛夫是個沙皇警犬，因此他的語言具有驕橫和諂上欺下的特點。他對老百姓大逞威風，專橫跋扈，對大官僚則奴顏婢膝、趨炎附勢。在這兩種特點的統一中表現出他的厚顏無恥。赫留金的語言也是個性化的。他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的「小人物」。他的語言完全符合他的性格。他向巡官申訴的那一段著名的話，是相當出色的，形象地反映出他的粗俗鄙陋、虛榮誇張、逢迎官長和想趁機撈一把的特點，這一段申訴和下面一段辯詞（罵「獨眼鬼」那一段），把這個小市民的性格活龍活現地表現出來了。
細節描寫對於刻畫人物的作用
小說曾四次寫奧楚蔑洛夫身上的那件軍大衣，這些細節描寫深刻地揭露了人物的性格特徵，鮮明地表現了主題。
小說一開始，作者就把這件具有象徵意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標志，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以「軍大衣」這一服裝，交代了奧楚蔑洛夫的身份。
第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說「這好像是席加洛夫將軍家的狗」以後「把大衣脫下來」，他脫大衣不是因為天氣熱，而是「判」錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他藉此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一「脫」，形象地勾勒出了這個狐假虎威，欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。
當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：「沒錯兒，將軍家的！」這時他大驚失色：「……給我穿上大衣吧，……挺冷……」這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，並進而為再次變色作準備罷了。這里的一「脫」一「穿」，熱而又冷，把奧楚蔑洛夫凌弱畏強、看風使舵的丑態暴露無遺。
結尾，他訓了一通赫留金後，「裹緊大衣……徑自走了。」這里第四次寫軍大衣。既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之後，又恢復了他奴才兼走狗的常態，繼續去耀武揚威，逞凶霸道去了。
總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態，以及他卑劣的心理活動。
10. 尋《心靈寫作》的電子書
閱讀需注冊
http://www.douban.com/subject/1440054/
淘寶網上有賣，165元，電子版網上都不全ttp://search1.taobao.com/browse/search_auction.htm