德育成果

① 关于德育教育。目前学术界得出了哪些研究成果。并且有什么不足

德育，即是思想品德教育。目前学术界得出的研究成果很多，主要有：德育的目标、方法和原则，中国传统德育思想的精髓，学校德育的特点和对策。不足是：德育的与时俱进，德育的针对性和实效性。
。并且有什么不足？？

② 德育课题预期成果指什么

课题预期成果指你研究此课题可能产生、希望得到的创新和突破。如果是纯回理论研究，则应在答理论上有所创新、突破；如果是应用研究，则应在某种理论指导下提出新方法及其效果。
德育课题，是在课题前加了限制词。德育课题预期成果，专指德育领域的研究，可能产生、希望得到的创新和突破。

③ 国内外语文教学中德育教育研究成果是怎么样的

因此在小学各科教育中，语文教学的德育功能具有明显的优势。它除了培养学生基本语文素养之外，还能对学生进行道德的熏陶、个性的冶炼以及行为习惯的培养。那么，小学语文教学中的德育研究有哪些特点和应该从哪些方法进行教育呢？
一、 小学语文教学中的德育特点
1. 渗透性。渗透性是小学语文教学中德育的基本属性。德育教育渗透于小学语文教学的全过程及作业、考试之中。识字教学可以结合字的形、义及字的形成激发学生的民族自豪感；阅读教学是渗透德育的主渠道，教师要有意挖掘教材中的教育因素，进行系统地教育；作文教学可以从观察、选材、立意、构思等方面培养学生良好的生活态度、审美情感；作业中要对学生进行意志品格的训练；考试中可以引导学生形成诚实、慎读等优良品质。
2. 相机性。小学语文教学中德育是渗透在语言文字训练之中的，教师教学时不应做刻意安排，要相机进行。因此，小学语文教学中的德育又表现出相机性。所谓相机，就是此时无声胜有声。
3. 层次性。小学语文教学中的德育要根据学生的心理特点，随年级段的不同，表现出层次性。拿英雄人物题材的课文来说，大多表现英雄人物为人民的利益勇于牺牲自己的崇高品质，如低年级《刘胡兰》、中年级《黄继光》、高年级《董存瑞舍身炸碉堡》。教学这些课文时，教育重点要根据学生的年级特点有所侧重，对于低年级的孩子，只要教育他们学习刘胡兰在敌人面前坚强不屈的性格就行了；到了中年级，要让学生进一步学习黄继光爱人民、恨敌人的思想；对于高年级学生则要强调学习董存瑞为人民利益勇于献身的崇高品质，树立人民利益高于一切的观念。这样，德育教育既易于接受，又会收到实效。
4. 审美性。小学语文课本中的文章，阅读教学的过程也是一个审美的过程，是教师引导学生对语言文字及其中所闪耀的思想之美的感知与欣赏。作文教学则是指导学生审美意识的表达。这一特性包含两个方面内容：一方面在语文教学中通过美感教育，使学生受到思想美的熏陶；另一方面，学生在感知美、欣赏美的过程中，自己辨别美丑的能力也得到不断提高。
5. 共鸣性。好的文章从来都是有情物，教师教学时不但要吃透词理，也要深挖其情，只有使文章之情与学生的感情产生共鸣，才有思想教育可言。因此，共鸣性不失为小学语文教学中德育的一个重要特征。
二、 小学语文教学中德育的几种方法
1. 品语明道。语文课教学的本身就是文道统一。语文课的德育，不是外在的、附加的，而是蕴涵在字里行间之中，教师教学时要引导学生理解分析关键的字、词、句、段，仔细品味其中的感情，达到使学生明白事理、受到教育的目的。这是小学语文教学中德育渗透最基本的方法。品语明道一般地说有三个步骤：一是感知语意，即理解语言文字的一般意思；二是联想深思，联系作者背景，联系上下文，思考语言的含义；三是细品明理，仔细品味作者为什么这样写，弄清其中的道理。例如，《繁星》一文中有这样一句话：星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。既指天空中一片星光，也指光明的前途。懂得这一点，可以使学生初步认识国民党统治的黑暗，学习作者追求进步追求真理的品质。要达到这一目的，首先要让学生理解光明无处不在两个词，然后对三年前是什么时候及作者当时是一个追求进步的青年加深理解，懂得光明无处不在的双层含义，最后明白作者这样写的目的。这便达到了思想教育的目的。
2. 披文入情。作者是情动而辞发，读者是披文以入情。要想挖掘课文中蕴涵的思想感情，必须从披文入手，剖析语言文字。作为教者，要善于抓住课文中作者情感活动的印记，让学生细细体味，使之与作者产生情感共鸣。例如，《十里长街送总理》一课，文中有这样一句：好像有谁在无声地指挥，老人、青年、小孩，都不约而同地站着，顾不得擦去腮边的泪水。教学时，可引导学生通过一系列表示人们动作的词语，去理解、体会人们的悲痛情感，再通过对好像有谁在无声的指挥不约而同的理解，使学生体会人们自觉悼念总理的感情。人们之所以这样的悲痛，这样的自觉，是因为周总理鞠躬尽瘁的高贵品质给人们留下了深深的回忆。因此，他静静地躺在灵车里，越去越远，和我们永别了的时候，人们怎能不百感交集、悲痛欲绝呢？通过以上披文入情的分析，学生对周总理的敬仰、怀念以及因失去这样一个好总理而悲伤的感情便油然而生。
3. 创设情境。通过引导学生借助作者语言文字，想象出一定的情境，感受作品的思想感情，受到教育。如《草原》中有这样一段描写：主人们下马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。这里描写的是蒙族人民与汉族客人见面的情景，热情的场面充分表现了蒙汉情深。教学时可以启发学生想象他们见面时具体场面，深刻感受蒙汉一家亲，受到民族大团结的思想教育。创设情感，要求教师选好想象之源，指明想象之路，交流想象之果。
4. 替换角色。让学生把自己放在课文中人物的位置，替人物去说去做，深入体会作品的思想内涵，达到受教育的目的。用朱熹的话来说：读书不可只专就纸上求义理，须反来就自家身上推究，使其言皆出于吾之口，使其意若出于之心，然后可以得尔。
5. 架桥铺路。对于那些内容与学生生活较远的文章，要使学生把握其思想内容，教师须在教材与学生之间架设桥梁或铺平道路，让教学内容与学生认识水平相沟通。当然，架桥铺路也包括向学生介绍有关时代背景、提供一些必要资料等。
总的说来，小学语文教学中的德育是以语言文字的训练为依托，脱离语言文字这个工具的训练，或避而不谈语言中的思想内涵，都不能叫语文课。语文教学中的德育，既可以通过传授语文来进行，也可以通过培养语文能力来进行。教师要从学科特点和学生实际出发，把语言文字训练和思想品德教育有机结合起来，充分发挥语文学科的德育功能。

④ 南昌市青桥学校的德育成果

学校历来把特色教育作为教育方针，培养学生，提高学生素质的基础工程和有专效载体。校管乐队自属组建以来，学校投入相当大的精力和财力。校管乐队不负众望荣获了每年市、区艺术节的好成绩，每次参加区里的重大活动都能为学校争夺荣誉学校体育运动队参加市、区的各类运动会比赛，成绩斐然。2002年被评为“省级体育传统学校”，2003年4月被国家体育总局授予“国际象棋传统学校”。除抓特色外，更关注普及与提高，为全体学生搭设展示才华的舞台，充分发挥学生的自主性，传造性。为学生的全面发展提供了良好的条件。

⑤ 美育为何能够潜移默化地巩固和深化德育成果

德育中取得成绩固然重要，但巩固和深化其成绩更为重要。

现在青少年犯罪率偏高，而版且其中有的是在权学校当过“三好学生”有的当过优秀干部。这是我们值得思考的问题。其原因之一是学校德育没有真正地同美育相结合的后果。学生缺乏审美观念，一进社会，遇到错综复杂的事物和现象，辨不出什么是真善美，什么是假恶丑，盲目追求“美”。爱美是人的本能，无政治思想性的，但追求什么样的美是有政治思想性的。使学生树立正确的审美观念，这既是德育的内容，又是美育的内容。但美育能够巩固和深化德育。

因此，我们在德育中必须从美的观点来培养学生自我控制、自我完善、自我体现美的能力。以此巩固和深化德育成果。

⑥ “暑假德育实践成果册” 咋接做了

暑期德育事件城固测接收，把他通知到网上就可以接收了，现在我们都可以用微信接收了，原来都是需要QQ的

⑦ 冯永刚的研究成果

1、刍议制度文化在道德教育中的功效[J]．教育研究，2012，03。《教育科学文摘》2012年第4期摘编（独立）
2、公平与均衡视域下义务教育资源有效配置的研究[J]．教育研究，2009，12（2/2）
3、德育叙事的异化及其改善对策[J]．课程·教材·教法，2007，11。人大复印资料《教育学》2008年第2期论点摘编，《教育科学文摘》2008年第1期论点摘编，《中国德育》2008年第2期摘编（独立）
4、儿童道德教育中家校合作偏失及其匡正[J]．中国教育学刊，2011，09（独立）
5、教师教育艺术风格：内涵、影响因素及形成过程[J]．中国教育学刊，2011，04（独立）
6、家长：警惕道德启蒙教育中的两个误区[J]．中国教育学刊，2006，06（独立）
7、制度安排：道德教育不能遗失的基本向度[J]．南京社会科学，2012，05。人大复印资料《思想政治教育》2012年第8期全文转载（独立）
8、多元文化背景下促进道德教育发展的制度安排[J]．教育研究与实验，2010，01。人大复印资料《教育学》2010年第6期全文转载（独立）
9、对峙与融通：思想道德教育中的制度与道德[J]．华南师范大学学报(社会科学版)，2012，02（独立）
10、道德教育制度供给不足及其路径选择[J]．浙江社会科学，2012，09（独立）
11、制度安排：多元文化背景下道德教育的题中要义[J]．外国教育研究，2011，09（独立）
12、环境教育：英国道德教育的重要途径[J]．外国教育研究，2010，03。《小学德育》2010年第17期论点摘编，《中小学德育》2011年第3期论点摘编（1/2）
13、多元文化视野下的德育课程资源开发：作用与误解[J]．外国教育研究，2008，09（独立）
14、复杂科学视域下的德育评价[J]．外国教育研究，2007，11。人大复印资料《教育学文摘卡》2008年第2期论点摘编（独立）
15、道德教育的制度资源探析[J]．国家教育行政学院学报，2012，02（独立）
16、对峙与整合：科学主义与人文主义两大教育思潮之比较[J]．国家教育行政学院学报，2007，08（独立）
17、“道德可教性”的限度及其制度保障[J]．西北师大学报(社会科学版)，2012，04。《新华文摘》2012年第19期篇目辑览。（独立）
18、哲学是课程研究与发展的基础[J]．西北师大学报(社会科学版)，2007，06（1/2）
19、道德教育中制度供给过剩及其补救路径[J]．山东师范大学学报(人文社会科学版)，2012，01。人大复印资料《思想政治教育》2012年第6期全文转载（独立）
20、以制度安排促进道德教育发展的基本原则[J]．教育理论与实践，2011，12。人大复印资料《教育学文摘》2012年第2期摘编，人大复印资料《教育学》2012年第4期全文转载（独立）
21、制度：作为道德教育的一种手段[J]．当代教育科学，2010，21。人大复印资料《教育学》2011年第4期全文转载（独立）
22、俄罗斯家庭教育：父亲“缺席”[J]．教学与管理，2006，12。人大复印资料《家庭教育导读》2007年第5期全文转载（独立）
23、Вопросы морально-нравственного воспитания дошкольников в современном Китае‖Этногенез и цивилизационные перспективы в образовании России—C ．2004—03（独立）

⑧ 在哪上传垃圾分类成果(五年级德育作业 )

你好朋友

你可以在你们学校的网站上上传你这些作文的呀，或者问一下你的老师都可以的呀
，祝你好运。

⑨ 王逢贤的代表性科研成果

论文：
《学校德育过程特点初探》，《教育研究》，1979年第3期。
《继续解放思想，探索教育规律》，《教育研究》，1981年第3期。
《马克思的异化理论与人的全面发展》，《教育研究》，1981年第7期。
《少年期的本质特征与教育的几个问题》，《教育研究》，1983年第9期。
《贯彻“三个面向”中的几个德育问题》，《教育研究》，1985年第1期。
《试论德育观念的更新》，《教育研究》，1986年第1期。
《现代教育先行论再探》，《东北师大学报》（教育版），1986年第3期。
《深化教育改革与教育理论研究的突破》，《教育研究》1987年第11期。
《教育如何适应商品经济发展的需要》，《中国教育学刊》，1989年第1期。
《学校德育的主导作用与社会环境的优化问题》，《教育研究》，1989年第8期。
《德育的独立实体性不容否定》，《中国教育学刊》，1990年第1期。
《加强德育工作，发挥德育优势》，《求是》，1990年第18期。
《学校教育整体改革与教育过程优化》，《教育研究》，1993年第1期。
《中国教育的现代化与跨文化交流结合点的探索》，《东北师大学报》1993年第2期，《新华文摘》1993年第6期全文转载。
《顺境与道德教育的几个问题》，《教育研究》，1993年第11期。
《价值取向多元化与学校德育对策的思考》，《中国教育学刊》，1994年第6期。
《师德建设的理论思考》，《中国教育学刊》，1997年第4期。
《对教育优先发展战略的再认识》，《中国教育学刊》，1998年第1期。
《价值教育及其在新世纪面临的挑战》，《高等教育研究》，2000年第5期。
《为创造以人为本的未来世界培养一代代创造型新人》，载汪永铨主编：《我的教育观》，广东教育出版社2000年版。
《一种反思教育、表达教育的可贵尝试》，《教育研究》，2001年第3期。
《学校管理与教育理念的选择》，《东北师大学报》（哲社版），2001年第5期。
《中国“教育产业化”热点问题的冷思考》，《东北师大学报》（哲社版），2004年第6期；《高等学校文科学报文摘》2005年第1期转载；《教育文摘周报》，2005-02-16、23转载。
著作：
《中小学爱国主义共产主义教育引论》，（主编，教育科学出版社1987年）
《德育新论》，（主编之一，江苏教育出版社1996年第1版，2000年新世纪增修版）
《学与教的原理》，（主编，高等教育出版社2000年）
《优教与忧思》，（著，人民教育出版社，2005）

⑩ 《如何开展小学德育工作》的最终预期成果

社会上流行的一条规律：孩子如果品德不好，根源在家庭、表现在学校、危害在社会。所以，学校、家庭、社会必须共同参与、相互配合、形成合力，才能真正完成学生良好品德形成这一艰巨的任务。那么，在这样一种德育网络下，采取怎样的方式才能真正取得小学生德育的最佳效果呢？我认为：从细节入手，随时关照他们在学习、生活、娱乐等方面的细节，并通过各种细节，引导他们对道德现象进行切身的情感体验，从而达到其行为的优化，应该成为小学生德育的最佳途径。现在摘录学校教育的部分。
学校担负着“教书育人”的重任，因此，学校是学生德育的主要阵地。教师要时刻保持一份教育的敏感性，用一种审视的眼光来对待每一个教育细节，并且随时创设一个个符合学生心理、年龄特征的教育细节，让学生在这样无数个细节的处理中不断修正自已的行为，从而健康成长。
其一，将德育工作渗透在每个学科的教学过程中，课堂渗透可以说是学校德育的主阵地，每一个教师都肩负着“教书育人”的双重责任，无论你任教什么学科，都应该将专业知识的教学与德育工作有机结合起来，积极利用课堂上一切可以利用的时机让学生直接或间接地接受品德教育。细节悄无声息地隐藏于各个教学环节中，又随时随地在教学环节中产生与消融，任何正确的教学活动，都能使学生沉浸在教师创造的审美情境里，受到美的感染和激动。教师应积极探索德育渗透的内容和时间，把握好德育渗透的度，让学生在每一个教学细节中努力寻求成功的快乐、收获的乐趣。
其二，形成良好的校风，让学生在每一个学校生活细节中不知不觉地受到教育和感染。形成良好的校风，首先必须建立起一个个团结向上的班集体。这不仅可以让学生真正生活其中，而且心甘情愿地为它服务、为它争光，并与之欢乐与悲伤共存，从而产生一种生机勃勃的愉悦感。团结向上的班集体，源于师生之间、生生之间的心理认同所产生的"爱"的互通，教师的爱，尤其是 班主任老师的爱是启迪学生心扉的钥匙，是鼓励学生奋进的催化剂。因此，班主任要通过一个一个小小的生活与学习关照，包括学生的吃饭、住宿、困难等方面问题的关照，力争使各种心态、各个层面的学生都能体会到自己对他（她）们的“爱”，从而通过一个一个小小的进步来认识到自己的成长，体验到成长的快乐。班级中同学之间的爱更能使学生产生责任感和自觉性。教师应为学生创造许多为班集体服务的机会，并及时得到集体的认可。哪怕只是一次出色完成的作业，一种礼貌行为，一次集体活动中的突出表现等，都得到及时的集体肯定，久而久之每个人都爱学校、爱同学、爱老师，关心和帮助周围的人，同时，每个人也得到了别人的关心、爱护和帮助，这种付出爱也得到爱的精神境界，可以促使学生积极向上。
形成良好的校风，还必须建立严格的日常德育规范，让学生在规范的德育环境中学会自律，从而养成良好的行为习惯。在过去的德育工作中，有的学校认为只要将道德规范和行为准则告诉给学生，学生就会拥有这些美德，遵守这些规范。然而，他们不知道德育中除了“知不知”外，还有“懂不懂”、“做不做”的问题。如果孩子对此并不能真正领会，就不可能将其转化为自觉行为。因此，要针对学生的具体情况制定严格而具体的管理制度，如《学生一日行为规范》等，将学生的日常行为纳入管理规范，将从严治校具体化、规范化，让学生明白到底什么是该做的，什么是不该做的，并通过一系列的活动过程深入到学生的思想上，落实到学生的行动中。