誰發明琴瑟

『壹』 琴瑟是什麼意思

琴瑟的意思是：琴和瑟兩種樂器一起合奏，聲音和諧，用來比喻融洽的感情（多用於夫婦）。

詳細釋義

1、樂器，琴和瑟。亦偏指琴瑟的一種。

郭沫若 《歷史人物·隋代大音樂家萬寶常》：「琴瑟的輸入，大約在 春秋 初年。」

2、指琴瑟之聲，古人以之為雅樂正聲。

3、彈奏琴瑟。

4、比喻朋友的融洽情誼。

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琴瑟的來源

據文獻記載，伏羲（2400 BC-2370 BC）發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。「琴瑟」二字均從「珏（jué）」。

「珏」為「二玉相並之形」，意為「二玉相碰之聲」，表示這是一種「玉聲」即「悅耳聲音」，而且是彈碰聲響，暗示這不是通過氣流發聲，而是通過彈撥發聲的樂器。琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。

由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用於背景音樂的彈奏。

瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在音樂聲中邊閑談、邊吃喝。這是社交性場合。當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在台前，面對賓客；瑟在台後；琴離客人近；瑟離客人遠；琴師或是主人，或是美女；瑟師則可以是老年男子。

古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。所以琴瑟的發明時間是在2400 BC-2370 BC，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽市。

『貳』 琴瑟的琴瑟的來歷和異同

琴瑟qín sè
據文獻記載，伏羲（2400 BC-2370 BC）發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。「琴瑟」二字均從「珏（jué）」。「珏」為「二玉相並之形」，意為「二玉相碰之聲」，表示這是一種「玉聲」即「悅耳聲音」，而且是彈碰聲響，暗示這不是通過氣流發聲，而是通過彈撥發聲的樂器。琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用於背景音樂的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在音樂聲中邊閑談、邊吃喝。這是社交性場合。當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在台前，面對賓客；瑟在台後；琴離客人近；瑟離客人遠；琴師或是主人，或是美女；瑟師則可以是老年男子。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。所以琴瑟的發明時間是在2400 BC-2370 BC，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽市。

『叄』 琴瑟指的是什麼

據文獻記載，伏羲發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。 琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。
1、.樂器，琴和瑟。亦偏指琴瑟的一種。
《書·益稷》：「戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來格。」
晉 陸機 《擬西北有高樓》詩：「佳人撫琴瑟，纖手清且閑。」琴，一本作「 瑤 」。
唐 杜甫 《錦樹行》：「飛書 白帝 營斗粟，琴瑟幾杖柴門幽。」
明 梁辰魚 《浣紗記·見王》：「桐作琴瑟，音調和也。」
郭沫若 《歷史人物·隋代大音樂家萬寶常》：「琴瑟的輸入，大約在春秋初年。」
2、指琴瑟之聲，古人以之為雅樂正聲。
《荀子·非相》：「聽人以言，樂於鍾鼓琴瑟。」
唐鮑溶《相和歌辭·怨詩》：肅肅羊雁禮，泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀，敢效同居賢。
五代 王定保 《唐摭言·統序科第》：「琴瑟不改，而清濁殊塗；丹漆不施，而豐儉異致。」 [2]
元 方回 《仇仁近百詩序》：「琴瑟具而滛哇退舍；衣冠正而強暴拱手。」
3、彈奏琴瑟。
《詩·周南·關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」後比喻夫婦間感情和諧。亦借指夫婦、匹配。
宋 蘇軾 《答求親啟》：「許敦兄弟之好，永結琴瑟之歡。」
明 王錂 《春蕪記·感嘆》：「我年已逼桑榆，爾尚未諧琴瑟。」
清 蒲松齡 《聊齋志異·竹青》：「且卿與仆，名為琴瑟，而不認一家，奈何！」
4、比喻朋友的融洽情誼。
三國 魏 曹植《王仲宣誄》：「吾與夫子，義貫丹青，好和琴瑟。」
南朝 梁 劉峻 《廣絕交論》：「心同琴瑟，言鬱郁於蘭茝；道葉膠漆，志婉孌於塤箎。」
唐 陳子昂 《春夜別友人》詩：「離堂思琴瑟，別路繞山川。」

『肆』 琴瑟是哪2種樂器啊

琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。
琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。
「琴瑟」二字均從「珏（jué）」。「珏」為「二玉相並之形」，意為「二玉相碰之聲」，表示這是一種「玉聲」即「悅耳聲音」，而且是彈碰聲響，暗示這不是通過氣流發聲，而是通過彈撥發聲的樂器。由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。這是正式的音樂會場合。瑟用於背景音樂的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在音樂聲中邊閑談、邊吃喝。這是社交性場合。當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在台前，面對賓客；瑟在台後；琴離客人近；瑟離客人遠；琴師或是主人，或是美女；瑟師則可以是老年男子。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。所以琴瑟的發明時間是在2400 BC-2370 BC，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽市。

『伍』 炎帝所創的琴瑟是什麼

依據所學知識，炎帝教人們開墾耕種，種植五穀和蔬菜；還製作陶器，製作樂器琴瑟，發明紡織，會煮鹽；教人們通商交換．他還是農業和醫葯的發明者，嘗遍百草，教人醫療與農耕．
故選B．

『陸』 誰發明了古琴

七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，它在中國歷史上流傳了三千餘年不曾中斷，本世紀初才被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞台上的古老樂器。在中國古代社會漫長的歷史階段中，「琴、棋、書、畫」歷來被視為文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在音樂、棋術、書法、繪畫中居於首位。「琴者，情也；琴者，禁也。」吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌成為文人士大夫生活的生動寫照。春秋時期，孔子酷愛彈琴，無論在杏壇講學，或是受困於陳蔡，操琴弦歌之聲不絕；戰國時期的伯牙和子期「《高山》《流水》覓知音」的故事，成為廣為流傳的佳話美談；魏晉時期的嵇康給予古琴「眾器之中，琴德最優」的至高評價，終以在刑場上彈奏《廣陵散》作為生命的絕唱；唐代文人劉禹錫則在他的名篇《陋室銘》中為我們勾勒出一幅「可以彈素琴、閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」的淡泊境界。時至今日，古琴音樂依然作為中國音樂的靈魂與精髓，鑄刻在美國「旅行者」號太空飛船的鍍金唱片里，晝夜不息地回響在茫茫的太空之中，尋覓著宇宙間的「知音」。
琴的創制者有"昔伏羲作琴"、"神農作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史。《詩經·關雎》有「窈窕淑女，琴瑟友之」，《詩經·小雅》亦有：「琴瑟擊鼓，以御田祖」等記載。
2003年11月7日，聯合國教科文組織在巴黎總部宣布了世界第二批「人類口頭和非物質遺產代表作」，中國的古琴名列其中。

『柒』 琴瑟的介紹

據文獻記載，伏羲發明琴瑟。琴與瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。琴初為五弦，後改為七弦；瑟二十五弦。古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心。

『捌』 誰能講講瑟的歷史，為什麼有琴瑟的說法

瑟，中國傳統彈弦樂器，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又稱「五十弦」。古瑟形制大體相同，瑟體多用整木斫成，瑟面稍隆起，體中空，體下嵌底板。瑟面首端有一長岳山，尾端有三個短岳山。尾端裝有四個系弦的枘。首尾岳山外側各有相對應的弦孔。另有木質瑟柱，施於弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具，多用櫸木或梓木斫成，全長約150至170、寬約40厘米。通體髹漆彩繪，色澤艷麗。

『玖』 瑟是誰發明的

據中國最早的網路辭典《廣雅》說，伏羲發明了瑟。瑟共有二十五根弦。古瑟形制大體相同，瑟體多用整木斫成，瑟面稍隆起，體中空，體下嵌底板。瑟面首端有一長岳山，尾端有三個短岳山。

尾端裝有四個系弦的枘。首尾岳山外側各有相對應的弦孔。另有木質瑟柱，施於弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具，多用櫸木或梓木斫成，全長約150至170、寬約40厘米。通體髹漆彩繪，色澤艷麗。

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起源：

瑟的起源十分久遠，在考古發現的弦樂器中所佔的比重最大。它的出土地點集中在湖北、湖南和河南三省，並且絕大多數出自東周楚墓。其他如江蘇、安徽、山東和遼寧等省，只有一點零星發現。文獻記載「庖羲氏」作瑟。

傳說在夏代已經有瑟了。甲骨文上的「樂」 字,上面就是「絲」字，下面是一個「木」字。瑟要用弦，那麼瑟的產生應該在蠶絲出現之後。瑟弦的原料，至少有能夠繅絲的技術才可能制出弦線。先秦前後的弦樂器就是琴和瑟。

另外一個推測，象琴瑟這一類樂器，可能和狩獵的弓弦有關。當然，弓弦的原料也可以用牛筋或其他動物的皮筋條製作。我們在1984年復制的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的幾根低音弦，用的就是牛筋弦。

瑟是我國最早的彈弦樂器之一，先秦便極為盛行，漢代亦流行很廣，南北朝時常用於相和歌伴奏，唐時應用頗多，後世漸少使用。