Ⅰ 求一篇2000字的 大學生對當今社會的熱點問題及看法的論文。
今年是「十二五」的開局之年，我們又邁上了新的征程。「十二五」時期是全面建設小康社會的關鍵時期，是深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期。綜合判斷國內外形勢，我國發展仍處於可以大有作為的重要戰略機遇期，同時也面臨許多復雜的矛盾和問題。 兩會前夕，在人民網推出的「你最關注的十大熱點問題」調查中，社會保障、司法公正、反腐倡廉、個人收入、房價調控、醫療改革、物價調控、環境污染、食品安全、教育改革位列其中。兩會期間，這些問題也成為代表委員討論的熱點話題，許多議案提案對此都有涉及。網友的關注、兩會的熱議，反映了廣大人民群眾的重大關切，體現了人們對過上更美好生活的熱切期盼，也凸顯了科學對待這些熱點問題的重要性和緊迫性。 關系改革發展穩定全局的重大課題 問題就是時代的口號。任何社會都不可能沒有問題，人類社會正是在不斷解決問題的過程中前進的。我國當前的社會熱點問題，是伴隨改革開放不斷推進、經濟社會不斷發展而逐步產生並日益凸顯的，是改革進入攻堅階段的一個現實國情。 改革開放已經走過了30多年的歷程。30多年來，我國取得了舉世矚目的發展成就，綜合國力大幅躍升，人民生活明顯改善，國際地位顯著提高。歷史告訴我們，沒有改革開放就沒有今日中國繁榮發展的大好局面，就沒有人民生活日見紅火的生動景象。 然而，發展是一個過程，它不僅不可能一下子解決所有問題，而且會不斷出現新的問題。正如鄧小平同志深刻指出的，「過去我們講先發展起來。現在看，發展起來以後的問題不比不發展時少。」隨著改革開放的深化和社會主義市場經濟的發展，經濟社會發展中一些深層次矛盾和問題不斷顯現，新問題更是層出不窮。而隨著人們思想觀念、價值取向、行為方式、評判標準的深刻變化和民主意識、法制意識、權利意識、公平意識的不斷增強，人們對這些問題帶來的困擾、造成的壓力感受更明顯，對盡快解決這些問題、過上更加美好生活的要求和期待更強烈。因此，我國當前社會熱點問題凸顯具有一定的必然性，是發展到一定水平的伴生現象。 問題是一種現象，因一定的客觀條件而存在，隨客觀條件的變化而變化。當前的社會熱點問題是我國經濟社會發展新的階段性特徵的具體體現，是社會客觀實際和人們主觀認識相互作用的直接結果，呈現出一些新的特點。 數量明顯增多，表現更加復雜。我國在30多年的時間里走過了發達國家數百年才走完的歷程，任務的疊加必然帶來矛盾和問題的疊加，有的問題在多年發酵以後逐漸顯現出來，有的問題在客觀條件形成之時自然產生出來。尤其是在改革發展的關鍵階段，問題不僅數量多、表現在方方面面，而且形態多樣、十分復雜。而現代科技和傳播手段特別是互聯網的廣泛運用，大大強化乃至放大了這些問題，使之顯得更加突出。 關系改革發展大局，涉及群眾切身利益。社會熱點問題帶有普遍性、綜合性、代表性。分析一下人民網的調查結果不難發現：無論是社會保障、司法公正、反腐倡廉、個人收入、房價調控問題，還是醫療改革、物價調控、環境污染、食品安全、教育改革問題，都是我國經濟社會發展需要進一步解決的問題，都關系和影響大局。同時，這些問題都與人民群眾工作生活、切身利益緊密相連，關系著每一個人的心理感受和幸福指數。 不同問題相互交織，解決難度明顯加大。當前的社會熱點問題形態多樣，既有全局性的，也有局部性的；既有長期積累的，也有新近形成的；既有經濟領域的，也有社會領域的；既有不同特點，也有共同之處。從總體上看，不同社會熱點問題之間的關聯性強，它們相互交織、相互影響，往往「牽一發而動全身」；還有不少屬於「兩難」問題，它們彼此依存、彼此牽扯，往往「按下葫蘆浮起瓢」。 容易引發對立情緒，甚至造成社會沖突。從一定意義上說，社會熱點問題是公眾利益和情緒的集中體現與表達。有的社會熱點問題「熱」到一定程度，就需要加以妥善解決或者進行必要的降溫。如果應對和處理不及時、不妥當，就很容易引起群眾的不滿和對立情緒，甚至演變成群體性事件。2010年，全國群體性事件呈高位運行狀態，其中相當一部分就是由於對熱點問題處理不當而引起的。 社會熱點問題凸顯及其新特點表明，我國改革發展又到了一個新的關口，難得機遇和嚴峻挑戰並存，有利條件和不利因素同在。科學對待當前的社會熱點問題，已經成為關系改革發展穩定全局的重大課題，成為擺在各級黨委和政府面前的突出任務。而科學對待當前的社會熱點問題，歸結起來不外乎正確認識和有效解決，也就是要弄清「怎麼看」，明確「怎麼辦」。 認識是行動的先導，認識清才能方向明。我國當前的社會熱點問題十分復雜，正確認識並不容易，特別需要堅持正確的立場、觀點、方法。立場、觀點、方法正確，才能透過現象看本質，形成正確認識；立場、觀點、方法不對，必然陷入主觀和片面，造成認識偏差。面對當前的社會熱點問題，我們應運用馬克思主義的立場、觀點、方法特別是唯物辯證法這一銳利思想武器來加以認識。這樣才能不斷增進共識，為有效解決問題奠定堅實的思想認識基礎。從這個前提出發，我們應該怎樣看待當前的社會熱點問題呢？ 理性地看。就是客觀承認、積極面對。問題作為一種客觀存在，是不以人們的主觀意志為轉移的，不會因為人們不承認而消失。事實上，世界上不少國家在特定的發展階段都曾經出現過這樣那樣的社會熱點問題，我國在經過30多年的深刻變革和快速發展後社會熱點問題凸顯並不奇怪。因此，面對當前的社會熱點問題，我們應當客觀承認、積極面對。那種對問題視而不見、漠然置之的態度，那種聞問題而色變、視問題為洪水猛獸的態度，是不理性、不可取的，既不利於正確認識問題，更不利於有效解決問題。 嚴肅地看。就是高度重視、認真對待。看問題應堅持實事求是，不放大，也不縮小；不言重，也不看輕。當前的社會熱點問題都是大問題而不是小問題，切不可掉以輕心。然而在現實生活中，有些同志包括一些領導幹部卻把當前的社會熱點問題看小了、看輕了、看淡了：或者認為它們同其他社會問題一樣都是「問題」，沒什麼了不起；或者認為它們既然是經濟社會發展過程中必然出現的現象，就是「正常的」；或者認為「虱子多了不癢」、問題多了不愁，用不著太在意。這些認識需要及時改變。 全面地看。就是系統分析、整體把握。同其他事物一樣，問題都是普遍聯系而不是孤立存在的，復雜問題更是如此。要正確認識問題，就要對它全面地看：既要瞻前顧後，也要左顧右盼；既要總體把握，也要分清主次。如果「抓住一點，不及其餘」，就很容易導致「一葉障目，不見泰山」。比如，對於「看病難」問題，就可以從多個層面尋找原因——政府投入不足：2009年衛生總費用中政府投入僅佔24.7%，不僅遠低於發達國家75%的平均水平，也低於發展中國家55%的平均水平；醫療資源分配不均：本應為「金字塔」型的醫療衛生體系，在我國卻呈現為「倒金字塔」型，高新技術、優秀人才主要集中在幾個大城市的大醫院，從而導致了「全國人民上協和」的現象；人們的心理因素：有些人的病在社區診所和一般醫院就能看好，卻非得去找大醫院的名專家，導致原本稀缺的優質醫療資源更加緊張；等等。所以，出現類似「看病難」的問題，很難說只有哪一個方面的原因。只有堅持從總體上進行把握，才能認清事物的本質，進而推動問題的有效解決。 具體地看。就是區別對待、「就事論事」。當前的社會熱點問題在性質、成因、形態上有某種相同和類似的方面，但不可能完全一樣；即使是同一個問題，在不同地區、不同領域、不同階段也有不同的表現。這就要求具體問題具體分析，堅持是什麼問題就說什麼問題，有什麼問題就解決什麼問題，什麼范圍內的問題就在什麼范圍內解決，不能搞「一人生病，全家吃葯」。比如，對於社會保障水平不高和收入分配不公這兩個問題，有的人簡單地把它們都歸結為體制機制不合理的結果。其實，這兩個問題產生的主要原因並不一樣：社會保障總體水平不高，固然有制度設計相對滯後的原因，但主要原因在於我國經濟社會發展水平還不高，不具備實行「高福利」的現實條件；收入分配不公固然也有生產力發展水平不高的原因，但主要原因在於收入分配製度改革不到位，收入分配關系還沒有完全理順。把這兩個問題的成因等同起來，勢必難以得出正確的結論。 發展地看。就是看到變化、面向未來。社會熱點問題與特定的社會發展階段相聯系，必然隨社會發展階段的變化而變化；因一定的客觀條件而存在，也會因客觀條件的改變而改變。從總體上看，我國當前的社會熱點問題都是前進和發展中的問題，必將在前進和發展的過程中得到解決。特別應當看到，黨和政府對當前的社會熱點問題有著清醒而深刻的認識，並在不斷加大解決的力度。當然，解決任何問題都不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸。面對當前的社會熱點問題，我們應保持良好的心態，既不能動搖信心、看不到希望，也不能盲目樂觀、不下大力氣解決。 加快改革發展。社會熱點問題凸顯，從根本上說是發展不充分、不科學導致的。有效解決社會熱點問題，根本途徑就在於加快發展、科學發展，既「做大蛋糕」、又「分好蛋糕」。努力「做大蛋糕」，不斷增加社會財富，才能為有效解決問題提供堅實的物質基礎；切實「分好蛋糕」，促進社會公平正義，才能為有效解決問題創造良好的社會環境。「做大蛋糕」，應始終堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發展生產力，不斷增強經濟實力和綜合國力；「分好蛋糕」，應始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為出發點和落腳點，切實保障人民權益，著力保障和改善民生，大力加強和創新社會管理，妥善協調社會各方面利益關系，不斷提高人民生活水平。 注重統籌兼顧。當前的社會熱點問題數量多、涉及廣，性質、表現、成因復雜多樣，解決難度也大。這就要求我們按照統籌兼顧的原則，以戰略思維、系統觀念和全局視野進行通盤考慮，認真研究解決問題的整體思路、主攻方向、重點任務、先後順序、實施步驟、有效措施等，制定路線圖，列出進度表，確保穩步、協調推進；正確處理個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益的關系，充分考慮社會各個方面、各個層次、不同群體的利益訴求，准確把握人民群眾的願望、呼聲、要求，把解決社會熱點問題與推進改革發展各項工作有機結合起來，防止顧此失彼；把科學精神和負責態度有機統一起來，既盡力而為又量力而行，既統籌規劃又突出重點，在深入調查研究的基礎上，明確哪些問題已有解決的可能、可以盡快解決，哪些問題尚不具備解決的條件、需要逐步解決，防止急於求成。 堅持真抓實干。解決當前的社會熱點問題，是實打實、硬碰硬的工作，不能靠拍胸脯、喊口號，也不能「等等看」、「慢慢來」。廣大黨員幹部特別是各級領導幹部應大力弘揚求真務實、真抓實乾的精神和作風，主動深入實際調查研究，了解真實情況，掌握全面信息，聽取各方面的意見和建議；認真考慮群眾的感受和感情，切實增強責任感和緊迫感，雷厲風行、少說多做，從群眾最需要的地方抓起，從群眾最不滿意的地方改起，一件事一件事地落實，一個問題一個問題地解決，不斷取得實實在在的成效。在這個過程中，應特別注意急事先辦、小事快辦，著力化解各種矛盾糾紛，避免把小事拖大、大事拖炸。為此，需要健全必要的工作機制、形成有力的工作措施，細化任務、明確責任，做到該哪個部門和崗位管的就歸哪個部門和崗位來管，誰出了問題就追究誰的責任。同時，把解決社會熱點問題的成效納入幹部業績考核評價體系，獎優罰劣、導向鮮明，切實改變迴避矛盾、只說不練的現象。 緊緊依靠群眾。人民群眾是推動社會歷史發展的主體和根本動力。解決當前的社會熱點問題，不能僅僅依靠一個、幾個部門或一部分人，而需要依靠廣大群眾共同努力。為此，各級黨委、政府應在發揮主導作用的同時，著力做好引導群眾、組織群眾、動員群眾的工作，特別要適應人民群眾參與積極性不斷提高的新形勢，暢通和拓寬渠道，搭建和豐富載體，健全和完善機制，方便人民群眾反映意見和表達訴求；多做析事明理、解疑釋惑的工作，把有關政策、所作努力講清楚，把實際狀況、面臨困難講明白，讓人民群眾深入了解問題的成因與實質，贏得人民群眾對解決社會熱點問題的理解和支持。最重要的是，我們每一個人都充分發揚主人翁精神，樹立人人有責、人人有權、人人共享的觀念，積極建言獻策，自覺履行義務，協力推動社會熱點問題的有效解決，共同譜寫幸福美好生活的新篇章。
Ⅱ 著作權的限制有哪些方面
著作權的限制，是指對著作權人享有的著作權和著作權的行使從法律上所給予一定約束的制度。這是狹義的著作許可權制，僅是對著作權人的權能限制。而廣義的著作許可權制還包括對著作權的時間限制和地域限制。
法律之所以規定對著作權行使的限制，主要是因為：作為精神產品的作品與其他產品不一樣，它的價值只有通過轉化為社會效益才體現出來。作品具有可傳播性、信息性，社會要發展，文化要進步，就離不開作品的廣泛、及時的傳播;公民文化水平和素質的提高、公眾文化娛樂等精神消費水平的提高，都與精神產品中的作品的傳播有關。在這種情況下，為了不使著作權法授予作者的某些「專有權利」變成公眾獲得知識和整個社會教育、科學和文化發展的障礙，各國著作權法在不同的歷史時期，對作者的「專有權利」(主要是經濟權利/財產權)做一些限制。我國《憲法》規定，公民在享有權利的同時，也要承擔義務。限制著作權就是規定了一種義務，即作者對社會承擔的義務。
著作許可權制具體內容:
著作權的時間限制
著作權的時間限制，是指著作權受法律保護的時間界限。具體來說，時間限制是對著作財產權和著作人身權中的發表權的限制，而著作人身權中的署名權、修改權和保護作品完整權沒有時間限制。在著作權的保護期限內，著作權人享有相對完全的著作權；期限屆滿後，受限制部分的著作權就喪失，不再受法律保護。我國著作權法第21條對不同類型的作品保護期限作出了明確的規定，具體如下：
1．公民的作品保護期限
公民的作品保護期限，其發表權、財產權的保護期為作者有生之年加死亡後50年，截至於作者死亡後第50年的12月31日，如果是合作作品，則截至於最後一個作者死亡後第50年的12月31日。
2．法人或其他組織的作品保護期限
法人或其他組織的作品、著作權(署名權除外)由法人或者其他組織享有的職務作品保護期限，其發表權、財產權的保護期為50年，截至於作品首次發表後第50年的12月31日，作品自創作完成後50年內未發表的，著作權法不再保護。
3．電影作品或以類似攝制電影的方法創作的作品、攝影作品保護期限．
電影作品或以類似攝制電影的方法創作的作品、攝影作品的保護期限，與法人或其他組織的作品保護期限相同。
4．作者身份不明的作品保護期限
作者身份不明的作品保護期限，發表權和財產的保護期為50年，截至於作品發表後第50年的12月31日。但作者的身份明確後，則適用於公民的作品保護期限的規定。
著作權的地域限制
著作權法是國內法，只能在本國有效，即在本國所創作完成的作品，只能受到本國法律的保護，其他國家不予保護。這就是著作權的地域限制。但知識產權的國際化趨勢使得著作權保護已跨越國境。正如本章在著作權特徵中對相對地域性的描述，著作權的自動取得以及保護方面的國際性，使得著作權的保護不像商標權和專利權的地域性那麼明顯。其原因是世界上絕大多數國家簽訂了雙邊協議或參加了著作權方面的國際公約，如伯爾尼公約和世界版權條約，根據其「國民待遇原則」、「互惠原則」等基本實現了著作權的國際保護，即成員國國民的作品在其他成員國可得到與本國國民相同的保護，使著作權的地域性不那麼明顯。而未參加國際公約的國家在著作權保護方面才受到地域的限制。
[編輯]著作權的權能限制
著作權的權能限制，是指可以不經著作權人許可，而使用享有著作權的作品，且不構成侵權的法律規定。著作權的權能限制主要包括合理使用、法定許可和強制許可。
1．合理使用
合理使用，是指根據著作權法的規定，在一定的范圍內使用享有著作權的作品，可以不經著作權人的同意，不支付報酬的法律制度。合理使用是針對使用人而言的，使用人必須在特定的條件下方能適用：使用的作品已經發表；使用的目的是非營利性的『使用他人．作品時，不得侵犯著作權人的其他權利，使用他人作品必須註明作者姓名、作品名稱和出處；合理使用必須有法律依據。我國著作權法第22條對於合理使用的范圍作了列舉式規定：
(1)為個人學習、研究或眷欣賞，使用他人已經發表的作品。這種使用方式，主要是使用目的要明確，即使用他人作品的目的是為了個人學習、研究或者欣賞，而不是商業性的。所謂的「個人」不得作超出家庭范圍的解釋。；
(2)為介紹、評論某一作品或說明某一問題，在作品中適當引用他人已經發表的作品。引用是在自己的作品中適當摘錄他人已經發表的作品。本款中「適當引用」很關鍵；首先是引用目的僅限於介紹、評論某一作品或者說明某一問題：其次是所引用部分不能構成引用人作品的主要部分或者實質部分。
(3)為報道時事新聞，在報紙、期刊、廣播、電視節目等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品。本款是指為報道時事新聞，而在報紙、期刊、廣播、電視節目等媒體中不可避免地再現或者引用已經發表的作品，這里主要強調：首先是以新聞報道為目的，其次是不可避免地再現或引用已經發表的作品，屬於合理使用，超出了這個目的、范圍，則構成侵權。
(4)報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，但作者聲明不許刊登、播放的除外。
(5)報紙、期刊、廣播電台、電視台刊登或者播放在公眾集會上發表的講話，但作者聲明不許刊登、播放的除外。
(6)為學校課堂教學或者科學研究，翻譯或少量復制已經發表的作品，供教學人員或者科研人員使用，但不得出版發行。適用該款荽符合兩個條件：首先是使用目的，僅限於學校課堂教學或科學研究；其次是使用方式，一般來說，只能是翻譯或復製作品，復制也必須是少早的，更不得出版發行，不得影響作品的正常利用。
(7)國家機關為執行公務在合理范圍內使用已經發表的作品。
(8)圖書館、檔案館；紀念館、博物館、美術館等為陳列或者保存版本的需要，復制本館收藏的作品。館藏作品是指本館收藏的已經發表的和未發表的作品。復制館藏作品的目的是為了陳列或保存版本；復制的條件只能是館藏作品且只有一份。
(9)免費表演已發表的作品。免費表演是指不向聽眾、觀眾收取費用且不向表演者支付報酬的表演。
(10)對設置或者陳列在室外公共場所的藝術作品進行臨摹、繪畫、攝影、錄像。本款的使用條件是：必須是設置或陳列在室外公共場所的藝術作品；使用的方式只限於非直接接觸的臨'-摹、繪畫、攝影、錄像。
(11)將中國公民，法人或其他組織已經發表的漢語文字作品翻譯成少數民族文字在國內出版發行。為了促進少數民族科學文化發展，中國公民，法人或其他組織用少數民族文字翻譯已發表的漢語文字作品，可以不經著作權人同意、不支付報酬。但條件是：該規定僅適用於原作品為漢語文字作品，且翻譯的作品僅限於在我國境內出版發行。
(12)將已經發表的作品改成盲文出版。出於關懷與扶持殘疾人的公益性目的，將已發表的作品變換為盲文讀物出版，不僅可以不經著作權人同意、不支付報酬，而且對於原作品著作權人所在地、盲文讀物的作品形式、出版的地域等，法律都未作限制。
以上12種合理使用行為，同樣適用於對出版者、表演者、錄音錄像製作者、廣播電台、電視台權利的限制。
2．法定許可
法定許可，是指根據著作權法的規定，在一定的范圍內使用享有著作權的作品，可以不經著作權人的同意，但應支付報酬的法律制度。這個制度也是在特定的條件下方能適用：使用的作品已公開發表，使用他人作品時，不得侵犯著作權人的其他權利；使用他人作品，必須註明作者姓名、作品名稱和出處；事先聲明不得使用的除外。
我國著作權法對於法定許可的范圍作出了列舉式規定：
(1)為實施九年制義務教育和國家教育規劃而編寫出版教科書，除作者事先聲明不許使用的外，可以不經著作權人許可，在教科書中匯編已經發表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術作品、攝影作品。
該款的規定很明確，使用目的是為實施九年制義務教育和國家教育規劃而編寫的正規教科書；所謂的教科書必須是正式的教材，不包括教輔、教參類書籍。使用必須是少量的，即是作品的片段或短小的文字作品或單幅的美術作品、攝影作品。
(2)作品刊登後，除著作權人聲明不得轉載、摘編的外，其他報刊可以轉載或者作為文摘、資料刊登。
轉載，是指在報刊上刊登已經在其他報刊發表過的作品；摘編是對原文內容的部分摘錄或縮寫。這種轉載、摘編只釀於在報刊上發表的作品，只能轉載、摘編到其他報刊上。順便指出的是，有權聲明不得轉載、摘編的只能是著作權人。
(3)錄音製作者使用他人已合法錄制為錄音製品的音樂作品製作錄音製品。
該款規定對作品的使用只限於音樂作品，使用的前提是合法錄制為錄音製品。戲劇、曲藝等其他作品的錄音製品不在法定許可之內。
(4)廣播電台、電視台播放他人已發表的作品或已經出版的錄音製品。
廣播電台、電視台播放他人已發表的作品或已經出版的錄音製品，其報酬支付或可與著作權人協商，或可與著作權人授權的著作權集體管理組織協商，或可按有關部門制定的付酬標准支付。
從以上規定可以看出，法律對法定許可的條件作了嚴格的限制，其目的是在保障著作權人利益的同時，鼓勵作品的廣泛傳播。法律還規定了著作權人權利保留制度，允許著作權人通過聲明不許他人使用其作品。
3．合理使用與法定許可的區別
著作權法定許可制度與合理使用制度既有相同之處，也有不同之處。
(1)相同之處是；使用的作品都是已經發表的作品；使用作品都不必徵得著作權人同意；都必須註明作者姓名、作品名稱及出處；必須尊重著作權人的其他權利；目的都是平衡社會與著；作權人的利益。
(2)不同之處是：法定許可應向著作權人支付報酬，而合理使用不必向著作權人支付報酬；使用的范圍不同，合理使用規定了12．種情形，法定許可只規定了4種情形；在法定許可的情況下，著作權人聲明不得使用的不能使用，而合理使用沒有附加這樣的條件；合理使用必須不以營利為目的，而法定許可多以營利為目的。
4．強制許可
強制許可，是指在特定條件下，著作權主管機關根據當事人的申請，授權使用他人作品時，不須著作權人同意，但應支付報酬的制度。作品的使用者基於某種正當理由需要使用他人已發表的作品，與著作權人協商未果時，經申請授權後可使用該作品，但應支付報酬。設立這項制度的目的在於防止著作權人濫用其專有權利，而拒絕他人基於正當理由使用其作品的現象發生。
強制許可與法定許可的區別在於，法定許可不必事先徵求著作權人的意見，也不必向政府主管部門提出申請；而強制許可的程序較為煩瑣，在向著作權人協商許可未成功時再向主管部門申請授權，通過強制許可證的形式獲得作品使用權。強制許可協商與法定許可的共同點是，都要向著作權人支付報酬。
我國著作權法中雖沒有規定強制許可使用制度，但由於我目已加入了伯爾尼公約和世界版權公約，因此，也可以適用上述著作權國際公約的關於強制許可使用的規定。
Ⅲ 對我國著作權現象的分析
近年來，隨著信息時代的來臨，與時俱進成為知識產權制度的重要組成部分——著作權制度面臨新挑戰。今天，計算機技術和通信技術的發展，促使社會由傳統的產業時代向信息時代轉變，信息的網路化傳輸特性，在為人們的信息獲得提供充足便利的同時，也向人們提出了信息在新傳播途徑下的使用和保護問題。其中，網路環境下的著作權保護，成為擺在各國政府面前一個亟待解決的重要問題。正如日本學者所言：「在信息的個人利用產生爆炸性增長的21世紀，權利人不得不接受這樣的現實，即不受其控制的利用在不斷增長。以這種不受控制的利用為前提，著作權法必須重新構建。」
中國的著作權制度，根據不同時代的不同特點，不斷地進行了調整和完善，為信息時代的著作權保護提供了保障。由於計算機軟體是一種典型的知識產品，其價值由知識產權來體現；計算機軟體企業則是以知識產權作為其核心資產。因此，著作權制度與時俱進的特點，率先在計算機軟體產業得到了很好的體現。
計算機軟體產業的著作權制度，體現了因時而動、與時俱進的特點。我國計算機軟體知識產權制度的建立，從一開始就是出於產業發展的需要。1990年9月，全國人大常委會通過並頒布的《著作權法》，即規定計算機軟體屬於著作權法保護的一類作品；1991年6月，國務院專門頒布了《計算機軟體保護條例》；2001年10月和2002年2月，為了適應我國加入WTO和互聯網等信息技術的發展以及我國社會主義市場經濟的逐步建立與完善的形勢，我國又對《著作權法》和《計算機軟體保護條例》相繼進行了修改。2006年5月，針對信息時代的來臨和信息傳播手段的革新，國務院又頒布了《信息網路傳播權保護條例》。從著作權制度逐步完善的進程來看，我國的著作權制度被打上了明顯的時代烙印，體現了時代的特徵，反之也為信息時代的全面發展起到了保駕護航的作用。
著作權保護，對我國計算機軟體產業的發展，總體上有著「利大於弊」的推動作用。
著作權保護，激勵了我國計算機軟體產業的創新。侵犯軟體知識產權的主要行為是未經許可的復制，即所謂盜版，而著作權法的主要功能就是禁止未經許可的復制。盜版，無論製作、銷售還是使用，從表面上看，似乎是「省」了一筆錢，但由於沒有任何的「創新」，事實上直接扼殺了我國計算機軟體產業的「創新熱情」。因此，我國軟體企業，特別是致力於創新開發自主知識產權產品的軟體企業普遍認為，他們比國外軟體企業更迫切需要知識產權的保護，如果知識產權長期不能得到根本性改善，不但我們為使用國外軟體而付出的代價更大，而且還將長期處於受制於人的境地。
著作權保護，由於是一種比較「寬松」的權利，因此對於我國相對於其他國家起步晚的計算機軟體產業是比較有利的。著作權法的基本原理是保護作品的表達，並不保護作品的思想，包括軟體中的構思、處理過程、操作方法或者數學概念等。換言之，著作權法禁止隨意復制他人軟體，但允許在學習研究他人軟體中內含的先進技術、思想的基礎上，自主開發新的軟體，鼓勵進一步創新。為此，在著作權法的框架下，我國軟體完全有可能發揮後發優勢，通過合理合法的借鑒、學習，開發出自己的軟體，參與競爭。
著作權保護，提供了我國計算機軟體產業應對不正當競爭的「有效武器」。隨著我國軟體產業的發展，我們將面臨越來越多的知識產權訴訟與競爭，特別是當我們的產品和技術逐步佔領市場的時候。這就需要我們的企業盡快適應這一形勢，充分掌握和利用法律，積極應對。特別對任何濫用版權的不正當競爭和企圖壟斷的行為，應予以堅決回擊。由於著作權法對於保護的客體、專有權利的界定及合理使用都進行了明確的規定，因此我們可以利用現行著作權法，對濫用版權的不正當競爭行為進行抵制
Ⅳ 現在社會上有什麼熱點話題或好的、壞的社會現象(作文題材用）
1、車來展變肉展
2、不讓座源被扇耳光
3、反日砸日產車
4、上級檢查，交警才出現在路口
5、有紅路燈等的路口有交警，沒紅綠燈的十字路口卻沒交警
6、農民的土地補償金哪去了
7、交通指示牌為什麼會有酒水廣告
8、為什麼學雷鋒的都是學生
9、為什麼有的計程車前輪會改小尺寸
10、問什麼網上罵人的比現實中罵人的數量多
11、為什麼乞討者多錢
12、為什麼那麼多什麼什麼……門
13、歧視農民咱城裡人吃啥？
Ⅳ 急求文 主題用馬克思主義方法論論述一兩種社會熱點問題或對社會現象進行評論
毛澤東寫的文章就是範文啊，比如《反對自由主義》
我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內和革命團體內的團結使之利於戰斗的武器。每個共產黨員和革命分子，應該拿起這個武器。
但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。
自由主義有各種表現。
因為是熟人、同鄉、同學、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團和氣。結果是有害於團體，也有害於個人。這是第一種。
不負責任的背後批評，不是積極地向組織建議。當面不說，背後亂說；開會不說，會後亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。
事不關己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。這是第三種。
命令不服從，個人意見第一。只要組織照顧，不要組織紀律。這是第四種。
不是為了團結，為了進步，為了把事情弄好，向不正確的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。這是第五種。
聽了不正確的議論也不爭辯，甚至聽了反革命分子的話也不報告，泰然處之，行若無事。這是第六種。
見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不調查，不詢問，不關心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個共產黨員，把一個共產黨員混同於一個普通的老百姓。這是第七種。
見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。這是第八種。
辦事不認真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鍾。這是第九種。
自以為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，工作隨便，學習鬆懈。這是第十種。
自己錯了，也已經懂得，又不想改正，自己對自己採取自由主義。這是第十一種。
還可以舉出一些。主要的有這十一種。
所有這些，都是自由主義的表現。
革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團結渙散，關系鬆懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領導的群眾發生隔離。這是一種嚴重的惡劣傾向。
自由主義的來源，在於小資產階級的自私自利性，以個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產生思想上、政治上、組織上的自由主義。
自由主義者以抽象的教條看待馬克思主義的原則。他們贊成馬克思主義，但是不準備實行之，或不準備完全實行之，不準備拿馬克思主義代替自己的自由主義。這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處。這是一部分人的思想方法。
自由主義是機會主義的一種表現，是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西，客觀上起著援助敵人的作用，因此敵人是歡迎我們內部保存自由主義的。自由主義的性質如此，革命隊伍中不應該保留它的地位。
我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。一個共產黨員，應該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯系；關心黨和群眾比關心個人為重，關心他人比關心自己為重。這樣才算得一個共產黨員。 一切忠誠、坦白、積極、正直的共產黨員團結起來，反對一部分人的自由主義的傾向，使他們改變到正確的方面來。這是思想戰線的任務之一。
仿照這個範文寫批評一片和諧的假象。
Ⅵ 選取你感興趣的一起社會現象或發生身邊一社會熱點問題，利用你所學的社會學原理加以分析。
熱點問題，通常也是.敏.感.問題
【我只能從側面來說】
1、【媒體】在西方社會里，媒體記者也是喉舌，是民眾的喉舌，是無可爭議的無冕之王，國家首腦、國王被他們全天候監控，記者再弱智，他們也敢怒不敢言，狗崽隊讓英國王室沒有隱私，讓柯林頓無地自容，因為他們知道，若對記者們不敬，民眾將廢除國王、攆首相、總統滾蛋，這就是東西方社會的差異。
2、【文化】只要中國的犬儒文化沒有改變，那麼中國的歷史就沒有質的變化。每代天朝的興衰就何其的相似。在過去的歷史人物身上、在過去的歷史事件中，我們彷彿總能看見自己身邊的影子，因為中國是歷史悠久的國家，年齡大了，眼睛必然就老花了，老花的眼睛可以看清遠方，卻看不見眼前。所以，要看清身邊的人和事，唯一的方法就是戴上老花鏡、放大鏡，仔細分析觀察即可，要知道任何事情的真相就怕分析、推敲，只要認真分析、推敲了，多問幾個為什麼，其實就離答案不遠了。
看報紙、電視、書籍有兩種狀況，開放、民主的社會里、信息是自由、透明的，誰家的報紙、電視、出版物撒謊、造假，誰就被市場拋棄，誰就沒人看，誰的報紙、電視想吸引讀者，唯一的辦法就是告訴人們真相。另一種狀況就是專制社會里的報紙、電視、出版物是為專制體制服務的，真相已否視專制的穩定而定，如果信息自由流通，必然會影響體制結構的穩定，所以能穩定體制的一切信息就是正確的信息，就是真理，因此前蘇聯最權威的報紙叫《真理報》。
在專制體制下，並不是民眾被真相蒙蔽，有時連最高領袖也被真相所蒙蔽，前蘇聯克格勃頭目會欺騙斯大林，中國的袁世凱一直被專為他准備的報紙所欺騙，這袁大總統從皇帝寶座上被推翻後，才發現原來民眾全知道真相，唯一被欺騙的是他這個高高在上的皇帝。事實說明：在專制體制下，皇帝與民眾一樣可以「正確」的輿論所欺騙，所以，現實中最高統治者會通過多條秘密渠道、各種內部參考而獲得正確的情報，而民眾想獲得生存的機會也只能千方百計地打探內幕消息、小道消息……
3、【【當下】】拋開樓主的階級概念；通貨膨脹中，經濟危急中，富人比窮人承擔更多的損失，所以現在明智的選擇是：富人保值，窮人保命。
埋頭做事的結果是振奮，
齊聲呼喊的場面是振興。
4、【根源】
馬克思是偉大的，眼光是深邃的，他熱愛人民、熱愛生活，希望人類更美好，但是我此刻突然發現他放了一個最致命的錯誤，這個錯誤將人類的思維徹底地打亂，人類差點被毀滅。
馬克思這個錯誤就是把階級分為資產階級和無產階級，馬克思只看見金錢、財富，所以將社會階層分為資產、無產，他忽視了社會最根本的原則，社會財富的分配原則是靠權力而不是資產、無產，權力才是最根本的元素，所以說階級分為有權階級和無權階級比資產階級和無產階級更准確。如果用有權階級和無權階級就可以將現在的社會現象，東、西方的差異解釋清楚。如果用老馬的理論，我們無法解釋許多社會政治、經濟的現象，我可以准確地說，假如馬克斯活到20世紀60年代，他也會發現他錯了，他會立即燒毀《資本論》，寫一篇《權本論》，他會大聲地宣布：美好的共權主義社會已經實現了，這就是人類最美好的社會。
Ⅶ 現在社會上有什麼熱點話題或好的，壞的社會現象
1、車展變肉展 2、不來讓座自被扇耳光 3、反日砸日產車 4、上級檢查，交警才出現在路口 5、有紅路燈等的路口有交警，沒紅綠燈的十字路口卻沒交警 6、農民的土地補償金哪去了 7、交通指示牌為什麼會有酒水廣告 8、為什麼學雷鋒的都是學生 9、為什麼有...
Ⅷ 根據關注的時事或社會熱點問題，發表意見，寫一篇1000字以上的小論文
熱點評論
作為一名中學生，關心時事熱點是時代對我們的要求。關心時事熱點，並從自己的角度出發，對新聞作出客觀的評價，是中學生必須具備的一項基本能力。最近網路上可謂是風起雲涌，杭州富家子弟開車撞人事件，無論在網路還是在現實上都掀起了一場關於尊重生命的大討論。
胡斌，其父擁有一家紡織公司，家裡頗有資產。胡平時的愛好就是喜歡與一幫兄弟飈車，就在幾天前的晚上，浙江大學的學生譚卓看完電影回家時，被胡駕駛改裝跑車撞起五米多高，落在地上搶救無效死亡。事件發生後，譚卓的父母趕來杭州。他們無論如何也不肯相信前途似錦的兒子就這樣突然與他們陰陽相隔。而胡及當地交通部門的態度則更令人憤怒，胡不但沒有站出來承擔責任，還買通相關官員，在交通責任認定上做手腳。這一舉動引起了網民們的極大憤怒。
我國法律明確規定公民不準私自改裝跑車，而就網友們在胡斌空間里發現的汽車照片也顯示，這輛肇事三菱跑車經過多次改裝，通過物理公式計算，能把人撞起五米多高，其行駛時速已經超過120，而當地交通部門給出的認定結果卻是70，這怎能不令人懷疑？
生命是無價的，沒有什麼比藐視生命的行為更為可恨。而胡撞死人後一味的逃避責任，即使逃脫的了法律的懲罰，也無法逃脫道德和良心的譴責。這里告訴我們要尊重生命，生命屬於我們只有一次，是不能用金錢來衡量的。而作為司法者，心中的道德天平傾向了金錢，則更為人說不容。杭州飆車事件將慢慢平息。對政府來說，公開透明的處理始終是對待此類事件的最佳解決方式，而對普通人來說，更多地了解事實，也許比更快地下結論更重要。