版權意識作文

⑴ 作文侵權行為

侵權倒不一定，但還是要自己努力，為以後做打算，先摘一段：
構成要件
具有違法性
著作權法所稱的侵權行為是指違反著作權法規定的義務，侵害他人依著作權法享有的人身權或財產權的行為。如果侵害他人的財產權是直接基於違反合同義務發生的，這種行為通常僅視為違約行為，而由行為人承擔違約責任。 在一般情況下，構成侵害著作權或與著作權有關的權益而應承擔侵權責任的行為，應具備下列條件： 具有違法性。著作權法規定具有某種特定資格的公民、法人或非法人單位享有著作權或與著作權有關的權益，也就規定了一切他人相對的不得加以妨害的義務。違反這些義務，就違反了法律。在某些情況下，法律沒有規定他人相對的義務，也就不發生違法行為。例如，使用不受著作權保護的作品或材料，進行法律不要求經著作權人許可的使用，實施著作權或與著作權有關的權益控制范圍之外的行為，均不屬於著作權法上的侵權行為。
損害事實
有損害事實的客觀存在。損害是指行為造成他人的財產上的損失和精神上的損害。損害是違法行為的客觀後果。如果某一行為正在計劃當中，尚未造成損害事實，就不構成侵權行為。例如，出版社擅自將作者的一部書稿取走，准備出版，但由於某些主觀上的原因最終沒有出版，因而不構成侵權行為。但如果已經出版，即使一本書也未賣出，也應認為構成侵權。
因果關系
和損害事實有因果關系。也就是說，實施某一行為是造成損害事實這一結果的原因。例如，某乙基於某甲的一篇文章改寫成另一篇文章，擅自交一家報社刊登，某乙這一行為引起損害事實，因而具備侵權行為的一個條件。如果某乙僅為練筆，基於某甲的一篇文章改寫成另一篇文章，並不打算發表，而被熱心的某丙見到後，擅自推薦給報社刊登出來，應該認為某丙的行為和造成甲的損害事實有因果關系。至於某乙僅為練筆的改寫，應屬於合理使用范圍，與損害事實沒有必然的因果關系。
承擔民事責任
實施行為的人有過錯，或雖無過錯，但仍依法承擔民事責任。也就是說，行為人在實施某一行為時明知行為的損害後果，或者應當預見到而沒有預見到，或已預見到而輕信能夠避免。例如，某出版社明知某一作品有著作權，或者沒有確切根據地以為它沒有著作權，而未經著作權人同意就出版了該作品，這種故意或者過失就是過錯，因而具備侵權行為的一個條件。如果某出版社在不知情和作者乙進行擔保的情況下出版作者乙的作品，而後有作者甲提出作者乙的作品是侵權產物後，出版社立即停止出版並調查核實，出版社就沒有過錯，通常僅由作者乙承擔侵權責任；如果出版社沒有停止出版，在作者乙的作品確是侵權產物情況下，出版社就有過錯，因而與作者乙作為共同侵權行為人負連帶賠償責任。此外，如果法律明確規定行為人即使無過失，也要承擔損害賠償責任，行為人實施的也是侵權行為。

侵權行為是一種侵害他人權益的行為，因此侵權行為也可以稱為一種侵害行為，這可以從詞源學上得到一定程度的印證。中文的「侵權行為」一詞「最早於清末編定《大清民律》草案時才開始應用。」但是在舊中國民法中對侵權行為的概念卻缺乏明確的界定。
侵權行為是一種侵害他人權益的行為，因此侵權行為也可以稱為一種侵害行為，這可以從詞源學上得到一定程度的印證。在英語中，「侵權行為」一詞稱作「tort"，來源於拉丁文「tortus "，原意是指扭曲和彎曲，它也用於將某人的手臂或腿砍掉的情形，此種含義現在仍然能從德語（jemanden einen Tort antum；Tortur）和法語(avior tort;faire tortous)中找到，以後該詞逐漸演化為錯誤(Wrong)的意思。在法語中，tortum和tort都是來源於拉丁語「delictum"，其原意是「過錯」，「罪過」。拉丁語名詞delictum派生於動詞delinqere（偏離正確的道路），意思是一個違法、一個失誤或者一個錯誤。中文的「侵權行為」一詞「最早於清末編定《大清民律》草案時才開始應用。」但是在舊中國民法中對侵權行為的概念卻缺乏明確的界定。
現代法國侵權責任制度研究
侵權是對某個人的民事違法行為；而犯罪，則是違反國家所保障之利益之規定，對個人，社會或國家的違法行為。 二者主觀過錯方面存有較大差異。 侵權之過錯包括故意和過失，而且通常只需認識到自己可歸責性即可，並不需要認識到自己行為所可能帶來的實際損害。而刑法上的過失不僅僅要認識到自己行為可歸責性（違法性），還要意識到自己行為可能引起的危害結果。但是侵權行為法和刑法有著很大的相似性，最大的相似點是它們都侵犯的對象都是某種權利。正是基於這一點，在美國刑法和侵權法的區別不大。從這個以上來說，結合侵權行為法與刑法一起學習，會整個憲法中的權利有一個充分的了解。從刑法的歷史來看，刑法是從侵權法脫胎而出的。

⑵ 反盜版的作文，不少於1000字的，給我搞一張來

盜版與反盜版的經濟學分析 盜版這一特殊的侵權行為是困擾人類精神產品正常生產的一大社會問題。眾所周知，在諸如電腦軟體、影視產品和出版物等生產領域內存在著非常嚴重的盜版活動。從正版產品到盜版產品的時間差越來越短，盜版活動中使用的各種設備越來越精良，盜版產品的質量也達到了以假亂真的地步，消費者想通過產品的質量來辨別正版與盜版非常困難。 盜版產品為什麼能長盛不衰？我想應該從兩個方面來看。一方面，由於我國專利及知識產權制度的確立相對較晚，居民的收入水平相對較低，因此，不論是對正版產品的消費意願還是對正版產品的支付能力都是偏低的。這就決定了我國消費者在精神產品的消費方面存在著較普遍的「盜版意識」。另一方面，由於正版產品在生產中要投入巨大的前期製作成本，決定了其價格不可能像盜版產品那樣隨意降低，而盜版產品由於沒有這一巨大的前期製作成本，它和正版產品相比就擁有相當大的價格優勢，從而更能滿足市場需求。 關於盜版與反盜版的問題，我們應該多從經濟學的角度作些分析。一切經濟活動都是為了提高人類的福利水平。20世紀初義大利著名的經濟學家帕累托更明確地指出：在正常情況下，如果一項經濟活動能在不損害某些社會成員的福利的條件下，至少能提高另外一些社會成員的福利水平，這就存在著使人們的福利改善的可能。這種改善後來在經濟學上就叫「帕累托改善」[1].根據這一經濟學的哲理，讓我們來談談盜版及反盜版的問題。 不可否認，在盜版的過程中確實有一部分社會成員的福利得到了改善，這就是盜版者和消費者。但是，這種改善並不是「帕累托改善」，因為它損害了正版產品生產者的福利。盜版產品的這種「非帕累托改善」的性質決定了這樣的惡性結果：如果盜版現象不能被有效地制止的話，正版產品的生產積極性就得不到保證，人們創新和創作的原動力就會消失，這樣，社會的精神產品的供給就會嚴重不足。因此，為了保護正版產品生產者的權利，促進創新和創作的原動力，就有了專利和知識產權制度。據說在人類近代發展史上，西方世界的興起就是因為較早地確立了專利和知識產權制度；而東方世界的落後則是因為缺乏這么一個專利和知識產權制度。這種說法有一定的道理。 專利和知識產權制度的確立，為反盜版提供了基礎和依據。近年來，我國不斷加大了反盜版的打擊力度。通過各種手段銷毀了大量盜版產品，端掉了幾百家非法光碟生產線，在打擊盜版方面確實取得了很大進展。我們必須承認這種打擊是非常必要的，因為它是保護正版產品知識產權的重要手段。但是，我們也應該認識到這種打擊方式畢竟也付出了代價。比如，被銷毀的盜版產品也是一種資源，本來也是可以用於消費的，卻被人為地銷毀了，這是一種資源的浪費；消費者本來可以消費的產品沒有消費到，也是一種福利的損失。當然，我們再一次重申，為了保護知識產權這種代價是應該付出的。但是我們更關心的問題是，到底有沒有更好的打擊辦法呢？也就是說在保護知識產權的同時，能不能使消費者和其他社會成員的福利水平也得到提高，或者說使社會總的損失減至最小，從而尋求一種「帕累托改善」呢？ 我想，從下面幾方面著手是可以改善的。 首先，從長遠來看，應該完善和健全專利和知識產權方面的立法與執法。就我國目前的情況來看，立法方面並不存在太大的問題，這方面的法規和條例已出台了不少，關鍵是要強化執法從而改變目前執法方面的不力狀況。同時還要大力發展經濟，通過提高人民收入水平來逐步增強人們的「正版意識」。只有這樣，反盜版的執法成本才能降下來，普遍性的盜版現象才會不復存在。其次，就近期來看，對盜版行為最好採取「區別對待、分類打擊」的辦法。對那些質量不合格（假冒偽劣），內容不合法（反動淫穢）的盜版生產者要嚴厲查處，對這些盜版產品則堅決予以銷毀；對那些製作精良（假冒但不偽劣），內容合法（不反動也不淫穢）的也要嚴厲查處，因為它侵犯了知識產權，但對這些盜版產品本身，則完全可以區別對待，不必一概都付之一炬，比如，可以將其轉給版權所有者來處置。這樣，既避免了資源的浪費，也提高了消費者的福利，版權所有者的損失也得到了一定的彌補。因此，這里形成了「帕累托改善」。 最後，提出一個大膽的設想。在我國目前幾乎全民皆用盜版的大背景下，反盜版的執法成本自然是居高不下的。這樣，法律手段很難包辦一切，但是知識產權還是要保護的，因此在逐步改善法制環境為主的前提下，輔之以必要的補償手段是現實可行的。這里的補償手段是指由國家有關部門根據被侵權的權利所有者的損害程度給予一定的補償金的做法。這種補償金的來源可以以「補償稅」的形式從民間徵收，也可以從現有的稅收中拿出一部分來。之所以這樣，從某種意義上說，是因為盜版的存在使全民為之「受益」，那麼依照「用之於民，取之於民」的道理，全民也理應為之承擔一定的責任。 「補償稅」方案是基於這樣一種思路：第一，在承認正版產品原創者享有知識產權的前提下，在法律上不再禁止他人的復制行為，從而使以前非法的盜版行為合法化、公開化。這樣，原來的盜版行為就轉變為復制行為：原來的盜版產品就轉變為復制產品。所不同的是，復制產品比正版產品便宜，消費者能得到更大的好處。第二，雖然復制是合法的，但是復制者必須申報登記並依法納稅。這種稅就是我們提到的「補償稅」，它由稅務部門成立專門機構負責徵收。在徵收的稅款中有很大的一部分是按一定比例補貼給正版產品的原創者，以保護其知識產權。如果某種產品被復制的越多，這種產品得到的補貼稅款就越多，原創者的知識產權就越得到體現，而消費者和復制者也分別得到了福利的改善。第三，當盜版轉變為復制行為合法以後，許多原來處於地下的盜版行為就會公開到地上來，成為合法經營的復制者。當然，也會有另一些盜版者為了逃稅，仍處於地下，在這種情況下，原來那種打擊盜版的行動就轉變為打擊偷漏稅的行動。也許有人會說，打擊偷漏稅本身並不是一件很有成效的事情，由此而否定「補償稅」的可行性。但是我們應該看到，打擊偷漏稅是我們維持正常經濟秩序的最基本的防線，打擊偷漏稅的對象不僅包括侵權的生產者，而且也包括合法的生產者。 正如前面分析所表明的，由「禁而不止」到「補償稅」轉變，它最大的好處是給人們帶來了福利上的「帕累托改善」。

希望採納

⑶ 關於發法律的作文1000字以上

我心中的法院一直都是一個非常神聖的地方，今天我們第一次來到北京市海淀區人民法院，難免有一點新鮮感，但是更多的是對法院的尊敬和肅穆。這次旁聽的是一件知識產權糾紛的案件。通過這次旁聽，我學到了許多書本中還沒有學到的知識。
首先，原被告雙方針對一部電影的播放提到了授權委託的問題。當時沒有太明白，後來通過學習我知道了，授權委託書是委託他人代表自己行使自己的合法權益，委託人在行使權力時需出具委託人的法律文書。它使委託人不得以任何理由反悔委託事項。被委託人如果做出違背國家法律的任何權益，委託人有權終止委託協議，在委託人的委託書上的合法權益內，被委託人行使的全部職責和責任都將由委託人承擔，被委託人不承擔任何法律責任。本案中，授權委託書把電影的播放權委託給了原告，從而保護了原告的合法權益。由此可以看出，授權委託書有利於維護當事人的合法權益。
其次，原告稱被告私自播放被授權的電影，侵犯了自己的著作權，也就是版權。這里所說的著作權包括人身權和財產權，其中又分為發表權、署名權、修改權、保護作品完整權、復制權、發行權、出租權、展覽權、表演權、放映權廣播權、攝制權、翻譯權、匯編權、信息網路轉播權、改編權和應當由著作權人享有的其他權利。在本案中，被告主要侵犯的是原告的信息網路傳播權，在沒有得到原告的同意的情況下，私自在手機中提供指定電影給消費者觀看。我覺得我們應該支持原告的行為。在現在社會上的確有很多盜版的現象存在，我們只有拿出堅決反對盜版的正義感，才能保護傳播者因傳播作品而產生的正當權益；而且進一步保護作者因創作作品而產生的正當權益；才能鼓勵有益於社會主義精神文明和物質文明建設的作品的創作和傳播，促進社會主義文化和科學事業的發展與繁榮。
再次，原告在列舉證據的過程中，不斷的強調「公證」一詞。雖然我們還沒有在書本中系統的學習公證的有關知識，但是通過這次旁聽和一些資料，我體會到：公證是一種非訴訟的法律活動。它在公民、法人或其他組織的合法權益尚未受到損害的時候，根據實際情況的需要，事先予以確認，藉以預防損害的發生。公證的目的就是確認公證對象的真實性、合法性和可行性。在本案中，原告正是運用了公正的力量，以維護自己的合法權益。公正是具有證據效力的。當事人提出的公證事項，經公證機關審查確認為真實、合法，就取得了可靠的證據效力。當事人的合法權利就得到了法律上的保障，對承擔義務者起著約束作用，承擔義務者必須認真嚴肅的履行義務。本案中的原告通過多個經過公證的視頻證據，來驗證自己的觀點是正確的，這是原稿的意見更為有力，促進了法律的公平公正。
這次旁聽之後，我更加熟悉了庭審程序，同時也對自己今後將要從事的專業有了更深層次的了解。旁聽沒有想像中的激烈，沒有電視電影上看到的精彩，有的只是對知識產權的有一種了解，但也收獲不少。

⑷ 寫知識產權作文1000字怎麼寫

隨著現在科技的日新月異,人們的生活質量越來越高。原來溫熱硬重的土炕變成了如今溫暖而舒適的床;老驢破車更換成了豪華轎車，電子計算機、觸屏手機大大方便了人們的工作和生活
這一切都與一個名稱息息相關「知識產權」，那麼「知識產權」究竟是什麼呢?知識產權是一種無形資產，指智力創造性勞動所獲得的成果,並由智力勞動者對其成果享有的一種權利，它包括專利權、著作權、商標權等。可以說是有了知識產權才有了我們現在社會市場的秩序，其中,專利權可以保護一切申請專利保護的專利產品,免受他人為營利目的而剽竊或使用，俗稱「抄襲」。
而類似這樣的「剽竊」、「抄襲」卻在我們身邊處處上演。
2014年4月15日，瓊瑤在《花非花霧非霧》官方微博發表給廣電總局的公開信，舉報於正《宮鎖連城》多處劇情抄襲《梅花烙》。
2014年4月28日，瓊瑤正式起訴於正侵權，同時對播出單位湖南衛視一同追究責任。12月25日，北京市第三中級人民法院宣判此案。法院判決《宮鎖連城》侵犯了《梅花烙》的改編權，於正被要求向瓊瑤公開賠禮道歉，五家被告則共計賠償500萬。
無獨有偶，同年，女作家席慕蓉著有詩集《在黑暗的河流上》，享有該詩集的著作權。2002年，席慕蓉將該詩集的專有出版權授予海南的南海出版公司，期限五年。可版權到期後，該出版公司持續出版該詩集，在包括武漢在內的全國大城市的書店及網店等主流渠道熱銷，侵權作品超過10萬冊。
去年年底，為維護自身的合法權益，席慕蓉的代理律師特訴至武漢的法院，將武漢的零售商連同出版社一同告上法庭，要求停止侵權，賠償損失10萬元，並在《人民日報》、《光明日報》和《法制日報》上向原告公開發表致歉聲明，消除影響
通過這兩個鮮活的事例，告訴我們「知識產權」就在我們身邊，剽竊、抄襲他人的作品或者成果是一種可恥的行為。
我們中學生面對「知識產權」，又該做些什麼呢？
1. 我們要在學習和生活中大力宣傳「知識產權」，讓同學們從小就樹立尊重知識產權、維護知識產權的意識，讓這種意識在我們每個人的頭腦中深深紮根，並在實際行動中加以落實；
2. 我們在學校做實驗，或者發明製作，包括日常的做作業、寫作文，我們應該養成獨立思考、認真鑽研的習慣，這樣，既鍛煉了自己的思維能力，也能為自己辛勤付出得來的學習成果感到高興，因為自己的學習成果其實就是一項小小的專利。
3. 如果我們的學習成果或者勞動成果被其他同學「竊取」，我們就要義正詞嚴地指出同學的錯誤，告訴他其他同學的學習成果就是一項小專利，他這樣的行為就是侵犯了其他同學的知識產權，破壞了正常的社會秩序，這一行為是與《中學生守則》背道而馳的，以後要避免這一情況的發生。
希望我們每個中學生都能夠尊重知識產權、維護知識產權，讓社會秩序良性高效運轉，早日實現我們國家瑰麗多彩的中國夢！

⑸ 如何提高大學生版權意識

一是要來學習了解著作權法，在知自識產權三大法律（專利、商標、著作權）當中，著作權是最為復雜的法律。不僅做到學懂，而且最好做到能融會貫通。
二是要學習了解著作權知識。著作權知識不僅包括著作權法律知識，而且還包括與著作權密切相關的技術，如印刷技術、信息技術、復制技術等，以及著作權授權知識等等。著作權制度就是科學技術發展到一定階段的產物，並隨著科學技術的發展而發展。
三是做到自己不侵犯他人著作權，如在寫作文、論文當中。
四是遇到侵犯自身著作權的情況，要果斷拿起法律武器維護自己的合法權益。
五是發現侵犯他人著作權的情況，應向相關部門進行舉報、檢舉、揭發。

⑹ 2015版權徵文比賽結果什麼時候出

「拒絕盜版，從我做起———中學生版權保護主題教育活動」日前在滬啟動。

由上海回市委答宣傳部、上海市版權局、團上海市委聯合舉辦的「拒絕盜版，從我做起———中學生版權保護主題教育活動」，將於今年4月至12月期間，在全市中學生中開展各種形式的教育宣傳活動。
據悉，活動期間，學生將通過召開主題班會、課外調查等形式開展系列活動，學習版權知識，提高版權保護意識。

同時，本次活動還將在全市范圍內開展中學生「我與版權」主題徵文、演講比賽，舉辦中學生版權知識競賽和以保護版權、抵制盜版為主題的中學生flash動畫創作比賽等活動，還將製作面向中學生的版權保護知識專題片。

在啟動儀式上，400多位中學生代表向全市中學生發出了「支持正版，拒絕盜版，從我做起，共同守衛我們的精神家園」的倡議，並獲贈了本次活動的指導性讀物《版權，我懂：中學生版權教育讀本》。

上海市版權局表示，版權保護水平的提高有賴於社會公眾意識的提高。在中學生中開展版權保護主題教育活動，對提升全社會公眾版權保護意識有著重要的基礎性作用。

據悉，「拒絕盜版，從我做起———中學生版權保護主題教育活動」也將在全國范圍同時啟動。

⑺ 關於知識產權的作文,怎麼寫如題 謝謝了

你可以寫寫爸爸媽媽買盜版的東西啊，或者與其有關的事情，然後自己來主持正義，保護知識產權。（老師是這么講的。。我也要寫）

⑻ 如何提高大學生版權意識

一是要來學習了解著作權法，在知識產源權三大法律（專利、商標、著作權）當中，著作權是最為復雜的法律。不僅做到學懂，而且最好做到能融會貫通。二是要學習了解著作權知識。著作權知識不僅包括著作權法律知識，而且還包括與著作權密切相關的技術，如印刷技術、信息技術、復制技術等，以及著作權授權知識等等。著作權制度就是科學技術發展到一定階段的產物，並隨著科學技術的發展而發展。三是做到自己不侵犯他人著作權，如在寫作文、論文當中。四是遇到侵犯自身著作權的情況，要果斷拿起法律武器維護自己的合法權益。五是發現侵犯他人著作權的情況，應向相關部門進行舉報、檢舉、揭發。

⑼ 我與知識產權作文四百字到五百字

要點：首先介紹知識產權，然後從生活中的小事深入說明，最後倡議大家一起保護知識產權。

正文：

當世界上誕生了《知識產權法》的那一刻起，世界上就有了更多的「公平公正」。

因為當今人類已逐步進入了「知識經濟」時代。在知識經濟時代，誰擁有了知識資源，誰就擁有了最寶貴的財富。知識產權制度，就是保護知識資源的法律制度。

那「知識產權」到底是什麼呢？其實，「知識產權」就是對智力勞動的果實依法合法的所享有的佔有、使用、懲罰和收益的權利。再簡單點說，就是使用法律的手段來佔有知識資源。

在日常生活中，抄襲作文、製作和販賣盜版光碟、仿造正版手機、竊取電腦游戲等，這些行為全都是侵犯了知識產權，都是不勞而獲的行為。

每當我看見人們在購買盜版光碟時，真的很想去阻止他們，因為這也是用實際行動在維護知識產權嘛！問起人們為什麼購買盜版光碟，他們的理由是：因為盜版光碟便宜唄！我甚至還聽說為了使盜版光碟播放得更加舒暢，從而生產了一種「糾錯碟機"。

知道這些事之後，我仔細想了，覺得真的很可笑！這樣做不就是間接地、甚至是直接地縱容盜版商家繼續去侵犯知識產權嗎？那樣，盜版光碟在「糾錯碟機」的支持下就更加有市場了！

那麼，賣正版光碟的商家，豈不是被販賣盜版光碟的商家搶走了應有利潤？這是極其得不道德的，也是極其不公平的！

其實社會上還有許多人，在未經他人允許之下，轉載或竊取別人成果的現象十分之多呢！例如：我們班有的同學，因為懶惰，不想自己開動腦筋，在未經他人允許的情況下，就完全照抄別人的文章，這種行為十分的可恥！

在某次奧林匹克數學競賽中，有位同學偷看了同桌的答案，竊取別人的勞動成果。其實文章和答案都屬於智力勞動成果啊！這兩位同學的行為都侵犯了知識產權！真是既害人，又害己！

為了創造更加美好的明天，我們每個公民都應該時刻牢記、尊重和保護知識產權！

⑽ 山寨與創新作文

【「山寨」創新？】第1篇

踩著網路大潮，「山寨」如春風化雨一般成為社會上的流行語。由最初的「山寨版手機」，後來的「山寨版的劉翔」「山寨版的周傑倫」，到現在的「山寨版的春晚」「山寨版的百家講壇」，甚至「山寨版的水立方、鳥巢」等，於是也就有了「山寨文化」一說。
到底何為「山寨文化」?「山寨」是不是文化，是一種什麼文化也有待探究。從目前來看，「山寨」產品至少可分為兩種：一種是具體的商品，比如手機等;另一種是文化和精神產品，比如水立方，百家講壇等。但這二者不可同日而語。當然，還有另一種分法：以盈利為目的和非盈利為目的。比如，比如蔣方舟搞的「山寨版百家講壇」「山寨版功夫熊貓」。並且在網路上傳播，製作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現欲，表演欲。 那麼「山寨」產品為何暢銷?就拿手機來說吧，很多人受經濟條件所限，買不起名牌手機，但是自己又有某種對於名牌的心理需求，那麼，「NCKIA」、「SAMSING」就很適合他們。看上去和名牌手機差不多，性能可能差別也不是很大，但是價錢便宜很多，「性價比」很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在，一些人才打起仿冒品牌的主意。 其實，「山寨」商品明顯是有違法律的，這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標意識、版權意識不是很強，目前相關的法規不夠完善，同時相關部門執法力度也不夠，這些因素直接導致了「山寨」版商品在社會中下層風行。 但是，「山寨文化」的情況就比較復雜了，既有自娛自樂型的，也有商業型的。比如「山寨版春晚」、「山寨版百家講壇」等，如果不違法法律，不違背社會公德，而且也不以贏利為目的，我們只能允許它們存在，說實話，也很難禁止。 「山寨文化」如此流行，還說明一個問題：主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾，或者說，主渠道提供的文化產品和文化服務還不能滿足人們的需要。像「山寨版百家講壇」據說就是因為製作者希望上央視「百家講壇」沒有成功，因而自己製作了一個。當然我們不能要求央視滿足所有人的要求，但也應該容許不同的發出不同的聲音，進行自己的表演。例如，在不違犯法律、不違背社會公德的前提下，讓民眾自費製作、播放影視節目，出版自己的作品，發表自己的創意，進行自我表現，自娛自樂。 但是，「山寨文化」不可倡導。「山寨」的實質是仿冒，只不過換另一個說法，換了一種表現形式，以前的「全庸著」、「古龍新著」，不也可以說是「山寨版」嗎?既然是仿冒，那也就是打擦邊球，在一定程度上是對版權、著作權、知識產權的冒犯，只是目前相關的法規還不完善。比如，有些明星被「山寨」了，一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告，還模仿其動作。但是在一些國家，一些名人的動作、簽名都是受法律保護的，對注冊商標、廣告的保護也非常完整。 「山寨」之風不能長，否則誰來搞創新?有人說應當鼓勵「山寨文化」，甚至還認為「山寨」本身也是創新，其繆大焉!創新一方面來自於人的天性，一方面來自社會環境。中國人從來不缺乏創新意識，但是，長期以來，在我們的社會環境中，有些東西壓抑創新文化的生長，否則為什麼要搞改革開放? 創新意味著巨大的成本，物質成本、時間成本、精力成本，等等。而且有風險，失敗的風險。「山寨」則是投機取巧，成本低，風險小。人都有惰性，都願意走捷徑。如果社會成了「山寨文化」生長的土壤，那麼創新文化就很難生長。
總之，對「山寨文化」的存在應該理解，一定程度上可以允許，但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創新為原動力獲得發展，而非以簡單的復制或改造來獲得既得利益的。文化創新並非簡單的「山寨」。

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