創造性工作主要依賴天才還是勤奮

① 創造性工作主要依賴的是天才還是勤奮

都要來。古往至今，無數的偉人自，每一個都創下不朽的成就。這些偉人幾乎都相信天才是用名為「勤奮學習」的基石築造起來的高樓。

可想而知，一個不努力學習的人是可以成為偉人的。也許吧，但可能性無限接近於零。就像買彩票中500萬一樣，中彩票的概率是存在的，但概率是無限的，接近於零，不努力學習成為偉人的概率更小。

所以學習需要勤奮，也許有了勤奮，你仍然不能成為一個偉大的人，但是你仍然有機會成為一個偉大的人，但是沒有勤奮，甚至會失去這個機會。

(1)創造性工作主要依賴天才還是勤奮擴展閱讀：

學習需要勤奮。未來，將面對一個充滿挑戰和挫折的大世界。機遇和危機並存。《增光顯文》一書中寫道：「學習如逆水行舟；不進則退。」所以學習需要勤奮，只有這樣我們才能在未來多變的世界中找到自己的位置。

學習需要勤奮。三國時期，諸葛孔明是一位精通天文、地理的謀士。但這樣一個聰明的人，為了有更多的課，利用老師的習慣聽公雞在課下判斷時間。毛主席曾經說過，「如果你清點過去的英雄，看看現在。」通過我們的雙手，勤奮學習，創造一個人才時代。

無數事實證明了一個普通的道理：「學習需要勤奮」。

② 創造性工作主要依賴天才還是勤奮

《天才夢》是她19歲時在《西風》雜志的徵文賽中所創作的一篇散文，因其卓爾不群的才華，使她在文壇嶄露頭角，一些人還把它視為張愛玲的處女作。張愛玲的散文，差不多篇篇盡言自己，談自己的所見所聞所感，談自己的衣食住行、喜怒哀樂。此刻，展現在我們面前的是個平凡的、瑣屑的、親近的張愛玲的世界。如《天才夢》中提到自己讀俗氣的巴黎的時裝報告，生活中學織絨線、做家務的失敗，吃鹽水花生，在雙層公共汽車上伸手摘樹上的綠葉等等作為，似乎都是寫我們市井百姓日常的生活呢。只是這些生活我們經歷著，卻沒有留意；即使留意，也沒有形成文字。可張愛玲就那麼輕輕巧巧，看似隨意，甚至有點漫不經心，就把一幅人生寫真圖擺在你面前了。

毋容置疑，她是個天才。3歲能背誦詩，7歲能寫家庭悲劇的小說，8歲能寫烏托邦式的《快樂樹》，中學時期蜚聲校園，在香港大學同時拿到兩項獎學金。這么才華出眾，卓爾不群，她不是天才是什麼？但文中你並沒看出她的驕傲與虛榮。她只是平實地介紹著自己，沒有張揚，沒有炫耀，也沒有隱埋，甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產，母親對她的不理解與諷刺，自己是生活中的廢物等等，一點都不擺譜，也不作秀。這一刻，你也許很難將此文與那個大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛玲聯繫到一起。

再看語言。作者是用輕緩的筆觸，平淡地敘述她的天才夢的，語言朴質、平易、乾脆，具有高度的概括性與感染力，但時不時又會冒出幾句奢華、睿智、生動、深邃的話，將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起，恰到好處。文中巧妙的譬喻，形象的描畫，鮮明的對比，隨意的嘲弄，無處不在。如寫自己3歲誦詩時的「搖搖擺擺」，聽詩的滿清遺老「滾下來的淚珠」，雖是簡筆勾勒，不事雕琢，但人物形象卻栩栩如生。在寫彈奏鋼琴時，「那八個音符有不同的個性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈」。一句擬人，將孩童世界豐富的想像力展現得淋漓盡致。而結尾「生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子」的比喻，又讓你大吃一驚，怔忡不已——19歲風華正茂的歲月，為何會如此滄桑，如此悲涼？但這就是張愛玲的語言——獨特的、極富個性化的語言。

③ 天才出於勤奮的名言

沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。 —— 門捷列夫

才能的火花，常常在勤奮的磨石上迸發。 —— 威廉·李卜克內西

天才出於勤奮。 —— 高爾基

盡忠職守，勤奮工作，並且熱愛榮耀相信自己的直覺。 —— 李奧貝納

所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 —— 木村久一

什麼是天才！我想，天才就是勤奮的結果。 —— 郭沫若

在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。 —— 華羅庚

聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅忍不拔的精神，這些都是科學研究成功所需要的其他條件。 —— 貝弗里奇

④ 請舉出幾個古今中外的有關"勤奮出天才」方面的例子

數學天才——高斯的故事

高斯（C.F.Gauss,1777.4.30-1855.2.23）是德國數學家、物理學家和天文學家，出生於德國布倫茲維克的一個貧苦家庭。父親格爾恰爾德·迪德里赫先後當過護堤工、泥瓦匠和園丁，第一個妻子和他生活了10多年後因病去世，沒有為他留下孩子。迪德里赫後來娶了羅捷雅，第二年他們的孩子高斯出生了，這是他們唯一的孩子。父親對高斯要求極為嚴厲，甚至有些過份，常常喜歡憑自己的經驗為年幼的高斯規劃人生。高斯尊重他的父親，並且秉承了其父誠實、謹慎的性格。1806年迪德里赫逝世，此時高斯已經做出了許多劃時代的成就。

在成長過程中，幼年的高斯主要是力於母親和舅舅。高斯的外祖父是一位石匠，30歲那年死於肺結核，留下了兩個孩子：高斯的母親羅捷雅、舅舅弗利德里希（Friederich）。弗利德里希富有智慧，為人熱情而又聰明能幹投身於紡織貿易頗有成就。他發現姐姐的兒子聰明伶利，因此他就把一部分精力花在這位小天才身上，用生動活潑的方式開發高斯的智力。若干年後，已成年並成就顯赫的高斯回想起舅舅為他所做的一切，深感對他成才之重要，他想到舅舅多產的思想，不無傷感地說，舅舅去世使"我們失去了一位天才"。正是由於弗利德里希慧眼識英才，經常勸導姐夫讓孩子向學者方面發展，才使得高斯沒有成為園丁或者泥瓦匠。

在數學史上，很少有人象高斯一樣很幸運地有一位鼎力支持他成才的母親。羅捷雅直到34歲才出嫁，生下高斯時已有35歲了。他性格堅強、聰明賢慧、富有幽默感。高斯一生下來，就對一切現象和事物十分好奇，而且決心弄個水落石出，這已經超出了一個孩子能被許可的范圍。當丈夫為此訓斥孩子時，他總是支持高斯，堅決反對頑固的丈夫想把兒子變得跟他一樣無知。

羅捷雅真誠地希望兒子能幹出一番偉大的事業，對高斯的才華極為珍視。然而，他也不敢輕易地讓兒子投入當時尚不能養家糊口的數學研究中。在高斯19歲那年，盡管他已做出了許多偉大的數學成就，但她仍向數學界的朋友W.波爾約（W.Bolyai,非歐幾何創立者之一J.波爾約之父）問道：高斯將來會有出息嗎？W.波爾約說她的兒子將是"歐洲最偉大的數學家"，為此她激動得熱淚盈眶。

7歲那年，高斯第一次上學了。頭兩年沒有什麼特殊的事情。1787年高斯10歲，他進入了學習數學的班次，這是一個首次創辦的班，孩子們在這之前都沒有聽說過算術這么一門課程。數學教師是布特納（Buttner），他對高斯的成長也起了一定作用。

在全世界廣為流傳的一則故事說，高斯10歲時算出布特納給學生們出的將1到100的所有整數加起來的算術題，布特納剛敘述完題目，高斯就算出了正確答案。不過，這很可能是一個不真實的傳說。據對高斯素有研究的著名數學史家E·T·貝爾（E.T.Bell）考證，布特納當時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899。

當然，這也是一個等差數列的求和問題（公差為198，項數為100）。當布特納剛一寫完時，高斯也算完並把寫有答案的小石板交了上去。E·T·貝爾寫道，高斯晚年經常喜歡向人們談論這件事，說當時只有他寫的答案是正確的，而其他的孩子們都錯了。高斯沒有明確地講過，他是用什麼方法那麼快就解決了這個問題。數學史家們傾向於認為，高斯當時已掌握了等差數列求和的方法。一位年僅10歲的孩子，能獨立發現這一數學方法實屬很不平常。貝爾根據高斯本人晚年的說法而敘述的史實，應該是比較可信的。而且，這更能反映高斯從小就注意把握更本質的數學方法這一特點。

高斯的計算能力，更主要地是高斯獨到的數學方法、非同一般的創造力，使布特納對他刮目相看。他特意從漢堡買了最好的算術書送給高斯，說："你已經超過了我，我沒有什麼東西可以教你了。"接著，高斯與布特納的助手巴特爾斯(J.M.Bartels)建立了真誠的友誼，直到巴特爾斯逝世。他們一起學習，互相幫助，高斯由此開始了真正的數學研究。

1788年，11歲的高斯進入了文科學校，他在新的學校里，所有的功課都極好，特別是古典文學、數學尤為突出。經過巴特爾斯等人的引薦，布倫茲維克公爵召見了14歲的高斯。這位朴實、聰明但家境貧寒的孩子贏得了公爵的同情，公爵慷慨地提出願意作高斯的資助人，讓他繼續學習。

布倫茲維克公爵在高斯的成才過程中起了舉足輕重的作用。不僅如此，這種作用實際上反映了歐洲近代科學發展的一種模式，表明在科學研究社會化以前，私人的資助是科學發展的重要推動因素之一。高斯正處於私人資助科學研究與科學研究社會化的轉變時期。

1792年，高斯進入布倫茲維克的卡羅琳學院繼續學習。1795年，公爵又為他支付各種費用，送他入德國著名的哥丁根大家，這樣就使得高斯得以按照自己的理想，勤奮地學習和開始進行創造性的研究。1799年，高斯完成了博士論文，回到家鄉布倫茲維克，正當他為自己的前途、生計擔憂而病倒時—雖然他的博士論文順利通過了，已被授予博士學位，同時獲得了講師職位，但他沒有能成功地吸引學生，因此只能回老家-又是公爵伸手救援他。公爵為高斯付諸了長篇博士論文的印刷費用，送給他一幢公寓，又為他印刷了《算術研究》，使該書得以在1801年問世；還負擔了高斯的所有生活費用。所有這一切，令高斯十分感動。他在博士論文和《算術研究》中，寫下了情真意切的獻詞："獻給大公"，"你的仁慈，將我從所有煩惱中解放出來，使我能從事這種獨特的研究"。

1806年，公爵在抵抗拿破崙統帥的法軍時不幸陣亡，這給高斯以沉重打擊。他悲痛欲絕，長時間對法國人有一種深深的敵意。大公的去世給高斯帶來了經濟上的拮據，德國處於法軍奴役下的不幸，以及第一個妻子的逝世，這一切使得高斯有些心灰意冷，但他是位剛強的漢子，從不向他人透露自己的窘況，也不讓朋友安慰自己的不幸。人們只是在19世紀整理他的未公布於眾的數學手稿時才得知他那時的心態。在一篇討論橢圓函數的手搞中，突然插入了一段細微的鉛筆字："對我來說，死去也比這樣的生活更好受些。"

慷慨、仁慈的資助人去世了，因此高斯必須找一份合適的工作，以維持一家人的生計。由於高斯在天文學、數學方面的傑出工作，他的名聲從1802年起就已開始傳遍歐洲。彼得堡科學院不斷暗示他，自從1783年歐拉去世後，歐拉在彼得堡科學院的位置一直在等待著象高斯這樣的天才。公爵在世時堅決勸阻高斯去俄國，他甚至願意給高斯增加薪金，為他建立天文台。現在，高斯又在他的生活中面臨著新的選擇。

為了不使德國失去最偉大的天才，德國著名學者洪堡（B.A.Von Humboldt）聯合其他學者和政界人物，為高斯爭取到了享有特權的哥丁根大學數學和天文學教授，以及哥丁根天文台台長的職位。1807年，高斯赴哥丁根就職，全家遷居於此。從這時起，除了一次到柏林去參加科學會議以外，他一直住在哥丁根。洪堡等人的努力，不僅使得高斯一家人有了舒適的生活環境，高斯本人可以充分發揮其天才，而且為哥丁根數學學派的創立、德國成為世界科學中心和數學中心創造了條件。同時，這也標志著科學研究社會化的一個良好開端。

高斯的學術地位，歷來為人們推崇得很高。他有"數學王子"、"數學家之王"的美稱、被認為是人類有史以來"最偉大的三位（或四位）數學家之一"（阿基米德、牛頓、高斯或加上歐拉）。人們還稱贊高斯是"人類的驕傲"。天才、早熟、高產、創造力不衰、……，人類智力領域的幾乎所有褒獎之詞，對於高斯都不過份。

高斯的研究領域，遍及純粹數學和應用數學的各個領域，並且開辟了許多新的數學領域，從最抽象的代數數論到內蘊幾何學，都留下了他的足跡。從研究風格、方法乃至所取得的具體成就方面，他都是18—19世紀之交的中堅人物。如果我們把18世紀的數學家想像為一系列的高山峻嶺，那麼最後一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯；如果把19世紀的數學家想像為一條條江河，那麼其源頭就是高斯。

雖然數學研究、科學工作在18世紀末仍然沒有成為令人羨慕的職業，但高斯依然生逢其時，因為在他快步入而立之年之際，歐洲資本主義的發展，使各國政府都開始重視科學研究。隨著拿破崙對法國科學家、科學研究的重視，俄國的沙皇以及歐洲的許多君主也開始對科學家、科學研究刮目相看，科學研究的社會化進程不斷加快，科學的地位不斷提高。作為當時最偉大的科學家，高斯獲得了不少的榮譽，許多世界著名的科學泰斗都把高斯當作自己的老師。

1802年，高斯被俄國彼得堡科學院選為通訊院士、喀山大學教授；1877年，丹麥政府任命他為科學顧問，這一年，德國漢諾威政府也聘請他擔任政府科學顧問。

高斯的一生，是典型的學者的一生。他始終保持著農家的儉朴，使人難以想像他是一位大教授，世界上最偉大的數學家。他先後結過兩次婚，幾個孩子曾使他頗為惱火。不過，這些對他的科學創造影響不太大。在獲得崇高聲譽、德國數學開始主宰世界之時，一代天驕走完了生命旅程。

只要有機會，我就要反抗命運 —— 貝多芬

路德維希·凡·貝多芬 （1770－1827） 偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。 貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城--波恩。他的祖父是波恩宮廷樂團的樂長，父親是一個宮廷男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才，父親急於把他培養成為一個象莫扎特那樣的神童，從小就逼著他學習鋼琴和小提琴，八歲時他已開始在音樂會上表演並嘗試作曲，但是，他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統的。

十二歲，他已經能夠自如地演奏，而且擔任了管風琴師聶費（1748－1798）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學習音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴大了貝多芬的藝術視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術的一些優秀範例，並鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規學習和有系統的教養，實際上是從聶費的細心教導和培養開始的：聶費還引導他在1787年到維也納就教於莫扎特 。莫扎特聽過他的演奏之後，就預言有朝一日貝多芬將震動全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由於家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死後，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納後，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以後，他先跟海頓學習，後來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學習。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當時許多著名教授、作家和音樂家，並從他們那兒，受到\"狂飆運動\"的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為訊速。

1789年法國資產階級革命進步的思想意識給他了很多啟發，從而奠定了他人文主義世界鄣幕�?--深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然並不屬同一個「時代」。海頓一生備受凌辱，他雖也偶而被激怒過，但卻總是逆來順受，當時進步的文學思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難並不比海頓少，他勇敢於反抗，寧願貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背後，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們為自由和幸福而斗爭。貝多芬在波恩時期（1782－1792）的創作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處於創作的准備階段。他在維也納最初十年（1792-1802）的創作，比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協奏曲》等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標。1802－1812年，他的創作進入了成熟時期，這段時間後來成為他的\"英雄年代\"。

貝多芬創作活動的成熟過程表面看來是相當遲緩的，但實際上卻非常穩固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲，而在象這樣年紀的莫扎特已經寫了四十部左右的交響曲了。

貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱，但是直到1801年，當他確信自己的耳疾無法醫治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術的愛和對生活的愛戰勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創作力量的源泉。在這樣一個精神危機發展到頂峰的時候，他開始創作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標志著貝多芬的精神的轉機，同時也標志著他創作的\"英雄年代\"的開始。

貝多芬在維也納的後一階段，由於歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期，即梅特涅的反動統治特別的猖獗的時期，他的創作也暫時呈現頹勢（1813－1817）。從1818年起，在貝多芬一生的最後十年當中（1818一1827），他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創作了《第九（合唱）交響曲》，總結了他光輝的、史詩般的一生並展現了人類的美好願望。

貝多芬於1827年3月26日在維也納辭世。死時沒有一個親人在他身旁，但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮，所有的學校全部停課表示哀悼，有兩萬群眾護送著他的棺樞，他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采（1791－1872）的題詞：\"當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的並不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才可以說：他完成了偉大的事業……。\"

貝多芬是世界藝術史上的偉大作曲家之一，他的創作集中體現了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，它的革命英雄主義形象可以用\"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利\"加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極朴實鮮明，它的音樂內容豐富，同時又易於為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂，斗爭和勝利，因此它過去總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的鬥志，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞。

議論文論據
一,立志
指立定志向.每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進.
4,有志者事竟成,百二秦 關終歸楚;
苦心人天不負,三千越甲可吞吳.
——蒲松齡
名言
1,立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一.
事例
2,我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來.他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家.
3,越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕.三年後,他被釋放回國,立志洗雪國恥.他卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國.
指豁出性命,進行激烈的搏鬥.比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標.
二,拼搏
1,逆水行舟,不進則退.
2,人生能有幾回搏,此時不搏何時搏.(容國團)
3,生當作人傑,死亦為鬼雄.(李清照)
名言
事例
1,貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之後,肺病,關節炎,黃熱病,結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓"要扼住生命的咽喉".在與生命的頑強拼搏中,他的意志佔了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.
2,司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書.他游歷各地,閱讀了大量書籍.不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連.但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十餘年的艱苦奮斗,終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三,勤奮
汗水是滋潤靈魂的甘露,
勤奮是實現理想的階梯.
1,業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨. ——韓愈
2,少壯不努力,老大徒傷悲.
—《樂府詩集》
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
名言
5,"哪裡有什麼天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的."
——魯迅
4,一分耕耘,一分收獲.
——徐特立
1,王羲之與"墨池"
王羲之是東晉有名的書法家.他每天堅持練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗筆.這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.於是人們把這口池塘叫作"墨池",也叫"洗硯池","洗筆池".
事例
2,達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終於創作出許多不朽的名畫.
3,司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年.如果把他20歲後後收集史料,實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間.
4,天才來自於勤奮.愛迪生一生有一千多項發明.他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈.
5,反例:方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人.
四,毅力
指堅強持久的意志.勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬於意志堅定者.
1,頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰. ——英·狄更斯
2,人要有毅力,否則將一事無成. ——法·居里夫人
3,在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點. ——德·馬克思
名言
1,張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,並自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢
事例
2,成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終於成為一代書法大師.
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草葯的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒葯,最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》.
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.
④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.
3,貝多芬"扼住命運的咽喉";
日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;
李白遇老婦,"鐵杵磨成針";
司馬遷的事例.
五,逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇.它使人憂愁,痛苦,但也能磨煉意志.傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者.
1,生於憂患,死於安樂.
——孟子
2,故天將降大任於是人也……曾益其所不能.(同上)
3,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
名言
1,《生於憂患,死於安樂》中所舉的事例.
2,吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗於自己曾打敗過的小國——越國.
事例
3,經受磨練,方能"稱王" 球王貝利成名後,有個記者采訪他:"您的兒子以後是否也會同你一樣,成為一代球王呢 "貝利回答:"不會.因為他與我的生活環境不同.我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王."
就是指成功或失敗.成功指事業或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭,競賽中被對手打敗.人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒.
六,成敗
1,失敗是成功之母.
2,成敗不是永恆的,而是可以轉化的.
3,勝不驕,敗不餒.
4,失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞. ——霍奇斯
名言
1,愛迪生發明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發明了電燈.
2,威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破崙.(《失敗是個未知數》)
事例
七,時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命.
1,時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量.——郭沫若
名言
2,時間就是生命.無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什麼兩樣. ——魯迅
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
4,白日莫閑過,光陰不再來. ——陶淵明
5,你熱愛生命嗎 那麼請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料.
——富蘭克林
具體事件略,可參見"勤奮"中的幾例,或自己整理.
八,積累
指事物逐漸聚集."冰凍三尺非一日之寒",學習需要日積月累,成就事業也需要積累,不懈地努力奮斗.
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程.
1,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子》(也可證明"毅力")
2,不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.
——《荀子》
名言
3,合抱之木,生於毫末;百丈之台,起於壘土;千里之行,始於足下.
——《老子》
4,水滴石穿,繩鋸木斷.
5,千里之堤,潰於蟻穴.
6,禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——歐陽修
1,李賀雖只活到27歲,但留下了許多優秀詩篇.他的成功在於積累.他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理.這樣就積累了許多創作素材,最終成為一位著名詩人.
事例
2,馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記.他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡,用之不竭的信息和資料.
九,團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合.人心齊,泰山移.團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利.團結是戰勝困難的保證.
1, 天時不如地利,地利不如人和.——《孟子》
2,一根筷子易折斷,一把筷子折不斷.
3,《眾人劃槳開大船》的歌詞內容.
名言
1,寓言:天鵝,梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車.它們三個拚命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拚命往水裡鑽,蝦使勁往後面拖.
事例
2,將相和的故事.(廉頗與藺相如)
十,自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視,侮辱.自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心.自尊是做人的靈魂,是自信,自強的支撐點.只有尊重別人,自尊的法碼才能加重.
1,走自己的路,讓別人去說吧! ——但丁
2,不宜妄自菲薄,引喻失義. ——諸葛亮
3,貧者不受嗟來之食 .
名言
1,陶淵明不為"五斗米而向鄉里小人折腰",辭官不做.
*自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了"自尊","面子"而堅持錯誤
事例
2,謝甫琴科是俄國著名詩人.有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動.沙皇大怒,責問他.他毫不畏懼地回答:"不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那麼你怎能看清我呢 "
就是相信自己.自信是英雄主義的本質.自信力對於事業簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,並創造奇跡.
*自信是成功的基石,是事業成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大.
十一,自信
1,天生我材必有用.——李白
2,尺有所短,寸有所長.
3,哀莫大於心死.——《莊子》
4,自信是成功的第一秘訣.
——愛迪生
名言
1,一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表後,有人炮製了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:"假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零."
5,假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮定.相信吧,那快樂的日子即將來臨. ——普希金
事例
2, 小澤征爾敢於說"不" 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發現樂譜出現了錯誤.但在場的音樂家,作曲家,評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺.他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的.原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁.
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了.人在許多場合,能毫不含糊地說一聲"不",是需要有很大的勇氣的.
3,伽利略的"兩個鐵球同時落地";居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢
傾心努力向前,立志有所作為.進取是一種向上的精神.進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事.
十二,進取
1,__ 只有每天戰斗的人,才能享受自由和人生.——歌德
2,__ 貝多芬的事例
3,__ 保爾·柯察金的事例
"拼搏","勤奮"欄中的一些事例
名言,事例
對不解的問題積極發問.勤學與好問總是聯在一起的.
十三,好問
1,學而知,問而廣.
2,不恥下問
3,知而好問然後能成才.
名言
4,"學問"二字需要拆開看,學是學,問是問.——鄭板橋
1,清代大學問家戴震幼時讀書善於發問.(第五冊《懷疑與學問》)
2,初中語文課本第五冊《發問的精神》.
事例
十四,求知指探求知識,研究學問
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡.
②求知應取其精華,棄其糟粕.
1,學問是光明,無知是黑暗.
——屠格涅夫
2,吾生也有涯,而知也無涯.——莊子
3,學無止境
4,在學問上每前進一步,就更接近真理一步.——托爾斯泰
事例
1,人們勤奮讀書學習的事均可作為"求知"的事實論據,也可作為"勤奮"的論據
①頭懸梁,錐刺股.②鑿壁借光.
http://..com/question/6405056.html

⑤ 什麼樣的人才算是真正的天才

中國古代偉大的思想家孔子曾說過這樣一句名言：「生而知之者上也，學而知之者次也，困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣。」由此便產生了「生而知之者」存在還是不存在的爭論。所謂生而知之，便是指人不經過學習，即沒有向別人或書本請教，也不依賴於他以前積累的知識和經驗，便知道某類問題的答案或知道該怎麼做。盡管大多數人認為「生而知之」是不可能的，但是，按照宇宙生命論的學說，這種現象不但是可能存在的，而且是合情合理的。只要一個靈魂體進入大腦發育足夠完善的嬰兒中，或進入一個成年人軀體中，那麼這個嬰兒或成年人就可以回憶起貯存於靈魂體內的信息，這時，該嬰兒或成年人就成了「生而知之者」。偉大的科技發明家尼古拉.特斯拉就是一位生而知之者。

⑥ 關於勤奮名言

01、時間是個常數，但也是個變數。勤奮的人無窮多，懶惰的人無窮少。——字嚴

02、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵

03、拼搏的汗水放射著事業的光芒，奮斗的年華里洋溢著人生的歡樂。——張衡

04、莫要由於僥幸取得一次收獲，便否認踏實苦幹是成就的基礎。——力成文學

05、要摘取果子的人必須爬上樹。——富勒

06、天才出於勤奮。——高爾基

07、努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。——王光美

08、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——魯迅

09、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。——尼采

10、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。——愛因斯坦

11、不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有知能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結合。——約瑟夫

12、在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數不少。大海里已經擠滿了鯨魚。法萊塞

13、精神的浩瀚想像的活躍心靈的勤奮：就是天才。——狄德羅

14、人生在勤，不索何獲。——張衡

15、什麼是天才！我想，天才就是勤奮的結果。——郭沫若

16、「天才就是勤奮」，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。——李卜克內西

17、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚

18、國家之前進在於人人勤奮、奮發、向上，正如國家之衰落由於人人懶惰、自私、墮落。—斯馬爾茲

19、形成天才的決定因素應該是勤奮，有幾分勤學苦練是成正比例的。——郭沫若

20、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈

21、所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。——木村久一

22、科學的未來只能屬於勤奮而謙虛的年輕一代。——巴甫洛夫

23、我未曾見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。——富蘭克林

24、我在科學方面所做出的任何成績，都只是由於長期思索，忍耐和勤奮而獲得的。——達爾文

25、沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶於天賦。——約翰·塞爾登

26、毅力、勤奮、忘我投身於工作的人。誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

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⑦ 辯論:天賦比勤奮更重要

有誰，天生註定就是一個天才？又有誰，天生就是一個蠢才？答案，是NO，沒有一個人是生下來就是天才，也沒有人生下來就是蠢才。那為什麼有人生前舉世聞名、家喻戶曉死後載入史冊，而又有一些人一輩子名不見經傳普普通通呢？答案只有兩個字：努力不夠。我們所熟知的各個領域的已故健在的名人：例如搞科研的牛頓，搞藝術達芬奇，搞體育的劉翔，搞科技的喬布斯，在大家看來，都會感嘆，這些人牛掰啊，人才，有別人沒有的天賦！但是：試想一下牛頓是一生下來被蘋果砸一下，能砸出什麼結果？愛因斯坦呱呱墜地的一瞬間能提出相對論嗎？達芬奇生下來能那畫筆嗎？劉翔生下來能跨欄嗎？我想喬布斯生下來能打電話嗎？不能！他們都是因為興趣衍生愛好，再有努力衍生的結果。大家看到了牛頓1次成功的結果，卻沒看到牛頓999次的失敗，大家看到達芬奇價值連城的油畫，卻沒看到成名前堆積如山的草稿，大家看到劉翔世界第一的跨欄速度，卻沒有看到成名前一天100-200次的110米跨欄練習，大家用著喬布斯的手機，卻不知道喬布斯年輕的時候凌晨4點起床，晚上9點半前，把所有的工作結束，把每一天都當成世界末日，經常為了工作只睡3個小時。所以，他們的成就不一定是因為有天賦取得的，但一定是通過努力取得的，所以說，今天你沒有像他們一樣成功不是說你沒有天賦，而是因為你沒有努力，請大家相信人是萬物的主宰，只有想不到的，沒有做不到的，努力吧少年。

⑧ （天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的勤奮。）這句話什麼理解

這句話後面還有半句 當然那份靈感是最重要的！ 大家都知道 愛迪生是個十分自負的人 從這句話可見一斑 對於任何創造性的工作 靈感都是十分重要的 就像一部強勁的發動機 沒有火花塞的話 是怎麼也運作不起來的 而那百分之九十九努力 就是為這個靈感服務的 有人統計過 從一個靈感 到一個成功 只有幾萬分之一的機率 可見要實現成功 要付出多麼巨大的努力 畢竟人的力量是有限的 不能心想事成 所謂天才 不過是苦心孤詣 將常人不敢想的事做成的 無數天才英年早逝 成為天才 哪個不是付出了巨大代價的呢？
硬要說他們與普通人與不同的話 就是他們比普通人敢想 敢做 擁有那麼一份由心地而發的浪漫 這使他們成為了與眾不同的人 准確的說 天才必定與眾不同 從這點來說 靈感亦惑勤奮 只不過都是天才的表症之一 是怎樣的人 才行怎樣的事
宗上 天才是不可復制的 百分之一 和百分之九十九 只是一個數量上的表示而已。 面對它， 不同的人有不同的比例， 甚至對他們而言， 有著更重要的因素。 也就是說靈感加勤奮 ， 就無法定論的天才公式而言， 是較為普適的。 但是單就愛迪生或希望獲得成功的我們而言， 他們缺一不可 。勤奮有著絕對的數量優勢 ，但靈感確實最重要 ，有著質量優勢。 就如鐵塊與棉花 。愛迪生前半句說數量之比 ，後半句為質量之比。
這句話 有一些過於絕對 但概括的較為普遍
對於追求世俗成功的普通人 有著深刻的哲理和激勵作用 個人認為 如改為 成功就是...會更准確
手機發帖 望採納 太長從第二斷看起

⑨ "勤奮出天才「的名人例子

普斯斯頓大學不久前發現了愛因斯坦在瑞士阿隆當學生時的檔案材料，這使我們對愛因斯坦有了更正確的認識:愛因斯坦從來不是一個懶學生。

愛因斯坦4歲時還不會講話，這一點是確實的，他父母曾為此而擔憂，並為他找過醫生。

愛因斯坦一生說話一向比較慢，他往往低聲重復剛說過的話。愛因斯坦10歲時，他的希臘文老師曾對他說:「您是學不出什麼結果的。」如果相信這位老師的話，愛因斯坦就不是一個出色的學生。但我們不應停留在這評語上。

首先，小愛因斯坦的數學和物理成績突出;此外，他用小提琴演奏莫扎特的奏鳴曲也是非常出色的。特別是他異乎尋常的好奇心，這種好奇心驅使他去探索書本以外的新知識，這是愛因斯坦品格中最關鍵的東西。

從某種意義上講，愛因斯坦是一個自學成才的人。他喜歡自學，他的家庭也鼓勵他那樣做。他的父親和叔叔曾經營一家電器材料廠;他家的一位朋友給小愛因斯坦提供了大量的科學書籍。13歲時，他接觸到康德的哲學，非常驚奇地發現康德的哲學似乎很容易了解。

15歲時，電器材料廠遇到了困難，他的父母不得不遷往義大利，而愛因斯坦因為要參加中學畢業考試必須留在德國。這時，那位希臘文老師又尖刻地對他說:「您最好離開學校，由於您在班上，會影響了大家對我的尊敬。」 愛因斯坦並不是一個不守紀律的學生，只是他無法掩飾自己對老師教學方法的反感。

當時，愛因斯坦一心想去義大利與家人團聚，便離開了德國。由於學校注冊時間已過，他就利用這段時間漫遊了亞平寧半島，學習自己感興趣的東西。他父母請人給著名的蘇黎世工學院院長寫了一封信，為年輕的愛因斯坦說情，要求破格讓他入學。當時規定參加入學考試必須年滿18歲，可是愛因斯坦只有16歲半。結果他沒有被錄取。工學院院長愛爾索格建議他去阿隆的阿爾各維預備學校，這樣可以使他以後能直接進入工學院。愛因斯坦對這所瑞士州立學校的教學非常滿意。

1896年，愛因斯坦進了蘇黎世工學院。他對自己不感興趣的知識學起來總是很勉強，曾直言不諱地說，不願去上那些課。他經常去咖啡館泡上一個下午，在那兒讀書、做筆記。

愛因斯坦逃學時，他的同學馬塞爾·戈斯曼——後來成為一位傑出的數學家則擔負起兩個人的學習「工作」。他如果沒有做詳細的課堂筆記，愛因斯坦就無法准備畢業考試。愛因斯坦也缺過被稱為「數字界的莫扎特」 的閔可夫斯基的課，他的成果對於愛因斯坦的相對論極重要。更為奇怪的是，愛因斯坦居然還缺過物理課。可是，他並沒有荒廢時間，逃學使他能集中精力研究麥克斯韋的電磁學。愛因斯坦後來回憶大學生活時說:「不管怎麼樣，您得往腦子里裝那些別人要求您裝的東西。這種強制使我產生了極大的反感，以至畢業考試後，我有一年時間對科學問題產生厭惡情緒。」

大學畢業後，愛因斯坦又處於貧困之中，他必須馬上找到工作。為了進大學任教——這是他學業結束後很自然的出路——他不得不去當助教。還是愛因斯坦的忠實朋友馬塞爾·戈斯曼又一次幫他擺脫了困境。他為愛因斯坦找到了一個見習技術員的工作，這是一項待遇很低的工作。1905年，愛因斯坦就是在這樣的工作中顯露出他的才華:這一年他發表了歷史上有名的三篇學術論文，《相對論》就是其中的一篇。

⑩ 創造性工作是依賴勤奮寫作文

古往至今，無數的偉人，他們每一個都創下不朽的成就。可他們的為什麼能創下成就，為什麼能威名遠播呢？答案很簡單，那便是他們幾乎都相信天才是用名為「勤奮學習」的基石築造起來的高樓。
學習需要勤奮，可想而知，一個不勤奮學習的人能成為偉人嗎？也許能，但這個可能性無限接近於零。就像買彩票一樣中五百萬一樣，中獎的幾率是有的，但這個幾率無限接近於零，而不勤奮學習就成為偉人這個幾率就更小了。所以學習需要勤奮，也許有了勤奮，你還是成不了偉人，可你還是有成為偉人的機會，但沒有勤奮，你便連這個機會也失去了。
學習需要勤奮，未來我們所面對的大千世界，無數的挑戰，無數的坎坷，機會與危機並存，如果我們不勤奮的學習，掌握好技能，又怎樣戰勝這些挑戰，跨越這些坎坷，抓住這些機會，挽救這些危機呢？就像《增廣賢文》中寫的一樣，「學如逆水行舟，不進則退。」所以學習需要勤奮，只有這樣我們才能在日後從這變幻莫測的大千世界裡找到一席之地。
學習需要勤奮，三國時代的諸葛孔明是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就是這樣才華橫溢的偉人，在上學時，為了能夠多上會課，利用老師聽雞鳴來判斷下課時間的習慣，定點喂雞，讓雞吃飽不叫，延遲了下課時間。不可謂是不勤奮了。古人尚且如此，現在的我們更應該勤奮學習，以求超越他們。就像毛主席說的一樣，「俱往矣，數英雄人物，還看今朝。」經由我們的雙手，勤奮學習，開創一個英才倍出的時代吧。
無數事實證明了一個平凡的真理「學習需要勤奮」。