❶ 孤獨與深思讀後感
在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」.讀後感怎麼寫?讀後感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.
(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為「觀點句」.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.
❷ 孤獨者讀後感
《孤獨者》讀後感
人難免孤獨的。我一直認為孤獨者也有不同，有的人站在了時間和時代的前列，一覽眾山小，感到了孤獨；有的人被歷史的車輪碾壓遺棄，也感到了無望的孤獨。
在眾人認為連殳被社會殺死了的時候，我反思。
時代環境固然惡劣，難免有人彷徨，但覺不至於死啊！連殳是被自己的無望殺死了，許多時候，許多方面他可以站在時代前列，但是他的內心並不夠堅強。當他放棄了自己的操守和堅持，為五斗米折腰時，內心是痛苦的，一種絕望的痛苦，連對自己的身體都不再愛惜。然而，為什麼要絕望呢？歷史的車輪會因你的絕望而停頓么？有幾個可以稱得上成功人士的人，背後沒有傷心故事？成功的背後支撐的甚至是屈辱啊！
這或許有些讓人感到冷。我是極其厭惡自殺的人的，連死的心都有，為什麼沒有活的勇氣？寧可滿懷信心戰斗而死，也不要無望悲哀而亡。
我想，鴻鵠總是懂得愛惜自己的羽毛的。不能飛時，就先整理一下自己的羽毛吧！
❸ 孤獨與幸福的讀後感
孤獨與幸福讀後感
曾經以為自己已經不會為了，感情而流淚。
可當我看完了朋友博客里的文章，我的淚卻在眼裡打轉。
習慣了用微笑掩飾一切的悲傷，卻發現世間還有如此懂我的人，
是我的幸還是不幸？
一直以為自己偽裝的很成功，
一直以為自己很堅強，
一直以為自己看開看淡了。
原來，我的眼睛還是泄露了自己的心事。
你說的 很對，愛一旦檫肩，咫尺即成天涯。
愛一個人沒有任何理由,忘記一個人卻需要很多理由!~
我在編造很多的理由忘記過去，可它卻深深的刻在我的心裡很難抹去。
很多的時候我希望自己從來沒有遇見他。
也許這樣我的人生可以快樂點，
也許不會有現在那麼多的無奈。
人生沒有如果，結局已經寫好了。
就不該在沉迷在過去里，
誰說過去的一切不是我們人生的一比財富呢？
人總是要長大的，也許付出的代價太大了，
可是誰又可以 說自己當時不是心甘情願。
很多事情錯了， 就是錯了，錯過了一時，就錯過了一世。
曾經那個可以為你去死的人，現在依然為自己活的很好。
人生就是這樣的。
所有的愛情和傷痛最終輸給時間~~~
❹ 孤獨書讀後感
[孤獨書讀後感]這大概是我看過的比較深刻的中篇小說集了，孤獨書讀後感。不那麼的注重情節，可也確實是在講故事。一想到是我那個衰同桌挑的我就覺得神奇啊！這傢伙提升了！ 「因為我總是覺得，好的東西也許不該屬於我，我拿了，自然有代價。」我在序篇里看到這句話的時候沒有像每次那樣覺得哎呀，真夠矯情的了！我倒是覺得心裡空落落的。也許我才矯情吧！但，其實我是覺得，我，沒有付出過代價。所以就沒有辦法得到好的東西。就算是好像這一刻擁有了，也像是在偷看一件誰也不屬於的稀世珍寶。我看到過了，也像是得到了，像是得到過了。可是接下來還是要把偷看過的珍寶再好好地繫上，物歸原處。然後等著看誰有幸再暫時地擁有，或者一直擁有。但是還是會邪惡地希望不會有人一直擁有，這樣，就會有一天我再有機會，偷看一眼。也許能一直擁有的那個人是我也說不定，在付出代價之後。 我不喜歡別人跟我說對不起。因為聽了就得說沒關系。沒關系了就是默許了對不起。然後對話就沒有下一句了。等於是別人做了什麼決定，然後我接受。 我也很不喜歡別人跟我說需要意會的話或是發需要意會的說說。因為他們知道我明明能夠意會，明明能聽明白看明白他們要表達的意思。卻就是不肯親口說直接了當地說。死，也死個干凈利落嘛！對不對？ 今天中午去艾倫吃飯，剛好遇到一個也是一個人來吃飯的高二學妹。她很主動地和我聊天。我突然挺興奮，我們就坐在艾倫里聊了一個小時。我發現和陌生人反倒沒什麼不開口的事情了，讀後感《孤獨書讀後感》。我發現每個人的孤獨都是不一樣的，而我的就是沒人陪我說話。 所以呢，要感謝這個學妹和這本書。這大概是我這個聖誕節收到的最好的禮物。 我寫的是什麼，讀後感吧！ 在我結尾之前，可以先許個願嗎？恩恩恩恩恩恩恩恩，嘿嘿～I offer you that kernel of myself that i have saved, somehow-the central heart that deals not in words, trafficsnot with dreams, and is untouched by time, by joy, by adversities.i offer you explanations of yourself, theories about yourself, authentic and surprising news of yourself.i can give you my loneliness, my darkness,the hunger of my heart.i am trying to bribe you with uncertainty, with danger, with defeat. 〔孤獨書讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
❺ 不要讓孤獨死去——《孤獨及其所創造的》讀後感
[不要讓孤獨死去——《孤獨及其所創造的》讀後感]
《孤獨及其所創造的》無疑是一本暢銷書，甚至可以稱之為「經典」，網上的書評更是鋪天蓋地，只是已經讀完這本書將近2周的我，卻遲遲無法寫出一篇完整的讀後感，不要讓孤獨死去——《孤獨及其所創造的》讀後感。
這種感覺很奇特，是我從未經歷過的。初始是極為平淡的感覺，稍微帶些混亂，細節曖昧不明。在讀過一句話後，你會在幾張，幾頁之後突然又想起這句話，然後，如同潔白的宣紙上被蘸飽了墨的筆，濃重的畫了一筆、二筆、三筆，空無、虛浮的思緒驟然變得極為凝重，心上就象被壓上了重若泰山之石的感覺，連呼吸都變得艱難，意識中充滿著沉鬱和隱隱的恐懼。
卡夫卡。這本書帶著強烈的卡夫卡的色彩。我相信作者在創作這本帶有強烈自傳色彩的作品時，必定從卡夫卡的身上汲取和借鑒了許多關於「孤獨」的體驗。只是，作者的體驗更加的沉痛、深刻，更具危機感。
「像一隻受驚的小動物，自掘一條蜿蜒的甬道，以遁避世俗的傷害」。《孤獨》一書中的主人公「隱形人」與卡夫卡的心態、經歷有著驚人的相似。卡夫卡在自傳中陳述道：「就我的經歷而言，學校和家庭只有一個目的，那就是要抹煞我的個性，我可以暫且忍受這些野蠻的壓制，但是，我的心靈卻留下了創傷，這個創傷是治癒不了的。」最終，他的選擇是與外界徹底斷絕往來，成了一個「獨自冷峻思索的人」。
而「隱形人」，在幼年時親眼目睹瘋狂的母親謀殺了自己的父親，這位母親是「女家長，絕對的獨裁者，是位於宇宙中心的原動力」。沒有愛，從母親，從這個本來應該充滿愛，應該是悲憫、善良、奉獻的化身的母親身上，「隱形人」得到的只有壓制、扼殺、殘忍、暴戾的對待。加之貧困和不斷的遷徙以逃避債務，在這種「反復無常」的生活中，「隱形人」形成了自身的「反復無常的准則」：「對一個孩子而言，這意味著天可能隨時塌下，意味著他永遠不能確定任何事。因此，他學會了永遠不相信任何人，甚至他自己。他學會了永遠不要要得太多」。
逃避。卡夫卡選擇的是逃避，隱形人同樣選擇的是逃避。因為對於他們而言，逃避是對於心靈最大的慰藉。卡夫卡在給費麗絲的一封信中這樣寫道：「我經常想，我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的，閉門杜戶的地窖最裡面的一間里。飯由人送來，放在離我這間最遠的，地窖的第一道門後」，讀後感《不要讓孤獨死去——《孤獨及其所創造的》讀後感》。
而「隱形人」則是固執的待在那間昂貴的，但並不適合居住的房子里，一個人生活著：「這棟房子成了我父親生命的隱喻，成了他內心世界准確而忠實的代表。因為盡管他保持房屋整潔並或多或少地保存原樣，……這棟房子變得破爛不堪，走入其中令人沮喪。你會感覺好像走進了一棟盲人的房子。」
寫到這里，我必須說明，為什麼在這篇讀後感中，我要用卡夫卡來作為一個參照物或者對比物，那是因為，卡夫卡式的「孤獨」與「隱形人」式的「孤獨」具有本質上的不同，唯有通過對比，才可能突出後者的「孤獨」所蘊育的帶有毀滅性，破壞性的力量，甚至這種「孤獨」會成為21世紀的一種普適現象，一種也許會迅速蔓延的心理絕症，這也正是我為什麼隱隱感到恐懼的原因。
卡夫卡選擇的是與世隔絕的生活，雖然孤獨和渴望孤獨是他一生恆存的心理狀態，但要強調的是，他並沒有喪失對這個世界的「關懷」，也永遠沒有停止對人類，對人類的內心世界的探尋。在最狹小的「地窖」之中，他的目光和思想卻是無比的深邃，他開辟了一個比外部世界更為遼闊和博大的心靈之境。「卡夫卡以他對人類生存可能性的探索為人們建立了另一個與現實世界大相徑庭的世界，一個可以與現實世界互為參照的世界」。卡夫卡的孤獨是有生命力和無限創造力的，他的孤獨是「活著的」。
可是隱形人的孤獨，卻是「死了的」。
「就最深刻、最無法改變的意義而言，他是個隱形人」；「人們看見的出現在他們面前的那個他，並不是真正的他，而是一個他創造的人，一個人工生物，他可以通過控制這個人工生物，來控制其他人」。
「孤獨。但不是指孤身一人的那種狀況。而是退隱意義上的孤獨，是不必看見自己，是不必看見自己為他人所見」。
這就是我為之恐懼的「死一般的孤獨」。正如我在這本書的扉頁上寫的一段話：「這本書讓我感到異樣的壓抑和沉重，「隱形人」所經歷的「孤獨」是世間最大的磨難，也是現代人類面臨的最大危機。
什麼是真正的孤獨？不是一些人雲淡風輕拿來做為「小資」式無病呻吟的無聊情緒。真正的，最徹底的孤獨，是不願意別人見到自己，自己更加不願意見到自己！不信任他人，更不相信自己！不愛他人，更不愛自己！厭惡世界，更厭惡自己！逃避人群，也逃避開真實的自己！
無法愛，無法被愛。得了失語症或者說謊症，即使面對最愛的人，也唯有保持沉默或者撒謊！愛在靈魂中如火山岩漿般的沉積沸騰，卻無法流露和爆發，在一再的失望和絕望中消散冷卻，心死如塵灰，硬如岩石。這是最悲哀的人生，是人生無法承受的磨難！」
「隱形人」是作者的父親，我可以從書中的每一個字元中，感受到作者對於這位從未盡職過的父親極為深刻的愛。作為孩子他渴望父親的愛與關注，但最後他失望了，甚至絕望了，不過卻沒有放棄。在父親突然死亡後，他執拗的，艱難的從父親殘留的遺物、照片中尋找著原因。而最終「我失去了父親，但同時，我也找到了他」。
「和其他所有人一樣，我感覺到需要家庭和友情，需要慈愛和友好的交流。我不是鐵石做的，不像消防龍頭或者電燈柱。」——梵谷
也許這才是真正重要的：直抵人類感情的核心，不管有沒有證據。這是保羅.奧斯特想通過這本書說得最重要的一句話。
孤獨或許無時不在，無處不在，無法擺脫，只是，不要讓孤獨死去！
〔不要讓孤獨死去——《孤獨及其所創造的》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
❻ 愛與孤獨讀後感
自高中起，我就是一個人的生活著，表面上和同學們很好，可是內心卻始終是孤僻著，不為啥，就是喜歡一個人靜靜的。但發現有人想靠近時，我會毫不猶豫的避開或視而不見。後來有人問我，『你不孤單嗎？』我看了他一眼，很想說，一個人有啥不好，何況我不提倡早戀。有人說我不懂愛，對，我不懂戀愛，當我想到若為自由故，兩者皆可拋時，我什麼也不想了。我喜歡自由。
我朋友曾經跟我說過，她很害怕去一個陌生的地方，她說她怕找不到朋友，怕和別人合不來，怕沒有娛樂的地方，怕悶。然後我問她，『你是不是很怕孤獨』。她想了會兒說的確，她很怕。我不知該怎麼跟她說，不是每一個人的適應能力都一樣，我跟她說試著習慣下孤獨，她說她永遠習慣不了．是呀，每個人的思想思維盡不相同，你改變不了她的想法，只是用自己的經驗來開闊她的見識．如若跟她說其實孤獨很美，該學會享受．這顯然無濟於事．
有人說除去孤獨的最好辦法就是找到愛．其實說真的，我對那個字有些反感，之前尤其強烈，只是想到人世間又真的不能卻少愛，無奈下．看著街道上一對對緊擁的情侶，幸福的一家大小，販賣的老人，閃爍的霓虹燈下的喧嘩．．我似乎看到愛的存在，因為有種叫幸福的東西在流動．但我卻只想欣賞，並不在乎是否擁有．美的東西一旦擁有了，它就會失去以往的光澤，不再美好．愛也一樣，擁有了，習慣了，其他一切似乎都顯得微不足道了．這是可怕的，你能叫一個有愛的人嘗試孤獨並習慣它么．除了你愛的東西，其他的你會很快接受並且習慣么．．
如願站在愛的身邊孤獨的欣賞它．這樣，才能看清它的價值，即使是看著它的背影，我也幸福的笑了．
孤獨是人的宿命，
它基於這樣一個事實：
我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在，
從無中來，又要回到無中去，
沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。
是的，甚至連愛也不能。
凡是領悟人生這樣一種根本性孤獨的人，
便已經站到了一切人間歡愛的上方，
愛得最熱烈時也不會做愛的奴隸。
有兩種孤獨。
靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，
感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據的偶然性，
這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨。
靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，
感到自己是人世間 的一個沒有旅伴的漂泊者，
這是相對的、形而下的、社會性質的孤獨。
前一種孤獨使人走向上帝和神聖的愛，或者遁人空門。
後一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷人自戀。
一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。
然而，誰若懷著形而上的孤獨，
人間的愛在他眼裡就有了一種形而上的深度。
當他愛一個人時，他心中會充滿佛一樣的大悲憫。
在他所愛的人身上，他又會發現神的影子。
孤獨源於愛，
無愛的人不會孤獨。
也許孤獨是愛的最意味深長的贈品，
受此贈禮的人從此學會了愛自己，
也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏於它們之中的深透的愛。
從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
生命純屬偶然，
所以每個生命都要依戀另一個生命，
相依為命，結伴而行。
當一個孤獨尋 找另一個孤獨時，
便有了愛的慾望。
可是，兩個孤獨到了一起就能夠擺脫孤獨了嗎？
孤獨之不可消除，使愛成了永無止境的尋求。
在這條無盡的道路上奔走的人，
最終就會看破小愛的限度，而尋求大愛，
或者——超越一切愛，而達於無愛。
人在世上是 需要有一個伴的。
有人在生活上疼你，終歸比沒有好。
至於精神上的幸福，這只能靠你自己，
——永遠如此。
只要你心中的那個美好的天地完好無損,那塊新大陸常新，
就沒有人能奪走你的幸福。
那些不幸的天才，
例如尼采和凡·高，
他們最大的不幸並不在於無人理解，
因為精神上的孤獨是可以用創造來安慰的，
而恰恰在於得不到普通的人間溫暖，
活著時就成了被人群遺棄的孤魂。
獨身的最大弊病是孤獨，
乃至在孤獨中死去。
可是，孤獨既是一種痛苦，也是一種享受，
而再好的婚姻也不能完全免除孤獨的痛苦，
卻多少會損害孤獨的享受。
至於死，任何親人的在場都不能阻擋它的必然到來，
而且死在本質上總是孤獨的。
當我們知道了愛的難度，
或者知道了愛的限度，
我們就談論友誼。
當我們知道了友誼的難度，或者知道了友誼的限度，
我們就談論孤獨。
當然，談論孤獨仍然是一件非常奢侈的事情。
生命純屬偶然，所以每個生命都不屬於另一個生命，
像一陣風，無牽無掛。
每一個問題至少有兩個相反的答案。
希望能解決您的問題。
❼ 《孤獨》讀後感
「再強的陽光下也有黑暗」。
孤獨，也許有時並不是我們想像的那麼壞。它不是「悲傷」，也不是「無聊」，而是詩中令大家屏息的那個詞——「秘密」。
每個人都會有「孤獨」。生活好忙，好累，使我們在奔波中喪失了本該有的天性——「孤獨」。
《孤獨》的作者愛倫。坡，是一個不到三歲就成為孤兒的孩子。「在重重磨難的一生的開端」，也就是童年，愛倫。坡就先於他人感受到了孤獨。「他們的視域與我不同——我難以隨同」就很好的證明了這個觀點。愛倫。坡孤獨，但卻孤獨出了一種美。
愛倫。坡給這個世界下了「善」與「惡」的定義。不難想像，一個孩子，抱膝坐在草坡上，眼睛裡充滿了孤寂的歡樂；山泉，秋日裡的金光圍繞著他，遠處的藍色穹窿和頭頂上的烏雲交織出善與惡的童話。
那，這么忙，稍微停一下，看看你心裡布滿了灰塵的孤獨，將它拿出來曬曬太陽，悠悠地度過一段時間，任時光從指尖劃過。
孤獨，也是一種美。