1. 是誰發明裹腳的謝謝了,大神幫忙啊
裹腳也叫纏足,是中國古代的一種陋習,即把女子的雙腳用布帛纏裹起來,使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是,古代婦女纏足起始時間以及裹足小腳被稱為「金蓮」的原因,卻始終是一個謎。 關於纏足的起源,說法不一。有說始於隋朝,有說始於唐朝,還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。可謂是眾說紛紜,莫衷一是。 中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時,曾娶塗山氏女為後,生子啟。而塗山氏女是狐精,其足小;又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的,或說是雉精變的,但是她的腳沒有變好,就用布帛裹了起來。由於妲己受寵,宮中女子便紛紛學她,把腳裹起來。當然,這些僅僅是民間神話傳說,含有較多的演義附會成份,不足以成為當時女子纏足的憑證。 纏足始於隋,也源自民間傳說。相傳隋煬帝東游江都時,征選百名美女為其拉纖。一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐,便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀,並用長布把刀裹在腳底下,同時也盡量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花,走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅,召她近身,想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布,突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過,但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成,便投河自盡了。事後,隋煬帝下旨:日後選美,無論女子如何美麗,「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘,便紛紛裹起腳來。至此,女子裹腳之風日盛。 纏足始於五代之說,則是源自南唐李後主的嬪妃窅娘,美麗多才,能歌善舞,李後主專門製作了高六尺的金蓮,用珠寶綢帶纓絡裝飾,命娘以帛纏足,使腳纖小屈上作新月狀,再穿上素襪在蓮花台上翩翩起舞,從而使舞姿更加優美。
2. 請問是誰發明了中國婦女纏足
中國女子的纏來足自(或稱裹足)起始於何朝何年,至今沒有定論。悟無無在小說版上有篇<裹腳、洗腳>的帖子說:" 富有中國特色的女人纏腳是哪朝哪代開始的,由誰發明的,可以堂而皇之地告訴你,那是南唐後主李煜" ,在沒有發現更確切的資料前,這一說可以說是基本成立的。範文瀾著的<中國通史>上說:南唐後主李煜 " 他有個宮女名窅娘,輕麗善舞,用帛纏足,纖彎屈像新月,著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞,飄飄然有水仙乘波的恣態。相傳中國婦女纏足從那時候始.
3. 裹腳是女人發明的還是男人發明的,是誰發明的
裹腳是女人發明的
始於五代末。五代南唐後主李煜在位期間,宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官宦人家女兒,後因家勢破敗,淪為金陵歌妓。她生得苗條,善於歌舞,受李煜的寵愛。李煜詔令築金蓮台,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,台中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞於蓮中,迴旋有凌雲之態。李煜看了,喜不自禁。此後,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了「紅菱形」,「新月型」,其舞姿也更為自然,美不勝收了 。時人競相仿效,五代之後逐漸形成風氣,風靡整個社會.
4. 古代誰先提出裹小腳的
沒有史料記載是誰提出。
根據高洪興《纏足史》考證眾多史料證明,纏足起源於北宋,纏足風俗興起於南宋。大量史料證據證明宋朝以前中國女子是不纏足的。
到纏足起因,大概說來有四個方面:審美的要求、兩性隔離制度、宋明理學的推動、處女嗜好的促進等。
纏足也很受宋朝文人的推崇,連蘇軾、辛棄疾這樣傑出的文豪都有歌詠和欣賞纏足的篇章。
禁纏足與興女學是晚清婦女解放運動的兩項主要內容。
1883年,康有為即在廣東南海創立不纏足會,想要破除千年纏足惡習,但當時風氣閉塞,人們懼於清廷不準結社的禁令,此會並未發生重大作用。
1896年底,湖南人吳性剛在岳州成立戒纏足會,有會員40人。長沙最早的戒纏足會出現在1897年初,陳保彝在長沙地區成立戒纏足會。
隨後,在第二年,即清光緒二十四年(1898年),湖南維新變法期間,譚嗣同、熊希齡、唐才常等志士仁人在長沙創立了「湖南不纏足會」,會址設長沙市小東街(今中山西路)《湘報》報館內,由黃遵憲、徐仁鑄、熊希齡、譚嗣同、樊錐、易鼐等人擔任董事。
「湖南不纏足會嫁娶章程」規定:「凡入會人所生之女,不得纏足」。黃遵憲還以署按察使的身份,發布嚴禁裹足令,列舉纏足的種種害處,警告如有因纏足而毆殺幼女者,必加嚴懲。譚
嗣同夫人、瀏陽女子李閏帶頭加入了不纏足會。維新運動被鎮壓後,湖南不纏足會亦被封閉,但長沙纏足之害,漸為人知,不纏足運動已深入民心。
5. 裹腳起源於何時
裹腳也叫纏足,始於五代末。從地下發掘的文物和古文獻知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐後主李煜在位期間,一味沉湎於聲色、詩詞、歌舞之中,整日與後妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官宦人家女兒,後因家勢破敗,淪為金陵歌妓。她生得苗條,善於歌舞,受李煜的寵愛。李煜詔令築金蓮台,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,台中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞於蓮中,迴旋有凌雲之態。李煜看了,喜不自禁。此後,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了「紅菱型」,「新月型」,其舞姿也更為自然,美不勝收了 。時人競相仿效,五代之後逐漸形成風氣,風靡整個社會。
北宋時期,太平老人著<<袖中錦>>中更進一步評論說:「近世有古所不及三事:『洛花、建茶、婦人腳』。」可見北宋時期已經把女人裹小腳與洛陽艷麗的牡丹、建州馨郁的香茗並指為天下之奇!南宋初年,趙令時撰詞《浣溪沙》,其中一句:「穩小弓鞋三寸羅。」從此,「三寸金蓮」成為婦女小腳的代稱。到南宋末年,婦女裹腳已經比較普遍。到元代,竟使婦女以不裹足為恥辱了。 女人裹腳不是從清代開始的,一直上推,大約產生於五代或宋初。反正,唐朝人不裹腳。裹腳之風興盛於明清。
宋朝時只有高貴女人才裹腳,普通婦女是不裹的。而且當時對裹腳的要求只是纖直,還不至於到後世傷筋動骨那麼厲害。
據說,古代女人裹腳是因為南唐後主李煜喜歡觀看女人在「金制的蓮花」上跳舞,由於金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面,跳舞時就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,後來慢慢地從後宮向上流社會流傳,在以後,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普遍的社會習俗,成為一種病態的審美。
對女子來說,美是重要的。是獲得美好人生的重要手段和途徑,至於能不能走路,誰在乎呢?
為什麼中國會流行裹腳呢?大致有兩個原因,一是統治者的意志對天下百姓的影響,另外就是文化人欣賞和贊美。裹腳就起源,就與統治者相關。據說裹腳是起源於那位吟唱「春花秋月何時了」的南唐後主李煜,他的嬪妃們用布把腳纏成新月形,在用黃金做成的蓮花上跳舞,李後主認為這是至美,於是後宮中就開始纏足,後來又流傳到民間。只要皇帝喜歡什麼,民間一定會流行什麼,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至號稱自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝達到了發展的顛峰,乾隆皇帝酷愛書法,所有推動了書法的發展,李後主喜歡小足女人,所有就流行了裹腳。關於裹腳的起源,還有幾個說法,有說是起於南朝齊廢帝妃潘玉奴,有說是起於唐末,有說是起與隋煬帝等等,但是無一例外地都與統治者們發生了關系,這也說明了這個原因。
除了統治者的意志之外,那就是文人對社會風俗的影響。古代婦女很注重頭飾,然後就腳了,成語「品頭論足」、「品頭題足」都有議論婦女的容貌體態的含義,頭和足,成為文化人眼裡女性美的一個重要標准。文化人有很多對小腳的贊美之詞,什麼「金蓮」、「三寸金蓮」、「香鉤」等等,都是文化人賦予小腳的贊美之詞,蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞雲「纖妙說應難,須從掌上看」,甚至還制定出了小腳美的七個標准:瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正,又總結出了小腳的「七美」:形、質、資、神、肥、軟、秀,真是博大精深。
最標准型的是3厘米寬 10厘米長 [就是所謂三寸金蓮]
裹足是中國封建社會所特有的現象,是被封建統治者所扭曲了的社會思想畸形的表現之一。太平天國政權建立後,頒布了解放纏足令。但直到新中國成立後,才徹底革除了裹足的陋俗。
6. 女人裹腳始於何時,誰發明的
裹腳也叫纏足,始於五代末。從地下發掘的文物和古文獻知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐後主李煜在位期間,一味沉緬於聲色、詩詞、歌舞之中,整日與後妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官宦人家女兒,後因家勢破敗,淪為金陵歌妓。她生得苗條,善於歌舞,受李煜的寵愛。李煜詔令築金蓮台,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,台中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞於蓮中,迴旋有凌雲之態。李煜看了,喜不自禁。此後,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了「紅菱型」,「新月型」,其舞姿也更為自然,美不勝收了 。時人競相仿效,五代之後逐漸形成風氣,風靡整個社會。
女人裹腳不是從清代開始的,一直上推,大約產生於五代或宋初。反正,唐朝人不裹腳。裹腳之風興盛於明清。
宋朝時只有高貴女人才裹腳,普通婦女是不裹的。而且當時對裹腳的要求只是纖直,還不至於到後世傷筋動骨那麼厲害。
據說,古代女人裹腳是因為南唐後主李煜喜歡觀看女人在「金制的蓮花」上跳舞,由於金制的蓮花太小,舞女便將腳白綢裹起來致腳彎曲立在上面,跳舞時就顯得婀娜多姿,輕柔曼妙,本來是一種舞蹈裝束,後來慢慢地從後宮向上流社會流傳,在以後,民間女子紛紛仿效,逐漸成為一種普遍的社會習俗,成為一種病態的審美。
7. 古代的中國為什麼會發明女人裹腳制度,產生了什麼危害
我們都知道,中國有著十分悠久的歷史,在漫長的歷史長河中也涌現過很多輝煌的王朝,中國的封建制度時間是很長的,盡管其中也有很多好的文化習俗,但是同樣也擁有很多的在現在看來是不正確的制度,例如裹腳就是一種錯誤的文化習俗,那麼有人會問古代的中國為什麼會發明女人裹腳制度,產生了什麼危害?其實古代的帝王認為女性的腳越小就越好看,這種扭曲的思想觀念導致了這樣的制度。
裹腳是我們中國文化習俗中錯誤的一面,把女性作為了一種物品而對待,豈不知事物的美醜豈是由大小來判斷的?真正的美是自然美,而不是人為的痕跡,現在的時代中,我們也要做到人人平等,無論你是什麼樣的人,都應該尊重他人,放下偏見,這樣才會有一個更加和諧的社會。而不是通過性別,外表等因素而歧視他人,相信人人平等的世界一定會到來。
8. 宋朝是誰發明的纏足
裹腳也叫纏足,始於五代末。從地下發掘的文物和古文獻知道,五代以前男女的鞋子是同一形制,五代南唐後主李煜在位期間,一味沉緬於聲色、詩詞、歌舞之中,整日與後妃們飲酒取樂。宮中有一位叫窅娘的嬪妃,原是官宦人家女兒,後因家勢破敗,淪為金陵歌妓。她生得苗條,善於歌舞,受李煜的寵愛。李煜詔令築金蓮台,高六尺,飾以珍寶,網帶纓絡,台中設置各色瑞蓮。令窅娘以帛纏足,屈上作新月狀,著素襪舞於蓮中,迴旋有凌雲之態。李煜看了,喜不自禁。此後,窅娘為了保持和提高這種舞蹈的絕技,以穩固受寵的地位,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了「紅菱型」,「新月型」,其舞姿也更為自然,美不勝收了 。時人競相仿效,五代之後逐漸形成風氣,風靡整個社會。
9. 女性裹腳是誰發明的產生了什麼影響
女性在古代需要裹腳是宋朝的士大夫發明的,他們認為小腳是女性美麗的標志,隨著時間的推移,民間的普通老百姓也慢慢的以小腳為美,甚至還給女子裹腳冠上了「三寸金蓮」之美稱。而最後居然堂而皇之成為每代女性不得不接受的「禮」之一。
綜上所述,我覺得古代女子裹腳只是為了滿足人們扭曲的審美心理,而且男尊女卑的狀態一直貫穿於整個封建社會年代,女子裹腳是男性控制女性的一種手段。女子裹腳會使得她們在行走方面受到很大的影響。而正因為裹腳這也使得「男主外女主內」成了不變的事實,最終女性對於男性的依賴也會越來越深。但這種畸形審美觀念危害了女性身體健康,它走向滅亡是一種必然的趨勢。因此隨著時代的不斷發展進步,這毒害女性長達千年的裹腳惡習終於被廢除。
10. 纏足是何時由誰發明的
吳月娘
關於纏足的起源,從明清時期起便眾說紛紜。據現代學者考證,纏足開始於北宋而興起於南宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期,出現了「三寸金蓮」之說,要求腳不但要小至三寸,而且還要弓彎,但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者,可見在當時纏足也並不十分普遍。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足,但不纏足者也不在少數。
一個名叫吳月娘的女子被選中。她痛恨煬帝暴虐,便讓做鐵匠的父親打制了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀,並用長布把刀裹在腳底下,同時也盡量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花,走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅,召她近身,想玩賞她的小腳。吳月娘慢慢地解開裹腳布,突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過,但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成,便投河自盡了。事後,隋煬帝下旨:日後選美,無論女子如何美麗,「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘(又說是為了不入宮),便紛紛裹起腳來。至此,女子裹腳之風日盛。