1. 我國著作權法對著作權取得原則的規定是什麼
我國著作權法參照各國的通行做法，採用了自動取得原則。《著作權法事實條例》第8條規定：外國人，無國籍人的作品在中國境外首先出版後30日內在中國境內出版的，視為該作品同時在中國境內出版。
2. 著作權法40條第三款與42條第二款區別
著來作權法的規定如下自：
第四十條錄音錄像製作者使用他人作品製作錄音錄像製品，應當取得著作權人許可，並支付報酬。
錄音錄像製作者使用改編、翻譯、注釋、整理已有作品而產生的作品，應當取得改編、翻譯、注釋、整理作品的著作權人和原作品著作權人許可，並支付報酬。
錄音製作者使用他人已經合法錄制為錄音製品的音樂作品製作錄音製品，可以不經著作權人許可，但應當按照規定支付報酬；著作權人聲明不許使用的不得使用。
第四十二條錄音錄像製作者對其製作的錄音錄像製品，享有許可他人復制、發行、出租、通過信息網路向公眾傳播並獲得報酬的權利；權利的保護期為五十年，截止於該製品首次製作完成後第五十年的12月31日。
被許可人復制、發行、通過信息網路向公眾傳播錄音錄像製品，還應當取得著作權人、表演者許可，並支付報酬
四十二條是對那個的期限的說明。
3. 著作權法 第二十二條
您好，
1、如果只抄是購買盜版光碟自己在家裡看，無復制、傳播等獲利行為，不構成侵權。但是如果執法部門追究，可能被沒收光碟，接受批評教育等。
2、如果購買光碟自己觀看以外，還存在復制、傳播等行為，無論是否獲利，則應承擔相應的侵權責任。
掛盜版電影但標注好作者姓名、作品名稱的網站違法，構成復制傳播行為。
4. 著作權法第11條第二款與第16條第一款的規定有什麼區別
你舉的那個例子作者應該是甲所在的單位。按照第11條的規定，因為這項宣傳工作是由甲所在的單位所主持的，代表的也是單位的意志（甲是按照單位所擬的提綱寫的文章），並且由單位來承擔宣傳所產生的責任。第11條不是我們所謂的「職務作品」，「職務作品」體現的不是單位的意志。在這樣的情況下，真正創作完成作品的自然人對作品沒有任何著作權法意義上的權利，包括署名權。而16條的第一款所規定的情形是「一般職務作品」，這與11條做大的區別就是體現的不是單位的意志，而是作者自己的意志，這種情況下作品的著作權歸作者而非單位所有，只是單位可以優先使用就是了。例如，中學教師為備課所撰寫的教案，雖然也屬於為了完成學校交付的授課任務而創作的作品，但教案體現的是教師自己的意志，也不需要學校為此進行特定投資，所以屬於一般職務作品，教案的著作權歸該教師所有，學校只是有個優先使用權罷了。
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LS的朋友一知半解= =第16條第2款是作者享有署名權和獲得獎勵的權利，第1款作者享有的是完整的著作權，不僅僅是署名權。
5. 作品名稱是否受法律保護
《五朵金花》電影劇本的作者得知後，以卷煙廠侵犯其著作權為由向法院提起訴訟。本案爭議的焦點是：電影劇本《五朵金花》作品的名稱是否單獨受我國著作權法保護？法院審理認為，電影劇本《五朵金花》作品名稱不能單獨受我國著作權法保護。為什麼電影的名稱不受法律保護，其中的法律根據在什麼地方呢？筆者就此略陳己見。
第一，名稱是否受法律保護，要看其是否具備單獨成為一部獨立完整的文學作品應當具備的要素。著作權法保護的對象是作品。所謂作品，我國《著作權法實施條例》第二條將其定義為：「文學、藝術和科學領域內，具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力創作成果。」本案所涉及的是文學作品，它是指用文字表達意見、知識、思想、感情等內容的具有獨創性的文學創作成果。由此可見，一部受著作權法保護的獨立完整的作品，應當具備兩個方面的要素：一是能獨立表達意見、知識、思想、感情等內容；二是具有獨創性。電影劇本《五朵金花》是一部完整的文學作品，但「五朵金花」一詞並不具備一部完整的文學作品應當具備的要素。首先，「五朵」和「金花」，其文字上不能獨立表達意見、知識、思想、感情等內容；其次，在雲南，眾所周知，「金花」作為白族婦女的稱謂，古已有之，並非劇本作者獨創。因此，「五朵金花」一詞只有與作品內容一起共同構成一部完整的文字作品。
第二，「五朵金花」一詞並不構成《五朵金花》電影劇本的實質或者核心部分。即便作品的名稱（或者其中一部分）並不具備一部完整的文學作品應當具備的要素，但是，只要它構成了該作品的實質或者核心部分，仍應予以著作權法保護。這一點在判定一部作品是否剽竊了他人的作品時，尤其應當予以審查。「五朵金花」一詞不論從形式上還是從內容上均不構成《五朵金花》電影劇本的實質或者核心部分。如果對其單獨給予著作權法保護，禁止他人使用「五朵金花」一詞，既有悖於社會公平理念，也不利於促進社會文化事業的發展與繁榮。第三，卷煙廠的行為既不損害原告的著作權，也不妨礙原告行使其著作權。著作權法第十條對著作權所包括的人身權和財產權作了列舉式規定，即發表權、署名權、修改權、保護作品完整權等一共十七項；第四十六條、四十七條又列舉規定了著作權侵權行為的各種表現形式。無論從原告權利的角度考查還是從著作權侵權行為表現形式的角度考查，被告的行為都不損害原告著作權中任何一項人身權或財產權，也不妨礙原告行使其著作權。
綜上推之，一部作品的名稱如要得到著作權法的單獨保護，必須具有以下兩種情形之一：第一，該名稱具有單獨成為一部獨立完整的文學作品應當具備的要素；第二，該名稱構成了作品的實質或者核心部分。本案並不存在上述情形。筆者將這一觀點稱為「二元化標准」。本案的審理實踐證明，在目前我國的知識產權法律環境下，二元化標準是可取的，其可取之處在於：它既合理地保護了作品的名稱，又不至於使一些新詞和短語被獨占。這表現在，一方面，對於能獨立表達意見、知識、思想、感情等內容、具有獨創性的作品名稱，著作權法給予單獨保護。另一方面，對於詩詞歌賦這類短小精悍的文字作品，其名稱本身就有可能構成了作品的實質或者核心部分；在同類作品上使用該名稱，即構成侵權。
與上述觀點相反，有一種觀點認為，只要具有獨創性的作品名稱，就應當受到著作權法的單獨保護。筆者將這種觀點稱為「獨創性標准」。獨創性標準的問題在於，在紛繁的作品中，僅僅具有獨創性而缺乏獨立表意功能的作品名稱並非罕見，這些名稱往往表現為新詞和短語，如果給予其著作權法保護，將使這些新詞和短語被著作權人獨占，這有悖於著作權法的立法宗旨。如果排除具有獨創性的新詞和短語，對作品名稱的保護，必然回到審查該名稱是否具有單獨成為一部獨立完整的文學作品應當具備的要素；或者該名稱是否構成了作品的實質或者核心部分。這樣的標准又落入了二元化標准。
從我國著作權法甚至反不正當競爭法的規定看，「五朵金花」作品名稱是不能單獨予以保護的。但一部作品的名稱是否可能具有現實的或潛在的商業價值？這卻是一個值得人們思考的法律問題。從世界知識產權保護的發展趨勢看，保護的客體越來越寬泛，是一個明擺著的事實。例如，傳統民法認為，企業名稱權如同自然人姓名權一樣，是一種人身權而非知識產權。在民法通則中，這兩種權利被規定在第五章第四節的「人身權」當中，而非規定在該章第三節的「知識產權」中。而《保護工業產權巴黎公約》第八條規定：「廠商名稱應在本聯盟一切國家內受到保護，沒有申請或注冊的義務，也不論其是否為商標的一部分。」將廠商名稱作為一種知識產權加以保護。這個例子從一定層面上說明，對於那些原本並不具有商業價值的作品名稱，特別是那種本身具有很高的文學價值、又經過改編成其他藝術形式反復使用的作品，隨著時間的推移，其名稱本身已經變成廣為人知的顯著性用語或用詞，此時，該作品名稱可能已經具有一定程度的商業價值。這種商業價值的形成，是基於人們辛勤的智力勞動。對任何通過智力勞動創造的具有商業價值的無形知識財產和相關精神權益給予保護，是知識產權法律的職責。因此，並不排除將來包括我國在內的越來越多的國家對符合一定條件的作品名稱用著作權法、反不正當競爭法和商標法加以單獨保護。
6. 我國的《著作權法》規定，在作品中適當引用他人已經發表的作品，應當指明什麼
《著作抄權法（2010）》
第二十二條在下列情況下使用作品，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，並且不得侵犯著作權人依照本法享有的其他權利：
（二）為介紹、評論某一作品或者說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品；
7. 《著作權法》是否保護作品思想
不保護。
1.思想本身是無法保護的，就好像即使是一個正版讀者，只要它接受了書籍中的思想，專經過自己屬的加工整理，就可以口頭向自己的朋友表述出來，這如何禁止？
2.因為版權法的最終目的不是為了通過保護給予版權人壟斷，而是為了讓更多的人站在前人肩膀上前行。每一個作品或多或少的都會借鑒前人的思想成果，如果思想被保護了，就會禁錮後人的創造。保護了思想本身也限制了思想的傳播。
版權的目的只是給創造人一段時間享受有限權利的機會，使得這種創造能過得到獎勵，並激發他的更大的創作熱情。
8. 這個行為是否屬於侵犯人身權利
侵犯著作權
修正後的《中華人民共和國著作權法》第四十七條以列舉的方回式規定了八種侵犯他答人著作權的法定情形，其中第八種情形是「製作、出售假冒他人署名的作品」。這里的「製作」和「出售」屬於一般的事實行為，幾乎不會產生歧義。「作品」的含義雖然比較復雜，但著作權法第三條對它已有明確的界定，即包括以文字、口述、音樂、美術、建築、攝影等形式創作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術領域內的作品。因此，如何正確地理解「假冒他人署名」的含義成為准確適用該法條的關鍵所在。過去法學理論界的通說以及司法實務部門的通行做法都主張「假冒他人署名」就是指在自己創作的作品上署他人名字的行為。這種望文生義的解釋現在看來值得商榷。