新發明的烙餅

1. 烙餅的不同年代和烙餅的傳統做法

前言饅頭是古老的漢族傳統麵食，據傳是三國時期諸葛亮發明。《三國演義》中記載諸葛亮七擒孟獲，平定南蠻之後，過江受戰死冤魂之阻。諸葛亮面對此景心急如焚，想來想去只好祭奠河神，求神降福懲魔，保佑生靈，諸葛亮不忍用人頭祭祀，而發明饅頭為替代品。於是命殺牛宰豬，包成面團，投於水中以示供奉。後來民間習此風俗。這大概是「饅頭」的起源。

2. 煎餅最早是什麼時候 什麼人發明的

交河煎餅以顏色嫩黃、形狀美觀、營養豐富、味道獨特而馳名中國北方。

說起它的來源，還有一段有趣的故事。自古以來，交河一帶就是傳統的鑄造之鄉，村裡人大都到外地謀生。到明朝嘉靖年間，幾乎百分之八十的村子都有外出的工匠。有一年秋天，玉米高梁幾乎絕收，可穀子、糜子和綠豆、赤豆卻獲得了豐收。往年外出捎糧食都以玉米為主，可這年玉米欠收，崔家有哥倆外出，老娘就給他倆磨了一袋子綠豆面和半袋子小米麵捎著。哥倆用玉米面熬粥還會做，可要用綠豆面、小米麵熬粥，不但不會做，而且熬出來又很難喝。弟弟出主意說「咱有烙餅的餅撐，倒不如放點鹽，包糊嘎巴吃」。他們把小米麵和綠豆面摻合在一起，加水濃濃地和成湯，將餅撐往煤火爐上一放，用勺子挖麵糊往餅撐上一攤，來回翻個，熟了一吃，味道還真不錯。

就這樣，哥倆把這種做法帶回了家鄉，並告訴了老娘。第二年春天，他家蓋新房管大夥飯，活計累，可又沒有什麼好吃的，老娘想，兒子們烙的薄餅不錯。她用綠豆面、小米麵摻上一點蔥花放點鹽，坐在餅撐旁，一張一張地烙了起來，中午吃飯時，幹活的都很愛吃，而且吃的津津有味，年輕的小夥子們開玩笑說：「大娘，煎炒烹炸，你這餅屬哪一類？」大娘一笑，接過話茬說：「屬煎，是煎餅。」

從那住後，村裡蓋房辦事都讓老太太去烙這種餅，人們一問餅叫啥名字，老太太順口說：「煎餅呀」，一傳十，十傳百，老太太的煎餅名聲越來越大，後來攤煎餅的人也越來越多。外地人到交河，都會吃上一頓，然後再給家人捎上一些。這樣以來，從南到北，名氣越來越大，所以才有「南京到北京，走到交河吃煎餅」的民謠。

3. 烙餅的來歷，就是從何處傳來的求大神幫助

烙餅，又叫白薄餅、面薄餅、卷餅、荷葉餅、烙饃，有大小之分，大者直徑可超過25cm，小者僅巴掌大。烙餅色澤略黃，柔軟淡香，夾卷其他葷素食物用，為宴席常用面點，更是家常風味小吃。 十分可口香脆。 烙餅是由秦漢時的「白餅」演變發展而來，已經有2000多年的歷史。 宋代《東京夢華錄》中有「荷葉餅」的記載。據清代《調鼎集》記載：「薄餅：秦人制小錫罐，裝餅三十張，每客一罐餅，小如柑，罐有蓋，可以貯。餡用炒肉絲，其細如發，蔥亦如之，豬羊並用，號曰『西餅』」。由此可見，陝西「秦人」制的薄餅，就是現在的烙餅。
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4. 煎餅的發明

諸葛亮對家鄉的貢獻
有人認為諸葛亮生於臨沂，未為家鄉做出貢獻而寫詩譏諷：
生在琅琊郡
累死在西川
赤面愧故土
常持羽扇煽
其實這是誤解，臨沂人的主食煎餅就是諸葛亮發明的。諸葛亮輔佐劉備之初，兵微將寡，常被曹兵追殺，一次被圍在沂河、涑河之間，鍋灶盡失，而將士飢餓睏乏，又不能造飯，諸葛亮便讓伙夫以水和麵粉為漿，將金（銅羅）置火上，用木棍將米漿攤平，煎出香噴噴的薄餅，將士食後士氣大振，殺出重圍，當地人也習得此法做食，但銅羅昂貴，且易開裂，人們便以鐵成羅狀的煎餅烙。從此煎餅在沂蒙大地上流傳至今……
外交赤壁大戰前，諸葛亮來到東吳，孫權設宴款待，周瑜做陪，席面上南北大菜齊備，足顯東吳富足，開宴時周瑜將江東的特色菜歸置在孫權的面前，以示固守江東之意，孫權也會意的笑望諸葛亮，諸葛亮命從人取來煎餅，將其餘菜餚捲入而食，周瑜大驚：「先生欲席捲天下乎？」諸葛亮笑答：「江東獨存」。孫權也取一張煎餅捲入除川菜以外的菜餚而食，並與諸葛亮會心的哈哈大笑。自此，雙方聯合大敗曹兵。武則天的諫臣徐有功至赤壁時曾做詩一首：
滾滾長江雖天塹
怎擋百萬虎狼兵
若非煎餅合吳蜀
天下早已歸曹公
煎餅傳秘令
赤壁大戰後，天下三分，孫權因劉備借荊州不還極為惱火，便派諸葛瑾去討要，劉備和諸葛亮礙於情面，不得不答應，便修書給關羽，讓諸葛瑾帶著去見關羽，並囑陪同人員，見面時送煎餅和糯米粥給關羽，以示慰勞，關羽收到後便明白了這是「兼並荊州」的意思，所以關羽才逐回諸葛瑾，將荊州正式歸入西蜀的版圖。為此，東吳人皆歸罪於關羽，關羽也因此走麥城，並為東吳大將呂蒙所殺，所以在關羽的故鄉山西運城有：「煎餅成全諸葛亮，卻害關羽走麥城」的說法，而身為明朝太子太保的臨沂人王憬卻不以為然並寫詩為煎餅正名：
人食煎餅皆福壽
何以但獨害關公
英雄最忌驕袊氣
應防吳下有阿蒙 這個傳統的山東名吃，還有一個堅貞的愛情故事。在沂蒙山下，聰明、漂亮姑娘黃妹子和梁馬小夥子，情投意合，一個非君不嫁，一個非卿不娶。黃妹子有個狡黠刁鑽、見錢眼開的繼母，嫌貧愛富，背地裡接受了富家人的錢財，答應把黃妹子嫁過去。黃妹子死活不肯。黃母見狀設下了毒計，讓梁馬來黃家溫習功課，說等梁馬考取了功名後，再和黃妹成親。黃母說「書房和文房四寶，我都給你預備好了，你看還需要什麼嗎？」梁馬說：「只要有書有筆，其他什麼都不需要了。」黃母一聽，急忙高聲對家奴們說道：「你們聽到沒有，他只要紙和筆，其他什麼都不需要，真是個有志的好兒郎啊！」這樣梁馬就搬進了書房，埋頭讀起書來。讀到中午，不見有人送飯來，到了黃昏，依然沒人送飯來，梁馬只好走出書房去看，但小院門口守著一個家奴，不許他出去，梁馬只好再回書房等，直等到月亮西斜，仍不見送飯。梁馬恍然大悟，上了黃母的惡當：黃母正是要餓得梁馬挺不住，讓他逃跑，再誣賴偷錢偷物，敗壞名聲，從而讓黃妹子死了對梁馬的心。
黃妹子知道後，又急又氣。急中生智，烙了一疊很薄很薄的白餅，將餅切得方方正正，看起來就如同白紙一樣，讓丫環給梁馬送去。在小院門口守門的家奴喝住：「老夫人有令，只許送進紙筆。」丫環答道：「正是送紙。」家奴一看，果然是一紮白紙，就放丫環進了院。梁馬接過這些白紙，只聞得一股香味撲鼻而來，定神仔細觀察，原來是餅啊！梁馬當即，吃了個飽，十分佩服黃妹子的機智。靠著「白紙」，梁馬潛心讀書。三天過去了，黃母看梁馬依然心平氣和地讀書寫文章，更是惱火，惡狠狠地吩咐家奴再餓梁馬三天。
黃妹子在「筆」字上打起了主意，大蔥剝凈剪葉去根就像筆，丫環給梁馬送一捆筆去。家奴見是筆，只好放行。梁馬吃著「紙」和「筆」，溫習著功課，身體沒有瘦弱下去，精神日見健旺。三天過去了，黃母聽家奴說：梁馬不但未跑，而且精力充沛，每天不停地看書。黃母根本不相信：「難道他喝風嗎？」而家奴說道：「不是喝風，而是把紙和筆都吃了！」黃母十分疑惑，忙叫家奴帶她去看。她們偷偷摸摸地來到書房窗外，戳破窗紙只見梁馬用紙卷著筆，大口大口地吃得正香呢。黃母真不相信世上還有這種奇事，忙將梁馬喚到正房，詳加詢問，梁馬吃了一回虧當然不把真情相告，反而裝得煞有介事似的說道：「在下九歲的時候，曾有一位仙師教我點石成金法，我只要把紙、筆輕輕一點，就馬上變得香噴噴，成為可口的食品。不過仙師也囑咐我，在沒有取得功名之前，只能試點一次，等到中榜之後，方才可以隨心所欲。」黃母一聽。梁馬即有仙人相助，日後必是大富大貴之人，就換了一副面孔，笑嘻嘻地對梁馬懇求道：「賢婿啊，到了那時，可千萬不能忘記你岳母啊！」梁馬又是好氣，又是好笑，不無嘲諷地對黃母說道：「當然，當然，到了那時，我還要盡力報答您的恩情呢！」黃母聽了，笑得眼睛都快眯成了一條縫，忙叫人退了富人家的親事，從此對梁馬敬如上賓。
梁馬果然中了狀元，把黃妹子接到了京城，夫妻二人還不斷重溫著吃「紙」吃「筆」的那段生活。這個美滿的愛情故事很快就傳揚了開來，從此，煎餅卷大蔥的吃法也就在民間流傳開了，沂蒙山區的煎餅卷大蔥也就越做越有名。那一帶的婦女都有一手好手藝，那一帶的人也都個個喜歡吃，但也有一點例外，那就是丈母娘怎麼也不肯做煎餅卷大蔥給新女婿吃。可見小小一種食品，也充分流露了人們對真善美的追求和嚮往。

5. 大餅是誰發明的

這個不用發明

烙大餅

老面面團300公克，無鹽奶油30公克

1.老面面團與奶油混合揉勻，再桿成直徑約25公分的圓形。

2.取一平底煎鍋，先以小火熱鍋後，將作法2放入，再蓋上鍋蓋，用小火干烙約6分鍾，至表面呈金黃酥脆後翻面，再續烙約6分鍾，至兩面皆呈金黃色即可。

6. 燒餅是誰發明的

據史書考證，燒餅是漢代班超同西域時傳來的。〈續漢書〉有記載說：「靈帝好胡餅。」胡餅就是最早的燒餅，唐代就盛行了。〈資治通鑒.玄宗〉記載：安史之亂，唐玄宗與楊貴妃出逃至咸陽集賢宮，無所裹腹，任宰相的楊忠國去市場買來了胡餅呈獻。當時長安做胡麻餅出名的首推一家叫輔興坊的店鋪。為此詩人白居易賦詩一首稱：「胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。寄於飢讒楊大使，嘗香得似輔興無。」說在咸陽買到餅象不象長安輔興坊的胡麻餅。胡麻餅的做法是取清粉、芝麻五香鹽面清油、鹼面、糖等為原輔料，和面發酵，加酥入味，揪劑成型，刷糖色，粘芝麻，入爐烤制，因而白居易說「面脆油香」了。此做法與現代燒餅差不多。宋代陶谷的〈清異錄〉一書記載：「僖宗幸蜀之食，有宮人出方巾包麵粉升許，會村人獻酒一提，偏用酒浸面，敷餅以進，嬪嬙泣奏曰：『此消災餅。』乞強進半枚。」說的是880年8月，黃巢農民起義，兵逼長安，唐僖宗倉皇出逃，沒有吃的，宮女用宮中帶出的一點麵粉，用村裡人送的酒，一起和面，先在鍋內烙，後在爐內烘熟，拿給他吃，說這是消災的餅。僖宗勉強吃了半塊。這種先烙後烤的方法和現在相同。「消災餅」不用芝麻，大概就是現在的火燒了。北魏賈思勰的〈齊民要術〉中已有「燒餅做法」，與唐代的燒餅做法相差無幾。

7. 是誰發明的煎餅、

http://bk..com/view/17360.htm 煎餅的發明 ———諸葛亮對家鄉的貢獻 有人認為諸葛亮生於臨沂，未為家鄉做出貢獻而寫詩譏諷： 生在琅蚜郡 累死在西川 赤面愧故土 常持羽扇煽 其實這是誤解，臨沂人的主食煎餅就是諸葛亮發明的。諸葛亮輔佐劉備之初，兵微將寡，常被曹兵追殺，一次被圍在沂河、湅河之間， 鍋灶盡失，而將士飢餓睏乏，又不能造飯，諸葛亮便讓伙夫以水和玉 米面為漿，將金（銅羅）置火上，用木棍將米漿攤平，煎出香噴噴的薄餅，將士食後士氣大振，殺出重圍，當地人也習得此法做食，但銅羅昂貴，且易開裂，人們便以鐵成羅狀的煎餅烙。從此煎餅在沂蒙大地上流傳至恩至今…… 煎餅外交 赤壁大戰前，諸葛亮來到東吳，孫權設宴款待，周瑜做陪，席面上南北大菜齊備，足顯東吳富足，開宴時周輸將江東的特色菜歸置在孫權的面前，以示固守江東之意，孫權也會意的笑望諸葛亮，諸葛亮命從人取來煎餅，將其餘菜餚捲入而食，周瑜大驚：「先生欲席捲天下乎叩諸葛亮笑答：「江東獨存」。孫權也取一張煎餅捲入除川菜以外的菜餚而食，並與諸葛亮會心的哈哈大笑。自此，雙方聯合大敗曹兵。武則天的諫臣徐有功（臨沂人）至赤壁時曾做詩一首： 滾滾長江雖天塹 怎擋百萬虎狼兵 若非煎餅合吳蜀 大下早已歸曹公 煎餅傳秘令 赤壁大戰後，天下三分，孫權因劉備借荊州不還極為惱火，便派諸葛瑾去討要，劉備和諸葛亮礙於情面，不得不答應，便修書給關羽，讓諸葛理帶著去見關羽，並囑陪同人員，見面時送煎餅和糯米粥給關 羽，以示慰勞，關羽收到後便明白了這是「兼並荊州」的意思，所以 關羽才逐回諸葛理，將荊州正式歸入西蜀的版圖。為此，東吳人皆歸 罪於關羽，關羽也因此走麥城，並為東吳大將呂蒙所殺，所以在關羽 的故鄉山西運城有：「煎餅成全諸葛亮，卻害關羽走麥城」的說法， 而身為明朝太子太保的臨沂人王憬卻不以為然並寫詩為煎餅正名： 人食煎餅皆福壽 何以但獨害關公 英雄最忌驕袊氣 應防吳下有阿蒙 陝北煎餅由精製蕎麥糝加工而成，可與豆腐乾、熱豆腐、各種炒菜相配，食用方法多樣，涼爽味鮮，口感舒適，有減脂抗癌之功效，是一年四季均可食用的最佳食品。煎餅在食用時最好是即做即食口感最佳。子長煎餅在陝北地區久負盛名。 ●讀音「煎餅」不應該讀作 jiān bǐng ，「餅」字是輕聲，而應該讀作 jiān bing 。 ^_^!~

8. 烙煎餅是誰發明的

諸葛亮對家鄉的貢獻
有人認為諸葛亮生於臨沂，未為家鄉做出貢獻而寫詩譏諷：
生在琅琊郡
累死在西川
赤面愧故土
常持羽扇煽
其實這是誤解，臨沂人的主食煎餅就是諸葛亮發明的。諸葛亮輔佐劉備之初，兵微將寡，常被曹兵追殺，一次被圍在沂河、湅河之間，鍋灶盡失，而將士飢餓睏乏，又不能造飯，諸葛亮便讓伙夫以水和麵粉為漿，將金(銅羅)置火上，用木棍將米漿攤平，煎出香噴噴的薄餅，將士食後士氣大振，殺出重圍，當地人也習得此法做食，但銅羅昂貴，且易開裂，人們便以鐵成羅狀的煎餅烙。從此煎餅在沂蒙大地上流傳至今……

9. 燒餅是誰發明的

據史書考證，燒餅是漢代班超同西域時傳來的。