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吳承恩西遊記版權

發布時間:2021-07-09 17:39:41

A. 西遊記作者吳承恩的後人現在還有還享有西遊記的著作權中的財產權嗎

您好,著作財產權具有實效,吳承恩已經去世超過50年,其後人不再享有內西遊記的著作容財產權。
《中華人民共和國著作權法》第二十一條規定了著作財產權的保護期,如下:
公民的作品 其發表權、使用權和獲得報酬權的保護期為公民終生及其死亡後的五十年,從創作完成之日起,截止於公民死亡後的第五十年的十二月三十一日;公民之間的合作作品,截止於最後一個創作人死亡之後第五十年的十二月三十一日。

B. 請問翻拍西遊記需要向吳承恩繳納版權費嗎

《西遊記》出版發行時,還沒有版權制度;
版權制度實施後,吳承恩死亡時間早已超過了50年,其版權早已不受保護。
所以,吳承恩與《西遊記》的版權費是0。

C. 電視劇西遊記的版權

西遊記書的版權是吳承恩,電視劇是導演的

D. 西遊記人物版權問題

西遊記人物是虛擬人物,是藝術家創作設計的形象。除六小齡童飾演版的孫悟空,還有大權鬧天宮動畫片里張光宇設計的孫悟空,以及各種藝術形式里設計的孫悟空。從法律上來說,你要商用的是一種西遊記人物的造型設計,那麼只要是近現代的設計沒有出版權保護期,你就不能擅用,需要溝通、付費取得授權;如果你用古代壁畫、古代戲曲里的傳統設計,就不用付費,但即使是用京劇里的造型,也最好搞清楚那個臉譜、衣飾的創作者和版權歸屬;或者你找設計師重新設計一個。可惜在中國還有人問都不問就直接搬過去用了,然後碰運氣看會不會打官司沒准也許也賠不了多少吧。

E. 西遊記版權

沒有版權,這種名著屬於文化遺產,是世界的精神財富,沒有版權歸屬者。(條件是作者死了之後)

F. 電視劇《西遊記》的著作權人應該是().

《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。吳承恩大約在50歲(1550年前後)寫了《西遊記》的前十幾回。後因故中斷許年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以完成《西遊記》的全部創作。 因此,大致可以推斷出,《西遊記》是他在1550至1582年寫作的,前後歷時32年。《西遊記》主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四弟子保護唐僧西行取經,沿途歷經磨難(連同唐僧出生到取到真經後的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。
自《西遊記》問世以來,民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本就有六種。清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,中國古典文學作品大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、世(世界語),斯(斯瓦希里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著,許多人對這部小說都作出了極高的評價。
天下所分四大洲:東勝神洲-眾仙島組成的洲,各路散仙雲集之地,也是孫悟空的誕生地;南贍部洲-大唐國所在地,唐僧也是由此出發取經;西牛賀洲-西天如來以及眾神佛所在之處,佛法昌盛,唐僧取經的目的地;北俱蘆洲-最荒涼的洲,無佛法普及,全都是赤身裸體的野人。

G. 86西遊記有版權嗎嗶

《西遊記》出版發行時,還沒有版權制度;版權制度實施後,吳承恩死亡時間早已超過了50年,其版權早已不受保護。所以,吳承恩與《西遊記》的版權費是0。

H. 吳承恩署名引爭議,《西遊記》作者究竟是誰

《西遊記》為吳承恩所寫,證據如下:
一.《西遊記》最早版本無作者名只有華陽洞天主人的書校者的名,《西遊記》以後的各個古版中也無作者名。
吳承恩的《贈李石麓太史》的詩其詩中提到華陽洞:
瀛洲高步總神仙, 得道 由來況有傳。
甲榜題金龍作首, 春堂 世彩鳳相聯。
移家舊記華陽洞, 開館 新繙太乙編。
共許皇猷須黼黻, 彩毫 光麗玉京煙。
吳承恩晚年贈李春芳《德壽齊榮頌》又提到華陽洞天:
帝奠山川,龍虎踞蟠,建業神皋,華陽洞天。
粵有仙宗,玄元道裔,載徙昭陽,邗江福地。
吳承恩上邊的詩中提到華陽洞,這至少可證明他與華陽洞的關系拉的近了,也許他認識華陽洞天主人,也許他藉此緣在《西遊記》出版中自落下華陽洞天主人的名,也許吳承恩就是《西遊記》的作者,書商花錢叫他寫的,他寫了,做過宰相的李春芳是頭一個讀者,他給於肯定並擔任《西遊記》書稿的編輯,對書因寫者比編者重要些,因編者比寫者社會地位高,從而吳承恩不落名以免損害朋友關系。總之,這表明吳承恩易與《西遊記》扯上關系了。
二.《西遊記》古版本最多落名的是華陽洞天主人校,這華陽洞天主人有些放浪啊,句容茅山的華陽洞是道教的第一大洞天,做中國道教第一大洞天的主人即是道教中的八仙中的人物也沒有一個敢這么稱的。
金陵世德堂印書社肯定認識這個華陽洞天主人才請他做編輯並默許此個稱謂,這個人不簡單,有人說華陽洞天主人是茅山道士閆希言,作為道教中人他受得起華陽洞天主人的名?
有人說做過宰相的李春芳是華陽洞天主人,他憑什麼做?他又不是道教中有名望的人,有人說他自幼在華陽洞里住過,可人家還念得起書的,他象現在上得起大學讀得起研究生家裡的人吧,他為什麼要住山洞?憑什麼道教第一洞天讓他住進去呢?
吳承恩有可能是華陽洞天的主人,因為吳承恩是山陽縣人,吳承恩是中華山陽縣人,吳承恩是洞察天理的人,簡而名之是華陽洞天主人,這華陽洞天主人名正言順些。
三.吳承恩的《二郎搜山圖歌》象《西遊記》中的詩的語言風格,詩寫這么長,這表明吳承恩顫長寫與妖魔鬼怪相關的詩。
《二郎搜山圖歌》
李在唯聞畫山水,不謂兼能貌神鬼。筆端變幻真駭人,意態如生狀奇詭。
少年都美清源公,指揮部從揚靈風。星飛電掣各奉命,搜羅要使山林空。
名鷹搏拏犬騰嚙,大劍長刀瑩霜雪。猴老難延欲斷魂,狐娘空灑嬌啼血。
江翻海攪走六丁,紛紛水怪無留縱。青鋒一下斷狂虺,金鏁交纏擒毒龍。
神兵獵妖猶獵獸,探穴搗巢無逸寇。平生氣焰安在哉,牙爪雖存敢馳驟。
我聞古聖開鴻蒙,命官絕地天之通。軒轅鑄鏡禹鑄鼎,四方民物俱昭融。
後來羣魔出孔竅,白晝搏人繁聚嘯。終南進士老鍾馗,空向宮闈啖虛耗。
民災翻出衣冠中,不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼,不見虞廷誅四凶。
野夫有懷多感激,撫事臨風三嘆息。胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力。
救月有矢救日弓,世間豈謂無英雄?誰能為我致麟鳳,長令萬年保合清寧功。
四.圖吧潛水員:你說吳承恩是《西遊記》作者,那你必須解釋清楚,為什麼《封神演義》幾十處抄襲《西遊記》詩詞,可是專家劉振農考證《封神演義》卻早於《西遊記》出版?
唯一可能的解釋就是,《西遊記》作者之一參與了兩本書創作,他只能是《封神演義》作者陸西星的同鄉好友——李春芳!
金湖三河兄弟:李春芳雖然寫過公案小說但他的公案小說的表述語言在不斷語勢重復中已形成風格,李的語言風格和《西遊記》中的語言風格有所不同,再說人家做過宰相,在長篇小說中可署名的,這可加大小說的發行量,而名氣不大的不適宜在長篇小說中置名,誰會花多的錢買不得什麼名氣的人寫的書。
五.阿鱘的貼:注意,縣志里吳承恩的《西遊記》是放在游記一欄的,很有可能這個「西遊記」不是神魔小說《西遊記》,只是一部重名的游記散文。學界一直沒有確定吳承恩是神魔小說《西遊記》的作者,只是在沒找到更好的答案之前的權宜之計而已。
金湖三河兄弟回阿鱘的貼:吳承恩如果寫的是散文類的游記的《西遊記》這書也應該找到,他為啥起個有神魔小說問世的《西遊記》同名的西遊記呢,一篇游記不會上符志,如是成書的,吳作時也不是文學名家,他還能出個游記類的書?何況,他的《射陽先生存稿》還是後人整理出版的,吳承恩的《西遊記》如是游記,那《射陽先生存稿》中會收錄其中的一部分文章。

I. 吳承恩與西遊記版權費多少錢

《西遊記》出版發行時,還沒有版權制度;
版權制度實施後,吳承恩死亡時間早已超過了50年,其版權早已不受保護。

所以,吳承恩與《西遊記》的版權費是0。

J. 《西遊記》究竟是誰的版權

版權即著作權,著作權中的署名權可以獲得永久保護。但其他人身權和財產權的保護期是作者終身及其死後的50年。所以原作者吳承恩享有署名權。

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