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創造教育的幸福

發布時間:2021-07-31 14:12:13

『壹』 孩子的幸福教育是什麼

幸福教育的內涵是什麼?它應當是以人的終生幸福為目的,在教育中創造、生成豐富的幸福資源,培養出能夠創造幸福、享受幸福的人。
把幸福當成一個目標來進行培養,我們做精英教育,但更要做平民教育。我們是在做培養「社會人」的工作,為每一個學生打下這樣的基礎:有理解幸福的思維,有創造幸福的能力,有體驗幸福的境界,有奉獻幸福的人格,成為和諧社會里的「幸福人」。
幸福教育的核心,應當是把教育當做一件幸福的事情來做,「幸福的教,幸福的學」。讓教師享受教育的幸福,讓學生體驗幸福的教育,讓每一個孩子在快樂中獲得成功和幸福。感悟幸福,理解幸福,珍惜幸福,從而使學生的人生充滿幸福,成就一個幸福個人。
教學相長。教師是學生幸福的源泉。助人為樂,成人之美,教人有幸,育人是福。學而不厭,誨人不倦,成就學生,幸福自己,老師和學生的關系永遠就象一首歌里唱得那樣:「你是快樂的,我就是幸福的」。教一輩子書,春種秋收,花開花落,桃李滿天下,棟梁在其中,不分高低貴賤,學生個個成人。教師在教育活動中感覺不到幸福,學生在學習中就不會感受到幸福,只有成為一名幸福的教師,善於工作,樂於工作,享受工作,讓學生在學習中享受成功的快樂,為學生一生的幸福奠基,幸福著他人的幸福,我們的教育才能真正走向輝煌,達到幸福的彼岸。
感悟幸福教育,成就幸福人生。可喜的是幸福指數已進入中國人的生活質量指標當中。從「他為人民謀幸福」到構建社會主義和諧社會,都為我們展現了一幅幸福美好的社會圖景。教育工作者必須承擔起幸福教育的責任。
教育幸福了,人生肯定幸福。

『貳』 什麼是幸福教育

蘇霍姆林斯基這樣說:「在教學大綱和教科書中,規定了給予學生各種知識,但卻沒有給予學生最重要的東西,這就是:幸福。理想的教育是:培養真正的人,讓每一個從自己手裡培養出來的人都能幸福地度過一生。這就是教育應該追求的恆久性、終級性價值。」

『叄』 如何做幸福的學生創造幸福的學業 作文500-600字

你是鄞州的吧,我也是,這篇作文我也思索了很久 找了點 你看看行不行
有些同學可能會感到詫異,「如何做學生」有何可談?背上書包上學校,不就是一個學生了嗎?不錯,但是要做一個真正意義的合格的學生就不是那麼簡單了。在此我著重要談的正何做一個合格的學是如生。
首先,一個合格的學生應該是一個品行端正的學生。品行端正,就意味著他必須是一個具有高尚道德情操、積極進取、心理健康的人,是一個恪守秩序、行為規范的人,是一個熱愛生活、富有理想的人。朱永新教授提出:愛心同情心是品行端正的最重要的外在表現形式。有道是愛心無價。只有擁有愛心才能感受到生活的樂趣;只有擁有愛心才能創造和諧的人際關系;只有擁有愛心才能享受到人生的真諦;只有擁有愛心才能感受到人類的偉大。法國著名作家雨果說:「世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。」一個充滿愛心的人是永遠不會感到生活的寂寞的。願我們的每一個同學都能從愛你們的爸爸媽媽、愛你們的老師同學、愛你們身邊的一草一木開始,去熱愛生活中一切美好的事物。但是,回首我們所面臨的現實,我們常常不無痛楚地發現:在我們個別同學本應純潔而美好的心靈中竟然缺少純真無私的愛。不是嗎?當你把粗魯的話語吐向你賴以獲取知識的老師、當你把野蠻的拳腳揮向你朝夕相處的同學時,你的愛心何在?當你惡意地破壞著滿足我們學習生活之需的有關設施、當你踐踏損壞著我們身邊的美好環境時,你的愛意何存?當你為了滿足自己的片刻之歡或一己之利而影響干擾著他人正常的工作學習生活環境、當你胸無大志地荒廢著自己的學業和青春時,無價的愛心又怎能在你身上呈現出來呢?一個連自身都不珍惜的人我們又怎能奢望他去珍愛別人呢?
其次,一個合格的學生必然是一個刻苦求知的學生。古今中外,有無數的學者對求知、對學習、對讀書的重要價值留下了不可勝數的精闢論述:英國哲學家培根說:「讀書足以使人怡情,使人博採,使人長才。」從經濟上來看,你是個富有者,但從精神和知識上來看,你是個乞丐,典型的十足的乞丐。如果你不能認識到這一點並且痛改前非,那麼在你未來的人生歷程中必定會讓你吞下你和你的父母共同釀制的苦果,正如《誰動了我的乳酪》那本書所告訴人們的那樣:面對父母給你留下的金山銀山你會感到衣食無憂,此生何求?但是有朝一日,你會坐吃山空,到那時悔之晚矣。
第三,一個合格的中學生必須是一個善於合作,懂得珍惜的人,聯合國教科文組織也把「學會做人、學會做事、學會合作、學會求知」作為21世紀教育的四大支柱。對一個學生來說,學會合作,就必須接受老師科學的指導和同學善意的幫助,就必須把自己融入班級和學校的大集體當中去,就必須與他人建立起和睦相處的融洽關系。著名物理學家楊振寧博士和化學家李遠哲博士在評價中國教育傳統的利與弊時指出:「教育家100年來都有一個共識:如果讓四五個人一起學,合作解決問題,成績好的同學可以去幫助差的同學,他往往使自己變得更強,四五個人合作學習,比老師講半天都好,而且可以從小培養團隊意識,這是學校迫切需要研究的問題。」
另外,懂得珍惜也是合格中學生的重要標志之一。不少同學都讀過《提醒幸福》這篇美文,幸福還需要提醒嗎?讀過此文便不難醒悟,多少時候我們都是身在福中不知福啊,也就是說,我們並未珍惜那份幸福,而我們不懂得珍惜的又何止於幸福呢?面對美好的青春年華我們珍惜了嗎?面對優越的生活學習環境我們珍惜了嗎?面對多年所結下的師生之誼、同窗之情我們珍惜了嗎?面對父母的辛勤勞動給我們帶來的優裕條件我們珍惜了嗎?在此,我要用一個微弱的聲音盡力地向全體同學發出呼籲:珍惜我們的金色年華吧!「莫等閑,白了少年頭,空悲切;」請珍惜我們富足的家庭條件吧!請珍惜我們所擁有的一切美好的事物吧!這樣我們自己漸漸也會變得美好起來。
同學們,伴著新學期第一輪冉冉升起的太陽,我們每個人都掀開了人生歷程中新的一頁,也許有人會說:是啊,想想過去,失誤太多,錯過太多,那麼,就讓偉大詩人泰戈爾的詩句來喚醒我們的希望吧「我曾經錯過太陽,但不哭泣,否則我將錯過星星和月亮。」各位同學:揚起你的笑臉,把影子拋在身後

『肆』 如何實施幸福教育理念

幸福,是每個人需要且嚮往的,作為教師,是幸福的嗎?教師能幸福嗎?既然選擇了當教師,那麼,它將伴隨我們每個人幾乎一生的職業生涯,所以,能做一名幸福的教師,應該是每一位教育工作者心目中最為理想的狀態。我認為,要擁有幸福感首先要在工作中找到自己的位置,最大限度地實現自身的價值。教師,在所有人的眼中,是真正的文化人,甚至是文化的傳播者,要塑造自我,做一個幸福教師,我認為首先是從教學理論和教學知識上不斷豐富自己。要想提高自己的業務水平,就要不斷地學習,吸收知識營養,對於各種教學理論和教學方法盡量做到博採眾家之長為己所用。讓先進的理論指導自己的教學實踐,在一次次的教學實踐中來驗證和發展新的理論。我們可以經常寫教學論文,寫教學心得與體會,積累教學經驗完善自我,提升自己的科學文化素養,只有這樣才能成為一個幸福教師。才能成為一個有益於人民的人。

幸福是一種感覺,常常難以言表。這種感覺在你、在我,在我們自己的心中、感悟中;這種感覺的基本前提是我們每一個人對自己的認識與把握。一個幸福的教師是一個怎樣的人呢?我們又如何去做一個幸福的老師呢

一、擁有樂觀的心態

沒有一個人願意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起,總是喜歡與開朗、樂觀的人在一起。老師的一舉一動都會影響到學生,當學生有更積極、陽光的心態,他們的學習成績就會更好。當學生有更高的志趣,更開闊的眼界時,他們的思維就比較流暢,思考問題就比較有深度,他們在寫作、解答的時候,角度站就比較高。好的教育應該在學校生活中充滿了對所有學生的深切關注,沒有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態直接影響到我們能帶給學生怎麼樣的教育,我們有責任與義務讓學生感受到生活的幸福。我們知道,快樂是一種美德,我們要培養學生這種美德,當一個學生長期生活在快樂之中的時候,他就會形成陽光心態,更有可能成為一個對他人友善、能夠創造幸福生活的人。

二、對學生真誠無私的愛

師愛是師德的核心,也是教師的靈魂。讀懂了這種愛,我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心,文人們歌頌:教師是太陽底下最光輝的職業。確實,教師是引領孩子們成長的導師,除了教他們文化知識外,還要教他們為人處事,這首先就要求教師自身要起表率作用,心中有愛,懂的關愛,學會珍惜。教育的真正目的應該是培養完滿的人格,使我們的學生成為幸福人生的創造者。我們都應該在自己的教育生涯中貫穿關注生命健康與幸福的生命教育,甚至把它作為教育的價值追求,我們的教育不僅要對學生的升學考試負責,更要對學生一生的生命質量負責,為學生的幸福人生奠基。教育應該充滿對學生生命的關愛、體貼和關懷,應該讓學生感到當下生命的豐滿和幸福。

三.提高自己的學識

作為老師,得到學生的肯定和認可是最幸福的,我們除了用心去關愛學生外,還要努力提高自己的學識。讀書可以拯救自己,幫助自己,最大程度地實現自己的價值。這個時代,信息瞬息萬變,不學習便跟不上形式,跟不上時代。一個教師,只有自己博覽群書,胸有丘壑,方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟,一些具體的細節如怎樣調控課堂、怎樣設計教學進程等,在教學過程中自然就會有方法。文化素養豐富的教師才會對學生的學習有豐富的、細膩的和個性化的理解,課堂上才不會簡單重復,也才有深刻的東西能吸引學生。任何一個學習者如果在學習中不能獲得成就感,或者懷疑所學知識的價值,就很容易失去學習的興趣和信心,我們的課堂就不能讓學生學得到收獲。從另一方面說,當課堂失去了對學生的吸引力,教師的幸福感又從何談起呢?

四、對工作充滿激情

一個幸福的教師,在他的身上,必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情,必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情,同時還擁有高雅而有品位的閑情!教師的工作並非一成不變的,要學會與時俱進,熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用,因為熱忱是人的「內心之神」,「沒有熱忱,便沒有偉大的成就」。 激情不老,這應該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情,應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。作為幸福的教師來說,要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火,用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說,要保持住自己的熱情、熱忱,就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性,使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺,使自己始終保持一種良好的狀態。

『伍』 如何實施幸福教育理念

你好,樓主:

幸福教育理念

教育是人的幸福的源泉和保障,人的幸福是教育的目的。人的一生所獲得的幸福的高度和深度,很大程度上取決於其教育生活所獲得的幸福的高度和深度。
教育能為人的物質生活幸福奠定必要基礎,能為人的社會生活幸福打下一定基礎,能為人的精神生活幸福打開廣闊的空間。幸福,需要教育。教育能帶來幸福。
幸福教育,就是把幸福作為教育內容,幫助師生樹立正確的幸福觀,培養師生理解幸福、體驗幸福、創造幸福、享受幸福的能力。
幸福教育,就是把幸福作為教育過程的性質,師生在教育過程是幸福的。教育的過程本身是體驗幸福的過程,並使人在體驗幸福的過程中領悟幸福真諦。幸福教育,就是要讓學生擁有幸福童年。對人生而言,幸福是不可以存儲和轉移支付的,教育不能以犧牲今天的幸福為代價換取明天的幸福。學生享受幸福是現時的,當下的,此時此地的。幸福既是教育的目的,也貫穿於整個教育過程。同時,教育也為學生的未來幸福做准備。通過教育,為學生終生幸福奠定基礎。
幸福教育的對象是人,幸福教育就是要把教育目的回歸到人,定位在人的情感上,體現出教育對人的關照,其目的是培養人的幸福情感和幸福能力。幸福教育,就是幸福地教育學生如何得到幸福生活。
道德教育是實施幸福教育的主要途徑。進行幸福教育,就是進行道德教育,就是進行人生觀、價值觀、世界觀的教育,就是進行心理健康教育。優化內心情感是幸福教育的核心。培養健康人格是幸福教育的目標。樹立正確的幸福觀是幸福教育的起點。
幸福教育,要讓教師擁有一種物質的、精神的、心靈的幸福生活。因為學生的幸福觀、幸福品質、幸福能力主要從老師那裡獲得。教師的最高境界是把教育當作幸福的活動。
幸福教育是遵循教育規律的,是在科學理論指導下的能動的教育實踐。幸福教育思想有堅實的科學理論基礎。
馬克思主義關於人是社會認識和事件的主體的理論,特別是人的主體性的理論是幸福教育的哲學基礎。
人的大腦由左右兩個半球組成,分工不同。左半球側重邏輯思維能力,右半球側重直覺的形象思維功能,只有兩半球協調工作才能充分發揮大腦的潛能。傳統教育只注重理念的邏輯的大腦左半球的訓練而忽視了右半球的功能。幸福教育引入情感因素,主張通過各種形式的學習和訓練,使學生大腦兩半球協同活動,以促進學生智慧潛能的充分發展。 最新腦科學對神經系統和大腦中樞的研究發現表明,幸福有科學證據:愛的激素、迷走神經、前額葉皮層活動左右著或反應著人的幸福感。這是幸福教育的生理學基礎
人的心理活動總是由認知操作心理系統和情意動力心理系統的協同活動而構成的,學生學習活動同樣也是由這兩個系統構成。幸福教育中加入情感因素對學生認知操作活動具有增益或減耗作用。另外,情感還具有心理上的享受功能,幸福產生於身心需要的滿足,可以使學生對學習、生活和生命充滿熱愛,並能在享受現實生活中實現幸福教育的目的。這是幸福教育的心理學基礎。
人們重新解讀進化論發現,直立人的骨盆變窄、大腦皮質比重大、裸露皮膚多等,表明人需要保護、愛、觸摸、溝通。進化決定了人類本性是善良、友愛、相互支持的,人類具有善良的天性,具有獲取幸福感的生物基礎。這是幸福教學的生物學基礎。
堅持以人為本, 堅持德育為先,堅持能力為重,堅持全面發展,全面實施素質教育,培養創新能力和實踐能力,是教育改革發展的戰略主題。幸福教育緊扣了教育發展的主題。這是幸福教育的教育學基礎。

『陸』 這是這是誰寫的名言 幸福,就在於創造新的生活,就在於改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會

這是前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基 鋼鐵是怎麼樣煉成 的重要片段之版一,這句話寫出權了作者追求創新,改革的精神,也是我在讀完這本書後記得最深的一句話,中考甚至都考過,足以說明這句話的重要性。
辛辛苦苦整理的,希望樓主滿意,求採納

『柒』 如何實施幸福教育理念,建立和諧的幸福課堂

一、開幸福課程
教育以幸福為核心,學校的課程,都是學習創造幸福本領的課程,教育的內容,都是培養學生創造幸福的崇高理想和美好道德品質的內容。要根據課程計劃開齊課程、開足課時,不隨意增減學科和課時數,同時,結合學校實際和教師專業特點開發校本課程,如書法、繪畫、誦讀、手工製作、象棋等等,培養學生廣泛的興趣愛好,養成各種良好習慣,教會學生學會學習、樂觀生活、適應社會、身心健康,為學生個性發展、特長發展、終生發展和可持續發展奠定良好的基礎。使教師在工作中感受到育人的幸福,學生在教育活動中感受到受教育的幸福
二、創幸福課堂
課堂教學是落實幸福教育的主陣地。沒有課堂教學行為的變革,就沒有幸福教育的真正落實,要把時間、把健康和快樂還給孩子。教學方式的變革是課程改革的核心,要深刻理解新課程改革所倡導的自主學習、合作學習、探究式學習的含義。把學科教師專業素養提升的重點放在教學方式變革研究上,用教師教的方式變革引領學生學的方式變革,培養學生自主學習的意識、習慣和能力,通過提高課堂有效性維護學生對學習的持續興趣,提高學習效率。要強化「教育即發展」的觀念,為學生的發展提供機會,讓學生充分的體會到被關注、被人愛護的溫暖與幸福,更多的體驗到自由探索與成功的快樂與自豪。要強化教師課堂均衡發展意識。落腳點必須是每一個學生的發展,發展機會公平要體現在常態課的課堂上。不能忽視任何一個學生的存在,關照每一個學生的學習,努力去「傾聽學生甚至未發出的聲音」,為每一個學生的發展提供機會,讓他們感受到受教育的幸福。
三、做幸福教師
教師幸福是教育幸福的前提,是引領學生走向幸福人生的重要資源。教育的目的是為了幸福,教育的過程本身也應是幸福的。教師的最高境界是把教育當作幸福的事業。對於幸福教育的教師來說,教育不是重復,而是創造,是幸福生活本身,因為在幸福教育中,師生雙方共同成長,相互感應,是一種共享幸福的內心體驗。在教育生活中應該花心思讓自己和學生都幸福,體驗、學習、感受,努力做一個幸福教師,和學生一起打造幸福課堂。

『捌』 如何創造幸福

如果我們問自己,到底需要什麼?如果我們問天下的人,最需要的是什麼?幾乎所有的人都會回答兩個字「幸福」。

「幸福」是什麼?幸福就是快樂。

快樂是檢驗幸福的標准。

快樂是實現幸福的標准。

曾經有位年輕小姐傾訴她的不快樂,原因是她發現爸媽相處不好,成天爭執,看到爸媽不快樂,所以,她也不快樂了。

另外一位是兒子念小學四年級的媽媽,她說:「孩子在學校人際關系不好,成天不快樂,所以,我也跟著不快樂了。」

這兩位女性對「快樂」的說法,都是典型的「為他人而活」的情形。也就是我們的社會,我們的家庭,常不知不覺教育了我們:「你要為別人有沒有快樂而負責。」

像前述年輕小姐,她的父母從她有記憶以來,常向她訴苦,同時要她勸告對方;如果沒處理好,爸媽又責怪她沒有盡力。也就是在這種從小無能為力解決大人問題,又心懷內疚的成長過程,使她愁容滿面。

當老師提供她另一種想法:「爸媽是成年人,他們快不快樂是他們自己要努力去學習和改進的地方,那不是你的責任。」霎時之間,這位釋放重擔的年輕小姐,臉上綻放了愉悅的笑容。

至於,擔心兒子不快樂,連帶讓自己不快樂的媽媽,她需要跨越的是「不要自責」的心理障礙。兒子要學習的,不是看到大人和他一起掉人情緒泥淖,而是要看到大人為他提供一面好鏡子,讓他學習改善人際關系的方法,建立擁有自得其樂渠道的人生態度。

雖然幸福對於我們這一代來說內涵可能較為復雜,問題的本質卻和以往任何時候一樣,沒有改變。

當老婆提高嗓音提醒他:「我——不——是——你——的——媽媽!」

突然之間,這位男士怔住了。他問老婆:「為什麼你會這樣說?」

「因為上回媽媽來家裡住的時候,你也是這樣對她大聲小聲地吼。我看得出來,你的媽媽對你很沒有耐心,每次不等你講完話,她就急著離開,難怪你那麼生氣,可是我不是她,我是你的老婆,有什麼事,我都很願意和你溝通,所以請你不要再用那種方式來對待我。」

男士從來沒有想到自己竟然帶著童年時代的怒氣和老婆相處,他也才想到——這么多年來自己一直不快樂的原因,可能和媽媽有關聯。在深思之後,這位男士決定邀媽媽再到家中小住,他要看清楚自己和媽媽的相處模式。

果然,當他和媽媽講話時,他發現媽媽總是把自己想說的話說完之後,就示意要回房休息。

「可是我的話還沒講出來呀!」這回,做兒子的他鼓足勇氣,大聲地爭取回應的機會。他又說:「談話是兩個人一來一往地說才算,如果你說過了而不讓我說,這樣只是在命令,或是交代事情。」

「好吧!你想說什麼呢?」多年來,媽媽終於注意到兒子的需要,而願意傾聽。

快樂,是在人際互動中有了被尊重的回應。如果不是老婆的提醒,這位男士可能還要生活在童年不滿的情緒當中,繼續「找錯對象」(老婆)來發泄怒氣。

一位媽媽自認是孩子使她壓力重重。因為孩子動作慢吞吞,所以做功課要催,洗澡要催,上床睡醒也要催。結果,適得其反,孩子的生活起居,包括做作業、洗澡,都不是百分之百的自動自發,這位媽媽也總是生活在壓力當中。

為什麼這位媽媽會用如此「高標准」來管教孩子?究竟是她自己的因素,還是其他人的因素?

在追索壓力來源時,她恍然大悟,原來給她壓力的不是孩子,而是丈夫。

她的丈夫常指責她沒有把孩子教好,整個家亂七八糟的。為了減少丈夫的責備,也為了營造家庭的美好氣氛,更重要的是——為了證明自己是盡心盡力在教養孩子,於是……

她變得有點緊張兮兮,尤其在丈夫下班快進家門前,她會要求孩子把客廳收拾好,把澡洗好,把功課寫好……在不斷地叮嚀和催促下,整個家是雞飛狗跳。

等到丈夫進門時,看起來全家是若無其事,各就各位,然而事實上,孩子氣嘟著嘴,自己也是淌著冷汗,暗中喘氣。

這位年輕的媽媽動機何在?當然不是要想將家裡弄成現在這個樣子吧!懂得幸福、快樂的人,會心平氣和地解決問題,會以愉悅的心情面對家人。幸福屬於快樂的人。

——引自延邊人民出版社《多彩的世界讓自己更快樂》

『玖』 結合教學實踐,談談你對「教育幸福」的理解。論述題

追尋教育理想 享受教育幸福 ) 轉載▼
標簽: 教育 分類: 教育隨筆
有人說,教師的生命像一個長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補語;又有人說,教師的生命像一個根號,一疊疊作業為他們的青春進行著無數次的開方。其實這些都只是說對了一半,因為對於追求教育理想的教師來說,教育不是艱辛的重復,而是心靈和知識的創造;教育不是謀生的手段,而是生活的全部!教育不只是付出和犧牲,而是收獲和享受,享受著我們畢生的教育幸福!

1996年,帶著對未來的無限憧憬我來到了吐哈這片熱土。從站上講台的第一天起,我就告訴自己:我要讓我教過的學生在他們成年的時候,都為自己曾經有過這樣一位啟蒙老師而感到慶幸!轉眼間12個年頭匆匆而過。12年來,教學生涯中不知經歷了多少個令人難以忘懷的日子,期間,有過許多失意的彷徨,但更有成功的收獲和喜悅。我一直很慶幸,我依然堅定的站在三尺講台之上,我知道,這才是自己應該堅守的位置。在這片舞台上,我努力,我奮斗,我拼搏,盡情的揮灑著激情和汗水,盡情描繪著屬於自己的天地和風采。今年7月,我的第三批學生又畢業了,這是我小學教學生涯的第三個輪回。在和孩子們告別的畢業會上,看著一張張熟悉而稚嫩的臉龐,想起朝夕相處的無數個日子,我哭了,一直想快點把他們送出去的我,突然間覺得是那麼的空落和難舍。孩子們也哭了,我知道他們捨不得我,竟然一個個的央求我,老師,把我們帶到初中吧!教師節、中秋節已升入初中的學生成批的來看我,有的學生家長,在他們的孩子已經升入初中時,還在節日來電話問候我,甚至有的家長聽說我的孩子要上學了,主動幫我推薦特色班……每每放下電話,我的心情都久久不能平靜,還有什麼不滿足的呢,還有什麼比這更讓人值得高興的呢?也許,這就是作為教師的我的獨自幸福吧!

回顧一年來的工作,忙碌中有收獲,現向各位評委匯報如下:

一年來,我擔任六(1)、六(2)兩個班的語文課,同時兼任六(1)班班主任、五六年級語文備課組組長、小學語文教研組組長。

一、在育人中感受教育幸福

從事班主任工作的十二年來,我越來越深刻的感受到,教師是一項塑造人心靈的工作,尤其是啟蒙老師在孩子成長道路上的影響力更顯如此。出於這份責任,我精心呵護著每一個幼小的心靈。總是不失時機地為自卑的孩子送一份自信;給偏激的學生送一份冷靜;給後進的學生送一份笑容,讓學生時刻感受到老師的關愛,讓他們時刻生活在溫暖的集體中。

為了鼓勵每一個孩子,讓他們在激勵中成長,我在六(1)班開展了小組積分競賽制活動:在學生自願結合的基礎上,將全班學生分成每組7——8個人的小組,由小組的學生共同研究制定奮斗目標,並取一個有特色的名字,如學習組,雷鋒組,突破組,前進組等。然後根據學校規章制度,結合班級管理細則,實行小組積分競賽制,在學習、紀律、衛生、兩操、活動表現等方面進行量化考核。每周得分最高的小組在周五的班會課上會受到充分的表揚,然後介紹得分經驗,最後由我頒發一份特殊的「榮譽證書」(那個證書的外皮是我曾經獲得的榮譽證書做的),得到此證書的學生為此感到非常的高興和榮耀。事實證明,個人積分競賽制使班級中不同程度的學生都很有成就感。優秀生因為積分較多,在班級中的威信日益提升,並在班級中形成了一股積極向上的力量,成為班級的領頭羊;中等生平時最容易被老師忽略,有了積分制之後,他們發現自己通過努力竟然也可以為小組出力,有時甚至超過優秀生,這使得他們的成就感大大增強;後進生中有兩類,一種是能力較弱的後進生,對於這類學生,他們在學習方面也許加分很少,那麼他們就會想方設法在其他方面去表現自己,發揮自己的特長,從而比平時找到更多的成就感;而對於那些行為習慣較差的後進生,也許更多的就是積分對他們潛在的約束力和積極的引導了,即使有一小點進步,也會被及時的發現和給予肯定,自然也就有了小小的成就感。小組積分競賽制是我管理班級的一個重要舉措,已經在班級管理中顯出了較大的優勢和效果。擔任班主任工作以來,我最為自豪的是,我所帶領的班集體多次獲得學校德育常規示範班,榮獲分局「十佳班集體」,榮獲地區「紅旗中隊」,榮獲自治區「紅旗示範中隊」榮譽稱號,這也是教育分局唯一一個獲此殊榮的集體。在和學生一起努力的日子裡,我收獲著學生健康成長的幸福和自我成功的幸福。

二、在教學實踐中體驗教育幸福

我從小就喜歡語文,現在做了語文老師,每天徜徉於語文的天地中,實在是一種莫大的享受。呂叔湘先生曾說過一句話:「孩子的語文能力,有30%來自於課堂,而70%其實來自於課外閱讀。」為了把孩子們引入書的殿堂,我精心挑選了一些《讀者》雜志中感人至深的故事,甚至還有《狼圖騰》的精彩片段,利用課堂讀給孩子們聽,並每周舉行一次讀書會,給孩子們讀書交流的機會,激發他們的閱讀興趣。書籍的魅力是無窮的。孩子們很快被我引進書的世界,早晨到校後,再也不見嬉鬧閑耍的孩子,他們都沉浸在各自喜愛的書中朗讀去了。家長們紛紛反映,孩子看書過於入迷,連上廁所都要拿著書,每天晚上看書看的不睡覺。在與書籍、大師的對話中,學生們初步懂得了什麼是正義、什麼是善良、什麼是美好,什麼是丑惡。課外閱讀的萬水千山吸引著孩子,影響著孩子,造就著孩子。

寫作文一直以來都是語文教學的一個重點和難點。通過多年的教學實踐,我逐步形成了自己一套作文教學的理念和方法。我一直認為,要寫出好文章,一定要以孩子的生活作為原點,以情感作為激發點,再以閱讀積累作為基礎點,才能寫出有生命活力的文章來。在一次以「手」為專題的全校作文研討課上,我以班級中一個叫田濤的孩子手受傷為觸發點,設計了一堂「一隻手的感覺」的習作課,收到了很好的效果。根據這堂課所寫的教學案例《在體驗中激發創作熱情——「一隻手的感覺」作文教學案例》在全國創新作文研討會上獲得一等獎。該文章還同時在《新作文》雜志第七期發表。在今年6月舉行的自治區小學語文習作教學論文比賽中,我撰寫的習作教學案例《作文課上的「訴苦大會」》再次榮獲一等獎。在教師這個職業中,我不斷體驗著來自自身成長和教育教學水平提高的雙重幸福。

三、在教研中共享教育幸福

我們小學語文組是一支充滿活力的團隊,隊伍比較年輕。也正因為這支隊伍年輕化,教學呈現多層次化。青年教師們工作熱情高,善於創新,但同時由於工作經驗不足,教學中盲目性較大,需要有系統化的專業引領,才能盡快成長起來。為了給青年教師們提供一個發展和成長的平台,我積極組織了各種活動,例如組內公開課,診斷課,觀看特級教師錄像課,還組織老師們積極參加自治區各項論文比賽。在我的帶領下,小學語文教研組迅速成長起來,2007年9月,被學校授予「星級教研組」榮譽稱號。在分局211研培活動中,我組老師獲得1個一等獎,1個二等獎,2個三等獎,教研組綜合成績獲得分局第一,榮獲優勝教研組。在今年7月舉行的自治區小學語文習作教學論文比賽中,我組十名老師全部獲獎,有3個一等獎,3個二等獎,4個三等獎。在和同事們的共同提高和發展當中,我與她們共享著教育成長的幸福。

四、在自我成長中品味教育幸福

在我的教書生涯中,2008年可謂是一個突破年。我一直喜歡寫點小文章,但從未想過自己可以編書。受學校委託,我獨自編寫了校本教材小學《國學》讀本,這本書現已全部下發到小學生手中。作為我校國學課的專用教材,受到領導和老師的好評。

平時,我善於積累和總結,撰寫的論文多次獲獎,這都給了我莫大的鼓舞。2007——2008學年度獲獎情況:

1、在分局舉行的「我的德育故事」徵文中榮獲一等獎,並在全分局大會上進行交流

2、本年度在分局小學教師211研培活動競賽中榮獲三等獎

3、在自治區「我的2008奧運會」體育知識競賽中,輔導學生獲獎,一個省級二等獎,一個省級三等獎,本人榮獲「優秀輔導教師」獎

4、指導學生周曉菲所寫文章《弟子規尋寶》在吐哈石油報上 2007年6月1日發表

5、本人榮獲分局「優秀班主任稱號」

6、論文《突如其來的青春期事件》在《班主任》雜志2007年12期發表

7、論文《在情感體驗中激發創作熱情》在《新作文》雜志發表

8、論文《讓班級在自主管理的海洋里航行》在全國「提高中小學班主任素質高級研修班研討會」榮獲二等獎

9、論文《突如其來的青春期事件》在全國「提高中小學班主任素質高級研修班研討會」榮獲二等獎

10、論文《作文課上的訴苦大會》在自治區小學語文習作教學論文比賽中榮獲一等獎

11、在外國語學校舉行的小學國學誦讀比賽中,由我設計並領誦的《不朽的國魂》一舉榮獲一等獎

12、在「七一」建黨87周年紀念活動上,我代表學校黨支部進行的黨員講故事受到好評

有一種態度叫享受,有一種感覺叫幸福。學會面帶微笑才能享受生活,懂得播種快樂才能收獲幸福。讓我們用享受的心態來面對我們的教育,我想教育的幸福便會伴隨著我們的教育生活,一直到永遠……

教育激情是蘊藉在地底下的岩漿,是埋藏在雲團里的閃電。激情燃燒,將融化學生心裡的塊壘,摧毀知識的藩籬,提升教師生命的質量。

激情燃燒是一個哲學范疇,有其質、量、度。提高激情燃燒的質是教師的終極追求,控制激情燃燒的量是有效教育的基本策略,燃燒教師激情的度是實現教育幸福的重要保證。科學地讓激情燃燒,教師的教育理想就不再遙遠。

優秀的教師,總會在恰當的地方,恰當的時候點燃自己的教育激情,點燃學生的學習熱情,師生所描繪的烈火熊熊的畫面,是我們教育征途上最美最和諧的美妙篇章。

燃燒教育激情,教師就會像那浴火的鳳凰,涅槃後重生。

一、教育幸福的泉源

一個有激情的教師必然擁有巨大的幸福,激情讓教育的幸福感更持久、更強烈。同樣,教育幸福感充沛的教師教育激情也最為強烈。可以說,教育幸福和教育激情相輔相成,密切相關。但教師的工作是瑣碎的,他們的幸福又在哪裡呢?每天面對紛繁蕪雜卻又單調重復的工作,每天面對反復說教卻又無效的調皮學生,面對愈演愈烈的應試教育,恐怕很多教師都會問:幸福在哪裡?教育的激情在哪裡了?

據重慶的一項調查顯示:六成教師沒有幸福感。為什麼六成老師沒有幸福感?是「工作太忙,無暇顧及幸不幸福」。據調查顯示,75%的教師每天工作時間在10—12個小時;20%的教師每天工作8—10個小時。而廣州市教育科學研究所對廣州地區1000多名教師發放問卷調查結果表明,大多數教師覺得工作壓力大,職業幸福感不高。16.6%的教師認同「再有機會,不願選擇當老師」;而認同「工作穩定,收入客觀,受社會尊重」的教師只有11.2%。種種現實情況表明:教師的職業幸福感是很低的。既然沒有教育幸福,工作的激情何來?更遑論點燃工作激情了。

如此看來,廣大教師真的要在這種毫無激情毫無幸福感的職業里浪費時間,「貽誤」終生?

其實不然,「真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時才能體會到。」客觀地說,教師的職業幸福,關鍵在於教師本人的生活態度,在於教師在從事教育事業時的需要是否得到滿足、潛能是否得到發揮、力量是否得以增強。惟其如此,幸福才能源源不斷,激情才能澎湃不竭。但是以什麼程度增長,以何種頻率增長,還要看教育幸福的發展層級了。

教育幸福感是有層級的。相應地,教育激情的烈度也是有差別的。馬斯洛的層次需要理論從兩個方面來闡述了人的層次需求論,首先,人是一個有需要的動物,其需要取決於他已經得到了什麼,還缺少什麼,只有尚未滿足的需要能夠影響行為。已經得到滿足的需要不再能起到激勵作用。其次是人的需要都有輕重層次,某一層次得到滿足之後,另一層次需要才出現。當教師已經實現了某一層次的教育幸福的時候,就會向著更高層次的要求邁進,那些低層次的曾經帶來教育幸福的因素就不再起作用,所以教師教育幸福的感覺是發展變化的,對教育幸福的要求也是不斷提高的。

我們呼喚教師的教育激情,就要探究教師職業幸福的源頭。正其本,清其源,教師的教育激情才能持續燃燒。「問渠那得清如許,為有源頭活水來。」教師職業幸福的源頭活水到底有哪些呢?

1、名位和財貨

「君子喻於義,小人喻於利。」傳統的知識分子是羞於言利的。似乎只要言名利,教師的境界就不高,師德就成問題。在教師行業,教育者被灌輸的理念往往是奉獻、無私等崇高思想。我們的媒體也不遺餘力地推銷類似的價值觀念。一篇篇感人肺腑的報道噴薄而出:有教師打著點滴給學生上課的,也有積勞成疾英年早逝的,似乎離開了「鞠躬盡瘁、死而後已」,教師便不能成為教師了。

教師是生活在社會中的人,甚或是生活在社會之上辛苦備至、壓力巨大、社會期望甚高卻經濟地位低下的群體,教師有馬斯洛所說的這五種層次的需求。魯迅先生說:「人必須活著,愛才有所附麗。」教師的生活質量、社會地位提高了,教師才會有足夠的精力去應付繁重的教育教學工作,才能安心育人,靜心授課,教師的職業幸福感才會更加的強烈。

很難想像,一個整天簞瓢屢空的教師還有什麼樣的職業尊嚴,一個整天接受社會有閑階級、有產階級冷嘲熱諷的教師還有什麼資格談教育理想,連尊嚴都談不上的教師何談幸福,沒理想的教師哪裡來的激情。所以,貧窮不是光榮,位卑不是驕傲。

讓教師成為社會上最令人羨慕的職業,就應該讓教師享受到教育的幸福,就必須提高教師的經濟和社會地位,在名位和財貨方面給予教師相當的認可。2009年,國家在教育崗位率先實行績效工資,大幅度提高教師的經濟待遇。同樣是2009年,人力資源和社會保障部、教育部聯合表彰了500個「全國教育系統先進集體」,831名「全國模範教師」和「全國教育系統先進工作者」。教育部還表彰了2014名「全國優秀教師」和「全國優秀教育工作者」,授予651項教改項目「第六屆高等教育國家級教學成果獎」,授予100名高校教師「第五屆高等學校教學名師獎」。這些榮譽,讓那些一直默默耕耘在教育教學一線的老師們感受到職業的榮耀,給廣大教師打了一針「強心劑」。這些舉措傳遞了這樣一個信號:教師的經濟地位和社會地位提高了,教師的職業幸福感才會增強;教師的職業幸福感增強了,教師的激情才會被點燃,我們的教育才會優質高效。

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2002年我也有幸成為市骨幹教師中的一員。因為評了骨幹教師,周圍人對他尊敬有加,關注的目光格外不同。我知道,這是對自己以前工作的肯定,也給自己提出了新的目標:我要成為特級教師,成為一個學者型教師。應該說那之後的幾年是我成長最快的時期。我的教學風格逐漸形成,知識積累逐漸豐厚,為人處事逐漸沉穩成熟,課堂更加精彩,教育科研和教學實踐結合日漸緊密。我深知自己還需要提高的地方很多,要將作文教學研究的構想付諸實施,讓學生都有妙筆慧心秀口;要多讀書,引領學生也讓自己在知識的海洋里攫取寶藏;要繼續深入試題研究,找出更多規律性的東西,提高學生的學習效率……

這是筆者成長日誌的節選。名譽這一具有導向性的刺激物給我帶來了滿足感、幸福感,更激發起我的上進心。它讓我明確了自己的方向——成為學者型教師,更讓我發現了不足:在「作文教學研究」、「讀書」、「試題研究」等方面亟需提高。

作為一線教師,筆者深知教師名位在教師獲得職業幸福中的重要作用。有的教師,可能會因為領導的一句表揚而開始親近、熱愛起自己的工作;有的教師,會因為學生的考試成績優秀獲得上級表彰開始重新審視自己的職業追求;有的教師,會因為一節課的獲獎而開始熱愛自己的課堂。名位的激勵帶來職業的滿足。一個有效的榮譽序列給教師設立了一個個目標,幫助教師向更高更遠處發展。教師因為獲得榮譽而幸福,也因為開拓開墾而完美。

所以,為了鼓勵教師熱愛教育事業,提升教師的職業幸福感,國家建立了教師榮譽制度和職稱制度。這些制度的設立,就像是發生了「鯰魚效應」,讓教師這個行業充滿了競爭的活力,對教師的專業成長發展有很大的提高和促進作用。教師的職業幸福像出土的幼苗,在競爭中成長;教師的職業激情,像燎原的星火,在名位的提高中點燃。

除了職稱和榮譽等名位之外,教師的經濟地位也是其職業幸福的重要泉源。筆者小時候常常聽到大人講村裡的私塾先生吃魚的故事:先生吃魚的時候,一般一餐只吃魚的半面,吃完後,會將魚翻身過來。為什麼要翻過來呢?是因為從外觀上看去,魚是很完整的,先生就不至於被人說貧窮而顏面受損。兩餐吃一魚,舊時教師的生活待遇可謂險惡,這是舊中國教育落後造成的。

放眼現在,雖說教師的經濟地位有提升,但是教師內部經濟地位的差別仍然影響著教師職業的整體幸福感。有調查顯示:名校教師的職業幸福感比一般學校教師來的強烈,城市學校教師的職業幸福感比鄉村教師來得強烈。為什麼呢?除了前面所述的名位之外,經濟原因占很大的比重。名校、城市學校的教師福利好,佔有社會資源多,自然是很多老師心儀嚮往的地方;而鄉村學校、普通學校因為種種原因,待遇低下、條件落後,教師的教育熱情少之又少。

經濟基礎決定職業幸福!在世俗社會里,教師的經濟地位往往影響著很多人對教師職業的評價,影響著教師對自己職業的美譽度和幸福感。要提升教師的職業幸福、點燃教育激情,必須要提升教師的經濟地位。

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1969年從華東師范大學畢業後,薛章輝老師被分配到當時江西的部隊農場任教,第一個月領到的薪水是45.5元,如今薛老師退休後每月薪水4300多元,讓他覺得教師不僅在經濟地位,在社會地位上也有很大提高。「我的老師在『文革』中受到批鬥,我當了老師後沒有被我的學生批鬥過,這是我值得慶幸的事。」薛老師說,後來國家又多次提高教師工資待遇,他58歲時開始學開車,如今加入有車一族,買了一套房子作為休閑養老之處,去過歐洲、東南亞旅遊,還到馬來西亞參加國家漢辦組織的漢語教師培訓交流活動,這一切都讓他覺得,在人生的末班車趕上了趟。

我們可以理解到薛章輝老師在人生的晚年所體驗到的職業幸福感。這種感覺毫無疑問是經濟地位的提高帶來的。隨著政策的逐步落實,相信像薛老師這樣趕上趟的教師還有很多很多。

經濟地位的提高改變了教師在人們心中的酸腐的形象。衣著鮮、食有魚、住有居、行有車不再是遙不可及的夢想,而變成普普通通的家常。教師在獲得豐富的物質滋養的同時,工作的積極性也爆發出來,教育激情得以充分燃燒。

名位和財貨,這些似乎不登大雅之堂的緣由如今也堂而皇之地躍入教師的視野。這不是師德的倒退,而是把教師從神還原成人——有著各種層次的需求的人。教師從「神壇」上走下來,感受祖國改革開放的美好成果,有利於滿足教師的幸福感、成就感,從而使教師這個行業成為最美好、最令人羨慕的職業。

2、學生的成長

孟子曰:「君子有三樂。」其中一樂就是「得天下英才而教育之。」將教育之樂與天倫之樂、德性生活之樂相並列,標明孟子作為人師對教師職業重要性的充分肯定。的確,教育的目的指向人類本體,教育的根本追求就在於人本身。作為一種讓知識轉化與智慧增值的職業,教育的幸福和學生的成長休戚相關,教育激情的點燃和學生的成長密切相連。

從國家的層面來看,教育是關系一個國家、民族前途命運的千秋大業。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。為什麼最終會落實在教師身上。因為教師承擔的是新一代社會主義建設者的責任,承擔的是培養國家優秀公民的責任,承擔的是傳道授業解惑的責任。教師的職責決定教師工作努力的方向,而這些方向的實現,就是教師獲得教育幸福的源泉。

從學生個體的層面來看,教師工作的對象是有血有肉有個人意識和情感的人,這就意味著教師工作的艱巨性和復雜性。「十年樹木,百年樹人」是最好的說明。教書育人之難表現在學生的認知水平和教師預期的矛盾,體現在教師教學技術和教學效果的不對稱,體現在學校教育因缺乏必要支持而表現出的軟弱性。學生的成長路程是曲折復雜的,是波浪式前進螺旋式上升的。惟其艱難,教師的價值才可以體現;惟其辛苦,學生的成長才顯得難能可貴。

所以,教育幸福感不只是簡單的獲取,更應該有責任的擔當、智慧和精力的付出。和學生共同生活的過程中,會有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。而善於認識這種樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。教師所從事的職業關乎人一生的發展,這是一種其他職業無可比擬的榮譽!教師的人格修養、知識能力像涓涓細流慢慢注入學生的血脈,這是教師生命的延續。當學生們在教師的教育和幫助下走向人生的一個個嶄新的階段時,在他們的眼眸里,不僅有尊重,還有感激。

關注學生的成長,把自己的心靈和智慧交給孩子,教師就會體驗到別樣的幸福,教師職業會為此澎湃多情。

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李吉林曾多次把孩子比喻成小鳥,她說:「情境教育就是給孩子添翼,用情感扇動想像的翅膀,讓孩子的思維飛起來,讓孩子的心兒飛起來,快樂地飛向美麗的、智慧的、無限光明的童話般的王國。這是我心中的小鳥之歌。」「多少次、多少回,小鳥之歌在我心中鳴響。歌聲中,兒童的眼睛,兒童的智慧,兒童的情感,讓我激動不已。此情此境,如詩如畫,我彷彿也是詩人,飽含著深情,在兒童的心田裡,寫著明天的詩句。兒童,是我心靈的寄託。一切為了兒童,是我教育理念的核心。正是『為了兒童』,使我成為一個執著的探索者,不倦的學習者,多情的詩人。」

李吉林老師是我國著名的情境教育專家,她的人生曾遭受過文革的傷害。可是面對天真單純的孩子,她仍然滿含激情地把他們比喻成小鳥。她把自己的快樂、心靈的皈依都寄託到孩子身上。而這些孩子也讓她忘卻前進的辛苦、人生的坎坷,成為了多情的詩人,為師的期待造就了師生成長的雙贏!

在筆者的學生生涯中,也有很多老師的諄諄教誨依然縈繞在耳際。在教師節,有老師曾對我說:「你的成長是送給老師最好的禮物!」在我學習進步的時候,有老師慨嘆:「班級擁有你,是我最大的驕傲!」毫無疑問,這些老師在教育教學崗位上都是有著突出成就的行家裡手。面對學生,他們都共同地展示了他們的愛心、寬容和智慧。他們的臉上總是含笑的,盡管有時候因為經濟條件、社會評價等一些問題影響著他們的心緒,只要他們一面對學生,那樣一種滿足和關愛就會洋溢在臉上。

學生的成長給教師帶來了教育幸福,也給他們的專業發展帶來了動力。每個老師都可以據此拓展自己的舞台來發展、豐富學生,提升老師的育人成就感、教育幸福感。

3、教育的專業追求

法國哲學家盧梭說過,真正的幸福來源於自己的存在。為師者的存在體現在哪裡?是學生的分數中,還是自我的首肯中?在現實的校園里,被分數緊緊套牢的已不單單是那些可憐的孩子,更是教師。在分數的空隙里掙扎,誰能抓住幸福的尾巴?在喪失了主動權的分分秒秒里,教師的笑聲難得爽朗,教師的站姿無法挺拔。

如何讓教師的價值最大化?如何讓教師的工作充滿創造力?這是很多人面對的課題。教師在教育教學的過程中總會遇到矛盾和沖突,當自己無法解決這種矛盾和沖突的時候,就需要外在的啟蒙與介入。而外在力量(比如專家或政府推行的教育改革等)的介入往往會對教師原有的日常教育生活構成沖擊,使教師陷入到恐懼或者說焦慮狀態之中,甚至有強烈的不安全感。教師開始拒絕變化,這種拒絕又讓教育生活顯得單薄乏味。

所以,教師要想獲得更大的幸福,就必須擁有教育追求來拒絕平庸。

拒絕平庸意味著接納和反思。當一個教師在採取教學行為的時候,他往往是受某種內在的對教育的理解的支配,也就是說,每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋,這種理解與解釋往往是未經檢驗的,帶有偏見的。如果教師能通過反思、閱讀等有效手段與自我保持對話關系,洞察與反省自己的理解與解釋,就能不斷地修正自己的教育行為,在研究中逼近真理。而探索奧秘對於我們人類來說是最美妙的事情(愛因斯坦語),從這個角度來看,教育的專業追求無疑是極具幸福感的。

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1993年春天,在教《為了六十一個階級兄弟》時,我把對一道簡單的練習題的處理,變成了一次活躍而成功的思維訓練,學生也很歡迎,課堂氣氛相當熱烈。當晚,我便懷著成功的喜悅一氣呵成寫成一篇不足兩千字的課堂實錄片段,題目是《一道習題的思維訓練》。第二天我就將這篇文章投寄給《中學語文教學》雜志,信封上寫的是「編輯同志收」。雖然我在好幾年前便有文章發表,但那些都是班主任工作方面的,就語文教學而言,這是第一次投稿。一個多月之後,我打開新到的《中學語文教學》第五期,一下子便看到目錄上自己的名字!太讓我興奮了!文章雖然短小,內容也很單薄,但今天回頭看,那是一個簇新的起跑線——我後來發表了上百篇語文教學文章,再後來還出版了好幾部語文教學專著,這一切都是從《中學語文教學》1993年第五期開始的。

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