㈠ 將古詩作成歌詞是盜版權的嗎
我認為不是
因為現在的人們，特別是小朋友們正好是學習中華文化的好時候，如果讓他/她生讀，肯定是行不通的，把古詩換種方式表達出來，可以讓孩子們更好理解古詩，可能還會天天掛在嘴邊呢！
㈡ 古典小說，古詩有沒有版權
根據《中華人民共和國著作權法》的有關規定，發表權的保護期限截止作者內死亡後容的50年，超過保護期，作品即進入公有領域，任何人可以轉載或出版。古詩、古典小說就不必過多解釋了，肯定全部超過保護期限了。
不過，任何一家出版社出版的古典小說的版式設計是受保護的，保護期限為10年，也就是說你不能隨便照搬別人的版式設計。
㈢ 古代詩詞改編算侵犯著作權嗎
這個肯定不算，因為當事人已經死了最少都有1000年了
㈣ 全唐詩版權歸誰所有
《全唐詩》，900卷，清曹寅、彭定求等奉敕編纂。康熙四十六年（1707年）揚州詩局刻本。半頁11行，行21字，白口，雙魚尾，左右雙欄。版框16.6cm×11.5cm。《全唐詩》是清朝初年編修的匯集唐一代詩歌的總集，全書共九百卷。
《全唐詩》的編修過程是這樣的：康熙四十二年(1703)，清聖祖玄燁即考慮編纂此書，至四十四年(1705)三月，他第五次南巡至蘇州時，將主持修書的任務交給江寧織造曹寅，並將內府所藏季振宜《唐詩》一部發下，作為校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在揚州開局修書，參加校刊編修的有賦閑江南的在籍翰林官彭定求、沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士綋，徐樹本、車鼎晉，汪繹、查嗣瑮、俞梅等十人。至次年十月，全書即編成奏上。
我想著版權應該歸國家所有
㈤ 古代詩人有版權糾紛嗎！比如李白 杜甫 他們寫詩不是只是賺錢吧
當時並沒有版權意識，所以不存在此類糾紛。他們寫詩不賺錢，但可以賺得功名和口碑。
㈥ 古代文學的著作權
著作權過去稱復為版權。版權最制初的涵義是right（版和權），也就是復制權。此乃因過去印刷術的不普及，當時社會認為附隨於著作物最重要之權利莫過於將之印刷出版之權，故有此稱呼。不過隨著時代演進及科技的進步，著作的種類逐漸增加。世界上第一部版權法英國《安娜法令》開始保護作者的權利，而不僅僅是出版者的權利。1791年，法國頒布了《表演權法》，開始重視保護作者的表演權利。1793年又頒布了《作者權法》，作者的精神權利得到了進一步的重視。
國內最早由來
中文最早使用「著作權」一詞，始於中國第一部的著作權法律《大清著作權律》。清政府解釋為：「有法律不稱為版權律而名之曰著作權律者，蓋版權多於特許，且所保護者在出版，而不及於出版物創作人；又多指書籍圖畫，而不是以賅刻模型等美術物，故自以著作權名之適當也。」此後中國著作權法律都沿用這個稱呼。如今華人社會通常還是使用版權一詞，不過大陸地區及台灣地區對於著作相關權利的正式稱呼均已不再使用版權。
㈦ 古代詩詞是否可以免費商用
這個應該沒人會追究吧。要不很多東西都侵犯了古人的權益了。
㈧ 詩詞可以在哪個網站發表並擁有版權
讀者、詩刊、人民文學等大型雜志的網站發表詩詞，可以擁有自己的版權。前提是自己的原創，這樣你才能夠有自己的版權。
㈨ 中國古代有版權嗎
當中國發明了雕版印刷技術以後，因為普及了出版業，便令書籍生產成本大為降低，從而轉化成都市商品。因此，唐代就曾出現盜版現象。到了宋代，盜版之風愈演愈烈，給書籍經營者造成很大損失。
為了保護本身利益，出版商開始尋求有別於普通財產的特殊保護。宋代程舍人在其刻印的《東都事略》目錄後有長方牌記雲：「眉山程舍人宅刊行。已申上司，不許復版。」意思十分明確，即是本書是由其本人所出版、發行，並已上報相關部門備案，任何人不得復制、翻印。這是有文字記載發現的對版權實施保護的文字，表明出版商（或作者）力圖獨占著作權益，版權觀念萌芽。宋代段昌武在他的《叢桂毛詩集解》三十卷在國子監登記有「禁止翻版公據」。亦即是已注冊在案，並含有法律保護了。該出版商（或作者）段昌武還提出「禁止翻印理由」：其一是，「平生精力，畢於此書」；其二，「一話一言，苟足發明，率以錄焉」；其三，「校讎最為精密」；最後理由、也是最重要的理由是：若其他出版商嗜利盜版「則必竄易首尾，增損意義。」為此，他特地向國子監給付「執照」，以證明是其「發明」，禁止他人翻版，並賦予該出版商對其他盜版者「追版劈段，斷罪施行」的權力。可見這位段昌武先生對本身著作的出版物極之珍視，絕不給予別人任何覬覦之隙，版權保護意識甚強。
不過，一千多年前的宋代，對這種版權保護申請的許可只是屬於官府的行政庇護，非來自於制度性保護（也不可能）。這種版權保護也只出自個別的、局部的、區域性的（如只屬國子監可隨時監控范圍地區之內），不大可能大規模地進行推廣。因此，至後來像《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》和《水滸傳》等四大名著出現後坊間大量印行，當然是因為先是其可讀性甚強而獲民間所愛，後才有種種版本的出現。也許，在中國這個傳統文化上從來缺乏法治、法理意識的國度，這四大名著得以最廣泛地流傳，也就與此有關了。
中國內地由於法律意識薄弱，甚或是明知侵權不對，但利益在前之際，不少人都罔顧法律，從事多行業的盜版活動，從書籍到電影、音樂、名牌衣物、皮具、玩具等到所謂「山寨手機」等等之類，范疇之廣，多不勝數。最大目的自然是非法地牟取金錢利益。
㈩ 中國古代有版權嗎嗎
有。
印刷術發明以前，文學、藝術和科學作品的傳播主要靠手抄，抄本作為商品在市場上出售的情況，那時還少見。印刷術，特別是公元11世紀40年代畢升的活字版印刷術發明以後，一件作品可以印製多冊出售，作品載體的復製品──圖書成為印刷商謀取利潤的商品。為了壟斷某些作品的印製與銷售，印刷商將待印的作品送請官府審查，請求准許其獨家經營。中國南宋紹熙年間(1190～1194)刻印的四川眉州人王充所著《東都事略》，目錄頁上有「眉山程舍人宅刊行，已申上司不許覆板」的聲明。
在歐洲，公元15世紀中葉，德國人J.谷登堡發明金屬活字印刷術以後，1469年威尼斯共和國授予書商喬萬尼·達施皮拉為期 5年的印刷圖書的特權。封建帝王和地方官吏發現，通過審查待印的作品，可以禁止新思想的傳播，1556年英國女王瑪麗一世批准倫敦印刷商成立書商公司，對於該公司成員出版的圖書授予壟斷權，但同時規定，圖書必須送皇家審查，並在該公司注冊，方可印刷發行。未經注冊，擅自印行，由皇家星法院懲處。由官府授予印刷商壟斷某些作品的出版權，或下令禁止翻印他人已經出版的作品，標志著原始版權概念的形成。此種原始版權制度，僅僅有利於統治者和印刷商，與作品的創作者毫無關系，實際上是一種限制言論出版自由的原始新聞檢查。