① 山寨文化違背了知識產權法哪些條例
知識產權法是指因調整知識產權的歸屬、行使、管理和保護等活動中產生的社會關系的法律規范的總稱。山寨文化不在知識產權法調整范圍內，不違背任何條例。
② 生產假冒偽劣產品侵犯了哪項知識產權
有人稱為精神的(智慧的)產出物。這種產出物(智力成果)也屬於一種無形財產或無體財產，但是它與那種屬於物理的產物的無體財產(如電氣)、與那種屬於權利的無形財產(如抵押權、商標權)不同，它是人的智力活動(大腦的活動)的直接產物。這種智力成果又不僅是思想，而是思想的表現。但它又與思想的載體不同。
權利主體獨占智力成果為
排他的利用，在這一點，有似於物權中的所有權，所以過去將之歸入財產權。
利益性質不同
知識產權取得的利益既有經濟性質的也有非經濟性的。這兩方面結合在一起，不可分。因此，知識產權既與人格權親屬權(其利益主要是非經濟的)不同，也與財產權(其利益主要是經濟的)不同。
智力勞動產生的成果所有權
它是依照各國法律賦予符合條件的著作者、發明者或成果擁有者在一定期限內享有的獨占權利，一般認為它包括版權和工業產權。版權是指著作權人對其文學作品享有的署名、發表、使用以及許可他人使用和獲得報酬等的 知識產權
權利；工業產權則是包括發明專利、實用新型專利、外觀設計專利、商標、服務標記、廠商名稱、貨源名稱或原產地名稱等的獨占權利。80年代以來，隨著世界經濟的發展和新技術革命的到來，世界知識產權制度發生了引人注目的變化，特別是近些年來，科學技術日新月異，經濟全球化趨勢增強，產業結構調整步伐加快，國際競爭日趨激烈。知識或智力資源的佔有、配置、生產和運用已成為經濟發展的重要依託，專利的重要性日益凸現。
③ 「山寨」產品是否侵權
)：「山寨」手機這個詞想必很多觀眾都有所耳聞，這些拼裝或仿製的手機價格十分便宜，受到了不少人的青睞。以致於在一些城市，還形成了專門經營山寨手機的市場。類似這種手機市場，在天津、南京、深圳和上海等地都有，產品大多數來自深圳。這些山寨手機大都沒有經過檢測，不能保證質量，更沒有售後服務。不過，山寨手機也不能說沒有任何技術含量，記者發現，幾乎所有的山寨機都標注有「超長待機、雙卡雙待、數百萬像素攝像頭」等高級配置，甚至還有諸如低音炮、單反鏡頭、游戲手柄等附加功能，生產者可以說是挖空心思。但他們面臨的最主要的問題，就是侵權。中國政法大學知識產權研究中心研究員和育東：山寨手機存在一段時間了，如果與其它手機的功能類似，如果它的外觀設計相似的話，(如果能對外銷售的話，組合在一起，是否侵權呢)有的人的手機是擁有整個手機的專利，如果做的專利要求的保護范圍之內，你就構成了侵權。專家同時指出，如果通過模仿使自己的創新達到一定程度，也可以通過申請專利來保護自己的知識產權。在深圳，已經有一些山寨背景的手機廠家打出了自己的品牌，產品甚至銷往國外。而如果一味剽竊別人的外觀和技術，甚至直接貼牌造假，最終將為法律所不容。
④ 分析盜版與山寨現象對知識產權保護的影響以及如何防止該現象的產生
首先 講盜版的危害 （具體很多 自己網路「盜版的危害」 羅列出來）
然後 指明論點 盜版對知識產權的影響是致命的
其次 正版與盜版軟體相比的優勢具體表現哪些方面
最後 提升觀點高度 這就要看你有沒有真正想到過 或者 經濟學的學習達沒達到的下面的高度了
平心而論 對於發展中國家 面臨發達國家頻頻打壓和產品傾銷 山寨和盜版從某種程度上可以避免壟斷 壟斷的市場是非常不健康的市場 價格不由市場供需均衡決定
因而 對於國外進口的高科技產品 面臨最大問題 不是產品沒人要 而是山寨產品的出現 最杯具的就是 山寨產品物美價廉 人們開始排斥你的產品 最後你只能黯然退出該國國內市場
⑤ 山寨文化是否侵犯知識產權
一個知識產權持有者應該獲得多少收益，不應該由政府說了算，更不應該由社會輿論說了算，而只能由市場說了算。當然，那些獲得了高額收益的知識產權持有者應該積極通過慈善的方式回饋社會 自從山寨手機粉墨登場以來，中國忽然颳起了一股山寨風。一時間，山寨電腦、山寨服裝、山寨汽車、山寨網站、山寨大學、山寨電影、山寨電視劇、山寨藝人、山寨春晚，直到山寨白宮，形形色色、林林總總，山寨比壞債來得還快，在21世紀的今天，中國忽然莫名其妙地進入一個山寨時代。 有些人成了山寨文化的堅定擁護者，他們認為有些山寨產品的確能給消費者帶來一定的實惠，山寨文化是對草根創新精神的標榜和昭彰，那些對山寨文化倍加推崇的人往往會祭出以下的觀點： 1.「一切有利於消費者的都是應該積極鼓勵的。」 對不起，消費者可以是上帝，但消費者不應該是小偷，更不應該是強盜。消費者利益的滿足不能以侵害知識產權持有人的利益為前提。一個無視知識產權價值和忽視知識產權保護的國家最終將逐漸喪失自主創新的能力，最終利益受損的將是這個國家的消費者自己。 2.「那些知識產權持有者獲得了不公平的高額收益。」 一個知識產權持有者應該獲得多少收益，不應該由政府說了算，更不應該由社會輿論說了算，而只能由市場說了算。當然，那些獲得了高額收益的知識產權持有者應該積極通過慈善的方式回饋社會，但那是另外一個命題。他們是否決定把大多數財產捐獻出來並不影響他們因為自己的創造而合法獲得高額收益的權利。 3.「山寨產品本身也有創新。」 雖然不能說山寨產品一定完全沒有技術創新，但是很多山寨產品的所謂「創新」其實僅僅是個噱頭而已，並且其中很多都是為了迎合社會上的另外一些不那麼上得了檯面的陋習或者使得其它的侵權行為變得更加方便（譬如專門提供用來欺騙老婆的假背景聲音的手機、專門提供盜用衛星信號的電視等等）。它們局部的、表面的創新並不能掩蓋它們對於底層技術平台和基礎創意的惡意侵權。 4.「山寨廠商對正牌廠商產生的競爭對產業發展有好處。」 山寨產品雖然在表層功能上可以具有一定的新穎性和獨創性，但是它們經營的核心是低成本運營、偷稅漏稅和快進快出。山寨產品助長的是消費者對於品牌價值和生產者對於產品可依賴性（reliability）的忽視，是典型的用短期利益兌換長期利益的短視行為，對產業的長期發展弊大於利。 5.「山寨廠商在完成了原始資本積累之後也可以改頭換面重新做人。」 一百個人里也許有一個能做到這樣，但那需要超強的定力和自律性。對於百分之九十九的山寨廠商來說，他們的前途只有一個，就是被淘汰。真正的危險還不在於此，更令人焦慮的是他們有可能把原本走正道的正規軍拖下水。我們經常看到有些時候好人不得不做壞事（至少是灰色的事），這不是因為他們天生就喜歡做壞事，而是因為在中國犯罪成本太低，如果別人做壞事都能一路暢通無需付出代價，這個時候自己要不做反而有可能被排擠出局。 在到處泛濫的山寨文化面前，希望我們的企業家要保持清醒的頭腦，我們至少應該意識到，這不是一件值得炫耀的事，而是一件挺丟人的事。如果我們分不清真貨和假貨，我們至少應該分得清榮辱和好歹。讓我們希望並且堅信今天四處泛濫的山寨文化將只是曇花一現的過眼雲煙。因為無法想像靠簡單效仿、小偷小摸和強取豪奪為核心元素的山寨文化能夠引領世界。
⑥ 如何認識山寨文化中的知識產權問題
「山寨」：「山寨」一詞，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。「山寨」是依靠抄襲、模仿、惡搞等手段發展壯大起來，反權威、反主流且帶有狂歡性、解構性、反智性以及後現代表徵的亞文化的大眾文化現象。
我們不妨把「山寨」理解成三個層面：
山寨食品 難分真假1 「山寨產品」：第一個層面是其物質層面，「山寨」從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理，通俗的說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發展起來的產業。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域。山寨產品包括山寨手機、山寨數碼相機、山寨MP3 等。這些產品如山寨手機多模仿一線品牌如Nokia、Samsung、Sony-Ericsson 等一線品牌的功能以及外觀，甚至有些將品牌名改為Nokir、Samsing、Suny-Ericcsun來求得與模仿原本的相似性。由於這些手機多抄襲手機生產廠家的正規產品從而節省了研發費用，其價格只有正規產品的五分之一甚至更低。加之其雖然材質和做工會稍遜一籌但其功能繁多、外觀新潮，從而得到中低端消費者的青睞，行業規模不斷擴大。而網路也出現打出「推介國產強機，交流山寨文化」口號的「山寨機網」。
2 」 山寨文化」：第二個層面是精神層面，即我們理解的狹義的一種精神文化現象。其中包括了山寨行為所折射出的主體行為者乃至當前大眾的社會心理、審美取向以及社會思潮的涌現、價值體系的新建等。而這一部分正是研究「山寨文化」的核心。當前對於「山寨現象」的批判正是基於此，「山寨」究竟會為我們帶來什麼？對當前中國的文化發展有什麼影響？但凡深度、理性地看待這場「文化秀」，我們必須從此切入。時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。
3 「山寨行為」：第三個層面乃行為層面，不僅包括各式具體更包括面對「山寨行為」主流文化的應對方式，以及面對山寨產品涉及到的知識產權問題管理機構以及相關法律法規的規避。社會系統的經濟結構、政治結構、文化結構環環相扣，牽一發而動全身，「山寨產品」對當前消費市場的沖擊，「山寨行為」對當前中國當代文化多元並存結構的重新洗牌，無疑都在點滴影響著中國的發展進程。如何應對，如何使其發揮積極效應，正是各個層面相關者的當務之急。
山寨」的提法不是源於廣東，而是來自香港。香港和廣東的省會城市廣州一樣，講的都是粵語。
在香港，小規模經營的工廠或家庭小作坊被稱為「山寨廠」，其出產的產品也被港人譏之為「山寨貨」。在粵語中「山寨」一詞也含有「不正規」或「不正統」的意思。
李嘉誠1950年在香港島的皇後大道西，開設了一家生產塑膠玩具及家庭用品的「長江塑膠廠」，當時的規模也是屬於「山寨廠」之列。
七十年代未期隨著我國對外交流的開放，一大批港式的粵語詞彙如：「大排檔」、「新潮」、「抄更」等流入廣東，逐漸成為內地的日常用語。「山寨廠」、「山寨貨」的說法也是那個時候傳入的。
粵語素來喜歡省略、干練，通常一個詞既可作名詞也可以作動詞，故「山寨廠」和「山寨貨」也可簡稱為「山寨」。
由於「山寨廠」生產的「山寨貨」多為仿製和假冒產品，故「山寨」又引申為「模仿」、「翻版」、「冒牌」的意思。社會學家艾君認為，應該將山寨現象理解為市場經濟培育期的必然現象，將民間俗稱的「山寨文化」界定為一種民間的智慧和創新，將「山寨模式」界定為是發展中國家市場經濟發展的必由之路，將山寨現象界定為為一種「山寨產業」。艾君認為，如果我們站在中國，站在當今的中國，站在市場經濟發展期的中國，辯證地分析看待「山寨現象」，去深層解剖「山寨現象」的社會意義，則會發現它的存在對社會進步和發展有著許多的積極因素。對待「山寨文化現象」我們應該在「科學發展觀」的指導下，剔除一些糟粕，採取包容之心，批判地吸收和接納。完全贊美一種文化，不是對待文化的科學態度和思維，而是固步自封和愚昧的表現。完全取締和否定一種文化，也不是對文化的辯證理解和分析，而是機械主義的主觀意識在作怪。
對於這種文化現象的起源、發展、產生背景和意義艾君有一些不同的看法和見解。
「山寨現象」起源背景：「山寨現象」的產生是與改革開放大背景相關聯的。改革開放初期，我國的許多高科技、民營科技企業以及一些鄉鎮企業都有「山寨」發展的痕跡。
「山寨」原含義是代表那些佔山為王的勢力范圍，有著不被官方察覺或者不願管轄的意味。當「山寨產品」出現後，因為概念的因素人們往往會與「黑工廠」、「地下工廠」生產的「三無」產品相聯系。實際非也。「山寨」作為產品的代名詞而被社會認可和炒作，並成為一種現代社會的文化現象是與廣東民間IT業發展相關聯的，即是一種由民間IT力量發起的產業現象。
「山寨產品」的起源和發展地並非僅僅廣東。這種現象在目前我國發達地區的20多年前已經很流行。只是那個時候還沒有把它作為一種「山寨」名詞給以界定，也沒有形成作為一種特殊的產業文化現象被討論。
艾君給「山寨產品」下個定義，那就是「山寨產品」，實際上是處在市場培育期的發展中國家，由一些有智慧頭腦型的民間人士，為滿足那些受消費能力限制、無法滿足生活需求品的群體對某種欣賞的產品（包括文化產品）的消費慾望，或者因為市場存在著的一種固有的產品因為長久沒有創新和換代，而通過「復制、模仿、學習、借鑒和創新改良」的方法，推向市場的一種「快速、滿足平民、適銷對路、具有多功能性低價位」的品牌產品。
而「山寨文化」則是指山寨產品從策劃、創意到加工製造，以及推向市場過程中，在生產者和消費者以及社會上所形成的一種被社會廣泛關注，或者引起爭議的文化現象。
⑦ 關於山寨產品的知識和資料
山寨原義
「山寨」拼音：shān zhài
「山寨」亦作「 山砦 」。
1.築有柵欄等防守工事的山莊。 宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·龍州蕃部寇邊》：「王鉞又請於其前築水礶山寨，以為戍守之所，朝廷皆從之。」《宋史·岳飛傳》：「飛指畫甚大，令已至伊洛，則 太行一帶山砦必有應者。」《元史·世祖紀七》：「發蒙古漢軍都元帥張弘范攻漳州，得山寨百五，戶百萬一。」
2.指窮地方，窮寨子，窮人住的地方。比如周星馳《功夫》里的豬籠城山寨。與其相對的是大宅，指有錢人住的地方。著名詩人、學者申寶峰有詩雲。
有財居大宅，無財住山寨。
大宅真才少，山寨盡是才。
3.舊時綠林好漢占據的山中營寨。《水滸傳》第五一回：「 吳學究 道：『山寨里頭領多多致意，今番教 吳用 和 雷都頭 特來請足下上山，同聚大義。』」《明史·項忠傳》：「流民附賊者至百萬……賊潛伏山砦，伺間出劫。」
作者：蹲牆頭等紅杏 2009-3-25 18:21 回復此發言
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2 回復：【山寨】山寨——網路知識
山寨新義
1、指有仿冒或偽造第三方商品的生產廠家。「山寨」從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理。「山寨」一詞源於廣東話，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。
2.通俗得說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發起的產業現象。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域，由此衍生的詞彙有山寨機、山寨明星、山寨鳥巢等。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經常行走在行業政策的邊緣，引起爭議。
3.在其它產業，「山寨廠」多是表示那些供應正規廠上游配件的非正規作坊，或者生產成本低、質量不穩定產品的草莽廠家。「有句行話叫『這種產品連山寨廠都能做』，經常表示這產品的設計、技術、生產門檻已經很低了。」一個照明企業的副總對記者說。現在，就連電影也有山寨版《畫皮》、《劍蝶》山寨一詞也逐漸出現在一些應用寫作的文章之中。
4.時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。
山寨文化會影響下一代的社會危機，為什麼呢。它不管是現在一些好的或壞的都來搞怪的模仿對現代正規文化發展給與一種諷刺的感覺。特別會影響青少年期一種叛逆心理的加劇萌生，對未來人生辨別是非對錯的心理誤導。
作者：蹲牆頭等紅杏 2009-3-25 18:29 回復此發言
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3 回復：【山寨】山寨——網路知識
山寨經濟
山寨經濟是指以山寨式生產為表現形式的一種經濟模式
自2005年後，中國電子製造行業的產業管制和技術門檻再度降低，深圳及江浙的眾多小企業開始涉足市場廣闊的電子產品市場，以手機製造業為首，出現了大批依靠模仿並加以創新而且價格低廉的廠家，我們將這種以極低的成本模仿主流品牌產品的外觀或功能，並加以創新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產品的經濟現象稱為山寨經濟。
不僅是手機產業，隨著政策門檻和技術門檻的進一步降低，山寨製造正向著IT業的各個領域擴展，山寨的含義也被無限的擴大了，不僅僅局限於模仿，大量具有以較小資本投入、低成本運作、具有敏捷的市場反應速度、產品周期短等特點的中小企業都被劃到了山寨的范疇之中。它們以模仿或代工起家，通過渠道運作，最終在市場上超越大品牌。從2007年開始，不僅僅是製造行業，山寨電影、山寨明星、山寨春晚……等等，這一系列造就了一個以「山寨」為中心的非主流文化圈，並由此引起的各種經濟行為和現象都被稱為山寨經濟。
參考資料： 河南大學經濟學院財政學05級 黃鵬飛，《中國山寨經濟研究》，20090315
作者：蹲牆頭等紅杏 2009-3-25 18:44 回復此發言
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4 回復：【山寨】山寨——網路知識
山寨是中國新興的公民社會
2008年的網路世界，一個懷舊、新奇而又備受褒貶的名詞不脛而走，那就是「山寨」及其所代表的文化。
「山寨版」的手機、「山寨版」的周傑倫、「山寨版」的百家講壇。「山寨版」的現象似乎層出不窮，「山寨版」的一切似乎更受到普羅百姓的追捧。
有人說，「山寨」是盜版的代名詞、是拙劣的模仿、是對既定秩序的騷擾、甚至是一種。
應該指出，並非所有的「山寨版」都熱衷於「盜版」。 「山寨版」的周傑倫，「山寨版」的百家講壇至少沒有違法的依據，沒有侵犯「正版」者的「知識產權」。但「山寨版」的確熱衷於「模仿」，沒有了「模仿」也就沒有了「山寨」。但「模仿」並不違法，也不缺德。
最怒不可遏的恐怕是 「被模仿者」。「模仿」使 「被模仿者」或流逝了利潤，或煞了風景，或喪失了合法性。因此「山寨版」擾亂了現有的秩序。
但是「模仿」只是「模仿」而已，它並不真的想要取代什麼。「山寨版」的手機永遠也取代不了真正的諾基亞，「山寨版」的周傑倫永遠也不可能比「正版」更象周傑倫。「模仿」只是要告訴那些成功者，那些已經形成了的「常規」：你們並不是唯一的，不是什麼「權威」，更不是什麼「秩序」，Another is possible ！
正版諾基亞不是「權威」，保護知識產權也並非至高無上。小民百姓收藏不起傳世的名畫，但他們有權欣賞這些人類的文化珍品；非洲的艾滋病患者無力支付那些被保護了50年知識產權的高價「葯品」，但他們有權活著。保護知識產權絕不是保護高額壟斷利潤，而消費者有選擇自己喜愛的產品的自由。
「正版」周傑倫也不能壟斷人們對他的喜愛。「山寨版」要告訴他，你今天的成就來自哪裡。草根中的周傑倫可能比比皆是。
「山寨」更不是中國傳統的陋習，不是中國的「集體流氓無意識」。在1999年美國的西雅圖，面對WTO不透明的部長級「峰會」，抗議自由貿易的民眾就在官方會場的對面召開了「人民的峰會」。此後，凡是8國「峰會」、20國「峰會」、世界銀行「峰會」召開，它的對面一定會有一個「山寨版」。
由此看來，「山寨」的目的並非「模仿」，而是以「模仿」的方式來調侃那些自認為是主流權威的東西，以「模仿」來宣示自己的存在和不同。它體現的是最最普通最最草根的小人物的心聲，他們以這種獨特的展示方式宣稱：我不接受！不接受精英們的價值准則，不接受市場的價格壟斷邏輯，不接受成名人物的「權威」地位，不管這種權威是來自法律、市場還是民間。「山寨版」的周傑倫告訴「正版」者的恰恰是：我和你不一樣！
「山寨」，中國新興的公民社會。它在以令人出乎意料的方式表達自己。
⑧ 山寨產品可能涉及觸犯哪些法律法規
假冒注冊商標罪
生產假冒偽劣產品罪
⑨ 山寨現象與知識產權，看到這兩個詞，能想到什麼
山寨是一把「雙刃劍」。盡管山寨文化作為一種非主流文化強力地對主流文化進行了挑戰，並得到了大部分人的鼎力支持，短時間內迎合了大部分人的胃口，但帶來的後果卻很嚴重，其對知識產權的漠視，極大地削弱了整個社會的創新能力，不利於經濟社會文化的持續發展。可以預見，當山寨流行到一定時候，又會由非主流回歸主流，即走上自主創新、尊重知識產權、保護知識產權的發展之路。
⑩ 山寨產品合法嗎
這個問題不是1，2句話能說清楚的，那你說水貨手機為啥還能在國內火暴銷售？就像都知道盜版不合法，可是還是很多人在用，你家系統是正版嗎？合法不合情，合情不合理，誰說的清楚？我們這里有很多事情是不能說的，你管他是不是合法？你不買就是了！前兩天還看電視台在放那個E卡手機，打電話不要錢拉，你說電視台怎麼敢這么放肆，啥都敢播？你說的清管的了嗎？有本事賺錢移民吧！ 山寨貨不能用劣幣驅逐良幣這個理論來敘述，因為山寨永遠不能驅逐正規的名牌產品，別忘記中國奢侈性消費正在大幅度的擴散，山寨只能對國產企業造成打擊，卻無法動搖國外名牌的地位和市場，它就是個3流混混。