创造即生命

① 是基因创造了生命体，还是生命体拥有基因

其实两者都不是，基因决定性状，简单来说基因就像是编码，它在很大程度上决回定了生命体的答外貌，生活方式等等。它就像是一种指令。然而有科学家用一些基因和生命所需元素混合在一起，依然得不到新衍生的生命。
而且就像朊病毒，它不含基因，只有蛋白质，但它依然是生命。
所以基因不是创造生命，也不是生命体就拥有基因。
现在人为理解是对外界刺激能作出反应的才是生命，其实生命有许多存着形式，我们不能太早就说一件东西是死的，可能它以人不能理解、不能感知的方式或者，只是我们不知道罢了。

② 何谓生命与创造

［法］罗曼·罗兰

生命若是一张弓，那梦想就是弓弦。但，箭手在哪里呢?我见过一些俊美的弓，用坚韧的木料制成，表面光滑没有一丝节痕，谐和秀逸如神之眉，但却没什么用途。

我见过一些行将震颤的弦线，仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线，在静寂中战栗着。它们绷紧着，即将奏鸣了……它们将射出银矢——那音符——在空气的湖面上拂起涟漪，可是它们在等待什么?终于松弛了。于是，永远没有人听到那串美妙的音符了。

震颤沉寂，箭枝纷散；箭手何时来捻弓呢?他很早就来把弓搭在我的梦想上。我几乎记不起我何时曾躲过他，只有神知道我怎样地梦想!我的一生是一个梦，我梦着我的爱、我的行动和我的思想。当我晚上无眠时，当我白天幻想时，我心灵中的谢海莱莎特就解开了纺纱竿。他在急于讲故事时，他梦想的线索被搅乱了，我的弓跌到了纺纱竿一面，那箭手——我的主人——睡着了。但即使在睡眠中，他也不放松我，我挨近他躺着。我像那把弓，感到他的手放在我光滑的木杆上。那只丰美的手、那些修长而柔软的手指，它们用纤嫩的肌肤抚弄着在黑夜中奏鸣的一根弦线。我使自己的颤动溶入他身体的颤动中，我战栗着，等候苏醒的瞬间，那时，我就会被神圣的箭手搂入他的怀抱里。

所有我们这些有生命的人都在他掌中；灵智与身体，人、兽、元素——水与火——气流与树脂——一切有生之物……

生存有什么可以恐惧的呢?要生活，就必须行动。您在哪里，箭手，我在向您呼唤，生命之弓就横在您的脚下。俯下身来，捡起我吧!把箭搭在我的弓弦上，射吧!

我的箭嗖地飞去了，犹如飘忽的羽翼。那箭手把手挪回来，搁在肩头，一面注视着向远方消失的飞矢，一面注视着已经射过的弓弦渐渐地由震颤而归于凝止。

谁能解释神秘的宣泄呢?一切生命的意义就在于此——在于创造的刺激。

生活在这刺激的状态中，是万物共同的期待。我常观察我们那些小同胞，那些兽类与植物奇异的睡眠——那些禁锢在茎衣中的树木、做梦的反刍动物、梦游的马、终生懵懵懂懂的生物。而我在它们身上却感到一种不自觉的智慧，其中不无一些悒郁的微光，显出思想快形成了：“究竟什么时候才行动呢?”

微光隐没。它们又入睡了，疲倦而听天由命……

“还没到时候呐。”我们必须等待。

我们一直等待着，我们这些人类。时候毕竟到了。

可是对于某些人，创造的使者只站在门口；对于另一些人，他却进去了，他用脚碰碰他们：“醒来!前进!”

我们一跃而起：咱们走!

生命感悟

我之所以生存，因为我创造。生命的第一个运动是创造。一个新生的男孩刚从母亲子宫里冒出来时，就立刻洒下几滴精液。一切都是种子，身体和心灵均如此。每一种健全的思想是一颗植物种子的包壳，传播着输送生命的花粉。造物主不是一个劳作了六天而在安息日休憩的有组织的工人。安息日就是主日，是造物主那伟大的创造日。造物主不知道还有什么别的日子。如果他停止创造，即使是一刹那，他也会死去。因为“空虚”时刻张着两颚等着他……颚骨，吞下吧，别做声!巨大的播种者散布着种子，仿佛流泻的阳光；而每一颗洒下来的渺小种子就像另一个太阳。倾泻吧，未来的收获，无论肉体或精神的!精神或肉体，反正都是同样的生命之源泉。

“我的不朽的女儿，刘克屈拉和曼蒂尼亚……”我产生我的思想和行动，作为我身体的果实……永远把血肉赋予文字……这是我的葡萄汁，正如收获葡萄的工人在大桶中用脚踩出的一样。

因此，我一直创造着……

“我之所以生存，因为我创造。”从出生那刻起，生命与创造便紧密相连。

从远古时期祖先探索出钻木取火，结束了人类茹毛饮血的时代，到现在科学家让新发明不断更新换代，我们一直在创造。

创造，即是突破。人贵有勇于挑战，突破自我的秉性。而每一次挑战与突破，又为下一次生命的创造提供了历练和资本。

生命贵于创造，所以，不要让我们的智慧，止步在创造的瓶颈。

生命如屋

张丽钧

生命中的每一天究竟该怎样度过?听到过两种截然相反的说法。一种说法认为：将生命中的每一天当做生命的第一天去过，带着最初看到这世界的新鲜与惊喜，让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美，让心在与万物的美好交流中感到无比的欣幸与满足；另一种说法却是：将生命中的每一天当做生命的最后一天去过，带着即将辞世的留恋与珍惜，及时兑现梦想，及时将生命中的“不如意”改写成“大如意”，宽宥他人，感谢命运，在夕照里掬一捧纯粹的金色，镀亮心情。

我同样地喜爱着这两种说法。我愿意让自己热爱世界的心永葆“第一天”的新奇和敏感，也愿意让自己珍惜世界的心永远怀有“最后一天”的警醒和勇毅。

很久了，我一直不能忘怀那个叫乔治的人。这个不幸的建筑师被命运亏待、捉弄——妻子离他而去，儿子被判给妻子后，沉溺于毒品不能自拔，并且和乔治关系疏远。乔治对自己做了20年的工作也极不满意，终于在气急之下和上司大吵一架，愤然辞职，冲出了办公室。这个乔治已经够倒霉了，但是，更倒霉的事情又出现了——他被告知得了癌症，仅剩下几个月的生命了。

潦倒的乔治，就像父亲留给他的那幢建在海边的破旧不堪、摇摇欲坠的旧房子。濒临死亡的生命，濒临倒塌的房屋，乔治的世界凄惨到了极点。但是，命运一次次的棒喝却将他打醒了，他下决心改变自己似乎再也难以改变的生活。倒计时的生命之钟在耳畔滴答作响。

乔治要在这人生的最后几个月里重活一回。

他决定将海边那幢破旧的房子按照自己多年来梦想的样子重新修葺。似乎直到这时，徒然浪费了几十载宝贵生命的乔治才恍然明了，自己这个建筑师原是可以为自己建造一幢美丽房舍的!他隐瞒了自己的病情，邀请儿子暑假来海边和自己一道修建房屋，而终日无所事事的妻子开始主动给父子俩送饭，慢慢地，竟也加入了他们的行列。

海风吹拂，阳光强烈。父子俩在劳动中重建亲情，夫妻俩也在劳动中鸳梦重温。儿子摆脱了毒品的困扰，并得到了甜蜜的爱情。妻子对乔治有了全新的认识。房子建起来的时候，爱也成长起来……

这是美国电影《生命如屋》中的情节。这部影片，以“爱的重建”与“屋的重建”，给人以生命“第一天”和“最后一天”的强烈震撼和深刻启迪。不幸而又万幸的乔治，将人生之悟砌进了墙里。我相信，即使他命赴九泉，也会含笑忆及自己生命尾声中重获的那一次“浓缩版”的、有价值的生命——爱的体验，情的升华，咀嚼人生况味的晨昏，房屋矗立起来时强烈的成就感……

生命总在不觉间流逝。日子被日渐麻木的人过得旧了、更旧了。“第一天”和“最后一天”的提醒，其实是善爱者为自己和他人出的一道人生思考题。在这道思考题面前，愿倦怠麻痹或紧张忙碌的你能有片刻沉吟。问问自己，在激情燃烧过后，是否曾守着灰烬恹恹度日?在人生谢幕之前，是否曾锁着眉头打发时光?在“第一天”和“最后一天”之间，岁月那么漫长，漫长得让人误以为凋零只是远方别人的事。你愿不愿意随乔治一同醒来?像诗人一样活着，像农夫一样劳作，赞美阳光，享受生命……

生命如屋，值得我们带上所有的热情与智慧去悉心建造。

生命感悟

看过几个经典的问题：人的生命有几天？答曰：两天。今天，明天；最重要的是哪天？答曰：第一天和最后一天。

是的，撇过逝去的昨天，我们活在今天和明天，而第一天给予我们新生，最后一天则教会我们留恋。

人生苦短，很多人习惯沉溺于昨天的无可挽回，而又忽略了第一天到最后一天的短暂。

好日子，要慢慢品尝；坏日子，要飞快地过。每个人都是自己生命的建筑师，只是设计的草样不同。或许建筑过程中会有风吹雨打，甚至坍塌，但只要信念不倒，每个人都会最终收获自己的坚实城堡。［法］雅克·萨洛美

我们每人都有一些首要的事，只不过我们并不将它们置于同一层次，因为这涉及我们生活的各个层面，而在我们不同人看来，这些层面可能是对立的。

“像我今天这样的人，首要的是什么呢?”

“像我这样作为丈夫、父亲、职业者、曾经的孩子、公民，首要的又是什么?”

“作为汽车司机，作为人际关系的塑造者，首要的又是什么呢?”

有时，我们可能难以分清“首要”和“紧要”。

在危机、冲突、威胁的情形中所产生的不安迫使我们做出选择将某些决定列为首要，而不是其余那些在多少有点儿散乱的情感压力下做出的选择。

“紧急”最明显的特征就是“反应性”的方面，我甚至把它看成一个非选择的过程；“首要”的最大特征就是其“关系性”的方面，是一个有充分认识和反思的选择过程。

有效的选择总意味着放弃、失望、更明晰的承诺，甚至可能是痛苦的决裂。

“35岁时，当我有了第三个孩子，我决定我的首要就是做一个好母亲，我已放弃了重要的职位，以便全身心照顾好他们。”

“我的首要就是我的个人信念和政治承诺，若我接受这个承诺，那我将不得不为之操劳奔波、并会牺牲自己的一部分人格，那我将会觉得背叛了自己。我失业了，我不得不又面临其他类似的选择……”

去确定别人生命中的首要不是我的责任，我最多只说说自己的。在我看来，对于像我今天这样的人，首要的事情有：

*保持经济上的自治，并在此之上保持独立。

*若别人还未过分苛求，或者并未超出我的宽容的限度，那么应忠于自己的承诺。

*在所有关系中都能够尊重自己，亦即在自己所感觉的、经历的，在自己所说的、所做的一切里，能感觉自己处在一个协调的位置。

*注意不去伤害生命，不论是自己的还是别人的。

*对和周围的人的关系的质量保持警惕，避免维持那种浪费精力的关系。

*坦诚对待爱情，接受幸福的短暂。

现在我意识到，在我的首要中，既有永恒，也有变化。

然而，我发现我可能会过一种充满冲突的生活，我唯一的自由就是选择的自由，亦即能暂时或更长久地放弃一些操守、行动甚至一些承诺，以保持与内心向往的一致与和谐。

我希望它们不过分矛盾，希望它们能自我协调。

在这方面，只有我们自己才应为这种自由付出代价。

生命感悟

人不得不选择去做的，是必要；经过思考后选择去做的，是首要。

亲情、事业、公益，所占每个人生命的比重不同，所以每个人生命中的首要也不尽相同。只是有时候，我们想要的，往往是得不到的；得到的，未必是真正需要的；而需要的，不一定就是生命中首要的。我们需要给自己的人生排序。只有有了秩序和顺序，我们的生命才会井然有序。明白了什么是自己首要的，我们的人生才会真正有意义。

生命的账单

梅桑榆

人对于金钱的开支，大多比较留心，购某物花了多少钱，办某事花了多少钱，即使不像账房先生那样笔笔入账，心中也有一本大致的账单，但对于时间的付出，却往往不大在意。如果有谁为人们在工作、生活等方面所用去的时间一一予以记录，列出一份“生命的账单”，不仅十分有趣，而且可能会令人有所感悟，有所警醒。

法国《兴趣点》杂志对人一生中对时间的支配做过一次推算：“站着：30年；睡着：23年；坐着：17年；走着：16年；跑着：1年零75天；吃着：6～7年；看电视：6年；开车：5年；做梦：4年；聊天谈笑：1年零258天；做饭：1年零195天；穿衣：1年零166天；排队：1年零135天；过节：1年零75天；阅读：250天；如厕：195天；刷牙：92天；哭：50天，说‘你好’：8天，看时间：3天。”英国广播公司也曾委托人体研究专家对人的一生进行了“量化”分析，有些数字可以作为这一推算的补充：“沐浴：2年；等候入睡：18周；打电话：2年半；等人回电话：1周；男士们一生中无所事事的时间：2年半。”以上推算和量化分析并不全面，而且有些数字也不具很强的说服力和可信性，但却也为我们大致列出了一个生命的账单。

这份账单上的一连串数字，使我吃惊不小，并且暗暗为自己算了一笔时间账。我年轻时有过酗酒的经历，与人聚饮很少不醉，而一醉就要沉睡数小时，醒来之后，大脑仍是晕晕乎乎、昏昏沉沉，不能正常投入工作。我算了一下酗酒所耗费的时间：饮酒与沉睡至少要耗去8小时(醒后浑浑噩噩的状态尚不算在内)，即一个工作日，每月以8次计，一年就要耗去96个工作日，如果酗酒30年，就要耗去2880个工作日。幸亏我后来改变了环境，不再沉醉于酒，我生命的账单上才减少了这笔完全不必要的开支。我是个烟民，我算了一下抽烟所耗费的时间：我抽一支烟需时5分钟左右，并且在抽烟时要停下手中的工作或因抽烟而推迟做某事，我每日抽烟一包，耗时100分钟，一年就是36000分钟，也即600个小时。如果我做40年的烟民，就要为抽烟耗去24000个小时，即3000个工作日。如果将这些时间用于读书写作，我将要多读多少书，多写多少文章?除此之外，懒觉和无所事事是两头永远喂不饱的猪，不知吞掉了我多少原本可以用于工作的时间。

任意空耗时光者当然并非我一人。有的人乐于闲聊，一日无人与他扯谈就觉得度日如年；有的人乐于作长夜饮，二三酒友相聚没五六个小时不能尽兴；有的人乐于赌，垒起“长城”常常通宵不疲；有的人乐于煲电话粥，抓着话筒聊上一两个小时仍言犹未尽；有的人乐于睡，别说日出三竿，即使红日当顶他仍高卧不起……这些人的生命账单上，有些数字就要改写，或是聊天8年，或是饮酒6年，或是打电话5年，或是搓麻将12年，或是睡觉30年……《兴趣点》杂志根据推算结果得出结论：成年人一年醒着的时间里，只有40%用于工作。而上述这些空耗时光的人，用于工作的时间，恐怕只能有20％～30%，甚至更少。

人们对于自己存折上的数字，总是了然于心，每项开支总有其目的性，若是花了不当花的钱，心里就会又后悔、又惋惜。殊不知生命也像一个存折，这个存折上的数字只会减少而不会增加，如果我们将一部分生命支付于无意义的事情上，便会给有意义的工作造成无法弥补的损失。每一个珍爱生命、并且不愿白活一生的人，都应该经常查看一下自己生命的账单，将以往的支出盘盘点，总结教训，纠正失误，制定合理的计划，尽量压缩不必要的支出，像开支金钱一样开支组成生命的每一天。

生命感悟

生命是一笔昂贵的开支，吃饭、睡觉、恋爱、婚育，都有一笔笔昂贵的利息，而且永远无法还清。因为，生命只有一次。

跟金钱的账单最大的不同就是，金钱可以花了再挣，生命消耗了却不再，永远只是单行线。所以，我们不抽烟，不是在节约烟草的开支，更是在节约我们的健康；我们不酗酒，不是在心疼酒精的花销，而是在珍惜我们清醒的光阴。

因为我们知道，一旦到了生命的终点，这笔账单上欠债的多寡，便是对我们人生的终审。一切意义或者无意义，一览无遗。所以，请节约你生命中的每一笔“开支”，因为面对这条单行线，我们能做到的，也只有节约。

青春小语

［中国台湾］罗兰

问问自己，你要得到什么?你最喜欢最向往的东西是什么?你先在心里为自己找到答案。也许，你喜欢发财，也许你喜欢发了财以后，为自己弄一片果园；也许你打算出国；也许你想参加高考；也许你想成为音乐家、画家或作家。那么，等你确定了你的目标之后，你会发现生活中有许多项目突然变得有意义起来，而另外又有些项目突然变得不重要起来。那时，你就会找到一些可以把自己发动的力量，让自己不再那么毫无目的地懒惰下去了。

在不适合自己志愿的路上奔波，犹如穿上一双不合适的鞋，会令你十分痛苦。

一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候，他才觉得他的人生是有目的的。奉劝对人生有怀疑的同学们，好好想一想，你喜欢什么?你擅长什么?你想做些什么?放下一切的功利，一切的虚荣，坚决地朝着你所认定的方向去追求，你就不会再觉得苦闷和彷徨了。

果断可以使自己坚定不变，担当可以消除个人患得患失的痛苦。后悔是对自己的一种惩罚，与其后悔不如改过，立刻给自己找一个新的起点，从头做起。

世间事物，你有所取，就必定有所舍。在你取得一件东西的同时，也必定会失去一件东西。取舍之间要有胆量。你要明白，两条路，你反正只能选择一条。而这两条路的利弊也往往不是绝对的。你有所得，就有所失。只有你衡量过其中一条的利多弊少，你就只好放弃另外那条路上那少量的利益了。

不要挑剔已经选择了的东西，而要去记住你当初选择它的时候，所看到的它的好处。

既然当初是你自己认为有理由这样决定的，那么，那个理由一定不会无缘无故地消失，要坚信自己的决定，已经放弃了的，就随它吧。

生命感悟

忽然想起若干年前风靡校园的一首民谣《青春》：“青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔，四季的雨飞雪飞，让我心醉却不堪憔悴。”

短暂的时光与永远的怀念，甜蜜的回忆掺杂淡淡的忧伤，永远是青春不变的主旋律。难以想象，没有感恩，没有回忆的青春是多么灰暗和无力。这段生命中最美好的年华，如果没有过热情和激情的历练，将是多么苍白的遗憾。

力求知，谨做人，严律己。但愿回首往事的时候，我们的青春不会只剩下一种色彩的回忆。

生命的三分之一

邓拓

一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗?提出一个绝对的标准当然很困难，但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白浪费掉。我国历史的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。

班固写的《汉书·食货志》上有下面的记载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。”

这几句读起来很奇怪，怎么一月能有四十五天呢?再看原文底下颜师古做了注解，他说：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日。”

这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日，而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。

一个月本来只有30天，古人把每个夜晚的时间算作半日，就多了15天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗?对于这三分之一的生命，不但历代的劳动人民如此重视，而且有许多大政治家也十分重视。班固在《汉书·刑法志》里还写道：

“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书。”

有的人一听说秦始皇就不喜欢他，其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大人物，班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。

据刘向的《说苑》所载，春秋战国时有许多国君都很注意学习。如：

“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学恐已暮矣。’师旷曰：‘如何不炳烛乎?”

在这里，师旷劝70岁的晋平公点灯夜读，拼命抢时间，争取这三分之一的生命不至于继续浪费，这种精神多么可贵啊!

《北史·吕思礼传》记述这个北周大政治家生平勤学的情形是：

“虽务兼军国，而手不释卷。昼理政事，夜即读书，令苍头执烛，烛烬夜有数升。”

光是烛灰一夜就有几升之多，可见他夜读何等勤奋了。像这样的例子还有很多。

为什么古人对于夜晚的时间都这样重视，不肯轻易放过呢?我认为这就是他们对待自己生命的三分之一的严肃认真态度，这正是我们所应该学习的。

我之所以想利用夜晚的时间，向读者同志们做这样的谈话，目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后，以轻松的心情，领略一些古今有用的知识而已。

生命感悟

托尔斯泰说：“白天，我们忙着工作和琐事；夜晚，我们思考和休息。”道出了人生常态。然而生命如此短暂，睡去三分之一，我们还能剩下多少？

对于大部分人来讲，白天的时间要工作，要交际，要养家糊口，可以说是被安排着去做的，身不由己。而夜晚，难得可以褪下一身疲惫，安眠我们不堪重负的身体和神经。只是，热爱生命的人更愿意腾出一部分时间去思考，去学习，去创造。

有多少灵秀的篇章，出自某个夜晚感性的手笔？又有多少发明的灵光，乍现于某个夜晚智慧的头颅？珍惜这可以由中间分配的三分之一吧，你知道有多少奇迹和惊喜，在这三分之一的生命里，等待着你去发现，去创造？

③ 创造生命的价值的箴言

生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然版有限权，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。 ——佚 名
生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语
人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——佚 名
生命力同人性一样普通；但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……
——肖伯纳
人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱 辛
人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。 ——佚 名
人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科
人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。
——奥斯特洛夫斯基
没有奋争，人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫
人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名

④ 是谁创造了智慧的生命

一百多年前，科学家从1838年、1857年落在南非的陨石中相继发现了有机物，不过这些有机物究竟是陨石从宇宙空间带来的，还是在地球上沾染的，当时还无法肯定。研究这两个陨石的科学家中有人还声称发现了某种生物的遗骸，但也不很确实。

1969年9月28日早晨，落在澳大利亚南部默奇森地区的一个陨石，为这个问题提供了不容怀疑的证据。根据科学家们分析的结果，他们在这个陨石中找到了许多有机物质。由于默奇森陨石在落地后立即经过处理，没有被地球物质污染的机会，科学家从中发现了氨基酸、琥珀酸、草酸等一系列结构复杂的有机物质。现在，科学家们确认，这些有机物完全是陨石从宇宙空间带来的，没有受过地球物质的污染。

氨基酸是构成人体蛋白质的基本生命物质，在陨石中发现氨基酸这件事，对研究地球上生命的起源，具有重要的意义。

另外，小行星和彗星也被认为是生命的可能载体。库纳尔大学和耶鲁大学的研究人员提出了一个意见，该意见认为生物体，尤其是来自彗星的生物体会经过稀糊阶段而后进入地球的大气层。实际是，当撞击物不管以什么速度撞击固体岩石时，特别是其表面的生物体移动穿过大气层或在被破坏的地方散布，它们会升华。但假如这颗彗星撞击的是海洋，而地球又有一个比现在密度高10～20倍的大气层(30～40亿年前可能存在的情形)，这将对闯进来的天体产生空中制动的影响。如果该彗星的速度减慢到约每秒10公里，有机物质的实体部分将会在强烈的撞击热之前从撞击点刮走而得以生存。研究成果表明，很可能生命基础的元素(包括水，某些气体和包括碳、氢等有机分子)会由彗星和(或)小行星带到早期的地球上，从而帮助了生命的演进。

1992年，卡尔·萨甘和克里斯托弗·奇巴提出，生命中的有机化学复合物来自撞击体的假说中存在两个问题，第一，弄清其构成的原物质的来源，第二，弄清所需能源的来源。他们主张，有一种稳定的有机物小粒子从彗星似的碎岩(携带外空合成的氨基酸的粒子)上飘落到地球，那很可能是生命的化学先驱者。只要有能源来源，如闪电放电、紫外线辐射和来自陨星、小行星及彗星碰撞的撞击能，大气层也是这些化学复合物的潜在来源。萨甘和奇马认为这样的能源每年可以合成成千上万的复杂的有机化合物。

除了可能帮助地球上的生命进展外，早期太阳系中的小行星和彗星也许还有取消生命的另一不同作用。许多科学家相信，地球历史早年的大、小行星和彗星对生命演化有过重大影响。例如，加里福尼亚埃姆斯研究中心的两位NASA科学家维纳·欧伯比克和盖伊·福吉尔曼确认，地球上生命的化学演化时间最大有效期是1.65亿年，他们预期生命实际上已在地球形成后花了100万年那样少的时间形成(比以往生命研究中通常引证的10亿年短得多)，但也几乎像大规模撞击后的结局那样快地衰弱。科学家通过使用来自月球的尺寸、年代和分布数据，外推到地球的数据，计算了中等尺度小行星撞击之间的最大时间。这样的天体或许会以每小时近64360公里的速度冲向地球，其威力之大能够烧掉整个大陆的顶层并将约305米深的海水煮干。在这些地区的生命被毁灭，也许只有在海洋最深处的生命活下来，重新按次序开始演进。

目前的许多研究主张，生命的开始不止一次，生命的先驱者也许已从外空被带到地球，或者，至少生命的发展比大多数科学家想象的要快，这全是由于地球被天体撞击的缘故。

包括埃姆斯研究中心凯文·扎恩勒等其他的科学家相信，生命已被“超级撞击”，即地球与太阳系诞生时留下的微行星之间的碰撞完全杀灭过几次，这些大规模撞击能汽化地球早先存在的海洋，熔化它的地壳上层，并除去地球最初10亿年期间开始的生命。还有其他的科学家相信，每十万年就有生态灾难，特别是在太阳系重轰炸阶段开始时。

事实上，加利福尼亚技术研究所科学家凯文·麦赫尔和大卫·史蒂文森曾经把它称为“生命起源的撞击挫折”，一次接一次地撞击消灭了地面上脆弱的原始生命开始。

可以设想这样一种情景：在几十亿年前的远古时代，天空中乌云滚滚，雷声阵阵，一条条火龙(闪电)在黑色的夜空中窜跳腾越，最初级的生命就在这惊天动地的轰鸣声中诞生了，它们随着雨水潜入大地，流入海洋，从此，地球有了生命，世界有了千姿百态的未来。

生命也可能是这样来到地球上的：一颗陨星、小行星或者彗星像古代传说中的天龙一样，拖着长长的亮尾，飞到了地球上来，它们带来了生命的种子，在地球适宜的环境中，生命由低级逐步进化到高级，最后，出现了智慧的生命——人类。

⑤ 人一生很短暂,用有限的生命创造出无限的价值. 这句话是谁说的，鲁迅还是谁的来着谢谢啦

是不是雷锋？人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

⑥ 创造力也达到了及至但人类为什么不能创造生命，哪怕

人类连一颗原子都创造不出来，这是真的。但是，人类的能力在于，举例而言，自然界内有铁矿石，容它只是含有铁元素的化合物杂质，人类可以将其变成铁单质，并进一步，变成钢，甚至合金。这是自然界没有的东西。原子虽然不是人造的，

⑦ 六级文明即然能够创造宇宙。那是否能够创造出各种不死又不相同的生命体呢创造这一切的目的又是什么

六级文明能够创造宇宙——不知你各种说法，从何而来？

一、科学家把宇宙文明分为7个等级，地球人几级了？

多年以来，人类一直在探索外星人的存在。尽管目前还没有任何发现外星生命的迹象，但很多人还是对外星生命的存在坚信不疑，甚至还有大量的科幻小说来构想。

1963年，苏联科学家卡尔达肖夫提出了宇宙文明的3个等级。随着等级的提高，文明的科技和控制自然的能力也就越强。

六级文明是一种宇宙级文明，按照目前人类的认知，宇宙就是一切，世界万物都包含在宇宙里面，六级文明作为宇宙级文明，这级文明的是高度发达的，这个等级的文明可以创造宇宙，也可以在一念之间毁灭宇宙，也就是传说中的“造物主”“上帝”等等，按理说六级文明应该是宇宙最高等级文明了。但是如果把六级文明作为宇宙最高等级文明， 会产生一种矛盾，既然宇宙是“造物主”或“上帝”，那么创造宇宙的“造物主”或“上帝”又是从哪里来的，所以为了修复这个“BUG”，人类在宇宙六级文明的基础上增加更高一级文明，那就是宇宙七级文明等级，只不过宇宙七级文明已经属于传说中层次，就是神级文明，已经超出了我们的范围，人类用现有的一切知识都不能理解的宇宙中的一个文明等级。

——看你这个问题，应该是从上面这段这句【这个等级的文明可以创造宇宙，也可以在一念之间毁灭宇宙，也就是传说中的“造物主”“上帝”等等”】。这已经远远超出地球人能够明白的了。

⑧ 宇宙是如何创造出生命的

生命

生命是有灵性的一种反物质结构。
生命是1+1=1。生命由两部分构成，一部分是无形灵体，另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等，我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。

生命的起源

首先，请大家再读一读《禅院文集》中的《上帝篇》，如果不读这本书，要理解生命的起源是非常困难的。只有认识了上帝这个最高级生命，摆正了上帝在宇宙中的地位，我们才能清晰地理解生命的起源。

除化生和湿生的生命外，地球上的所有物种都是一种一种地设计创造出来的，而不是进化来的，就象地球上我们使用的所有现代化工具那样，都是一个个由人设计创造出来的，虽然独轮车、自行车、农用架子车、马车、小轿车、卡车都有相似形，但都需要由人来进一步设计制造，马车永远是马车，不会自行进化成卡车，蜗牛永远是蜗牛，不会自行进化成耕牛，猴子永远是猴子，不会自行进化成人。

生命的八大特征

生命的本质是有灵性的反物质结构，要使生命有活力，有表现，这个反物质结构必须要借助能量，装载在具体的物质结构中。从这个意义上我们来看生命的特征。

生命有八大特征（就地球上看到的生命而言）：有形状、有意识、有灵性、有活力、有诞生、有新陈代谢、有死亡、有转化。

生命的意义

没有宇宙，就没有生命；没有生命，也就没有宇宙。
宇宙为生命而存在；生命为宇宙而存在。
生命的意义在于为上帝服务，上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。

生命的层次

从灵性的反物质结构来讲，生命分为16个层次，依次为：
上帝。神。仙佛。魔。人。飞鸟。花卉植物。家畜。
陆地野生动物和江河湖海中的水族类。树木。昆虫。草和稼禾。
阴间魑魅魍魉。微生物和菌类。冰冻层中的生命。火炼层中的生命。

生命的轮回转化

从本质上讲，宇宙中只有能量和生命，除此之外，再没有什么东西。带灵性的反物质结构吸收了能量，就具有了生命的表现形式，生命有了意识，就出现了千万种物质的表现形式。

一切的物质都来源于能量，最后又回归于能量。
所有的生命都来源于结构，最后又回归于结构。

能量的总量和生命的数量是个比例关系，是个常数。新生命可以被再创造，但有个饱和度，达到饱和后，再无法创造出新的生命。

生命一旦被创造出来，就无法消失，因为生命的本质是有灵性的反物质结构，有灵性的反物质结构是无法被消灭的，它只能从一种形式转化成另一种形式，从一个空间进入另一个空间。

生命是在以下的10个空间中轮回转化的。
极乐界、万年界、千年界、人间、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层。

浑沌界仅指能量聚合的空间，清凉界是上帝的地方，天界是神的地方，阴极黑洞体只是宇宙中高级生命魔的监牢，阳极黑洞体只是生命临时转化（投胎）的地方，梦境界是所有空间中的生命过去未来的演示场，昆虫界和细菌界包括植物中的草构成的生命界是另一性质的生命轮回转化空间。

生命的轨迹

是男，是女已经由生命的轨迹决定；是黑，是白，已经由生命的轨迹决定；是贵，是贱，已经由生命的轨迹决定；是王，是民，已经由生命的轨迹决定；什么时候生，什么时候死，已经由生命的轨迹决定。

生命的轨迹由谁设计，由谁制订？
不是上帝！不是神仙！不是帝王！不是父母！不是他人！而是我们自己。

什么是因果报应？

维护宇宙正负能量之和为零的法则叫因果报应。
浅显点讲，能量守恒定律就叫因果报应。
通俗点讲，撒什么种子开什么花叫因果报应。

生命的演化

生命是有灵性的一种反物质结构，这个反物质结构的演化要基于生命体物质结构的变化，而这个生命体物质不是指看得见的物质肉体，而指肉体的微观物质结构。

生命的演化是这样进行的，以人为例，只要有一丁点的内力和外力活动，人的肉体就必然有相应的微观结构的变化（分解或化合），一旦有了这一点变化，那么，相应的生命的反物质结构也随之发生变化，反物质的结构的细微变化就是生命的演化。当一次次的细微演化积累到一定的量而达到饱和状态时，整个生命体的反物质结构就在另一种层面上达到了稳定状态，又开始再次的生命结构的演化。

比如一个人的原子结构不断地获得电子，当获得的数量达到900个时，加上他原有的100个电子，他作为人的生命反物质结构就解体了，发生了质的飞跃，变成了仙这种生命体的结构，此时此刻，作为人，他的死期到了，但作为仙，他诞生了。

生命与能量

宇宙是个供生命所用的能量团，宇宙中只有三样东西：结构、意识、能量。结构、意识、能量是构成生命的三要素。没有结构，就没有生命；没有意识，就没有生命；没有能量，就没有生命。

能量是附着在结构上的，没有结构，能量只是一片混沌，只有当能量附着在结构上以后，能量才成了浑沌，混沌是无序的，浑沌是有序的，无序的混沌能量毫无力量，有序的浑沌能量显示出威力。结构天生吸附能量，不同的结构吸收不同的能量。

生命的过程是争夺能量的过程。谁获得的能量多，谁就会茁壮成长；谁获得的能量少，谁的生命就脆弱易夭折；谁能获取源源不断的能量，谁的生命就会持续延续直到永恒。宇宙在演绎着能量争夺战。人的一生就是不断争夺能量的一生，人在争夺能量和损失能量的大河中浮沉。能量分阴性能量和阳性能量，能构成物质的就是阳性能量，能构成灵魂的就是阴性能量。

生命可以无限，只要你能提升思维的频率直接从宇宙中获取源源不断的能量。不要在他人身上打主意。只要你能发现美，只要你拥有无私的爱，你就可以获取到源源不断的能量。要学会释放能量，只有释放，才能获得，释放的越多，获得的越多。千万不要图谋控制他人，控制他人的意识不仅是在虐待对方，也是在糟蹋自己。向上帝要能量吧！

⑨ 自然创造万物，人类能创造生命吗

一般情况下来说，人类在不违背自然条件的前提下，是可以利用自然界的物质来创造生命的，但这个生命和自然界所形成的生命还是有本质区别的，从某种意义上来讲，这只是低端的生命存在形态，并非完全意义上的生命，所以对我们来说，相信在不久的将来，人类科技逐步的发展也能够设计并创造生命，所以应该从以下几个方面出来思考问题。