㈠ 竹枝詞的作者是誰
劉禹錫。
㈡ 竹枝詞的作者是誰
劉禹錫
㈢ 集俗語竹枝詞是誰寫的
集俗語竹枝詞
公門裡面好修行，半夜敲門心不驚。
善惡死對頭終有報，舉頭三尺有神明。
〔析賞〕這首《竹枝詞》是集民間俗語而成的。意思是說在公門里做事（做官）的人，在公門里要好好修行，行事只要公道端正，即使半夜有人敲門，問心無愧，一點也不驚。一個人在世，為善為惡，到頭來總是有報應的。
此詞所集四句，教師用來勸世的，勸人要行善，尤其是在公門里做事的人，更要好好修行，莫要弄權使勢，為非作歹。
㈣ 竹枝詞是誰寫的
劉禹錫 唐朝人
㈤ 竹枝詞的作者是誰
一、回答：竹枝詞是一種詩體，作者是以劉禹錫最為著名。
二、擴展知識：
1、代表作品：
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
2、作品簡介：《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。第二是不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。
3、作者簡介：劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，公元785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
4、竹枝詞簡介：竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以「竹枝詞」。之後人們對竹枝詞越來越有好感，便有了「竹枝"的叫法。
㈥ 竹枝詞是誰寫的
集俗語竹枝詞
公門裡面好修行，半夜敲門心不驚。
善惡死對頭終有報，舉頭三尺有神明。
〔析賞〕這首《竹枝詞》是集民間俗語而成的。意思是說在公門里做事（做官）的人，在公門里要好好修行，行事只要公道端正，即使半夜有人敲門，問心無愧，一點也不驚。一個人在世，為善為惡，到頭來總是有報應的。
此詞所集四句，教師用來勸世的，勸人要行善，尤其是在公門里做事的人，更要好好修行，莫要弄權使勢，為非作歹。
㈦ 竹枝詞是誰寫的 內容是什麼
竹枝詞－－劉禹錫寫
竹枝詞是一種詩體,是由古代巴蜀間的民歌演變過來的.唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體,對後代影響很大.竹枝詞在漫長的歷史發展中,由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響,其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩體；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句,這一類文人氣較濃,仍冠以「竹枝詞」.
竹枝詞
作者:劉禹錫
城西門前灧預堆,年年波浪不能摧.
懊惱人心不如石,少時東去復西來.
瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難.
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾.
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.
白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清.
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉情.
山上層層桃李花,雲間煙火是人家.
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畲
㈧ 竹枝詞的作者是
竹枝詞是一種詩體，是由古代巴蜀間的民歌演變過來的。
唐代劉禹錫把民歌變成文人的詩體，對後代影響很大。
竹枝詞在漫長的歷史發展中，由於社會歷史變遷及作者個人思想情調的影響，其作品大體可分為三種類型：一類是由文人搜集整理保存下來的民間歌謠；二類是由文人吸收、融會竹枝詞歌謠的精華而創作出有濃郁民歌色彩的詩歌；三類是借竹枝詞格調而寫出的七言絕句，這一類文人氣較濃，仍冠以「竹枝詞」。
㈨ 竹枝詞是誰的作者
《竹枝詞》是唐代文學家劉禹錫的組詩作品。劉禹錫傳世作品中，有竹枝詞十一首，分兩組，這兩首詩是其中一組。第一首詩寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人，可還沒有確實知道對方的態度，因此既抱有希望，又含有疑慮；既歡喜，又擔憂。詩人用她自己的口吻，將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。第二是不像第一首那樣以諧音寫含蓄情事，而是從身居蜀地耳聞巴人歌唱自然引發懷鄉幽思。全詩風格明快活潑，有濃郁的生活氣息和鮮明的民俗特色。