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马鞍山南京豪尊装饰

发布时间:2024-06-07 11:59:32

A. 马鞍山到西塘。。有没有人最近去过对于路痴,跟团还是自助游。。有什么地方好玩的~

去西塘大多数人都会选择自助游,真正跟团去也不划算,而且自由空间少。我建议自助游,而且路痴的话,有路上行人可以问啊!
西塘只有周五12:00至周日12:00这个时间段收进镇门票。所以隆重推荐休假时前往,周末不仅仅是门票,就连吃饭住宿都要比平时贵。
芡实糕:曹记芡实糕坊(鲁家桥下。塘东街16号)的比较好吃,很柔软有嚼劲。一条精品的9元,普通的5元,据说9元的芡实放的多;还有那家店的核桃糕也特好吃,核桃很多。
荷叶粉蒸肉:老马的不错(位于钱塘酒家旁)
臭豆腐:管老太是西塘最老的牌子了。面条:天下第一面十分好吃。听说是本地人最长去的面馆了。 推荐饭店:老品芳
清蒸臭豆腐5(一定要点,臭豆腐超级嫩,超级好吃,上海根本买不到这种豆腐)
蝉衣包圆12(里面报的是荠菜馅蛮好吃的)
椒盐南瓜6(去的人几乎都要点的菜,好吃实惠)
鸭堡馄饨15(性价比非常高,鸭肉已经墩的很酥了,汤鲜馄饨也好吃)
清蒸白水鱼28(鱼不错,肉质很嫩滑鲜美)
酱爆螺丝5(微辣很入味,价格实在太实惠)
菱角炒毛豆8(新鲜菱肉和毛豆炒在一起就成了一个地道的农家美食了)
总共6菜1汤,合计79元,4个人吃的非常舒服,人均20都没有。
这次漏了霉干菜烧肉和土鸡,据说也很好吃,下次再去老品芳一定要吃。
西塘人家,丁记等,钱塘人家(大型豪华酒家人是永远多的,估计去的都是旅游团)
住宿:安泰客栈
地址:西塘镇塘东街86弄18号
客栈临河.老板热情.硬件设施好,地理位置好,门口是碟中碟3拍摄地.房间类型多.离各景点都近.具有古老典雅气氛。

[西塘]明榉坊
地点:西塘镇塘东街128号
明榉坊的老厅堂相当不错,可惜临水的那间二楼古屋也没有独立卫生间(开价80元)。楼前楼後都靠著小街,楼前还有一条河流,可以最直接地亲近小镇。三间大小各异的套房让你仿佛置身古装剧情之中,红木雕花大床上还留有檀香的余味。

[西塘]越角人家
强烈推荐不错在镇内的旅馆

[西塘]烟雨人家
地址:西塘镇塔湾街9号
烟雨人家是新装修的客栈,一共8间房,有独立卫生间和空调。可惜,楼上房间仅侧窗看出去有水。开价100元。

[西塘]凯讯大酒店
218元的现代标房,还价到120(周末可能不行)
地理位置不错,酒店算那里比较好的一家了,但是定房时千万记得不要定四楼的,那里是个阁楼很差.

[西塘]西塘旅馆
地段好,不用过河。
宏福路308号老街旁比较干净

[西塘]龙顺客栈
客栈地址:嘉善西塘镇塔湾街18号
简单介绍:老式房、老式床、老式家具,新式装饰,独立卫生间,设施齐全,干净卫生,位置中心,早看,晚看多是风景区。
游玩篇
望仙桥始建于宋代,来凤桥、五福桥、卧龙桥等建于明清,已倾听了千年的流水低吟、桨橹浅唱,阅尽了两岸的屋舍变迁、旧事新人。
依河而建的街衢,临水而筑的民居,尤其是总长近千米的廊棚,使整个小镇在记忆中慢慢褪去了色彩,虽有些泛黄,却逐渐清晰……
狭窄而幽长的石皮弄,陌生而又亲切,前面走过,后面似乎还传来自己脚步的回声。
种福堂、尊闻堂、薛宅等皆是明清时代的建筑,古老而又朴素的宅院分明是西塘人的象征,顺着高深的屋壁望上去,小小的天井中透过的阳光在缓缓地移动,似流金撒在了斑驳的木墙壁上,让人慨叹逝者如斯的光阴。
送子来凤桥桥堍可以乘游船。据说白天要凭门票购票,不知道这些不要进镇门票的时间是怎么弄的。晚上6:00至8:00,10元/人,据说8:00以后按100元/船算。个人认为晚上乘游船比较有感觉。
游古镇,最有韵味的莫过于早晚。所以,尽量不要睡懒觉。这些时候走在小镇的石板路上,真的只能听到自己的脚步声呢!

B. 古人的餐具是什么

中国很早就已经使用餐具,用勺子的历史大概有8000年,用叉子的历史约4000年,用筷子的时间上限还不确定,但至少已有3000年历史,餐叉直到战国时仍在用。

河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。战国以后,餐叉可能被淘汰了,记载和实物较少出现。勺子和筷子在先秦时的分工很明确,勺子用来吃饭,筷子用来吃羹里头的菜。

筷子在先秦时代称为“梜”,汉代时已称“箸”,明代开始称“筷”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,《急救篇》说:“箸,一名梜,所以夹食也”,《礼记》郑玄注“梜,犹箸也”。《云仙杂记》载:“向范待侍,有漆花盘,科斗箸,鱼尾匙。”

簋(念“轨”音)、簠(念“府”音)、豆、箪等。簋,形状很像大碗,圆口,大腹,下有圆座。有的簋还有耳朵,或者是方座。米煮好了以后,古人就把饭从甗(上文提到)中盛到簋里,就可以开吃了。

簠,和簋的功能差不多,也是用来盛粮食的,簠大多有盖。最开始有说圆的叫簋,方的叫簠,后来渐渐不那么严格区分了。尤其是在表示祭祀的礼仪时,簠簋两个字还常常连在一起组成特定的词语,表示祭器。

有一个成语叫“簠簋不饰”,“不饰”,就是不整齐。字面上的意思说祭祀的时候过于轻慢,礼数不敬;引申的含义是批评为官者不清正不廉洁。可见,自古以来,贪污腐败就被认为是有伤家族脸面的事情。

豆,有点像现在的高脚盘,盘上有柄。后来,豆演变成一种量器,古代四升为一豆,就是从它的食具功能来的。

箪(念“单”),多是竹制或苇制的,用于盛饭。从材质上就可以看出,相比较大户人家的青铜制的簋簠,箪多半是平民百姓的食具了。

《论语》中就有这样一句话,人们大都耳熟能详:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,描述的正是孔子的学生颜回清贫的生活;当然,更该记住的是他乐在其中的心态。

(2)马鞍山南京豪尊装饰扩展阅读:

秦汉时期,尤其是汉代,由于中国饮食有了很大的发展,所以这一时期的餐具,形成了以下几个特点:

一是品种齐全。餐具的花色品种上更加丰富多样,后世所见的各种餐具,绝大多数在这一时期都已出现,并且各种餐具有了比较固定而专门的用途,且成套餐具还讲求完整搭配。

二是分工精细。由于餐具品种增多,定型和功用趋于完备,杯、盘、碗、盏、盅、勺、匙、盂等,不仅种类众多,大小有别,而且各司其职,在功能用途上有明确区分。

三是轻巧精致。受社会价值观变化的影响,餐具的体量从春秋战国时代起就开始往适宜、适用方向发展,现在则更进一步,往轻巧精致的方向发展,更加趋于实用,同时因工艺技术的进步,餐具也制作得更为精致。

参考资料来源:网络-筷子

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The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde
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娉板北 Mount Taishan
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榛勫北 Mount Huangshan
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宄ㄧ湁灞-涔愬北澶т經 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha
宄ㄧ湁灞变綅浜庡洓宸濈渷宄ㄧ湁灞卞競瑗垮崡锛屾捣鎷3099绫炽傜礌鏈"宄ㄧ湁澶╀笅绉"涔嬭獕銆備紶涓烘櫘璐よ彥钀ㄨ存硶閬撳満銆傚攼瀹嬫椂鏈燂紝浣涙暀鏃ヨ秼鍏寸洓锛屾⒌瀹囩惓瀹锛岄亶鍙婂北宄︼紝鏈変經榫涚櫨浣欙紝娲炵獰40涓锛屽張鏈変竾骞村恒佹姤鍥藉恒佹椽妞垮潽锛堝崈浣涚呴櫌锛夈佹礂璞℃睜銆侀噾椤跺崕钘忓虹瓑鍚嶈儨銆備箰灞卞ぇ浣涗綅浜庡洓宸濈渷涔愬北甯備笢鍗楀噷浜戝北鏍栭妇宄颁复姹熷抄澹併傚攼寮鍏冨厓骞达紙鍏鍏713骞达級鑷宠礊鍏冨崄涔濆勾锛803骞达級瀹屾垚銆傚ぇ浣涘ご涓庡北榻愶紝鑴氳笍澶ф睙锛岄氶珮71绫筹紝鑲╁24绫筹紝鏁呭張鍚嶅噷浜戝ぇ浣涳紝涓轰笘鐣屾渶澶х殑鐭充經鍍忋1996骞磋鍒楀叆銆婁笘鐣屾枃鍖栦笌鑷鐒堕仐浜у悕褰曘嬨

姝﹀し灞 Mount Wuyi
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涔濆ㄦ矡椋庢櫙鍚嶈儨鍖 Jiuzhaigou Scenic Spot
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榛勯緳椋庢櫙鍚嶈儨鍖 Huanglong Scenic Spot
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姝﹂櫟婧愰庢櫙鍚嶈儨鍖 Wulingyuan Scenic Spot
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涓夋睙骞舵祦 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas
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D. 中国古代四大名楼介绍 中国四大名楼都是哪些

江南四大名楼,是指中国长江以南的四座历史文化悠久的建筑,分别是:湖北武汉的黄鹤楼、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼和江西德兴的聚远楼,此外江南四大名楼也有多种说法,下面一并介绍它们。

折叠编辑本段历史由来

历史上不同的江南四大名楼的说法:

第一种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、德兴聚远楼;

第二种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、南京阅江楼;

第三种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、洪江芙蓉楼;

第四种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、宣城谢脁楼;

第五种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、容县真武阁;

第六种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、扬州大观楼;

第七种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、九江浔阳楼;

第八种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、镇江芙蓉楼。

第九种说法:武汉黄鹤楼、南昌滕王阁、湖南岳阳楼、马鞍山太白楼

黄鹤楼一共有五层。高50.4米,相当于16层楼房,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部,层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅,其正中藻井高达10多米,正面壁上为一幅巨大的"白云黄鹤"陶瓷壁画,两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联:爽气西来,云雾扫开天地撼;大江东去,波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上,有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》,它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事;楼记两侧为两幅壁画,一幅是"孙权筑城",形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史;另一幅是"周瑜设宴",反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的"绣像画",如崔颢、李白、白居易、陆游等,也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅,内置当代名人字画,供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。

滕王阁,"江南三大名楼"之首,坐落于江西省南昌市的赣江之滨。始建于唐永徽四年(653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。李元婴出生于帝王之家,受到宫廷生活熏陶,"工书画,妙音律,喜蝴蝶,选芳渚游,乘青雀舸,极亭榭歌舞之盛。"(明陈文烛《重修滕王阁记》)据史书记载,永徽三年(652年),李元婴迁苏州刺史,调任洪州都督时,从苏州带来一班歌舞乐伎,终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居,实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州故为滕王,且于滕州筑一阁楼名以"滕王阁",后滕王李元婴调任江南洪州,又筑豪阁仍冠名"滕王阁",此阁便是后来人所熟知的滕王阁。 "时来风送滕王阁",滕王阁因"初唐四杰"之首的王勃一篇骈文--《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)而得以名贯古今,誉满天下。王勃的《滕王阁序》,脍炙人口,传诵千秋。文以阁名,阁以文传,历千载沧桑而盛誉不衰。自王勃的"千古一序"之后,王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》,王仲舒又作《滕王阁记》,传为"三王记滕阁"的佳话。后大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了"诗文传阁"的先河,使之后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。 滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑,有古谣云:"藤断葫芦剪,塔圮豫章残"。"藤"谐"滕"音,指滕王阁;"葫芦",乃藏宝之物;"塔",指绳金塔;"圮",倒塌之意;"豫章"亦即南昌。这首古谣的意思是,如果滕王阁和绳金塔倒塌,豫章城中的人才与宝藏都将流失,城市亦将败落,不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中,人口聚居之地需要风水建筑,一般为当地最高标志性建筑,聚集天地之灵气,吸收日月之精华,俗称:"文笔峰"。滕王阁坐落于赣水之滨,被古人誉为"水笔",有古人亦云:"求财万寿宫,求福滕王阁"。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位,历朝历代无不备受重视和保护。 同时,滕王阁也是古代储藏经史典籍的地方,从某种意义上来说是古代的图书馆。而封建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此,贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大败陈友谅后,曾设宴阁上,命诸大臣、文人赋诗填词,观看灯火。 今天的滕王阁为宋式建筑。唐宋一脉相承,宋代建筑是唐代建筑的继承和发展。宋代的楼阁建筑极窈窕多姿,建筑艺术造型达到极高成就。

屹立于湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔的岳阳楼,自古有"洞庭天下水,岳阳天下楼"之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

岳阳楼是三国时期(公元215年)东吴将领鲁肃为了对抗驻守荆州的蜀国大将关羽所修建的阅兵台,当时称为阅军楼。据记载,这就是最早的岳阳楼的原型,也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。

至今岳阳楼是以东汉末年"鲁肃阅军楼"为基础,一代代沿袭发展而来。唐朝以前,其功能主要作用于军事上。自唐朝始,岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光,吟诗作赋的胜地。此时的巴陵城已改为岳阳城,巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。千百年来,无数文人墨客在此登览胜境,凭栏抒怀,并记之于文,咏之于诗,形之于画,工艺美术家亦多以岳阳楼为题材刻画洞庭景物,使岳阳楼成为艺术创作中被反复描摹、久写不衰的一个主题。

因为岳阳楼为纯木结构,其悠久的历史和厚重的文化底蕴,使岳阳楼于1984年修整,沿袭了清朝光绪六年(公元1880年)所建时的形制。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。

岳阳楼是江南三大名楼中唯一的一座保持原貌的古建筑,它的建筑艺术价值无与伦比。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位,同年8月被列为国家重点风景名胜保护区。2001年元月核准为首批国家AAAA级旅游景区,是长江黄金旅游线上湖南境内的唯一景点,是岳阳市对外开放的重要窗口和岳阳旅游业的龙头。2011年9月,全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准岳阳楼-君山岛景区为国家5A级旅游景区。

南京阅江楼与武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁合称江南四大名楼。朱元璋称帝后,下诏建造阅江楼,并亲自撰写了《阅江楼记》,又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》,大学士宋濂所写一文最佳,后入选《古文观止》。阅江楼于2001年建成并对外开放,从此结束了600年来"有记无楼"的历史。

王昌龄的一首《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名,芙蓉楼因此而成为名胜古迹。如今,芙蓉楼有两处,分别在江苏镇江的和湖南洪江。江苏镇江芙蓉楼和湖南洪江(黔城)芙蓉楼,都是名闻天下的芙蓉楼。而根据诗中"寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。"的吴楚之地判断,此芙蓉楼应该为镇江的芙蓉楼,但是当时王昌龄被贬龙标古县,李白有诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为证,而龙标古县就是以前的洪江(黔城)。由此推断 此楼应为黔城的芙蓉楼无疑。芙蓉楼坐落在金山天下第一泉的塔影湖滨,其原建于古镇江城内三山(日精山、月华山、寿丘山)中的月华山上。为东晋刺史王恭所建,唐代犹存。为了开发风景名胜资源,发展旅游事业,于1992年将这座历史名楼 遗址重建。总体建筑由芙蓉楼、冰心榭、掬月亭及湖中三座石塔组成, 它们之间由曲折回廓相连,构成了一幅美丽的图案。

谢脁楼位于宣城市区中心陵阳山颠,是一座文化名楼。它不仅是宣城的地方标志,而且也是中国传统诗歌文学的一处标志。谢脁楼历来与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁并称为江南四大名楼。抗日战争时期(1937年)该楼被日机炸毁。

折叠相关典故

谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并且写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行并写下了著名的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

聚远楼始建于公元1069年,因北宋大文豪苏东坡登临游览聚远楼吟唱着:

浔阳楼,位于九江市区九华门外的长江之滨。传说因宋江醉题反诗于此,而名重千古。浔阳楼之名,最早见之于唐代江州刺史韦应物《登郡寄京师诸季及淮南子弟》一诗中的"始罢永阳守,复卧浔阳楼"的诗句。随后,江州司马白居易在《题浔阳楼》诗中又描写了它周围的景色。然而,真正使浔阳楼名噪天下,则得力于施耐庵《水浒传》中的精彩描写。

1989年春,九江市在浔阳江畔重建了浔阳楼。赵朴初为浔阳楼题写了匾额。重建后的浔阳楼占地1600平方米,楼高20米,外三层内四层、青甍黛瓦,飞檐翘角,四面回廊,古朴庄重。充分利用江畔、江面等自然条件,呈现出雄伟而有秀拨的风格,在庐山和长江的相互衬托。整体建筑更显完美,楼内壁画上的梁山108位好汉替天行道的神采更加栩栩如生。一楼大厅东西两壁镶嵌了两幅大型瓷板画,彩绘着"宋公明发配江州城"、"浔阳楼宋江题反诗"、"黄文炳设计害宋江"、"梁山泊好友劫法场"等栩栩如生的画面,为浔阳楼增加了传奇色彩。二楼是展厅,展出了介绍浔阳楼历史的书籍和地方名胜风光图片。三楼是回廊,主要陈列字画。四楼是雅座,摆满了仿古桌椅,设有仿古音乐茶座。浔阳楼是溶名楼、名著、名酒为一体的名胜。游客在此饮酒品茗,登高望远,可一览浔阳江风光。古时,酒家门前要竖起一面酒旗,俗称酒望子,以招徕酒客。重建的浔阳楼保持了这个标志。楼门竖立了一根高大的望竿,挂着一面酒旗,上书"浔阳江正库。"

拓展阅读

【黄鹤楼】始建于三国鼎立时期的吴黄武二年(223年),距今已有 1700余年的历史。历史上黄鹤楼屡建屡毁,仅清代就有7次,最后一次毁于光绪十年(1884年),此后又于重建。黄鹤楼是1981年开始重建的,它依山瞰江,楼雄势险,风格独异。新建的黄鹤楼于 1985年 6月正式向游客开放。楼高五层,攒尖顶,层层飞檐,四望如一。楼高 5 14米,底层长宽各 30米,在主楼周围还配有古朴的附属建筑群,极为壮观华美。"拔地倚天,耸翠如屏"。登楼远眺,极目千里,俯瞰江汉,气势磅礴,自古享有"天下绝景"和"天下江山第一楼"的盛誉。历代文人骚客登楼吟诗作赋,沤歌黄鹤楼的壮丽景观,留传至今的诗词逾千首,文赋过百篇。自古以来,由于流传着许多有关黄鹤楼的动人故事和美丽传说,加上它的壮观景色,千百年来文人墨客到此摹景抒怀,留下的文字画卷不计其数。

【谢朓楼】 南齐建武二年(495)夏,有个出身显族、年届30的诗人,逆水乘舟,缓缓抵宣。他是已经给萧姓的王侯们当了十余年幕僚的谢脁。谢脁的融情入景山水诗风,直接影响王维、孟浩然等唐代山水诗人。谢眺在中国诗歌史上有特殊的贡献与地位。南齐建武年间(494年-496年)谢脁出任宣城太守时建,取名曰"高斋"。谢脁曾在此理事、生活,并作有《高斋视事》、《高斋闲望》、《后斋回望》等诗。楼后废。

唐初,宣城人为怀念谢脁,于"高斋"旧址,新建一楼,因楼位于郡治之北,取名"北楼",又因该楼建成时,敬亭山已经扬名,登楼可眺望敬亭山,故又称为"北望楼"。唐代李白曾多次来宣城,登此楼凭吊,赋诗抒怀。《秋季登宣城谢脁北楼》诗脍炙人口,千古传唱。诗曰:"江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。"由于李白之诗广为传颂,故该楼又被称为"谢公楼"、"谢脁楼"。唐咸通末年(874年),御史中丞兼宣州刺史独孤霖将北楼改建,因其地势高且险,崖叠如嶂,故题名"叠嶂楼",并作记以志。(《江南通志》:叠嶂楼,在宁国府郡治后,即谢朓为宣城太守时之高斋地。一名北楼,亦称谢公楼。唐咸通间,刺史独孤霖改建,易今名。)

明嘉靖年间知府方逢时重修,复名"高斋",也作题记。

清康熙四十年(1701年)知府许廷式重新修葺,并说:"叠嶂之名以地命也,谢公之称以人传也。北楼为古今所共知,而人而地并在其中矣。"遂题名曰:"古北楼"。清光绪初(1875),知府鲁一贞, 再次重修。修整后的北楼分上下两层,上圆下方,全木结构,顶盖琉璃瓦,四边飞檐翘角。上层题额曰"叠嶂楼",围以木栏杆,下层题为"谢脁楼",四方置屏风门。楼基周围有历代诗文碑刻和修楼碑记。

抗日战争时期(1937年)该楼被日机炸毁。

自唐以后,宣州城区以纪念谢脁命名的建筑还有:条风、清署、迎春、观风、双溪、怀谢、云齐(以谢脁《游敬亭山》"合沓与云齐"诗句命名)、绮霞(以谢诗"余霞散成绮"句命名)、澄江(宋时建,以谢诗"澄江静如练"句命名。《澄江夜月》诗云:"澄江潋滟开天镜,辉映更觉月明多。愿得幽期常不负,与君同听濯缨歌"。)等 亭阁。敬亭山历代修建的先贤祠,谢脁均被列在首位。因此,曾有人将宣城呼之为"小谢城"(杜牧《自宣州赴官入京,路逢裴坦判官归宣州,因题赠》:"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。"欧阳修《闻梅二授德兴 (令)戏书》:"君家小谢城,为客洛阳里。"张耒《效白体赠晁无咎》:"关河战国东秦地,风月南朝小谢城。")、"谢公城"(杜牧《自宣城赴官上京》:"谢公城畔溪惊梦,苏小门前柳拂头。"梅询《叠嶂楼》:"谢公城上谢公楼,百尺阑干挂斗牛。")、"谢脁城"(杜牧《题宣州开元寺》:"南朝谢脁城,东吴最深处。"许棠《送前汝州李侍御罢归宣城》:"重引池塘思,还登谢脁城。")。

【聚远楼】宋神宗元丰二年(1079),大文豪苏轼因"乌台诗案"蒙冤系狱,获释后被贬谪黄州(今湖北省黄冈市)作团练副 使,前后达五年之久。元丰七年,神宗下诏,念轼"阅历滋深,人才难得,不忍终弃",量移至离京城稍近的汝洲(今河南省临汝市)任团练副使。赴汝途中,东坡为送子唔弟,特转道江西,莅高安,上匡庐,访石钟山,过鄱湖,溯乐安河抵德兴。这是苏轼第一次来江西。他一路行来,赏山品水,寻奇探幽,吟诗作记,留下了《题西林壁》、《石钟山记》、《聚远楼》等佳构名篇,成就了江西文坛的一段千古佳话。

东坡一行,越彭 ,经饶州(治今江西鄱阳),乘舟溯乐安河东行,六月中旬抵德兴。东坡长子迈,字伯达。元丰初苏轼以诗得罪,迈与你俱行。东坡谪居黄州五年间,苏迈一直陪伴左右。元丰七年,25岁的苏迈受命任德偿县尉。苏轼执意送子履职,据笔者揣想,可能有二层原因。一是迈初入仕途,爱子心切,焉能不送?二是时任德兴县令单锡,与东坡系同科进真士,且是姻亲。轼与锡相知多年,久未谋面,恰好籍送子赴任之机,了却会友心愿。苏轼将爱子托付同年好友,瞩其勤政亲民,不辱家风。据说在离开德兴时,东坡尚赠爱子迈砚台一方。砚有铭,文日:"以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常若予,以此书狱常若生。"苏迈未负乃你厚望。康熙版《德兴县志》载其"文学优赡,政事精敏,鞭朴不得已而加之,民不忍欺,后人仰之"。德兴旧志将苏迈列入名宦之列,宋时在银城枕山西麓建景苏堂,以示怀念。

德兴古邑,地处万山之中。这里山水灵奥,风光秀美。宋熙宁年间(1068-1077),本邑名仕余仕隆捐资在北郊枕山之巅建观景楼。单锡以"居高望远"之义名之"聚远楼",侍郎刘定作记。楼成,名澡一方。东坡喜山水形胜。素知老友秉性的单令尽地主之谊,诚邀苏轼父子北上枕山,一览聚远胜景。东坡登楼,举目四望,但见茅山逶迤,洎水辉映,岁寒苍翠,天门雄峙,景致万端,气势不凡。苏子兴起,以《聚远楼》为题,吟成一绝:

云山烟水苦难亲,一时收拾各自春。

赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人。

《聚远楼》与《题西林壁》有异曲同工之妙。诗的前二表达了对美妙天成的德兴山水的由衷赞美。"苦难亲"三字,将喜爱之情和盘托出。"赖有高楼能聚远"二句,则既是写实,又蕴含"高瞻远瞩"的深意。细细吕赏,字里行间,我们还能体味出此时诗人复杂的心境。屡遭贬谪,东坡自认为是远离主流社会的"闲人"。然而,身闲心不闲,志存高远的苏子,尽管命途多舛,仍然渴望能在人生舞台上演出一场真正属于自己的壮剧。

苏东坡佳章既出,一时广传天下,也令地处僻邑的聚远楼顿时生辉,名闻遐迩。苏辙、苏洵、赵孟頫 、黄庭坚、佛印、赵抃和马廷鸾等骚客名流先后慕名莅止德兴,登楼览胜,题咏甚夥。建炎间(127-1130),宋高宗赏东坡诗,兴之所至,特赐御书"聚远楼"。东坡题咏,高宗赐匾,聚远楼遂成为江东名楼。时有诗赞日:"高皇题御墨,内翰布声诗。聚远楼佳致,名闻天下知"。恩遇之隆,名声不显,由此可以想见。直至元初,文学家、书画家赵孟頫宦游德兴时仍赞叹不已:"思陵宸翰坡仙句,云汉奎光聚此楼。二妙风流足千古,更夸远景集双眸"。聚远楼元末毁。2005年,为纪念苏轼父子,彰显优秀传统文化,德兴举全市之力重建聚远楼和景苏堂。

游罢聚远楼,东坡又挟兴登临峰岩斗秀、景致极佳的银城雷山(即银山,山麓有古炼银场监,银井和邓公祠等)。在山巅之舒啸亭,诗人饱览银城秀色,再次挥毫题咏。诗日:

胜览雷山舒啸亭,诸峰秀拱透云程。

啸傲池边红日伴,舒怀岩壑白云迎。

满目纵观天际迥,一腔收拾岁寒清。

松花香遍银阳地,剩把新诗壮此行。

咏舒啸亭一诗,一扫郁闷之气,热烈奔放,直抒胸臆。诗的尾联,豪情陡生,是全诗的点睛之笔。逗留德兴期间,苏公还执意去离城七十里的八都(今海口镇),拜谒唐御史董全贞庙并赋诗一首。诗言:"铁柱 照豸冠,亲操八寨继韩坛。挫锋尚异援兵寡,断首还提为贼看。雷奋有声应自鼓,马归无主更谁鞍?藕池不尽清冷不,夜夜含悲带月寒"。董全贞系邑内八都人,领唐军八寨之主与朱温叛军作战,后因援兵未至遭败绩自刎。传全贞死后,仍立于马背,手提自己脑袋,怒目圆睁。敌兵望而生畏,不战自溃,后义马负全贞归。苏轼在短促的旅途中专程祭拜一个异乡的亡灵,为是的表达他对保国安邦的忠烈们的敬慕之情,此乃其一以贯之的忧国忧发思想使然。

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F. 石达开之死

史式著 numzero注:太平军在四川
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numzero:一条有关大渡河战役的重要史料及点评
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立青:从科学的角度探讨翼王大渡河覆军的历史偶然性----金田起义152周年献礼
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立青:涨水和回落--对《从科学的角度探讨翼王大渡河覆军的历史偶然性》的补充
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史式:太平天国石达开大渡河覆军真相考
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numzero:笑谈:石达开不走大道上成都是因为想归隐?
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罗甫琼:石达开大渡河蒙难考
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Allan M.Hollingesworth(美) 王笛:松林河考
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罗尔纲:石达开初到大渡河南岸时,北岸有无清军防守的事?
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罗尔纲:石达开军队有没有渡过大渡河万余人又撤回南岸的事?
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陈伯坤:关于石达开兵覆大渡河的几点辨析
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王庆成:骆秉章是怎样歪曲篡改石达开被俘经过的?
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小 颍:叛徒,投降,谈判和诈降
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资料:有关石达开在大渡河畔遣散余部的一则新资料和相关口碑(附网友评论)
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太平军在四川的遗响(三)朱德元帅:听老织匠讲那过去的故事 http://post..com/f?ct=335675392&tn=PostBrowser&sc=1445864684&z=160576970&pn=0&rn=50&lm=0&word=%CC%AB%C6%BD%CC%EC%B9%FA#1445864684

太平军在四川的遗响(四)但去莫复问,白云无尽时
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川滇黔边境张贴和流传的石达开部善闻易记谐韵布告
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赖执中:翼王石达开紫大地蒙难纪实(碑文)
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G. 朱元璋是怎么发迹的

1328~1398 即明太祖。明朝开国皇帝(1368~1398年在位),元 末农民起义军首领。著名军事家、政治家。字国瑞。濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。

元天历元年九月十八(1328年10月21日),生于贫苦农民家庭。至正四年(1344),逢大饥疫,父兄相继去世,遂入皇觉寺为僧。后游食庐州(今合肥)、光州(今河南潢川)、汝州、颍州(今安徽阜阳)等地,历三年复返寺。十一年,元末农民战争爆发。次年,参加农民起义军郭子兴部,初为亲兵,后升九夫长。英勇善战,才能出众,被郭招为婿。十三年,升为镇抚,旋与徐达、汤和等南攻定远(今属安徽),计降驴牌寨地方武装3000人。夜袭元将张知院于横涧山,收精壮2万,严加治理。后率兵克滁州,拥众3万余,号令严明,军容整肃,甚得民心。十五年春 ,率部克和州(今和县),奉命总领诸将。时元军10万来攻,朱元璋守城三月,屡用计败之。郭子兴卒后,统其军,被小明王韩林儿授为左副元帅,奉宋龙凤年号,以令军中。接纳巢湖反元武装首领廖永安、俞通海所率战船千艘归附,遂建立水师,于六月率军渡长江,克太平(今当涂),俘元万户纳哈出。设太平兴国翼元帅府,自掌元帅事。十六年三月,挥军进克集庆(今南京),迫元水军元帅康茂才等降。改集庆路为应天府,以此为中心建立基地,命将士四出,徐达东取镇江(今属江苏),邓愈南克广德(今属安徽)。设江南行中书省,自总省事,被拥为吴国公。随后,乘北方红巾军与元军主力激战之机,采取固守东、西战线,出击东南元朝统治地区的方略,逐次消灭孤立无援的江南元军。十七年,亲至宁国(今属安徽)督战,俘元兵十余万,遂取南陵、泾县、徽州(今歙县)、长兴(今属浙江)等要地,阻止江浙周政权首领张士诚向西扩张。次年,命邓愈率军取建德,俘元兵3万。于应天设立管领民兵万户府,寓兵于农,令农时则耕,闲则习武,有事则战。主张兵不贵多而贵精。又采纳儒士朱升“高筑墙,广积粮,缓称王”(《明史·朱升传》)的建策,加强基地建设,逐步壮大实力。率将士10万克婺州(今金华),俘元将帖木烈思等,设浙东行省,以巩固新占地区。十九年,分兵攻取池州(今安徽贵池)、诸暨(今属浙江)、处州(今丽水)等地,遂西与长江中游汉政权首领陈友谅辖区相邻。 二十年,招纳刘基、宋濂等人为谋臣。采纳刘基建议,确定先灭陈、后攻张、统一江南、再北上灭元的方略,置主力于西线。乘陈友谅率舟师10万自江州(今江西九江) 东下占太平 、采石 (今安徽马鞍山西南), 直逼应天,朱元璋采取诱敌深入 、伏兵围歼之策,大败陈友谅军于龙湾(今南京下关一带),俘7000余人,获巨舰百余艘,乘胜复太平,克元安庆(今属安徽)、信州(今江西上饶)等地。次年,亲率舟师西克江州,迫陈友谅遁武昌。又分兵克南康(今星子)、蕲州(今属湖北蕲春西南) 、黄州 ,迫陈友谅所辖之龙兴(今南昌)、吉安等地守将降,遂控制江西大部州县及今湖北东北部。二十三年三月,闻小明王和刘福通在安丰(今安徽寿县)遭张士诚军围攻,率军救小明王和刘福通至滁州。四月,陈友谅乘虚进围朱元璋辖地洪都(今南昌),守将朱文正率部奋力苦守85日。七月,率舟师20万往援,陈友谅撤围,东出鄱阳湖迎战。在与陈军决战中,先用火攻挫其锐气,继扼湖口,水陆伏击,歼灭陈军号60万,并击杀陈友谅,创造中国水战史上以少胜多的著名范例。次年正月,在应天即吴王位,置百官。不久,率军西征武昌,迫汉帝陈理(陈友谅子)降。继分兵克庐州、衡州(今湖南衡阳市)、襄阳(今属湖北襄樊)等地,至二十五年夏,占领长江中游广大地区。

此后,按预定方略转兵东向。同年十月,针对张士诚辖区南北狭长、中隔长江、兵力分散等弱点,采取先取淮东,再占浙西,剪除两翼,后攻平江(今江苏苏州)之策,命徐达、常遇春率师出征。交战近两年,大量歼灭张军主力。二十七年九月攻克平江,俘张士诚。不久,迫降割据浙东的方国珍。十月,决定分兵多路,南征北伐,以北攻元军为重点。采纳诸将建策,制定“先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,断其羽翼;拔潼关而守之,据其户槛。……然后进兵元都”(《明太祖实录》卷二十六)的方略,遂命徐达、常遇春率军25万北征。

洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立国号大明,建都应天。设大都督府(1380年改为五军都督府),为全国最高军事机关,由皇帝亲掌兵权。实行卫所制,自京师至郡县要地设卫置所。从是时起,朱元璋运筹帷幄,以攻抚兼施之策,进行了长达22年的明初统一战争。五月,亲至汴梁(今河南开封)督战。八月,明军克大都(今北京),推翻元朝。旋挥师西向,逐步平定西北。又遣师南下,相继平定福建、两广。继而多次发兵征漠北。四年,遣军入川,灭夏国。十五年,发兵取云南。二十年,平辽东。至二十二年,基本统一全国。在此期间,颁行军律,整顿屯田,筑城备倭,并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒,终年71岁。 朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。在群雄对峙中,巧择战机,各个击破。每战持重用兵,力避两面受敌,并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。其军事思想对后世有较大影响。

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