⑴ 什麼時候不要計劃生育
至少也得到50年之後. 等到中國人的生育觀發生根本性的變化.
⑵ 關於浙江省計劃生育超生社會撫養費問題
超生罰款應該是沒有問題，在數額上應該可以做做工作，少罰點；但是村裡的決定顯然是不妥的
⑶ 計劃生育普查怎麼辦
領了證沒有報，不會罰款的。除非是懷孕了，沒有辦准生證。這點你要搞清楚啊！領了證沒有特殊需要報哪個部門的。
⑷ 誰知道計劃生育的本質是什麼
上一篇討論了人口紅利現象，我用人口結構的模型試圖解釋人口控製造成的人口結構變化，從而產生了不正常的未富先老的窮老頭現象。上一篇文章的結尾我許諾我將給出「我的」解決方案。呵呵，我說大話了。我忘了我還要養家糊口，不能只沉醉在邏輯游戲中。人所有邏輯的底盤是生存。人為什麼要生存？這不是邏輯可以推演出來的。這是一個不可動搖的基本假設：我們就是要生存，為什麼？不知道！不知道也還是要生存！呵呵，在這個問題上無理可講。生意上的事兒忙活的有了一個小段落，軟體也釋放了。我搶到了一點時間來履行我的諾言。首先我得縷一下邏輯思路。嗯，要想給出解決方案，首先我們要知道犯了錯誤的原因。要想知道我們為什麼犯錯誤，我們首先要知道我們犯的是什麼錯誤，或者更直接一點說：憑什麼說我們犯了錯誤。如果不把我們是否犯了錯誤搞明白，不搞明白我們犯的是什麼性質的錯誤，直接跳到提出解決方案，那才是純粹的主觀胡說八道！所以這篇文章將主要談計劃生育這個問題的本質是什麼,為什麼說這是一個錯誤！什麼是計劃生育？計劃生育不是根據統計規律預測將來的需求，計劃生育不是根據理論預測，試圖說服人們要更加理性地對待生育問題。計劃生育是：我不允許你生孩子，你就不能生孩子。你膽敢沒有我的批准，擅自生孩子，那就不要怪我不客氣了！這個不客氣包括，推倒你家的房子，把你老婆抓到醫院冒生命危險強行打胎，開除你的公職，等等等等。那麼這個極端行為的動機是什麼呢？這個行為的動機就是：「我」的子孫將來的生存空間將受到擠壓！為了「我」將來的子孫的幸福，我不允許「你」的孩子現在出生！看到這裡面的「你」「我」對照了嗎？這還只是普通大眾的動機。那麼計劃生育的主動力，政客們的動機是什麼呢？政績！為了我的政績，你的孩子不允許出生！大政客的政績是把參與財產分配分母縮小，這樣在同等財產的水平上，每一個活著的人的平均財產增加，政績就這么炒出來了，對小政客來說；我的官職與這個鳥計劃生育指標有關，為了我的官職，我必須「屠殺」那些還沒來得及看一眼世界的孩子！上面的動機分析對一些人來說有點極端，因為人們在給計劃生育穿漂亮的外衣的時候，並沒有說「你」，「我」。大家說的都是「我們」，我們甚至避免說「你們」這個詞，好像在整個過程中，只有「我們」沒有「你們」。也就是說這個外衣是「集體主義」這個工廠製造的！但我們知道，沒有「你們」的集體主義根本不存在，集體主義只所以存在就是因為這里有反對集體主義的「你們」。集體主義者對待反對集體主義的人們是殘酷無情的，這連集體主義的宣傳者都不忌諱直說！所以，即使我們給計劃生育穿上集體主義的漂亮外衣，這個行為的精髓還是避免不了它的超級野蠻性：【為了「我們」子孫將來的幸福，「你們」的孩子現在不允許出生！我們要殘酷無情地殺掉「你們」那還沒有來得及看一眼世界的胎兒。】。這就是計劃生育去掉漂亮的外衣後的骷髏架！我為什麼要把這個穿上「高尚」的外衣的計劃生育剝落的只剩下野蠻自利的骷髏架呢？因為即使西方人在這個問題上也出現了不少穿花褲衩的行為。且這種穿花褲衩的行為兩邊都有。一方面有人把自己的自利套上好聽一點的花褲衩支持打胎，另一方面有人把自己的自利套上好聽一點的花褲衩反對打胎。大家就是不承認自己的自利性。所以我要把全部的外衣脫光，讓我們面對這個骷髏架來討論這個問題。既然這是嚴格的自利性問題。那麼我們應該本著什麼原則處理這個問題呢？本著私人財產由財產的主人來做主的原則！任何人無權剝奪財產主人對私有財產的做主權。那麼未出生的孩子是誰的財產呢？生育是男女性交的直接後果，胎兒來自父親的精子，母親的卵子，父親與母親的勞動創造了胎兒！所以胎兒是父親和母親的私有財產，這個財產的決定權在父母手裡。父母是否有權破壞這個私有財產，這也許站在不同的立場有爭論，但別人是否有權破壞這個財產，這在任何文明國家是沒有爭論的。非財產的主人無論如何沒有權力破壞他人的財產。這就是反對強迫他人墮胎的社會倫理依據。上面是對計劃生育行為在社會倫理道德概念下的批判。它說白了就是為了自我利益而野蠻地侵犯他人利益。這個行為擊破了社會倫理的底線。讓人們向「為了我的利益」什麼都可以乾的野蠻自利方向運動。那麼計劃生育在思想領域的錯誤是什麼呢？這就要玩兒一點玄乎的哲學了。人創造了宇宙嗎？沒有！人只是宇宙的一部分，宇宙有其不可改變的規律，那些信奉上帝的人們認為宇宙規律是上帝創造的，對於不信上帝的人們，你們只需要記住，宇宙規律人無法創造也無法改變，人只能試圖發現宇宙規律，抗拒或修改宇宙規律的人，絕不會有好下場。如：地球有引力。誰創造了這個引力？信奉上帝的人說；是上帝！不信上帝的人說；不知道！但不管誰，沒人否定地球引力的存在及不可改變性。如果有人非要說他可以創造宇宙規律，他可以走出懸崖，飄在空中，那我們沒有辦法，只好讓他接受宇宙規律的懲罰（摔死）。好了，人性交生孩子這個規律是誰創造的呢？不管信不信上帝，我們知道這個規律不是人創造的，是宇宙規律，人不應該改變。試圖改變這個宇宙規律必然遭到宇宙規律的創造者的嚴厲懲罰。那麼計劃生育是一種什麼思維呢？這是一種不尊重宇宙規律，試圖自行創造修改宇宙規律的愚蠢思想。你知道人在宇宙中存在的目的是什麼嗎？你既然不知道人在宇宙中存在的目的是什麼，那麼你計劃人的理論合理性在哪裡呢？除了短期自利性，你啥也沒有！上面就是對計劃生育思想的批判。人已經在地球上存活了幾百萬，甚至上千萬年！不要誤以為沒有你的計劃，人類將在幾百年內死光。有沒有你的計劃，人類還將存活上億年。當你的計劃與宇宙規律相抵觸時，宇宙將以你無法抗拒的力量懲罰你的愚蠢行為。所以，人要自知之明。有些東西我們學懂了一點，利用這些有限的知識為我們自己撈到點好處，這不過分。但把自己看成了無所不能的上帝，下手修改那些你根本不知道目的的規律，你是一個蠢的和豬一樣的蠢貨！
⑸ 基層計劃生育如何做亮點
人口計劃生育工作是一項涉及千家萬戶的、復雜的、系統的、利國利民的工作，人口計生工作作為國家的基本國策，特別是在農村，基層政府把它當成各個「經常性」工作之一來抓，但由於各地的基礎條件、發展水平和人文環境不同，各地在執行國家的人口和計劃生育政策的過程中，肯定會有所側重，或者說有先有後的實施，從而也就導致不同的地方工作取得的成效就明顯不一樣，於此同時，這種差距會越來越明顯！也就是說，人口計劃生育工作越是做得好的地方，因為「基礎扎實，工作規范，機制健全」，從而進入良性循環發展的軌道，工作不僅能夠順利開展，並且工作還有自已的特色！而基礎不好的地方，因為「基礎不牢，工作無序、機制乏力」，從而給工作造成惡性循環，工作不僅被動、落後，而且思想觀念和工作方式方法都缺乏積極性和主動性！工作即使在努力和勤奮都是徒勞無功，幹部和群眾怨聲四起，甚至會起反作用。這就是「先進的地方總是先進，落後的地方始終落後」的原因！ 導致這種局面的原因，除此以外，還有更深層次的原因！那就是制度機制的原因。也就是說，省、市對計劃生育方面考核、檢查的目標方案及檢查的方式方法和目的跟當地的具體情況嚴重不適應有密切關系！眾所周知，基層的一切工作（包括人口和計劃生育工作）都會按照省、市下發的考核方案去做工作？且人口和計劃生育工作是一個動態的、系統的基礎工作。但由於當地的實際情況和管理水平等原因，特別是現在外出務工人員的管理，給我們在實際工作中帶來巨大壓力，也給我們不少困惑！因為「人是有思想的，並且是善變和流動的」！以前，人口和計劃生育工作是天下最難的工作，難就難在新時期人口計生工作的群眾接納度仍有待提高，計劃生育工作仍未成為絕大多數群眾的自覺性為，現在變成了最急需公開透明的工作，特別是人口和計劃生育方面的檢查。為了迎接上級的檢查，現在各鄉（鎮）村把主要工作精力放在迎檢上面，實行一邊倒！因為計劃生育工作一票否決制，檢查結果的好壞直接影響到評先評優，關繫到幹部的待遇和升降，所以必須按省、市檢查要求做「好」工作，而沒有時間和精力去做本該做好的工作。同時，在檢查期間，各鄉（鎮）村要求「有問題群眾」躲避，並且鄉村幹部包干到人；另一方面，組織幹部在路上設卡放哨，堵截省、市計劃生育的檢查，有時候因為時間較長，而搞得民怨沸騰。所謂的「魔高一尺，道高一丈」！每到年終檢查的時候，就上演一幕幕「針鋒相對」、「你死我活」的較量！ 其實，檢查的目的是規范，而規范的目的是建立良好的社會市場經濟秩序和環境，促進工作良好發展。檢查的最終效果，必然與被檢查者息息相關，良好的檢查，帶來的結果是促進單位、事業、社會的發展，而不到位的檢查，結果則是妨礙單位、事業、社會的發展。 實踐證明，檢查的過程，就是一個發現問題，糾正和解決問題的過程。如果具體的檢查人員具有強烈的服務意識，那他在檢查過程中，就不僅僅是對存在發現的問題進行告誡，而應當是更偏重於糾正和解決已存在和發現的問題，提出具體的解決辦法，完善相關的措施，從而達到雙贏的目的。結果是次要的，主要是我們應當以什麼樣的心態和意識來對待它、面對它？！因為「真的假不了，假的始終都是假的」！！！ 作為一名長期從事人口和計劃生育方面的工作人員，我總在想，計劃生育搞了這么多年，為什麼總是搞不好？不論是主觀原因還是客觀原因（其核心還是利益問題），工作落後就不是原因和理由！我們應該有自已的工作理念和思路（那就是「群眾的需求就是我們工作的方向」，想方設法營造群眾自覺履行計劃生育權利和義務的良好氛圍）！千萬不要只把上級檢查的內容作為自已的工作中心，而是應該結合本地的實際情況，把那些應該做好又能夠做好的事情盡量做好的時候，在按照檢查的內容來做哪些難以做到又不能做好的工作，只有這樣，我們才能一步一個台階步入正軌，否則，我們只能永遠落後！永遠挨打！ 人口計劃生育工作，必須堅持「從群眾來，到群眾中去」的原則！因為「人民群眾是歷史的創造者和推動者」，人民群眾中蘊含著無窮的智慧和力量。春風化雨，是我們不斷提高計劃生育說服教育水平的有效途徑。總之，只要我們在思想上樹立「以人為本」的理念，作風上發揚「聯系群眾」的傳統，工作上堅持「求真務實」的原則，行動上落實「無私奉獻」的要求；堅持群眾路線，按照群眾的意願和需求深入開展優質服務工作，就一定能提高人口和計劃生育的水平！ 說一千，道一萬。基層人口計生工作任重而道遠！只要我們「不怕落後，敢於爭先；不怕黃牌，敢做自已」的信心和勇氣！盡快從虛假的迎檢工作中解放出來，把主要精力和時間放在真正的為群眾服務上來，放在關系民生民利的工作上來！「理想很豐滿，現實很骨感」！有付出才有收獲的可能，沒有付出就一定不可能有收獲！落實，落實，在落實；行動，行動，在行動。
⑹ 計劃生育的好處是什麼
1、為什麼要實行計劃生育?
隨著人口數量的急劇增加，人類所需要的物質也大量增加，人類活動對環境的破壞和污染也日趨嚴重。
人類為了自己的生存和發展，必須把人口數量控制在環境所能承受的范圍之內，實行計劃生育是控制人口增長的根本措施，也是唯一的辦法。
控制人口是全人類面臨的共同任務，但是發展中國家的人口問題更為突出。有關資料顯示，2000年亞洲人口將佔世界人口總數的79％。我國人口佔世界人口的22％，而耕地只佔世界的7％，人口的壓力更大。
計劃生育的目的，就是要使人口數量和生產力發展相適應。人口增長超過生產力的增長，會出現前面講的一系列問題；但是人口數量過少，勞動力不足，就不能滿足社會生產發展的需要，會延緩經濟發展。
提高人口素質，也是計劃生育的一個重要方面。人類的思想道德水平、科學文化水平及健康水平，在利用自然、改造自然、協調人類和環境的關系中，都起著決定性作用。
我國政府為了控制人口增長，採取了一系列正確有效的措施，並努力提高我國的人口素質，取得了明顯效果。但是由於我國人口基數大，人口問題仍將在我國長期存在。
2、為什麼要實行計劃生育對話。
甲: 地球的自然資源是有限的, 如果人口不斷增長, 自然資源總有用完的時候. 所以必須實行計劃生育來控制人口的增長!
乙: 是的, 自然資源是有限的, 人類只有一個地球, 而且在可預見的將來, 人類也沒有能力移民到其它星球. 不過, 如果你說實行計劃生育的理由是「自然資源是有限的」, 那麼這種理由是不能成立的! 這是因為: 第一, 即使中國實行計劃生育, 也只能減少中國的人口, 其他國家是不會因為「自然資源是有限的」而減少本國人口的,他們是不會響應你「要減少大家一起來減少」的號召的。 第二, 即使全世界只剩下一億人, 地球資源也總有用完的時候, 那時候怎麼辦? 總不成大家都自殺了吧?
甲: 那你說自然資源用完了之後怎麼辦?
乙: 一般來說, 面對生存壓力, 不同的民族、不同的國家會作出不同的選擇. 比方說, 有甲、乙兩個國家, 他們的糧食生產都不足以養活本國人口. 於是, 甲國採取的措施是: 實行計劃生育以減少本國人口; 乙國採取的措施是: 想方設法提高糧食產量, 並大力發展國民經濟. 從這個例子中我們看到, 面對生存壓力, 甲國選擇了向內：企圖改造自身來適應環境，結果只能走上退化的道路; 而乙國選擇了向外：改造生存環境以適應自己的民族, 結果越來越富裕。
甲: 我知道糧食產量可以提高, 可是像石油這些能源屬於不可再生資源, 地球上的石油只會越用越少, 而且沒辦法生產出來, 所以必須節約使用!
乙: 我再舉甲、乙兩個國家為例子: 當地球上的石油差不多用完的時候, 甲國通過一項法律, 禁止私人擁有小轎車, 以節省汽油; 乙國則千方百計研究能代替汽油的新能源, 結果研製出使用氫電池作為能源的汽車, 並行銷全世界.
甲: 你的意思是說: 當地球上一種資源快用完的時候, 應該尋找另一種替代資源?
乙: 是的, 地球上任何一種資源都是有限的, 但是, 任何一種資源也都有其替代的資源. 所以, 我們根本不必擔憂某種資源用完了怎麼辦? 而且, 究竟什麼是資源？石油在地球上已經存在上百萬年了，可真正大規模開發利用才100多年，200年前的人類會認為石油是資源嗎？當然不會，所以說資源是科學技術進步的結果。當人不會使用煤的時候，煤只不過是黑石頭；當人們不會使用汽油的時候，石油常年沉睡在地下。人類之所以數量越來越多, 人均自然資源越來越少, 生活反而越來越富裕, 就是不斷戰勝生存壓力的結果, 而不是實行計劃生育的結果. 只要科學技術在進步，自然資源永遠也不會枯竭。
甲: 現在中國的許多種人均自然資源都低於世界平均水平, 例如, 我國人均水資源只有2600立方米, 僅相當於世界人均水資源的1/4. 所以只有把中國的人口降下來, 才能提高人均自然資源的擁有量.
乙: 為什麼一定要提高人均自然資源的擁有量? 一個國家的人均自然資源豐富不等於這個國家富裕. 以人均水資源而言，以色列是600萬人，它的土地60%是乾旱和半乾旱地區，其中沙漠佔了50%，水資源人均才260立方米。中國人均水資源是2600立方米，正好是以色列的10倍, 但中國的人均收入遠遠不及以色列。以色列作為世界上最缺水的國家，他並不實行計劃生育以減少以色列的人口，相反，他發展出世界上最節水的灌溉技術。以色列人使用水已經上升到了一種水文明, 由漫灌到渠灌，由渠灌到中灌，由中灌到滴灌。以色列用水的文明已經達到了滴灌的境界。
甲: 但是中國西部的環境很惡劣, 不控制人口增長肯定是不行的.
乙: 環境是可以改變的。以色列建國之初, 其農業生產的條件也是十分惡劣的，發展農業生產的兩大基本要素土地和水都不具備。而以色列人僅用短短的幾十年時間，就在大部分是荒漠，水資源十分匱乏的土地上奇跡般地創造了一片片綠洲，無不令世人嘆服。沙漠大棚溫室、滴灌技術、沙漠菜田等奇跡的出現，都在說明和詮釋著這樣一個淺顯的道理，即一切人類文明成果的出現都是人們辛勤努力和聰明智慧的結晶。如果以色列人也像某些中國人那樣總是埋怨環境惡劣而不思進取, 以色列早就亡國了.
甲: 人類不能進行光合作用, 必須消耗其它動物或植物才能生存. 一個人從出生到死亡, 都是消費者.
乙: 是的, 人類不能進行光合作用, 但其它動物也不能進行光合作用, 也必須消耗其它動物或植物才能生存. 你只看到人作為消費者的一面, 卻看不到人作為創造者的一面. 一個人的一生中, 所創造的價值完全可以大於他(或她)所消費的價值. 也就是說, 人一生中所創造的價值減去消費的價值是正數而不是負數, 否則人類社會就不會越來越進步了. 現在有些城市出台的這項規定是非常荒唐的: 不允許城市居民生第二胎, 卻允許城市居民養寵物(例如大狼狗). 養一個寵物的花費往往比養一個小孩的花費更大, 而且寵物不能創造出有益於人類的價值.
甲: 我很喜歡大自然的美麗風景, 我常常夢想: 如果地球上只剩下一億人, 那麼地球上就會到處鶯歌燕舞, 山花爛漫, 鬱郁蔥蔥.
乙: 你是不是認為: 人類是破壞大自然環境的罪魁禍首? 明末農民起義領袖張獻忠認為人是萬惡之源, 他在「七殺碑」上寫道: 「天生萬物與人，人無一物與天，殺，殺，殺，殺，殺，殺，殺！」由於張獻忠在四川進行空前的燒殺破壞，加上連年混戰、天災、瘟疫、飢餓等原因，結果四川人口急劇減少, 終於出現了你所夢想的情景: 「虎出為害，渡水登樓，州縣皆虎，凡五六年乃定」，「一望丘墟,依山逼水者,豺狼晝游」。現在的四川人大多數是「湖廣填四川」的湖廣省(當時包括湖南、湖北省)移民後裔，還有一些是江西、廣東的移民。幸虧當時西邊有青藏高原，印度人和阿拉伯人不能移民過來，否則四川現在是不是中國的領土還很難說。
⑺ 中國人口進入少子化計劃生育有什麼責任
中國計劃生育宣傳無所不在，早年各種標語遍及城鄉，甚至初中的思想品德、地理、歷史、生物課本都有宣揚實行計劃生育的必要性的文字。這種強勢宣傳後果，則導致當代中國形成了人類歷史上無論是縱向還是橫向比都最為偏執的人口觀念：在中國，人口太多成為全民共識，控制人口利國利民成為公理。絕大部分人沒有認識到，這種一面倒的思維離維持民族繁衍所需的正常人口觀念有多麼遙遠。 比如，當前大部分民眾會認為放開二胎就已足矣，而完全放開甚至鼓勵生育則被認為是非常激進的建議。但實際上，鼓勵生育是幾乎每一個生育率低於更替水平的國家都在做的事情，盡管其中很多國家的生育率遠高於中國。比如，法國的生育率低於更替水平，但遠高於中國，而法國長期鼓勵生育，至今生育八胎可獲得金質共和國家庭勛章，至於實際的生育鼓勵政策更是不計其數。 反觀中國，即使強力鼓勵生育，生育率也幾乎無法維持在更替水平之上。因此，鼓勵生育並不是激進的建議，而是維持民族繁衍必須要做的事情。這個建議之所以會讓很多人覺得激進，恰恰是因為中國社會已經離正常的人口觀念太遠了。 人口是民族之根本，也是國家最寶貴的資源。人口當然是負擔，但更是貢獻者。人在成年前是物質財富的消耗者，工作後是財富的創造者，年老後又成為消耗者。總體來說，人的貢獻要大於消耗，否則人類社會不可能進步。在最初的幾十年，持續低生育率因為少子化降低撫養負擔，也會給經濟發展帶來了非常有限的好處，但長此以往卻會導致人口的極度老齡化和急劇萎縮，從而給經濟，社會，文化帶來更為深重的災難。 有關中國人口問題的爭論，最令人詫異的是與其說是只從負面角度來看待人口一面倒的偏執觀念，不如說是支撐這些觀念的證據和理由如此經不起推敲。很多人對涉及中國人口問題的一些基本事實一無所知，其判斷是基於毫無根據的想當然，與此形成強烈對比的則是他們對控制人口的觀點卻是那麼深信不疑。 在1971年開始，中國實行相對柔性的計劃生育，其後生育率快速下降，到1970年代末期已經接近更替水平。如果說早期的計劃生育政策或許有其合理性，但自1980年開始的嚴厲化計劃生育政策卻毫無必要，中國社會當今流行的各種極端的人口觀念大都與後者有關。為什麼一個非常聰明而且歷史悠久的世界最大的民族會在人口這個根本性的戰略問題上錯得這么離譜，錯得這么持久？這背後至少有以下幾個原因。 首先，支持生育限制的種種理由雖然長期和宏觀上不成立，但在短期和微觀上卻與直觀相符。中國改革開放之處，發現自己各方面都遠落後於發達國家，人均意義上更是如此，大量知青回城又造成了短期的就業困難，因此很容易就把這些問題部分歸咎於人口太多。而且，1970年代的能源危機之後，人口過剩的思潮一度風行全球，聯合國人口基金會等組織更是通過各種方式誘導和鼓勵發展中國家進行人口控制。這一里一外的思潮，加上之前計劃生育的成功經驗，自然會讓嚴厲控制人口的思想在中國找到土壤。這種思想不僅影響到決策層，也影響到不同領域的知識分子。特別是一些理工背景的學者，心懷強國之夢，滿腔熱情地投入到與人口政策相關的研究當中。 其次，人口自身的變化規律是一個比較數學化的問題，一般人難以把握。改革開放之初對科學的崇尚蔚然成風，某些理工背景的學者運用數學模型和計算機對人口變數的內在關系進行描述和估算令人耳目一新。但模型自身的嚴謹並不等同於其假設的合理和推斷的正確。仔細閱讀當年的重要文章就發現，這些模型的假設之離譜，推斷之草率令人難以置信。更重要的是，決定人口政策方向的應該是人口的規模和結構對經濟社會發展的影響。這種影響到底如何是非常復雜的問題，其結論的不確定性遠超過自然科學中的定律，不是一些未受過嚴格的社會科學訓練，也沒有經過長時間深入思考的理工背景的學者所能把握的。然而，這些學者在本領域的成就和他們使用方法的數學化和計算機化卻給他們的極端的結論罩上了一層科學的光環。 第三，人口政策的後果有著至少幾十年的滯後性，嚴厲化計劃生育最初的幾十年裡恰恰又是中國經濟因為改革開放而蒸蒸日上的時期，所以人們很自然會把經濟上的成就部分歸功於生育限制政策的實施，雖然其貢獻現在從規范性的實證研究來看是微不足道的。實際上，對政策效果進行客觀的評判需要非常規范的學術研究，但中國學術界在這方面作用非常有限。這可能有多種原因。一是計劃生育作為一項基本國策可能在客觀上壓縮了不同觀點的討論空間；二是學術界內部缺乏有效機制讓不同的獨立研究成為決策的科學依據；三是中國社會科學研究相對落後，尤其在早期缺乏對相關問題進行深入分析的能力。 第四，中國是個內部同質性極強的國家，一種觀念一旦形成都會具有巨大的慣性，因為當周圍每個人都那麼相信時，很少有人會懷疑它的合理性。而且，中國是一個如此龐大而且歷史悠久的國家，人們對國家層面的決策存在著天然的信任。在人口問題的討論中，很多人的第一反應是，中國有那麼多的研究機構，對基本國策的研究肯定非常透徹，怎麼可能會犯錯誤？我們在深入研究人口問題之初也曾一度有過這種想法。直到仔細閱讀了與嚴厲化計劃生育實施之前幾乎所有重要的文章之後，才認識到自己當初的想法只是沒有根據的想當然。但仔細想來，這種現象也不奇怪。因為組織規模越大，內部的信息傳遞和反饋機制面臨的挑戰就越大。當每個人都對某件事深信不疑時，最終這件事情可能恰恰毫無道理，因為絕大部分對其相信的理由不過是別人也這么相信。 最後，支持嚴厲化計劃生育的幾乎所有理由沒有一個是站得住腳的，即使個別論點有一點道理，那也只是在短期成立。但是，當一件事情錯得過於離譜時，人們反而更難相信它是錯的。這是因為承認它的錯誤意味著需要承擔更大的理智和情感的代價。對於嚴厲化計劃生育政策來說，無論倡導者，制定者還是執行者，幾乎都是以國家和民族利益為先，真心相信這個政策會成就一個富強的中國。該政策執行的背後是全民族的巨大犧牲，因此人們情感上更難以接受，如此巨大的代價最終換來的恰恰是一個不斷衰微的中國。嚴厲化計劃生育政策已經實施三十多年了，很多人早已經忘記這個政策最初是如何論證的，更不知道其論證所依據的研究是多麼粗糙和荒誕。繼續生育限制一個冠冕堂皇的理由竟然是，如果現在停止，那麼前面的努力就前功盡棄了。換言之，嚴厲化計劃生育本身的錯誤已經形成了一種巨大的慣性，這種慣性在不斷地維持強化其本身的存在。 在中國，提到人口政策的制定，很多人會覺得這是人口學家和計生委的職責，但這是一個誤區。嚴格來說，人口學研究的是人口變化的規律，也就是人口自身和其他變數對人口的影響。但人口政策所關心的卻是反過來的問題，即人口對經濟、社會、國防、環境、文明興衰的影響，這些問題不是人口學，而是經濟學、社會學、國防戰略、環境科學和歷史學的研究對象。人口預測關心的變數是人口，因而是典型的人口學問題；但研究人口規模和結構對經濟發展的影響所關心的變數是經濟發展，因而是宏觀經濟學的問題，人口在這里只是作用因子。因此，人口政策的方向性並不是人口學應該或者有能力回答的問題，但在中國，某些人口學家卻被賦予為人口政策決策方向提供建議的職責，這完全超出他們的知識和專業范圍。此外，計生委是執行人口政策的職能部門，可以提供參考意見，但由於其利益直接受人口政策的影響，在核心人口政策的決策過程中應該迴避。 最優的人口政策是讓生育的決定權完全歸於家庭，當然前提是父母知道自己的決定的後果，並願意承擔這種後果