❶ 生物技術專業就業
生物技術專業培養具備生命科學的基本理論和較系統的生物技術的基本理論、基本知識、基本技能，能在科研機構或高等學校從事科學研究或教學工作，能在工業、醫葯、食品、農、林、牧、漁、環保、園林等行業的企業、事業和行政管理部門從事與生物技術有關的應用研究、技術開發、生產管理和行政管理等工作的高級專門人才。
對於生物科學專業來說地區性差異是必然存在的一個問題，前端科技的發展已經濟實力和實際需求程度為基礎。而這些條件在大城市和小城市之間是有很大差別的，大城市經濟發展迅速，相應的新需求不斷增加，這為專業的發展提供了動力和可能性。中小城市在這個方面的發展則相對緩慢一些。據統計數據顯示，生物科學專業在就業求職的學生中，有80%以上的人選擇在北京、上海及重要的省會城市工作，認為留在大城市對本專業及個人以後的發展都能提供更多的機會，如果去基層單位，不僅待遇低，也很難有提高的機會。
就業前景
生物技術專業學生畢業後可在科研機構、高等學校、工業、醫葯、食品、農、林、牧、漁、環保、園林等行業的企業、事業單位和行政管理部門工作
就業崗位
銷售代表、銷售經理、銷售工程師、技術支持、銷售主管及醫葯代表、實驗員、實驗室技術員、技術員、銷售主管
銷售代表、化驗員、醫葯銷售代表、產品經理等。
❷ 請問誰知道張靚穎的個人資料
我來補充樓上那位同志的~
【個人資料】
同上
【單曲作品】
同上
【比賽曲目】
★2005年超級女聲比賽曲目★
成都唱區：
海選晉級50強：《Contigo En La Distancia（天涯海角）》、《每一次想你》
50進20：《I turn to you》
20進10：《Any man of mine》、應順子老師要求用四種語言串燒演唱：西班牙語《Pero me acuerdo de ti（想念你）》、法語《我的名字叫伊蓮》、日語《星》、國語《普通朋友》
10進7：《Simply the best》、《交換日記》(5人合唱)
7進5：《熱情的沙漠》、《鄉戀》（在比賽中首次正式演唱中文歌）
5進3：《I still believe》、《打起手鼓唱起歌》、和順子合唱《寫一首歌》（獲成都賽區亞軍）
全國總決選：
十強入圍賽第一場(15進12)：《Beautiful》、《漫步人生路》、《你最珍貴》
十強入圍賽第二場(12進10)：《Remember me》、《你怎麼捨得我難過》
10進8：《Vision of love》、《Jambalaya（什錦菜）》、《瀏陽河》
8進6：《Don't cry for me, argentina（阿根廷別為我哭泣）》(憑此曲獲「用靈魂唱歌」的美譽）、《你的樣子》、《風暴》
6進5：《Nothing gonna stop us（無法阻擋）》、《好大一棵樹》、《真心英雄》
5進3：《Loving you》、《烏蘇里船歌》、《草帽歌》、《讓世界充滿愛》、《小城故事》、《彩雲追月》、《希望》、《鳳陽花鼓》、《愛我中華》、《Hero》（首次pk曲目）
3強決賽：《What's up》、《采檳榔》、《我和我的祖國》、《半個月亮爬上來》（獲全國總決賽季軍）
【獲獎記錄】
◆◆出道前◆◆
1998年 「周末擂台秀」比賽獲得第二名（四川電視2台）
2001年 「新人新歌大獎賽」進入全國總決賽，最後因為學習而棄權
2001年 「西南航空杯歌手大獎賽」總決賽中再次棄權
2002年 「第一屆愛浪杯卡拉OK賽」第二名（成都電視台）
2002年 「娛樂秀秀台」獲「最佳才藝獎」（成都經濟電視台33頻道）
2003年 「全國大學生閃亮之星歌手大獎賽」四川賽區第一名
2003年 「全國大學生統一冰紅茶歌手大賽」成都賽區第一名
2004年 「全國大學生統一冰紅茶歌手大賽」全國總決賽冠軍（湖南衛視）
2004年 「京都念慈庵PUB歌手大賽」全國總冠軍（湖南衛視）
2005年 「蒙牛酸酸乳超級女聲」全國總決賽季軍（湖南衛視）
◆◆出道後◆◆
2005.11.25 上海•2005MTV超級盛典 獲「最具風格演藝圈新勢力」
〖2006年〗
2006.01.10 北京•新浪2005網路盛典 獲「年度最受歡迎新銳偶像」
2006.01.11 香港•第十二屆華語音樂榜中榜 獲「雅虎搜索最熱門年度歌手」
2006.03.09 北京•2006福布斯中國名人榜 獲「最具商業潛力新星獎 」
2006.10.28 新加坡•第六屆全球華語歌曲排行榜 獲「最佳舞台演繹獎」
2006.12.15 廣州•2006年度9+2音樂先鋒榜 獲「內地最佳先鋒女歌手」 和「內地十大先鋒金曲」《光芒》
2006.12.31 北京•2006新浪音樂盤點 獲「十大人物之一」和「內地唱片專輯TOP10之一」
〖2007年〗
2007.01.06 北京•《精品購物指南》影響2007時尚盛典 獲「影響力明星」和「明星新勢力」
2007.01.14 北京•第一屆中國移動M.MUSIC無線音樂頒獎盛典 獲「無線音樂年度貢獻大獎」 、「無線音樂俱樂部特別推薦獎」和「無線音樂年度飛躍大獎」
2007.01.17 北京•新浪奧康2006網路盛典 獲「年度電影歌曲獎」《我用所有報答愛》
2007.01.20 成都•雪碧中國原創音樂流行榜 獲「內地最佳演繹女歌手」 、「最佳金曲」 和「至IN鈴聲」《這該死的愛》
2007.01.23 北京•念慈庵2006年度北京流行音樂典禮 獲「最佳女歌手」、「年度金曲獎」《我用所有報答愛》
2007.04.08 北京•第七屆蒙牛酸酸乳音樂風雲榜 獲「風雲大獎」、「最佳新人獎」
2007.06.29 上海•中央人民廣播電台音樂之聲「Music Radio 2006中國TOP排行榜」獲「點播冠軍曲」《這該死的愛》
2007.08.04 香港•新城國語力頒獎禮2007 獲「新城國語力女歌手獎」、「內地優秀歌手獎」
2007.09.01 香港•第十二屆電影金紫荊獎 獲「最佳電影歌曲」 《我用所有報答愛》
2007.09.26 北京•2007伊人風尚榜頒獎盛典 獲「最具國際音樂風格伊人獎」
2007.10.07 香港•第七屆全球華語歌曲排行榜頒獎禮 獲 「北京地區傑出歌手獎」、「最佳舞台演繹獎」、「最受歡迎女歌手五強」和「年度二十大金曲獎」《我們說好的》
2007.12.16 香港•TVB8金曲榜頒獎典禮 獲「金曲獎」《這該死的愛》、「內地觀眾最愛女歌手」
2007.12.17 北京•騰訊網2007星光大典 獲「內地最受歡迎專輯」《UPDATE》、「內地最受歡迎女歌手」
〖2008年〗
2008.01.08 北京•《精品購物指南》「精品15年•時尚盛典」 獲「15年流行音樂之新銳明星」、「精品15年15封面之星」
2008.01.15 香港•Sina Music樂壇民意指數頒獎盛典 獲「我最喜愛女歌手 (全國)」
2008.01.23 北京•念慈庵2007年度北京流行音樂典禮 獲「最佳女歌手」、「KTV點唱冠軍」和「年度金曲」《我們說好的》
2008.01.26 上海•雪碧中國原創音樂流行榜 獲「內地最受歡迎女歌手」、「內地金曲獎」《Dream Party》
2008.04.10 北京•《風尚志》「2007 年度明星風尚權力榜」獲「年度風尚人氣女歌手」
2008.04.18 北京•2008福布斯中國名人榜慈善頒獎盛典 獲「最受媒體關注女藝人獎」
2008.07.02 北京•第六屆中國金唱片獎 獲「通俗類女演員獎」
【演出活動】
★個人演唱會
2006年10月18日，北京保利劇院，張靚穎首張個人大碟《THE ONE》首唱會。
2007年3月31日，美國洛杉磯PASADENA劇場，張靚穎首次北美演唱會。
2007月7月28日，北京北展劇場，「音樂讓我說Update」張靚穎國內首場個人演唱會。（2008年2月發行現場版DVD）
2007年12月8日，四川省體育館，「我們說好的」張靚穎成都演唱會，超過3個小時，演唱曲目達32首，涵蓋兩張專輯、兩張EP以及翻唱的經典歌曲，表演嘉賓有專輯製作人張亞東以及美國音樂人蓋文等。
★紀念鄧麗君演唱會
2006年5月4日、5日，北京北展劇場，張靚穎、羽•泉、黑鴨子組合一起擔綱「永遠的鄧麗君」紀念交響音樂會。
2006年5月27日，上海國際體操中心，張靚穎與「小鄧麗君」紀秋鈴合作，舉行「甜蜜蜜——鄧麗君金曲交響演唱會」。
2007年11月30日、12月1日，廣州中山紀念堂，張靚穎與幻術大師丹尼聯手「魔幻麗穎——張靚穎鄧麗君金曲回顧演唱會」。
★音樂劇演出
《電影之歌》
2005年12月9日，紀念中國電影百年的大型多媒體音樂劇《電影之歌》在北京保利劇院首演，靚穎飾演少年素君。
2006年6月17日、18日，成都錦江禮堂，張靚穎參與《電影之歌》全國巡演首站演出。
2006年6月30日，上海大舞台，張靚穎參與《電影之歌》全國巡演上海站演出。
《茉莉花》
2007年12月13日、14日，北京保利劇院，中國歌劇舞劇院的歌舞劇《茉莉花》正式上演，張靚穎飾演茉莉，並在劇中演繹《茉莉花》等歌曲。
★電影節活動★
2006年4月8日，張靚穎出席第25屆香港電影金像獎頒獎典禮，演唱音樂劇《電影之歌》插曲《你為夢而生》。
2007年4月15日，張靚穎出任第26屆香港電影金像獎頒獎嘉賓，演唱電影《夜宴》主題曲《我用所有報答愛》。
2007年4月28日，在北京首鋼籃球中心舉行的第14屆北京大學生電影節頒獎典禮上，張靚穎作為表演嘉賓演唱《光芒》。
2007年8月26日，第12屆中國電影華表獎頒獎盛典在北京舉行，張靚穎與張信哲、容祖兒開場合唱《我的祖國》。
2007年9月1日，第12屆香港電影金紫荊獎頒獎典禮，張靚穎憑《我用所有報答愛》獲最佳電影歌曲獎，並獻唱《我用所有報答愛》、《天下無雙》。
2007年10月27日，張靚穎出席在蘇州舉行的第16屆金雞百花電影節閉幕式暨第26屆金雞獎頒獎典禮，作為表演嘉賓演唱《阿根廷，別為我哭泣》、《I move on》、《如果•愛》。
【重大事件】
全球歌友會成立：2005年9月25日，張靚穎全球歌友會在成都正式成立。
首場歌友會：2005年9月26日，張靚穎在家鄉成都舉行歌迷答謝演唱會。
首場生日會：2005年10月10日晚，北京張靚穎歌迷會舉辦盛大的派對，除現場的200餘名涼粉外，全球涼粉通過新浪UC直播為靚穎送上祝福和禮物。
首次正式簽約：2005年10月25日，張靚穎簽約華誼兄弟音樂公司和華友世紀通訊公司，分別負責傳統和數字唱片的發行推廣，簽約模式在國內首開先河。
首演音樂劇：2005年12月9日，張靚穎出演紀念中國電影百年的大型多媒體音樂劇《電影之歌》。
首唱新歌：2005年12月20日，「張靚穎唱遊藍色夢想新聲會」在北京海洋館舉行，EP《Jane•愛》歌曲首唱。
首次T台秀：2006年1月9日，美寶蓮在北京舉行新品發布會，張靚穎作為嘉賓首次T台走秀。
首張EP：2006年1月12日，張靚穎首張EP《Jane•愛》正式發行。
首次簽售會：2006年1月15日，北京西單大世界音像，EP《Jane•愛》簽售會。
首次參演電影：在2006年春節上映的香港電影《春田花花同學會》中，張靚穎客串麥兜，演唱《Jolly good fellow》。
首次赴台灣：2006年2月19日，張靚穎首次赴中國台灣，參加「情聲藝動•相約東南」晚會，在台北「小巨蛋」體育館演唱《To be loved》。
首次廣告代言：2006年2月22日，深圳，「有夢想就有可能——2006TCL電腦品牌主張暨品牌代言人發布會」，張靚穎首個代言品牌揭開神秘面紗。
首次赴泰國：2006年4月10日，張靚穎赴泰國曼谷、清萊等地拍攝今麥郎清茶廣告及歌曲《Just relax（放輕松）》MV。
首次參加博鰲亞洲論壇：2006年4月22日，張靚穎作為亞洲娛樂圈惟一的一位藝人當選青年領袖，受邀出席博鰲亞洲論壇，並與澳大利亞前總理霍克在「博鰲亞洲論壇2006年年會」慈善晚宴上合唱《One day when we were young》，並演唱自己的歌曲《To be loved》。
首次赴美國：2006年7月12日，張靚穎赴美國芝加哥，錄制自己的首張專輯《The One》中的三首英文歌。
首張個人專輯：2006年10月11日，張靚穎22歲生日當天，發行首張個人專輯《The One》。
首次赴新加坡：2006年10月28日，第六屆全球華語歌曲排行榜在新加坡舉行，張靚穎獲「最佳舞台演繹獎」，現場演唱《如果愛下去》。
首場北美個唱：2007年3月31日，張靚穎受美國溫州旅美同鄉會邀請，在洛杉磯Pasadena Civic Center 舉辦「張靚穎北美演唱會」。
首場國內個唱：2007年7月28日，張靚穎在北展劇場舉行「音樂讓我說Update演唱會」。
首次嘗試作曲：張靚穎作曲的《我們在一起》收錄在第二張專輯《Update》中，這首歌曲獲選聯合國兒童基金會（UNICEF）高校志願者項目主題曲。
首次獨立填詞：《印象西湖雨》曲作者喜多郎從眾多英文詞作品中，選中張靚穎的英文版作詞。
首次為動畫片配音：張靚穎為百集動畫片《福娃奧運漫遊記》中的福娃迎迎配音。
首次赴日本：2007年8月18日，2007中華環球小姐大賽日本地區選拔總決賽在東京舉行。張靚穎作為表演嘉賓演唱《日落大道》、《Walk away》和《Your song》。
首次觀摩格萊美：2008年2月11日，洛杉磯斯塔普斯體育館，張靚穎受邀觀摩第50屆格萊美頒獎盛典。
首次登上國家大劇院舞台：2008年3月4日，北京國家大劇院歌劇院，為紀念周恩來總理誕辰110周年，由中國人民對外友好協會、何東舜銘國際文化基金、國家大劇院主辦，國家外交部、文化部、廣電總局支持的「大愛無邊——紀念周恩來總理誕辰110周年大型音樂會」舉行，張靚穎受邀演唱《我用所有報答愛》。
【慈善公益】
★《Give your love》：全世界同唱一首歌，亞洲唯一聲音來自張靚穎
2007年2月12日，世界和平組織（World Peace One，簡稱WP1）「給和平一個機會」世界巨星共唱和平之歌錄制活動正式展開。 張靚穎作為亞洲唯一代表，在美國洛杉磯參與了活動主題曲《Give your love》的錄音。共同演繹這首歌的有U2、麥當娜、瑪麗亞•凱莉、老鷹樂隊等。當張靚穎的歌聲在錄音棚響起時，現場所有的藝人及工作人員無不為這位來自中國的小姑娘的完美表現所震撼。
★《聽見了愛》：張靚穎成為諾基亞音「悅」人，參與「回聲」慈善活動
2007年4月20日，張靚穎、吳克群、胡彥斌、薛之謙、TANK、泳兒加盟了諾基亞發布的華語音樂人音樂夢想助推計劃——音「悅」人計劃，成為首批簽約藝人。
「音樂，讓我說愛」的慈善行動同時啟動，該活動由華語音樂人代表沈黎暉發起。發布會當天，由回聲慈善行動所促成的回聲兒童基金正式成立，並首次發布回聲慈善行動的主題曲《聽見了愛》。
2007年4月25日、26日、27日，張靚穎分別現身「諾基亞慈善簽售」北京、上海、成都站，簽售EP《聽見了愛》，其收入所得將全部捐獻給回聲兒童基金。
★《我們在一起》：張靚穎當選「聯合國兒童基金會高校志願者項目形象大使」
2007年9月19日，在聯合國兒童基金會（UNICEF）高校志願者項目啟動儀式上，靚穎作為形象大使出席活動，並演唱項目主題曲《我們在一起》。
該項目的主要目的是希望更多的高校志願者加入到關愛兒童的隊伍中來。張靚穎將和主辦方選出的20名高校志願者一起，到指定地區支教，慰問當地的貧困兒童。
★《I love this city》：張靚穎為家鄉成都唱響「城市形象之歌」
2008年「5•12」四川汶川大地震，成都市也受到了一定的影響。一個月後，為感謝幫助過成都的人們，把成都安定而美好的信息帶給全國，成都專門製作了新的城市形象宣傳片。讓全國以及全世界關注成都的人們，看到成都的平安之景，聽到成都的感恩之聲。同時，這歌聲將激勵所有的成都人更加熱愛這座城市，激發大家建設家鄉的熱情。
6月8日，成都城市形象宣傳片的主題曲《I love this city》歌詞完成創作；6月9日，成都音樂人苟偉開始作曲創作；6月11日伴奏曲錄制完成；6月13日，張靚穎帶著她的私藏麥克風奔赴成都，開始錄音；6月14日，《I love this city》成都形象之歌製作完成；6月19日，宣傳片開始在CCTV-1、CCTV-2、CCTV-4、CCTV-9等電視台播出。
★ 其他慈善公益活動
2006年4月22日，在「博鰲亞洲論壇2006年年會」舉行的慈善晚宴上，張靚穎與澳大利亞前總理霍克同台獻唱《One day when we were young》，並演唱自己的歌曲《To be loved》。
2006年10月11日-18日，淘寶網舉行張靚穎生日精裝限量版《The One》慈善義拍活動，拍賣所得款項指定用於救助國際兒童希望的小朋友鄭天賜。在CD拍賣的一周時間內，共有11萬人次點擊淘寶網張靚穎義拍頁面，其中編號為001的限量版CD更是以高出CD原價的30倍成交，許多涼粉更是打來電話詢問兒童希望小朋友的情況。
2006年11月11日，在北京翠微商場舉辦的愛心簽售活動，張靚穎簽售以其照片為封面及內頁的《時尚•嬌點》雜志，活動所得全部金額捐贈給聯合國兒童基金會，以幫助更多的失學兒童重返校園。愛心簽售活動結束後，靚穎馬上趕往位於馬泉營的國際兒童希望中國北京寄養點，看望那裡的寄養兒童。除了給孩子們帶去大堆可愛的玩具，此次靚穎更專程去看望鄭天賜小朋友，並舉行款項捐贈儀式。
2006年12月10日，北京嘉里中心宴會廳，張靚穎擔任「百年愛心聖誕慈善募捐晚會」表演嘉賓，演唱《我用所有報答愛》。
2007年6月28日，張靚穎拍攝馮小剛導演的《北京向上看》系列公益廣告片。
2007年7月29日，剛參加完歌迷見面會的張靚穎趕往北京昌平的智光學校，並與那裡的小朋友們互動。靚穎教他們「音樂讓我說愛」的手語，還和孩子們一起搭積木，並將自己拼的「一隻耳朵」作為禮物送給學校。
2007年8月11日，張靚穎在上海參加2007年世界夏季特奧會主題歌揭曉儀式暨「浦江之夜」公益晚會，演唱《Your song》。
2007年9月8日，張靚穎出席《時尚芭莎》雜志第五屆「BAZAAR明星慈善夜」，演唱《我們在一起》。
2007年10月27日，張靚穎在第26屆中國電影金雞獎頒獎典禮的慈善紅毯上，送上個人物品用作慈善拍賣。
2007年11月9日，張靚穎在昆明參加「音樂與愛同行——渤駿之夜公益演唱會」，演唱會所得票款將用於雲南省昭通市彝良縣農村的道路建設。
2007年12月10日，張靚穎在北京出席由中國扶貧基金會與電影頻道舉辦的「2007光影星播客溫暖基金扶貧慈善夜」大型公益晚會，獻唱《我們在一起》。
2008年1月10日，由中國扶貧基金會、《中國財富》雜志共同主辦的「2007扶貧中國行捐贈表彰大會」在人民大會堂舉行，張靚穎獲「中國扶貧宣傳使者」稱號。
2008年1月28日，北京樂家軒錄音棚，張靚穎參與2008互聯網公益大行動主題歌《愛心互聯》的錄制。
〖抗震救災〗
2008年5月12日，四川省汶川縣發生8級強烈地震。參加中國青年代表團訪日歸來的張靚穎，在與家鄉的親人取得聯系後，5月13日向「中國扶貧基金會緊急救援部」捐款10萬元。5月14日下午，張靚穎參加由中央人民廣播電台舉行的百名歌手賑災大行動「愛在天地間」，並參與錄制了賑災公益歌曲《相信愛》。5月14日晚，張靚穎參加了在北京世紀劇院舉行的《同一首歌》「凝聚每份愛」——抗震救災大型義演，演唱《我們在一起》。5月15日，在成都通航後第一時間，張靚穎從北京返回家鄉。此後，歷經數場餘震之餘，她以一個普通志願者身份運送救災物資，足跡遍及綿陽、映秀、北川、什邡等地。
2008年5月17日，張靚穎與同屬華誼公司的張涵予在成都參與錄制華誼群星合唱的抗震救災公益歌曲《我們有愛》。
2008年5月29日，張靚穎悄然現身西南財經大學，看望從汶川銀杏中心小學轉移到此的265名倖存學生。隨後，張靚穎又趕到了成都華西醫院，為映秀中心小學在此治療的10名學生送上節日禮物。
2008年5月30日，四川省抗震救災大型特別節目《以生命的名義》在成都電視台演播廳舉行，張靚穎與譚維維等川籍藝人合唱《陽光總在風雨後》。
2008年5月31日，中國兒童少年基金會和全國婦聯法律幫助中心的工作人員、心理學家金韻蓉、以及包括張靚穎和馬羚在內的「汶川大地震孤兒救助專項基金」行動小組全體成員來到綿竹市東北鎮天齊村天河海軍小學天齊分校，為這里的孩子們帶來救災物資並搭建「愛心島」兒童活動中心，以及舉辦「六一」兒童節主題活動。
2008年6月1日，由劉德華等倡導的「演藝界5•12關愛行動」慈善大義演在香港西九龍中天地舉行。在義演中，靚穎參與演唱了《承諾》、《大中國》、《明天會更好》、《紅旗飄飄》、《那一天》等歌曲，並同周迅一起演唱《我願意》，還用四川話表達了對支援災區的人們的感謝之情。
2008年6月6日，上海浦東香格里拉酒店，全球著名仿水晶品牌施華洛世奇（Swarovski）舉行慈善拍賣晚宴。張靚穎受邀出席晚宴，現場演唱《我們在一起》和《Hero》。
2008年6月8日，張靚穎參加由精品購物愛心基金會和北京星光現場共同主辦，由著名音樂人常寬發起的「ONE LOVE 2008我愛四川，重建美麗家園——公益募捐和諧音樂會」，演唱《我們在一起》和《Hero》。
2008年6月10日，賑災歌曲《因為有你》在中央人民廣播電台錄制並同期拍攝mv，羽•泉、張靚穎等多位歌手到場。歌曲將收入MusicRadio音樂之聲發起的抗震救災合輯《讓愛隨音樂一起飛》。
2008年6月19日，張靚穎參加「希望工程•大愛特別行動」——成都市5•12受災大學生首批助學金發放儀式，演唱《我們在一起》。
2008年6月20日，以「愛成都，愛生活」為主題的2008成都購物節隆重登場。為了支持家鄉的商貿發展，張靚穎免費代言成都購物節。張靚穎表示，此次代言也是想為家鄉做點事情，尤其是在家鄉遭受如此重大的自然災害的時候，她希望家鄉人民依舊保持積極樂觀的生活態度，攜手並進，永不言敗。
2008年7月5日，作為災區重建大使，張靚穎出席「創意廣東，愛心接力」儀式。該活動由《羊城晚報》和廣東慈善總會主辦，是「愛心集結號•捐建汶川小學」系列行動的一部分，也是「生命鳥」主題人文關懷創意作品發布的儀式。靚穎代表四川人民感謝社會各界對地震災區的支持和幫助，並表示自己會繼續投身到援助災區的活動中。
2008年7月11日，張靚穎在成都參與王光利導演拍攝的公益宣傳片《2008分之1》，免費出演片中的音樂老師一角。《2008分之1》是由9位優秀導演陸續拍攝、分期播出的抗震救災公益短片，最後將製作成DVD紀念版發行，收益將全部捐獻給慈善機構，用於四川地震災區的災後重建工作。
2008年8月2日，在北京全國婦聯一樓會議大廳里，張靚穎參加了「母親水窖」安全飲水工程捐贈儀式。在儀式上，上海某企業向四川災區捐獻600萬凈水設備。由於四川在5月遭遇了8級大地震，很多地方的水質受到了不同程度的污染，因此，此次捐贈的凈水設備將在很大程度上幫助受災群眾解決飲水之難。靚穎作為四川人，對家鄉人民的飲水安全也表達了自己的關心。
2008年8月3日，張靚穎在成都參與「綠絲帶賑災圖書漂流」公益活動的暑期愛心行動，到書店親自為災區孩子們購買書籍進行捐贈。選定的19本書，每一本都由她精心挑選並簽名。
【廣告合作】
★ 廣告代言
TCL筆記本電腦（一年合作期結束）：2006年2月22日，「有夢想就有可能——2006TCL電腦品牌主張暨品牌代言人發布會」在深圳華夏藝術中心舉行，張靚穎首個代言品牌揭開神秘面紗，廣告歌曲 《夢想》首次亮相。
今麥郎清茶：2006年2月28日，北京九華山莊，張靚穎出席今麥郎清茶系列產品的廣告代言發布會。2006年4月10日，赴泰國拍攝廣告及歌曲《Just Relax（放輕松）》MV。2006年4月27日，《放輕松》MV三分鍾版本在CCTV1播出。
「玩購」數碼賣場：作為北京最大的自營式數碼體驗商城，「玩購」有著特立獨行的性格，不僅在營業時間、經營方式、特色服務上都打破數碼銷售行業傳統，更與張靚穎牽手，首開明星代言數碼賣場先河。
伊韻兒服飾（僅限平面廣告，2007年合作結束）
★ 品牌合作
東風本田思域（CIVIC）：廣告歌演唱
2006年3月20日，東風本田國產新車思域（CIVIC）發布會上，張靚穎和陶喆分別演唱廣告歌《瞬間傾心 恆久鍾情》的女聲版和男聲版。
2006年10月18日，東風本田思域贊助張靚穎《THE ONE》北京首唱會。
諾基亞：音「悅」人
2007年4月20日，張靚穎加盟諾基亞發布的華語音樂人音樂夢想助推計劃——音「悅」人計劃，成為首批簽約藝人。
2007年7月28日，諾基亞贊助張靚穎「音樂讓我說UPDATE演唱會」。
2007年8月26日，諾基亞攜手張靚穎在北京新光天地舉行「音樂讓我說UPDATE簽唱會」。
2008年春節前後，張靚穎、吳克群、胡彥斌為諾基亞音樂手機拍攝的「新年好」廣告在CCTV1及各地電視台播出。
2008年6月初，張靚穎成功續約諾基亞音「悅」人，將推出大量的電視、平媒和戶外廣告等，並伴有專門的音樂推廣計劃。
森海塞爾：亞洲「聲音大使」
2006年5月紀念鄧麗君交響音樂會演出前夕，華誼公司為張靚穎向世界頂級音響品牌——德國森海塞爾公司定製一隻藍色5200無線話筒（涼粉俗稱「小藍」）。森海塞爾公司發現，張靚穎的聲音非常地通透完美。從硬體的要求來看，張靚穎的聲音非常符合森海塞爾的要求。因此，森海塞爾向張靚穎頒發亞洲地區唯一的「聲音大使」稱號。
森海塞爾公司特地在德國專門定製一隻粉藍色的5200（涼粉俗稱「天藍」或「小小藍」），並刻上JANE ZHANG的名字，於2007年7月25日送到北京，並由其中國區總裁親手贈送給張靚穎。
在2007年7月28日北展演唱會上，張靚穎除了使用這只全新無線麥克風外，還啟用森海塞爾另一頂級品牌「紐曼」的一隻有線話筒，以推動演唱會的聲效向著發燒級別靠攏。
隨著新專輯《UPDATE》的發行，作為全新試音碟，張靚穎的聲音將出現在森海塞爾所有的體驗店裡。另外，張靚穎作為森海塞爾的聲音大使，將使用更多的森海塞爾的頂級設備，並將受邀赴德國，把中國的好聲音帶到歐洲去。
2008年1月8日-2月2日，第一屆森海塞爾杯「涼粉普利策」攝影大賽活動贊助商。
大眾汽車：奧運火炬手
2007年6月16日，上海國際賽車場，張靚穎受邀作為一汽大眾「奧迪勒芒•動感之夜」晚會演出嘉賓，演唱歌曲《Take it like a man》、《光芒》、《To be loved》和《Walk away》，並親身體驗在上海F1賽道上駕車的感覺。
2007年7月11日，張靚穎參加在居庸關長城舉辦的「一汽大眾•新車邁騰發布暨中國新未來行動啟動儀式」，在交響樂隊伴奏下演唱《讓世界充滿愛》和《A new day has come》。
2007年9月6日，北京嘉里中心，張靚穎受邀參加「一汽大眾」全國經銷商年會，並演唱《Take it like a man》和《光芒》。
2008年6月25日，上海大眾自主打造、擁有自主知識產權的第一款A級車Lavida朗逸的上市儀式——「印象西湖，朗逸天地」在杭州西湖舉行。作為大眾汽車推薦的奧運火炬手，張靚穎受邀演唱《光芒》和《Open up your dreams》。
❸ 要怎麼成為成功的商人
我認為你最好從小的生意做起，從風險小的事情做起
關於第一桶金，有的商人是上輩留下的，有的是自己白手起家的，有的是借的，有的是省吃儉用剩下的……我認為這些並不重要，關鍵你要有很強的慾望，否則你不會成功，另外最好在一下9個方面努力一下:
首先要有慾望，必須有很強的慾望，這樣才有動力
第二要有夢想，有了夢想也就有了方向
第三要有智慧，無論專業知識還是管理知識，最好你都有，如果沒有可以學些
第四要有毅力，你要做好吃苦的打算，也要做好失敗的准備，畢竟不是那麼容易成功的，希望你能不被困難嚇倒，如果萬一跌倒了，爬起來繼續戰斗，你最終會成功的
第五要制定計劃，任何東西都要有計劃，沒有計劃就如無頭的蒼蠅，打一槍換一炮的做法不會得到你想要的成功的
第六從塑造你的性格上下功夫，辦事要果斷，有激情、有決策力和感染力等等
第七要掌握方法，也就是謀略，任何事情會有不同的方法，你要想出最好的方法並實施它
第八要學會做人，做事先做人富有很深的哲理，值得深思
第九要膽大心細，要敢做，如果害怕失敗，那你永遠不會成功，許多人不敢邁出第一步原因即在於此
本來我想想十條的，但是就想了這么多，如果從這九方面努力，把這些都做好了，你肯定就是非常成功的商人了。
另外想說的是：如果有成功商人輔佐，那麼成功會很容易的，否則需要付出常人想不到的努力，我和你一樣，共同努力吧。贏在中國的主題曲「在路上」很好，也很能說明問題，希望你聽一聽，它能激人上進的，也會促使你成功，會給你增加動力的。祝你成功！！
❹ 從封建社會開始一共有哪幾個朝代
完整的中國歷朝年代表
〔 作者：PLOY 來源：石棺戒 點擊數：675 更新時間：2007-2-24 文章錄入：PLOY 〕
【字體： 】
上古時代
炎帝 神農氏
黃帝 軒轅氏 前2697～前2599
少昊 金天氏 前2598～前2515
顓頊 高陽氏 前2514～前2437
帝嚳 高辛氏 前2436～前2367
帝摯 高辛氏 前2366～前2358
唐堯 放勛 前2357～前2258
虞舜 重華 前2257～前2208
夏
（啟以後）公元前2197--1766 共432年 *姓，共傳十四世，十七王，建都：安 （今山西雯縣）。
1、宗神夏禹 ？？年
2、帝啟 9年
3、太康 29年
4、仲康 l3年
5、帝相 28年 --（羿-寒浞） 40年
6、少康 22年
7、帝抒 17年
8、帝槐 26年
9、帝芒 l8年
10、帝泄 l6年
11、不降 59年
12、帝扃 21年
13、胤甲 21年
14、帝孔甲 31年
15、帝皋 11年
16、帝發 19年
17、履癸 53年。
周
分西周、東周，姬姓，建都：鎬京（西安）、洛陽。
西周：公元前1122--770 共353年。歷十二帝。建都：鎬京。
1、武王發 7年
2、成王誦 37年
3、康王釗 26年
4、昭王瑖 51年
5、穆王滿 55年
6、共王緊扈 12年
7、懿王囏 25年
8、孝王辟方 15年
9、夷王變 16年
10、厲王胡 37年 -共和時代 14年-
11、宣王靖 46年
12、幽王宮湼 1l年。
武王之前還有：古公亶父（太王）、季歷、文王，雖有強大的勢力，但在名義上仍是商朝屬下的一個諸候國。
東周：公元前77O--225 共545年，歷二十六帝。建都：洛陽。
1、本王宜臼 51年
2、桓王林 23年
3、庄王鉈 15年
4、厘王胡齊 5年
5、惠王閬 25年
6、襄王鄭 33年
7、頃王壬臣 6年
8、匡王班 6年
9、定王瑜 2l年
1O、簡王夷 14年
11、靈王泄心 27年
12、景王貴 25年
13、悼王猛 1年
l4、敬王匈 44年
15、元王仁 7年
16、貞定王介 28年
17、哀王去疾 1年
18、思王叔 1年
19、考王嵬 15年
20、威烈王午 44年
21、安王驕 26年
22、烈王喜 7年
23、顯王扁 48年
24、慎靚王定 6年
25、赧王延 59年
26、東周君傑 7年。
春秋戰國
春秋,公元前77O--475，戰國，公元前475--22l年。周東遷後，實力大為削弱，全國處於四分五裂割據的狀態，大小國家約有一百二十多個。經過不斷兼並，到戰國初年，也有十幾個國家，大國有秦、楚、韓、趙、魏、齊、燕七國，即有名的「戰國七雄」。因為太多，各王室姓氏一下難以查找，敬請原諒。
秦
（統一後）公元前22l--2Ol 共15年，歷三帝，嬴姓，建都：咸陽。
1、始皇帝政 12年
2、二世胡亥 3年
3、子嬰 l年。
漢
公元前206--公元22O年，包括西漢和東漢（也和前漢和後漢）。在兩漢之際，還有王莽、劉玄兩個短暫的統治時期。
西漢：公元前206--公元8年，共214年，劉姓，歷十三帝，建都：長安。
l、高祖幫 12年。
2、惠帝盈 7年。
3、少帝（呂後專政） 8年。
4、文帝桓 23年。
5、景帝啟 l6年。
6、武帝徹 年號：建元，54年。
7、昭帝弗陵 始元，13年。
8、宣帝詢 本始，25年。
9、元帝爽 初元，16年。
1O、成帝驁 建始，26年。
l1、哀帝欣 建平， 6年。
12、平帝珩 元始， 5年。
13、孺子嬰 居攝， 3年。
新朝：公元9--25 共17年，建都：長安。
1、王莽，始建國，15年。
2、淮陽王劉玄 更始，3年。
東漢：公元25--220，共195年，劉姓，歷十三帝，建都：洛陽。
1、光武帝秀 建武 33年。
2、明帝庄 永平 18年。
3、章帝炟 建初 13年。
4、和帝肇 永元 17年。
5、殤帝隆 延平 1年。
6、安帝佑 永初 19年。
7、順帝保 永建 19年。
8、沖帝炳 永加 1年。
9、質帝鑽 本初 1年。
1O、桓帝志 建和 21年。
11、靈帝宏 建寧 22年。
12、少帝辨 光熹 1年。
13、獻帝協 初平 32年。
三國
三國始於22O年魏國代漢，終於265年晉國代魏。但史家往往以l9O年董卓挾漢獻帝離開洛陽為三國上限，以28O年晉滅吳為三國下限。
魏：公元220--265年，共46年，曹姓，歷五帝，建都：許昌。
1、文帝丕 黃初 7年。
2、明帝睿 太和 13年。
3、齊王芳 正始 14年。
4、高貴鄉公髦 正元 7年。
5、常道鄉公奐 景元 6年。
曹操：建安十八年，曹操封為魏公，建魏國，雖已是皇帝，但名義上還為漢臣。
後子曹丕追尊魏武帝。
蜀：公元22l--243，共43年，劉姓，歷二帝，建都：成都。
1、昭烈帝備 章武 3年。
2、後主 禪 建興 41年。
吳：公元222--28O 共59年，孫姓，歷四帝，建都：建業。
1、大帝 權 黃武 31年。
2、會稽王亮 建興 7年。
3、景帝 休 永安 7年。
4、烏程候皓 元興 17年。
晉
西晉：265--316 共5l年，歷四帝，先都洛陽，後遷長安。
1、武帝司馬炎 泰始 25年。
2、惠帝司馬衷 永熙 17年
3、懷帝司馬熾 永加 5年。
4、憨帝司馬業 建興 4年。
東晉：317--4O2 共1O4年。歷十一帝，建都：金陵
1、元帝司馬睿 建武 6年。
2、明帝司馬紹 太寧 3年。
3、成帝司馬衍 咸和 17年。
4、康帝司馬岳 建元 2年。
5、穆帝司馬聃 永和 17年。
6、哀帝司馬丕 隆和 4年。
7、廢帝司馬奕 太和 6年。
8、簡文帝司馬昱 咸安 2年。
9、孝武帝司馬曜 寧康 24年。
10、安帝司馬德宗 隆安 22年。
l1、恭帝司馬德文 元熙 2年。
十六國
304--439 十六國建立可分前後二期：前期的政權有：蜀（成漢）、漢和前趙、後趙、前燕、前秦、前涼。還有鮮卑拓跋部的『代』和冉閔的『魏』不在十六國內。後期的政權有：後秦、後燕、南燕、北燕、後涼、南涼、西涼、北涼、西秦、夏。此外還有『西燕』不在十六國內。
蜀： 303--347 共七個皇帝 建都：成都。
1、李 特 2年
2、李 流 1年。
3、李 雄 30年
4、李 班 1年
5、李 期 3年
6、李 壽 5年
7、李 勢 5年。
前趙：304--329 匈奴 建都：平陽（山西臨汾） 歷五帝
1、劉 淵 6年
2、劉 和 1年
3、劉 聰 8年
4、劉 傑 1年
5、劉 曜 13年
後趙：319--352 歷7帝，羯族人，建都：襄國（河北邢台）
1、石 勒 15年
2、石 弘 1年
3、石 虎 15年
4、石 世 1年
5、石 遵 1年
6、石 祗 ？年
7、冉 閔 3年
前燕：357--37O 歷三帝，鮮卑族，建都：鄴（河北臨漳）
1、慕容皝 15年
2、慕容儁 11年
3、慕容暐 11年
前秦：351--394 歷六帝，氐族，建都：長安
1、符 健 4年
2、符 生 3年
3、符 堅 27年
4、符 丕 2年
5、苻 登 9年
6、符 榮 1年
前涼：313--376 漢族，歷7帝，建都：姑臧。
1、張 茂 5年
2、張 駿 22年
3、張重華 9年
4、張耀靈 1年
5、張 祚 3年
6、張玄靚 9年
7、張天鍚 12年
後秦：384--4l7 羌族，歷3帝，建都：長安。
1、姚 萇 8年
2、姚 真 22年
3、姚 弘 2年
後燕：384--409 鮮卑族，歷5帝，建都：中山。
1、慕容垂 13年
2、慕容寶 3年
3、慕容盛 3年
4、慕容熙 7年
5、高 雲 3年
南燕：398--4lO 鮮卑族，歷二帝，建都：廣固（山東益都）。
1、慕容德 7年
2、慕容超 6年
北燕：409--436 漢族，歷二帝，建都：昌黎。
1、馮 跋 22年
2、馮 弘 6年
後涼：386--4O3 氐族，歷四帝，建都：姑臧。
1、呂 光 13年
2、呂 紹 1年
3、呂 篡 1年
4、呂 隆 1年
南涼：397--4l4 鮮卑族，歷三帝，建都：樂都。
l、禿發烏狐 3年
2、禿發利鹿狐 3年
3、禿廢傉檀 13年
西涼：4O0--42O 漢族，歷二帝，建都：敦煌。
1、李 暠 17年
2、李 歆 4年
北涼：397--439 匈奴，歷三帝，建都：張掖。
1、段 業 4年
2、沮渠蒙遜 33年
3、沮渠牧犍 7年
西秦：385--43l 鮮卑族，歷四帝，建都：金城（皋蘭）
1、乞伏國仁 3年
2、乞伏乾歸 24年
3、乞伏熾磐 16年
4、乞伏暮末 4年
夏：4O7--43l 匈奴，歷三帝，建都：統葛（陝西橫山）
1、赫連勃勃 19年
2、赫連 昌 4年
3、赫連 定 4年
南北朝
南朝為宋、齊、梁、陳四個朝代。建都：建康（南京）
宋 42O--479年。共6O年八個皇帝。
一、武帝劉 裕 永初 3年。
二、少帝劉義符 景平 2年。
三、文帝劉義隆 元加 30年。
四、孝武帝劉駿 孝建 11年。
五、廢帝劉予業 永元 1年。
六、明帝劉 彧 秦始 8年。
七、後廢帝劉昱 元徴 5年。
八、順帝劉 准 升明 3年。
齊：479--5Ol，共23年，七個皇帝。
一、高帝肖道成 建元 4年。
二、武帝肖 賾 永明 11年。
三、廢帝肖昭業 隆昌 1年。
四、廢帝肖昭文 延興 1年。
五、明帝肖 鸞 建武 5年。
六、東昏侯寶卷 永元 13年。
七、和帝肖寶融 中興 1年。
梁：502--557，共56年，四個皇帝。
一、武帝肖 衍 天監 48年。
二、簡文帝肖綱 大寶 2年。
三、元帝肖 繹 承聖 4年。
四、敬帝肖方智 紹泰 3年。
陳：557--589，共33年，五個皇帝。
一、武帝陳霸先 永定 3年。
二、文帝陳 倩 天加 7年。
三、廢帝陳伯宗 光大 2年。
四、宣帝陳 頊 太建 14年。
五、後主陳叔寶 至德 7年。
北朝為北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個王朝。
北魏：386--534，共149年，11個皇帝。鮮卑拓跋氏，建都：盛樂（今內蒙和林格爾。）
1、道武帝珪 23年
2、明元帝嗣 15年
3、太武帝壽 28年
4、文成帝睿 14年
5、獻文帝弘 6年
6、孝文帝宏 29年
7、宣武帝恪 16年
8、孝明帝詡 12年
9、孝庄帝子攸 3年
1O、節閔帝恭 1年
11、安定王朝 1年
東魏：534--550，共17年，只有一個皇帝：孝靜帝善見，建都：鄴。
西魏：535--557，共23年，四個皇帝，建都：長安。
1、孝武帝修 2年
2、文帝寶炬 17年
3、廢帝欽 2年
4、恭帝廓 3年
北齊：55O--577，共28年，五個皇帝。高姓，建邱。
1、文宣帝洋 lO年
2、孝昭帝演 1年
3、武成帝湛 4年
4、後主緯 11年
5、幼主恆 1年
北周：557--581，共25年，五個皇帝，宇文氏，建都：長安
1、孝愍帝覺 1年
2、明帝毓 4年
3、武帝邕 18年
4、宣帝贇 1年
5、靜帝闡 2年
隋朝
58l--6l8 楊姓 建都：長安（西安）
一、文帝楊堅 開皇 24年。（文帝有二個年號：開皇58l--60O、仁壽60l--6O4）
二、煬帝楊廣 大業 12年。
三、恭帝楊侑 義寧 1年。
隋朝只有三帝，共37年。
唐朝
618--9O7 李姓 建都：長安
一、高祖 淵 武德 9年。
二、太宗世民 貞觀 23年。
三、高宗 治 永徽 34年。
四、中宗 顯 嗣聖 1年。
五、武則天 垂拱 21年。
六、中宗（復辟） 神龍 5年。
七、睿宗 旦 景雲 3年。
八、玄宗隆基 先天 43年。
九、肅宗 亭 至德 7年。
十、代宗 豫 寶應 17年。
十一、德宗 適 建中 26年。
十二、順宗 誦 永貞 1年。
十三、憲宗 純 元和 l5年。
十四、穆宗 恆 長慶 4年。
十五、敬宗 湛 寶歷 2年。
十六、文宗 昂 太和 14年。
十七、武宗 炎 會昌 6年。
十八、宣宗 忱 大中 13年。
十九、懿宗 漼 咸通 14年。
二十、僖宗 儇 乾符 15年。
二十一、昭宗 曄 龍紀 16年。
二十二、哀帝 祝 天佑 3年。
唐朝二十二位皇帝（有的記載二十位，武周政權不計在內），統治唐朝29O年。
五代十國
9O7--96O
五代：
後梁：9O7--923，共16年。 朱姓 建希：汴梁
一、太祖全忠 開平 6年。
二、末帝友貞 乾化 11年。
後唐：923--936 共14年。 李姓 建都：洛陽
一、荘宗存勗 同光 4年。
二、明宗嗣源 天成 8年。
三、愍帝從厚 應順 1年。
四、廢帝從珂 清泰 2年。
後晉 936--946 共1l年 石姓 建都：汴梁
一、高祖敬塘 天福 7年。
二、出帝重貴 開運 4年。
後漢 947--95O 共4年 劉姓 建都：汴梁
一、高祖知遠 天福 2年。
二、隱帝承佑 乾佑 2年。
後周 951--960 共lO年 郭姓、柴姓 建都：汴梁
一、太祖 威 廣順 3年。
二、世宗 榮 顯德 6年。
三、恭德宗訓 1年。
十國：
前蜀：9O7--925 建都：成都
一、王 建 12年。
二、王 衍 8年。
吳： 892--937 建都：楊卅
一、楊行密 15年。
二、楊 渥 3年。
三、楊隆演 1O年。
四、楊 溥 17年。
楚： 896--951 建都：長沙
一、馬 殷 35年。
二、馬希聲 2年。
三、馬希范 15年。
四、馬希廣 3年。
五、馬希萼 2年。
六、馬希崇 1年。
閩： 897--946 建都：福州
一、王審知 4O年。
二、王延均 3年。
三、王 昶 4年。
四、王延義 4年。
五、王延政 3年。
南唐： 937--975 建都：金陵
一、李 升 7年。
二、李 璟 19年。
三、李 煜 16年。
荊南：9O7--96建都：荊州
一、高季興 22年。
二、高從海 20年。
三、高保融 12年。
四、高保勗 1年。
五、高繼沖 1年。
南漢：9O5--971 建都：廣州
一、劉 隱 12年。
二、劉
❺ 鄙視單機游戲生產商 你們生意不好活該 誰讓你們賣的那麼貴了哼
我是樓主！
1.那個民航絕對不是外包，是自營（你認為花錢少，就必定辦不了大事，證明你對企業管理學並不了解）游戲公司不願意在創新技術，節約成本上下功夫，一看形勢不對頭，就轉行做網游，這是對他們以前的支持者和他們自己都不負責任的行為。並不值得你為他們百般辯解！
2.我並不是要求他們馬上大幅度降低價格，有困難可以寬限時間 但事情一定要做 逃避不是辦法 畢竟國內單機產業不能就這樣任其消亡.這也是對民族產業不負責任！我生氣的不是單機公司老闆的「不可為」而是其「不想為」，鄙視的是他們消極地轉移經營范圍，以為可以一勞永逸的懶惰做法！
3.我是東北人 我們這里非重點大學的畢業生 到小企業去 一開始就給800左右 你這個都不知道的話，證明你不了解就業形勢呀.至於以後的工資浮動 是沒法給出肯定預期的。還是那句話 不能因為我們暫時收入不高 就要被動地等我們漲工資後再去適應他們的價格，再去買他們的產品，這是強盜邏輯！
4.你沒有正面回答我的幾個問題：
（1）我說的那幾項每月支出，你都不用支出嗎？真不知道你每月賺多少錢 把這林林種種的應酬開銷都花掉後 還有錢買那麼多正版游戲 你不用攢錢嗎？
（2）游戲公司如果進行整合，重新洗牌的話，強大起來的新單機產業鏈是應該在貧富地區制定差異定價的。你質疑我的家鄉經濟狀況 卻沒有對不合理的區域同價做出公允的評價.
（3）銀行 醫院 學校 電信 旅遊 房地產等等這些產業 消費者也可以有選擇，但國家也不會放任它們某幾家的高價格，這是社會服務的必然功能，也是企業不能缺失的良心底線.
（4）曾經的手機和電腦廠商一樣可以給出你那樣的成本數據，來為他們的價格提供佐證 但幾年後不是照樣降價了嗎 可見「沒有永恆的成本 只有永恆的能力」，誰敢保證單機成本必須是固定不變的！！
最後 請不要一味吹噓你買過多少正版 那對分析解決問題沒有任何意義！
❻ 文學藝術類的名著有哪些
藝術類經典名著100部文化是人類生活的反映，活動的記錄，歷史的積沉，是人們對生活的需要和要求、理想和願望，是人們的高級精神生活。是人們認識自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、道德和秩序的認定與遵循，是人們生活生存的方式方法與准則。思想和理論是文化的核心、靈魂，沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有一種思想和理論，生存的方式和方法。需要是現實，理想是嚮往，願望是想得到的，要求是必須做到的。
廣義文化與狹義文化
1 、對文化的結構解剖，有兩分說，即分為物質文化和精神文化；有三層次說，即分為物質、制度、精神三層次；有四層次說，即分為物質、制度、風俗習慣、思想與價值。有六大子系統說，即物質、社會關系、精神、藝術、語言符號、風俗習慣等。
2 、廣義的文化，著眼於人類與一般動物，人類社會與自然界的本質區別，著眼於人類卓立於自然的獨特的生存方式，其涵蓋面非常廣泛，所以又被稱為大文化。
3 、廣義的文化包括四個層次：一是物態文化層，由物化的知識力量構成，是人的物質生產活動及其產品的總和，是可感知的、具有物質實體的文化事物。二是制度文化層，由人類在社會實踐中建立的各種社會規范構成。包括社會經濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等。三是行為文化層，以民風民俗形態出現，見之於日常起居動作之中，具有鮮明的民族、地域特色。四是心態文化層，由人類社會實踐和意識活動中經過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成，是文化的核心部分。
4 、心態文化層可細分為社會心理和社會意識形態兩個層次。
5 、社會心理是人們日常的精神狀態和思想面貌，是尚未經過理論加工和藝術升華的流行的大眾心態，諸如人們的要求、願望、情緒等。
6 、社會意識形態是指經過系統加工的社會意識，往往經由文化專家的理論歸納、邏輯整理、藝術完善、並以著作、藝術作品等物化形態固定下來並跨時空傳播。
7 、根據與社會存在關系的疏密程度，可將社會意識形態區分為基層意識形態和高層意識形態，前者包括政治理論、法權觀念等，後者包括哲學、文學、藝術、宗教等。
8 、基層意識形態與社會存在保持著密切聯系，是經濟基礎的集中體現，但它的產生和發展仍然要經過社會心理這一中間環節起作用；高層意識形態是更高的更遠離物質經濟基礎的意識形態，具有較強的獨立性，但它與社會存在之間的中介是社會心理和基層意識形態。
9 、狹義的文化排除人類社會-歷史生活中關於物質創造活動及其結果的部分，專注於精神創造活動及其結果，主要是心態文化，又稱「小文化」。
10、1871年，英國文化學家泰勒在《原始文化》一書中提出了狹義文化的早期經典界說，即文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體。1.《繪畫論》，達芬奇，麥克馬洪澤本，美國普林斯頓大學出版社
2.《羅丹藝術論》，光琪譯，人民美術出版社
3.《人類的藝術》，亨德里克·威廉·房龍，中國友誼出版公司
4.《論藝術的精神》，康定斯基，查立譯，中國社會科學出版社
5.《拉奧孔》，朱光潛譯，人民文學出版社
6.《藝術哲學》，付雷譯，人民文學出版社
7.《夢的解析》，（奧）弗洛伊德著，羅生譯百花洲文藝出版社
8.《弗洛伊德論美文集》，西格蒙地·弗洛伊德，張煥民、陳偉譯，知識出版社
9.《藝術》，克萊夫·貝爾，周金環、馬中遠譯，中國文藝聯合出版公司
10.《抽象與移情》，沃林格爾著 王才勇 譯，遼寧人民出版社
11.《視覺與設計》，弗萊，易英譯，江蘇教育出版社
12.《藝術風格學》，海因里希·沃爾夫林 , 潘耀昌 譯，中國人民大學出版社
13.《現代繪畫簡史》，里德，劉萍君譯，上海人民美術出版社
14.《藝術即經驗》，杜威，商務印書館
15.《美的現實性》，伽達默爾，張志揚等譯，三聯書店
16.《論人:人類文化哲學導論》，恩斯特·卡西爾，劉述先譯，廣西師范大學出版社
17.《藝術與視知覺》，阿恩海姆 著，滕守堯、朱疆源 譯，四川人民出版
18.《藝術與錯覺》，貢布里希，楊思梁、范景中譯，天津人民美術出版社
19.《秩序感》，貢布里希，范景中譯，湖南科學技術出版社
20.《理想與偶像》，貢布里希，范景中譯，上海人民出版社
21.《存在與虛無》， 薩特， 陳宣良等譯，生活·讀書·新知三聯書店
22.《存在與時間》，海德格爾，修訂譯本，三聯書店
23.《現代藝術觀念》，斯坦戈斯編，侯翰如譯，四川美術出版社
24.《西方現代藝術史》，H·H·阿納森，鄒德儂等譯，天津人民美術出版社
25.《世界藝術家，1950-1980》，馬克斯編，刑自申譯，紐約H·W威爾遜公司
26.《列賓評傳》，嚴摩罕譯，朝花美術出版社
27.《麥田的守望者》，傑羅姆·大衛·塞林格著，施咸榮譯，譯林出版社
28.《杜尚訪談錄》，皮埃爾·卡巴納著，王端芸譯，廣西師范大學出版社
29.《走向後現代藝術》，佛克馬、伯斯頓編，北京大學出版社
30.《超級藝術》，奧利瓦著，毛建雄、艾紅華譯，湖南美術出版社
31.《藝術的終結之後》，丹托著，王春辰譯，江蘇人民出版社
32.《觀念藝術》，徐淦，人民美術出版社，
33.《裝置藝術》，徐淦，人民美術出版社，
34.《沃霍爾論藝》，陳建軍，人民美術出版社
35.《國際藝術家訪談錄》，常寧生編，江蘇美術出版社
36.《西方現代藝術與後現代藝術》，葛鵬仁著，吉林美術出版社
37.《後現代藝術系譜》，島子著，重慶出版社
38.《反叛與超越——西方現代繪畫藝術》，常寧生，東方出版社
39.《失落與超越---西方後現代藝術現象研究》，孫志宜，安徽美術出版社
40.《從英雄頌歌到平凡世界——中國現代美術思潮》，易英，中國人民大學出版社
41.《牆》，高名潞，中國人民大學出版社
42.《20世紀藝術批評》，沈語冰，中國美術學院出版社
43.《美學三書》（三本套裝），李澤厚著，廣西師范大學出版社
44.《走向新建築》，勒·柯布西埃著，吳景祥譯，中國建築工業出版社出版
45.《現代設計的先驅》，佩夫斯納，王曉京譯，中國建築工業出版社出版
46.《包豪斯理想》，威廉·斯莫克著，周明瑞譯，山東畫報出版社
47.《當代建築的理論和宣言》，(美) 查爾斯·詹克斯，卡爾·克羅普夫編著，中國建築工業出版社
48.《建築的復雜性與矛盾性》，羅伯特·文丘里，周卜頤譯，中國建築工業出版社
49.《後現代主義建築20講》，許力，上海社會科學院出版社
50.《歷代名畫記》，張彥遠，人民美術出版社
51．《中國古代畫論類編》，俞劍華，人民美術出版社
52．《中國藝術精神》，徐復觀，廣西師范大學出版社
53．《美術史與觀念史》，范景中、曹意強，南京師范大學出版社
54．《藝術的故事》貢布里希、范景中，廣西美術出版社
55．《美術史的形狀》范景中、傅新生、李本正，中國美術學院出版社
56．《美術史的觀念》邵宏、范景中，中國美術學院出版社
57．《秩序感:裝飾藝術的心理學研究》，E.H.貢布里希、尹定邦主編、范景中、 楊思梁，湖南科學技術出版社
58．《中國建築史》，梁思成，百花文藝出版社
59．《園冶注釋》，計成、陳植、楊伯超、陳從周，中國建築工業出版社
60．《中國現代建築史》鄒德儂，天津科技出版社
61．《東西方的建築空間：傳統中國與中世紀西方建築的文化闡釋》，王貴祥，百花文藝出版社
62．《華夏意匠:中國古典建築設計原理分析》李允鉌，天津大學出版社
63．《現代建築》曼弗雷多·塔夫里(Tafuri.M.)、弗朗切斯科·達爾科(Dal Co.F.)、劉先覺，中國建築工業出版社
64．《建築理論史:從維特魯威到現在》漢諾-沃爾特·克魯夫特，中國建築工業出版社
65．《現代建築設計思想的演變》，彼得·柯林斯、英若聰，中國建築工業出版社
66．《建築:形式空間和秩序》程大錦，天津大學出版社
67．《建築的永恆之道》，亞歷山大(Alexander)、趙冰，知識產權出版社
68．《建築模式語言》亞歷山大等、李道增、高亦蘭、關肇鄴，知識產權出版社
69．《住宅製造》亞歷山大等、高靈英，知識產權出版社
70．《城市發展史(起源演變和前景)》，芒福德 (Mumford Lewis)、宋俊嶺、 倪文彥，中國建築工業出版社
71．《城市意象》，凱文·林奇、方益萍，華夏出版社
72．《中國古代城市規劃史》，賀業鉅，中國建築工業出版社
73．《場所精神:邁向建築現象學》，諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)、施植明，華中科技大學出版社
74．《蒙太奇論》，[俄]C. M .愛森斯坦著，中國電影出版社
75．《世界電影史》，[法]喬治·薩杜爾，中國電影出版社
76．《世界電影史》，[美]克莉絲汀·湯普森、大衛·波德維爾，北京大學出版社
77．《新中國電影史》，尹鴻等，湖南美術出版社
78．《電影理論史評》，[美]尼克·布朗，中國電影出版社
79．《外國電影理論文選》，楊遠嬰編，文化藝術出版社
80．《電影美學》，[匈]貝拉·巴拉茲，中國電影出版社
81．《電影作為藝術》，[德]魯道夫·愛因漢姆，中國電影出版社
82．《電影的本性，物質現實的還原》，[德]齊格弗雷德·克拉考爾，江蘇教育出版社
83．《電影的觀念》，[美]斯坦利·梭羅門，中國電影出版社
84．《電影的元素》，[美]李·R·波布克，中國電影出版社
85．《解讀電影》，[美]布魯斯·F·卡溫，廣西師范大學出版社
86．《當代電影分析》，[法]雅克·奧蒙、米歇爾·馬利，江蘇教育出版社87。《法國電影新浪潮》，焦雄屏主編，江蘇教育出版社
88．《1945年以來的義大利電影》，[法]洛朗斯·斯基法諾，江蘇教育出版社89．《紀錄電影文獻》，單萬里主編，中國廣播電視出版社
90．《機械復制時代的藝術作品》，[德]瓦爾特·本雅明，江蘇人民出版社
91．《理解媒介》，[加]加歇爾·麥克盧漢，商務印書館
92．《論攝影》，[美]蘇珊·桑塔格，湖南美術出版社
93．《宋元戲曲史》，王國維，上海古籍出版社
94．《中國戲曲通史》，張庚、郭漢城主編，中國戲劇出版社
95．《中國現代戲劇史稿》，陳白塵、董健編著，中國戲劇出版社
96．《中國書法史（七卷本）》，叢文俊等，江蘇教育出版社
97．《中國書法全集》，劉正成等，榮寶齋出版社
98．《書法的形態與闡釋》，邱振中，中國人民大學出版社
99．《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，上海書畫出版社
100．《中國美術史》，洪再新，中國美術學院出版社
❼ 剪紙的知識
剪紙·安塞剪紙
陝西省安塞縣
安塞剪紙是流行於陝西省安塞縣的一種民間藝術。大凡喜慶的日子，安塞婦女都要鉸剪紙、貼窗花。臘月天，婦女們圍在一起，早早就為春節剪紙，臨近年關，家家戶戶新糊的潔白窗戶紙上貼滿了紅紅綠綠的剪紙。這樣，一個村子就是一個剪紙藝術展覽會。
有專家評論說，陝西剪紙在陝北，陝北剪紙在安塞。安塞剪紙不僅造型美觀，剪工精緻，而且具有深邃的歷史文化內涵，包含了美學、歷史學、哲學、民俗、考古學、文化人類學等多方面的內容，被譽為「地上文物」和文化「活化石」。
安塞剪紙形式多樣，風格淳厚凝煉，線條粗獷明快，寓意單純質朴，充滿對平安吉祥的祈望之情。
剪紙·磁性剪紙
磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫軸、磁性書寫板上，也可吸附到冰箱、防盜門、汽車、文件櫃、文具盒等鐵制物體上。噴少許水或洗潔凈也可貼附在玻璃或其它光滑表面上去。 磁性剪紙能夠更充分地體現剪紙的透雕特點和剪紙的透空效果。
磁性剪紙是對剪紙藝術的傳承和發展。磁性剪紙對剪紙的貢獻體現在：一、磁性剪紙擴大了剪紙的市場；二、磁性剪紙豐富了剪紙理論；三、磁性剪紙增強了剪紙的藝術表現力，藝術創作技法上有創新，藝術表現手法更加多樣化。
磁性剪紙為實用新型（專利號：ZL 200420067151.0），中華人民共和國知識產權局於2005年8月17日授予專利權。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
❽ 如何成為一個成功的商人
成事的九種能力：
1、敢於決斷－－克服猶豫不定的習性
很多人之所以一事無成，最大的毛病就是缺乏敢於決斷的手段，總是左顧右盼、思前想後，從而錯失成功的最佳時機。成大事者在看到事情的成功可能性到來時，敢於做出重大決斷，因此取得先機。
2、挑戰弱點－－徹底改變自己的缺陷
人人都有弱點，不能成大事者總是固守自己的弱點，一生都不會發生重大轉變；能成大事者總是善於從自己的弱點上開刀，去把自己變成一個能力超強的人。一個連自己的缺陷都不能糾正的人，只能是失敗者！
3、突破困境－－從失敗中撮成功的資本
人生總要面臨各種困境的挑戰，甚至可以說困境就是「鬼門關」。一般人會在困境面前渾身發抖，而成大事者則能把困境變為成功的有力跳板。
4、抓住機遇－－善於選擇、善於創造
機遇就是人生最大的財富。有些人浪費機遇輕而易舉，所以一個個有巨大潛力的機遇都悄然溜跑，成大事都是絕對不允許溜走，並且能縱身撲向機遇。
5、發揮強項－－做自己最擅長的事情
一個能力極弱的人肯定難以打開人生局面，他必定是人生舞台上重量級選手的犧牲品；成大事者關於在自己要做的事情上，充分施展才智，一步一步地拓寬成功之路。
6、調整心態－－切忌讓情緒傷害自己
心態消極的人，無論如何都挑不起生活和重擔，因為他們無法直面一個個人生挫折，成大事者則關於高速心態，即使在毫無希望時，也能看到一線成功的亮光。
7、立即行動－－只說不做，徒勞無益
一次行動勝過百遍心想。有些人是「語言的巨人，行動的矮子」，所以看不到更為實際現實的事情在他身上發生；成大事者是每天都靠行動來落實自己的人生計劃的。
8、善於交往－－巧妙利用人力資源
一個人不懂得交往，必然會推動人際關系的力量。成大事者的特點之一是：善於靠借力、借熱去營造成功的局勢，從而能把一件件難以辦成的事辦成，實現自己人生的規劃。
9、重新規劃－－站到更高的起點上
人生是一個過程，成功也是一個過程。你如果滿足於小成功，就會推動大成功。成大事者懂得從小到大的艱辛過程，所以在實現了一個個小成功之後，能繼續拆開下一個人生的「密封袋」。
可以講任何一種手段，都可以導致一種結果，但這個結果是不是最佳的結果，恐怕就很難說了。成大事者總是選擇最佳的手段，達到最完善的結果，這就是非一般人所能做到的。因此在成功之路上，你要想成大事，首先要解決的問題就是：你的手段對你推動成功的計劃是否立竿見影！敏捷的市場洞察力、領導力、凝聚力、親和力、感召力、決策力總之，事在人為。提高自身修養是一切成功的基礎。
❾ 電影中的美術相關元素有哪些
我們的祖先發明了造紙和印刷術，創造了記載人類文明與文化的信息傳載媒體。紙和印刷術提供了記載視覺信息的媒介，不僅使平面設計有了藝術表現的空間，更深遠地促進了文化的傳播和人類文明的進步。面向二十一世紀，全球文化差異逐步縮小，新的科技日新月異，世界經濟更趨一體化。設計在現代文化和商業中變奏，中國設計又當何去何從？
我們知道，我們擁有五千年悠久歷史，一種永恆不滅的民族自豪感早已深深的印烙在每一個龍的傳人的心靈深處，作為當代藝術工作者應當以強烈的責任感完成當代藝術在我國的本土化。新的世紀里，中國的平面設計師們則更應當具有「創意時代，策劃未來」的理想和手筆，在當代中國藝術本土化的進程中，努力促成我國平面設計的本土化。
放眼世界，縱覽歷史，我們是最早發明印刷術的國家。北宋時期濟南劉家針的廣告，是世界上現存的最早的平面設計，其樣式圖文並貌，已具備了近代廣告的基本模式。這則廣告的標題為：「濟南劉家有工夫針鋪」，正文為：「收買上等鋼條，造工夫細針」等字樣，正中是「白兔搗葯」商標，並標明：「認門前白兔兒為記」。據專家考據，這則一目瞭然的本土平面設計比西方印刷廣告早三百年。
然而，近代自給自足的的自然經濟是不可能擁有商業行為濃厚的平面設計。
確切的講，只有依附在這市場經濟的環境里，現代平面設計才能傳入我國。而怎樣才能促進平面設計在我國的發展，怎樣使之本土化，則是每一個有責任心的平面設計者必須考慮的問題。
我們應當首先審視、把握好世界廣告發展的脈絡，去分析一些進步思想家關於廣告思索的思想歷程，我們會發現：平面設計充分吸收了過去和現在人文主義的思想精華，重視人的自身價值，關切人的生存狀況，捍衛人的尊嚴幸福。
之所以這樣說，是因為平面設計不止是一種商業行為，我們在注重平面設計帶來得利潤回報、銷售促進的同時，必須更加註重平面設計對於人們消費生活、人文精神的引導，關注人們的利益。聽一聽20世紀人類進步思想家關於廣告的批判：
「路易十四時代的厭世者因不堪世俗而遠走僻壤，如今的市民則渴望離開城市，以擺脫污染、擺脫侵擾。在種種侵擾之中，尤以廣告強加於人的侵擾為甚。」
——法國著名社會學家熱拉爾·拉尼奧
「現在的大多數需要，諸如休息、娛樂、按廣告宣傳來處世和消費，愛和恨別人之所愛和恨，都屬於虛假的需要這一范疇之列。」
——美籍德國著名哲學家郝泊特·馬爾庫塞
拉尼爾的「廣告侵擾」，馬爾庫塞的「虛假需要」都是在控告一種不良的廣告現象：廣告在很大程度上產生了人們的虛假需要，使人們似乎是為商品而活。小轎車、高清晰度的彩電、錯層式的家庭住宅以及廚房設備成了人們生活的全部。當我們環顧周圍的人和事，會覺得陌生嗎？那種一味追求物質享受而喪失「生活的靈魂」的情況在我們周圍不是屢屢發生、觸目驚心嗎？
我們的平面設計者必須認清：平面設計單純推銷商品往往會造成人們樂於五光十色的感官滿足，而停留在物質享受的生活淺層，會造成一部分人以物質享受為生活目的。我們的平面設計在本土化的過程中，應當吸取西方社會的經驗教訓，在設計中應當以強烈的責任感認真思考和表現我們傳統的優良的道德價值觀。首先在設計思想上本土化。
在對廣告的思索和平面廣告方向的確立之後，怎樣成功的使平面設計元素本土化，將是我們的平面設計最重要的問題。
我們知道：
平面廣告大多由文字和圖形兩部分組成，一則優秀的平面廣告對其兩部分既各有要求，又要使兩部分協調統一。通過平面媒介傳達廣告信息是平面廣告的起碼要求，一則好的廣告是一種藝術品，她不僅可以改變產品的命運，還能夠影響人們的生活。平面廣告藝術的將信息塑成完整的傳播形態，以期打動大眾的心靈與情感，這是平面廣告的主要功能，同時文字與畫面的相映成趣、互為補充，在傳達商業的主體信息時，也傳達出藝術的美，既和諧之美。
廣告文字中的廣告詞是產品的賣點和其商業精神升華所在，屬於策劃范疇，它的確定是在經過市場調研和產品定位之後，尋找出潛在的大眾進行單一或系列的訴求，以高超的藝術性使得廣告的指向明確，能迅速在公眾心中確立產品或廣告主的地位。在我們周圍也只有「本土化」的廣告文案才能讓我們自己留下深刻的印象。就好象人們常常有這樣的經驗，若干年後對於廣告畫面的具體內容已經模糊，而廣告詞卻依然清晰，如「三源美乳霜」的廣告詞：做女人「挺好」，以及De Beers鑽石系列的廣告語「鑽石恆久遠，一顆永流傳」。這幾個成功的範例就是極力運用文案「本土化」成功的典型，它們或是運用「諧音」的手法，或是運用「壓韻」的手法使之妙趣橫生、朗朗上口，它們同時做到了在有效的時間內留住大眾的目光，激起大眾的注意力，從而使大眾產生了閱讀興趣，並接受了廣告所傳達的正確信息。
廣告文案要做到被大眾接受已是很難，如果要被記憶更是難上加難。因此，一則優秀的本土化廣告詞應具備：
1．有利：大眾能從廣告中獲知會給他帶來的「利益」。
2．有趣：廣告詞在可讀性強的基礎上有較高的趣味性。
3．有意：言之有物，語言修飾結構嚴密，准確度高，層次感強。
4．易記憶：能夠在最短的時間內，產生最佳記憶效果。
無論那種本土化的廣告詞風格，都需要一定的修飾法來來增強讀者的注意力、興趣度和記憶力，常用的手法也是很民族化的修詞手法，有雙關、壓韻、諧音、節奏、幽默、誇張等等。其效果如果做到「一語驚人」，「會心一笑」，文辭精巧有加、不可再增再刪一字，則是一條成功的廣告詞。例如：某計算機公司的廣告詞僅僅以「神機妙算」四個字就概括到位，精練，還把傳統中國文化與現代科技產品完美結合在一起，使得廣告的效果得以延伸，形成了對文化的再認識。在這方面中國傳統的店鋪對聯也做的相當出色，如理發對聯：雖是毫末之技，卻是頂上功夫。只有這些本土化的廣告文案，才能真正做到我們的一語雙關，回味無窮。
評價平面廣告中的文字部分，除內容以外，表現形式也不容忽視。選擇恰當的字體，亦是有效傳達信息中不可或缺的一環，設計精巧的文字不僅會提高閱讀效率，也能製造某種氛圍，強化本土化信息。
在平面廣告中， 表現什麼與說什麼同樣重要，有時甚至更重要。廣告的非文字部分擔負著演繹信息的角色，創造的是一種意境氛圍，賦予文字信息生命力，並決定著大眾對它的感覺。因此圖形部分通過感性的描述，抓住大眾的視線，進一步誘使他們有欣賞廣告的意願。廣告圖形的確定是設計的范疇，指美術和平面設計以及攝影人員如何選擇和配置一條廣告的美術元素，選擇與文字創意相關的切入點，以獨特的藝術手法對它們加以有機組合。
在上海地鐵站，我們可以發現東芝筆記本電腦的廣告，就是一則很有中國味的圖形本土化的優秀作品。它是以中國「過年送大禮」的傳統習俗為文化背景，獨取一個「禮」字當作圖形創意對象，將「禮」一分為二，圖形左邊依舊是「衣」字部，但圖形右邊則是東芝筆記本電腦翻開後成90度角的側面圖，整個畫面恰好構成一個「禮」字。只有融和了中國傳統文化的圖形創意，才能夠在很大程度上與國人產生強烈共鳴，才能在我們的生活中「與眾不同，脫穎而出」。
因此，一副優秀的本土化圖形創意應具備：
1．想看：指廣告圖形選擇獨特，有中國味，能激起大眾的好奇心。
2．好看：圖形的形、色、構成協調，美感較強，有藝術性。
3．耐看：創意新穎，並非直述主題，有民族文化的韻味 。
4．易識別：在同類廣告圖形中，差別度較強，能與眾不同，脫穎而出。
廣告圖形的創意空間較大，它包括意識和手法兩個方面。相同創意可用不同手法，效果也大相徑庭。常用表現形式有：展示、聯想、幽默、誇張等。表現手法有：攝影（寫實）、電腦合成、漫畫卡通、符號抽象、民間藝術等等，其目的在於使圖形成為有效圖形，起到有益宣傳的作用。時下也有些廣告創意言威猛必見虎龍，喻美人必見紅花，這種好似本土化的「創意」陳腔濫調，俗不可耐。試看一些優秀的廣告，往往另闢蹊徑，別開生面。
一則知識產權的廣告，畫面中的主體為人物後腦，上面列印有注冊商標的標志，寓意知識有價。還有一則健身廣告，圖為一隻寫實的烏龜，邁開兩條手繪假象的長腿，快步如飛，其意有如烏龜一樣有恆，何愁不獲意外之效。
總的來說，一則優秀的本土化廣告，要做到訴求單一，表達凝練，能吸引大眾注意力，產生與主題相關感受以及戲劇效果，並與產品和諧，其創意做到原創性、相關性、震撼力統一，使13億大眾與之共鳴，使大眾覺得既在情理之中，也在意料之外。
談到「意料之外」，總能讓人想到一些回味無窮、趣味無盡的優秀平面設計作品。這就是所有優秀平面設計作品的共性：趣味性。
優秀的招貼設計十分注重作品的趣味性，並使其成為作品成功的一個關鍵因素。*設計大師福田繁雄為紀念第二次世界大戰結束而創作的《勝利1945》，畫面圖形為一個粗大的炮筒和一顆像似剛剛發出的炮彈，作者非常巧妙地將炮彈的方向作了一個非正常的改變，使炮彈與炮筒形成了相反的、不合理的飛行方向，就是這么一個極富趣味性的改變，使「反對戰爭，祈禱世界和平」的作品主題，在極為簡潔明了的形式中得到了充分的表現，使作品的主題得到了升華，令人拍案叫絕。
平面設計的本土趣味性，在很大程度上取決於對我國傳統文化的繼承和在新世紀里賦予它的新的內涵。記得有一則先鋒音響的平面設計，作者為表達出音響效果的逼真性，巧妙的把我國著名小說《三國演義》中的經典片段「張飛長坂坡上一聲吼」還原成設計圖形，來先鋒音響的音質效果。這種巧妙的構思，把流傳百年的演義故事與現代產品相結合，用民族故事的趣味性表達產品品質，以其獨特、新奇、生動、有趣的創作手法，引起了人們的關注，使觀者難以忘懷，可以說這在很大程度上是因為設計者把握住了傳統文化的趣味特點，生動地運用了趣味性的創意達到了很好的效果。
如果我們將招貼設計中的趣味性加以轉換，這里的趣味性實質上就是藝術性，是一種經過深思熟慮的創意和藝術加工後的表現形式。我們知道，一幅招貼作品的成功與否往往取決於其中藝術含量的高低，作品的藝術性越強，其招貼設計的震撼力和感染力也就越強。在某種程度上說，趣味性正是構築招貼作品藝術性的關鍵，招貼藝術以其特定的語言表達方式，生動地、有趣地揭示出作品的主題和內涵。
而地域文化各不相同，要讓同一文化背景的觀者接受由平面設計的趣味性帶來的愉悅，強烈感受到趣味的美感，並在愉悅之中深刻領悟到作品所要表達的含義，惟有以地域特色文化為背景，也就是要將趣味性本土化。看看靳埭強的《第三屆亞洲藝術節》的招貼設計，設計者為了傳遞藝術節的多元性和參與國家的廣泛性，針對藝術節各種文藝節目的特點和風格，將印度舞蹈者的頭飾、中國戲劇演員的眼部化妝、泰國歌舞者的面具鼻形以及*浮土繪版畫的口部造型有機地、富有情趣地組合成一個臉譜圖形。以高度概括的藝術形式、生動地表現了亞洲地區各個國家、各個民族藝術風格的多樣性，成功地塑造了第三屆亞洲藝術節的形象。可以說，招貼設計中的趣味性離不開巧妙的構思和生動的表現形式。這里還必須特別強調，招貼設計是一門藝術、是一門傳遞信息的藝術，它更需要、更渴望與觀眾進行溝通。正因為如此，它應當更加註重自己獨特的本土化語言表達方式，而作品的生動的趣味性正好切中招貼設計的這一要點。
總之，本土化趣味性在我們的招貼設計中具有非常重要的意義，它以一種親和力，使觀眾在新奇、振奮的情緒下，深深地被作品展示的視覺魅力和情感魅力所打動。它可以使接受者在獲得信息的同時得到美的享受，在審美體驗的過程中輕松、自然地接受招貼設計所傳遞的信息。
無論是文案的本土化、還是圖形創意的本土化、或是趣味性的本土化，著都是可以提升到現代藝術本土化的高度。
傳統與現代之間的關系是任何一個藝術門類都會關注與把握的命題。在上海雙年展之後，對於中國藝術家而言中國當代藝術面臨的問題發生了微妙的變化，即我們不再是要和西方做得一樣好，或者讓西方覺得我們的當代藝術好，而是中國的當代藝術如何在堅守自身的知識分子立場的基礎上，超越狹隘的意識形態情結和狹隘的地域特色觀，使藝術以一種強大的文化價值系統成長在自己堅實的土地上，讓藝術的蓬勃發展依靠自身生態圈的不斷滋養。中國的當代藝術若不依靠自身的建設和完善，不建立自身具有發展潛力的機制，不形成一種本質上能夠自我更新的系統，那麼「我們」只能去充當人家宴席上一盤小小的點心。在西方，文化上的獵奇心理，向來使多數沒來過中國但仍然想來看看的西方人對這個歷史悠久的國度抱有一種 「中國想像」，萬里長城、大熊貓、滿清人的辮子、絲綢、瓷器、中國功夫再加上紅衛兵和毛澤東，幾乎占據著這種想像空間的百分之九十。由於國內缺乏展示環境，中國當代藝術的展示與收藏大都依仗海外，因此更增加了刻意迎合西方某些對中國的歪曲性想像，或突出「民俗化」，或攙雜某些政治符號，難與中國社會現實建立良好的對視與對接關系。談到這，讓我想起了我們的服裝設計，一當設計主題是「中國風」時，大多服裝都是「大紅燈籠高高掛」，久看生厭。這就是一種典型的迎合西方獵奇心態的獻媚表現。西方一些人對二十世紀以來的中國新文化，尤其是1980年以來的中國當代文化一無所知。以「中國主題」為賣點的藝術之所以有時會獲得空前成功，正是基於這樣文化上的獵奇心理。
我們要相信，今天，藝術工作者幸運的享受改革開放的陽光。新世紀為我們帶來新的機遇與挑戰。我們可以借鑒西方先進的設計方法和成功經驗。新的文化將融匯傳統文化和現代文明。
「本土化」對於各個藝術門類，其在態度是寬容的，在觀念上是可以承襲古人，亦可以不拘一格。而從平面設計本土化的觀點來看。它所要求的既不是傳統的重復．也不是歐美式的復造，而是以寬容的治學態度與寬泛的地域精神進行不同影響的組合，從而給予設計師面對傳統藝術更為廣泛的取材餘地、更為自由的改良餘地，避免了「死守客本，泥古不化」的境地。
更為重要的是，「本土化」不僅強調傳統的文化內涵，而是利用傳統、地域特色來表現現代的精神觀念，以獨特的個性與人格參與世界文化的發展．而對於平面設計而言，從「本土化」的觀念來看，其對於舊有造型元素選擇之側重是反映地域概念與傳遞文化背景的手段。悠遠的彩陶紋樣、民間的剪紙圖案等等都是體現文化意義的捷徑，豐富設計形式的載體．但是舊有造型元素與現代形式審美不符．語義上所造成的功用局限性，傳統造型元素中的自然我與現代設計中以人為本的設計觀念的偏差是顯而易見的．這種不符、局限、偏差恰恰違背了「本土化」平面設計所要求的在地域文化的背景下傳遞現代設計觀念，時代精神的主旨．如果這種元素滯後於形式與觀念的印記無法消除的話，「本土化」平面設計就是空談，「本土化」與「傳統化」的界定也就是純粹的文字游戲了。
如果把我國包裝設計歷年來在國際上的獲獎情況進行統計，我們可以發現：中國的酒類包裝占據了絕對的比重，而這些作品中在平面設計上大量運用的書法、山水、民間紋樣等等舊有造型元素，從表向上來看傳統造型元素在平面設計上的應用似手已獲得了國際的認可．但從設計的標准上揮究一下，卻體現了設計師對於傳統元素的利用上還停留於功用的層面上。
傳統的元素作為符號在傳統性的產品中通過人的知覺．傳遞出傳統的文化內涵．那麼傳統元素可否傳遞現代社會的特質，可否在現代性產品與主題中得以廣泛運用，從而擺脫功用的束縛呢？因而，將舊有造型元素用於現代語義環境並傳遞時下之風貌是「本土化」概念對我們的希冀。
本土化設計觀念對於舊有造型元素的改良與取捨是很有必要的，而找到舊元素向新元素轉換的方式使元素得以再造，使之增值，恰恰是現代設計所要表現的基礎與載體。同樣，對於具有中國地域特色的舊有造形元素其形態上的改造，則使元素不僅傳遞了現代設計觀念，更使舊有元素能夠真正傳遞載體的現代信息、符合現代產品的功用，從而擺脫元素在使用上的局限與語義上的偏差。
我們這里不妨以香港設計靳埭強公司的標志為例．具體闡述一下。作為新興企業的設計公司，其標志所要傳達的信息自然是現代的，要找到與傳統元素的溝通點的確頗有距離，而這則標志則取材於源於中國的傳統圖案「方勝」。「方勝」原是結綵之意．用繩子結成菱形之吉祥圖案。寓意雙魚相交，生命不息。並可延伸成窗欞圖案等多種變化。從語境的角度來看，「方」代表大地，「勝」代表優越美好，這樣帶有吉祥寓意的符號利用其文化意義在一定的地域環境下，即使脫離企業，商品的特質與定位同樣是可以與大眾進行信息傳遞地，但是真正作到企業形象、功能、性質准確地傳達到大眾中就相距甚遠了。而作者在原有圖形的基礎上，在形態的層面上找到了更好的載體。方形與圓形是現代設計中的基本元素之一，將「方勝」解構為圓與方的單純組合，簡化了視覺形態符合了現代的審美趨向。又暗合了企業作為設計公司的職能與功用，而在形式上保留了對稱的傳統結構。賦以一反傳統的透疊效果．又一次符合了現代設計的潮流．正是由於形態上適度的改良，此時的「方勝」圖案以由語義的載體轉化為形式的載體，極具地域特色的視覺元素經過了再造使得其在不同的環境、不同文化背景下都能「生存」下來。
靳埭強設計公司的這則標志對於「方勝」的元素並沒有本能的向語義功能靠攏，而是義無返顧地在形態上進行改造，使形式在沒有語義的影響下一樣存活下來．從而標志能夠被不同的群體所接納，這恰恰符合了現代產品對於設計上功能的要求。利用設計形態上的基本元素使整個標志在形式上更趨「非物質化」。
靳埭強主張把中國傳統文化的精髓融入西方現代設計的理念中去。靳強調這種相融並不是簡單相加，而是在對中國文化深刻理解上的融合。例如中國銀行的標志，整體簡潔流暢，極富時代感。標志內又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意。中間一個巧妙的「中」字凸現中國銀行的招牌。這個標志可謂是靳埭強融貫東西方理念的經典之作，也是現代設計本土化的經典之作。元素的再造不僅僅局限於舊有造型元素（包括傳統、民間造型），對於現今可利用的視覺造型的改良與再造對於 「本土化」觀念亦有其重要的意義。其次，對於傳統造型元素、民間造型元素的應用，我們還是應該以客觀冷靜的眼光去看待。由於，歐美真正意義上的平面設計發展可追述至十八世紀的字體設計與印刷革命，體系的完善與設計上日趨規范化與標准化，使得設計師愈來愈多地將古典元素看齊。這種極力擺脫現代設計模式的束縛的現象是建築在一定的基礎上的。而反觀中國的平面設計，我們不得不承認其不完善與不成熟，如果一味對於舊有元素情獨鍾、迎合西方的獵奇心態的話，不僅不會造就「本土化」的設計氛圍，更會造成千人一面的雷同局面。顯然這是不利於我國平面設計理論體系與形式體系的完善與健全．而從在元素的利用上來講也是不符合設計上「可持續發展」的觀念。
靳埭強先生的設計是平面設計本土化與設計元素再造成功的典範。利用本土化設計觀念對於舊有造形元素進行改良和取捨，使之成為載體，傳達現代社會的特質，這是我們的平面設計較之歐美平面設計個性的詮釋。
我們的國家是一個有著悠久歷史的文明國度，我們擁有五千年的文化，而五千年所形成的傳統的慣性使我們不可能拋棄老祖宗給我們留下的文化遺產，任何一種藝術門類都是如此。五千年來的文化沉澱於我們來說就有如是寶藏、有如是肥沃的創作土壤；但也有如包袱。面對傳統舊有元素的改造，我們則必須先對文化遺產中的精華加以吸收、消化才能繼承和發揚。
裁縫出身的靳埭強坦言自己「並不是很聰明」，創作靈感主要來自平常生活中的發現。靳埭強先生告訴我們：
「我不是天生的設計師，只是自然地從生活中培養潛能。熱愛生活幫助我領悟寶貴的人生觀，同時給予我神妙的創作動力。
作者：天山上的冰凌
❿ 汽油證明
開介紹信，找當地的石化或石油，你們是否有定點的加油站加油？可以考慮和站長聯系讓他想辦法，或者辦理加油IC卡