Ⅰ 在黑暗中寻找光明的议论文
顾城曾说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”或许曾经的自己对于这句话一知半解，也或许曾经的自己对此不屑一顾，然而当生命以这种姿态在夹板之间寻找光亮的情景展现在我眼前时，我才真正明了人性的光辉。
那一刻，2008年5月12日下午2点28分。地动山摇的那一刻，或惊恐、或无助、或哀伤。那如潮般席卷而来的黑白色调在摇摇晃晃的恐惧中洒遍四川大地。举世震惊，举国悲恸！
谁曾想到上一秒还专注地听课的幼稚脸庞在下一秒害怕哭泣；谁曾想到上一秒还不舍地吻别亲人，在下一秒已是天人永隔；谁曾想到上一秒还想着回家帮父母做顿晚饭，在下一秒被跌落的石板狠狠砸断了双手；谁曾想到上一秒还对你展开灿烂笑容的脸儿，在下一秒定格成永恒。谁曾想到，泪水在那一秒是多么得无助！
观看电视的报道时，我见到了一只展翅的雄鹰。他是一位普通的中学教师，然而当地震降临那一刻，普通的他却完成了一个绝不普通的动作！他像一只雄鹰一般展开双翅，护住了两位学生，让学生躲藏在他的双臂之下。天摇地动，房屋上的石板一块块毫不留情地重重地压上了年轻老师的脊背，然而他不曾逃避，不曾放手，石板再重也比不上他身下的四名学生重要呀！老师的脊梁就像中华民族的脊梁，为下一代撑起了一方生存的天空！
当救护人员赶到并清除掉石块障碍的时候，大家全都震惊了，老师的手依然紧紧护卫着他的学生，可是此时他已经失去鲜活的生命。为了要救出他身下的两名学生，救护人员只好含泪将老师的双臂锯断，救出了学生。
生命的奇迹是那般灿烂辉煌，再悲伤的旋律也掩不去它的主调，那是地动山摇时的呐喊，那是彷徨无助时的信念，那是舍己为人的勇气！
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。生的伟大，死的光荣。中华民族的血液在此时沸腾，中华民族的精神在此刻凝聚，中华民族千千万万个人民的心就在此时此刻团结在一起！手拉手，心连心，再大的困难也毫不畏惧！
或许，当人们被压在地下，在一片黑暗之中是恐慌的，但人们绝不会放弃心中的信念。也许一次次冲进危楼去拯救孩子，也许在黑暗中打开手电看书，也许互相拥抱在一起共同打气……无论如何，谁都不会放弃。人们坚定地在黑暗中寻找，寻找生命的气息，寻找光明的缝隙，寻找人性的光辉！
生命的光辉在那一刻格外辉煌！朋友们，让我们携起手来，告诉四川的朋友：“你们并不孤独！加油！”
Ⅱ 作文 心向阳光 何惧黑暗 有关的议论文
阳光是无处不在的，我一直都相信。 ——题记 阳光是无处不在的。 我相信春雨是花儿的阳光，因为只有春雨的滋润，花儿才可以绽放。 我相信清风是风筝的阳光，因为只有清风的吟唱，风筝才可以飞翔。 我相信梦想是生命的阳光，因为只有梦想的激励，生命才不会停止前进。 我喜欢收集阳光。 小时候，妈妈的笑容是我的阳光，我无法忘记妈妈嘴角的那些温柔，它们像花儿一样在她脸上绽放，那些花香，缭绕在我的笔尖，久久不肯散去，我会用我的眼，小心翼翼的收集那些笑容，它们是阳光。 小时候，爸爸的山歌是我的阳光，我无法忘记那些歌声，它们像山间的云雾一样，徘徊在我的耳边，久久不肯离去，我会用我的耳，小心翼翼的收藏那些歌声，它们是阳光。 小时候，奶奶的丝竹是我的阳光，我无法忘记那些余音绕梁的乐声，它们像夏夜中的晶莹，飘飞在我的梦中，赶走那些残存的黑暗，我会用我的心，小心翼翼的收藏那些音符，它们是阳光。 成长的路上有太多忧伤，但我依旧不忘收集那些阳光。 母亲的唠叨里有太多她对我的爱，我无法忽视那些滋润我心田的温暖，于是小心翼翼地把它收藏。 父亲的教诲中有太多他对我的期望，我无法忽视这些指引我人生的方向的光亮，于是小心翼翼的将它收藏。 也许有一天，成长的路会走到尽头，青春又会扬起它的风帆，我不会丢失这些阳光，因为它们对于我来说——弥足珍贵 我想，在未来的日子里，哪怕天空布满阴霾，只要拿出这些阳光，世界，依然会很温暖
求采纳，希望可以帮到你
Ⅲ 生活需要光明议论文
（1）阳光哺育万物，滋润心灵，是世上不可缺少的事物。如果世间没有了阳光，那一切都将结束，如果心灵缺少了阳光，那么心灵将变得空虚……
什么是阳光呢？阳光是件美好的事物，我觉得新心情就是阳光，晴朗的日子里，天空需要阳光，心需要阳光。在别人的鼓励下，哭泣的人可以自信万分，这是人与人之间互换的阳光……分享彼此的阳光，使你我更完美；分享彼此的快乐，会让你我更成熟。但如果没有了阳光，天将不是蓝色，水将不是白色，只剩下空虚与黑暗……
我的阳光是朋友，是同学，是身边的每一个人。我喜欢喧闹，讨厌安静，有朋友在身边，我会安心很多，毕竟我知道，身边有着关心我的“阳光”们。如果让我一个人在寸草不生没有天日的黑屋子里静坐，我会恐慌，会设法逃避……
也许，人的生活环境、知识与阅历形成了完全不同的你我，但是，有谁可能放弃阳光。最多也只不过是对“阳光”的需求量有多有少罢了。孤独的人会迫切地寻找阳光，快乐的人不必寻找，阳光便会到来。在每一个阳光的映照的时刻，有人会小心翼翼地接受，也有人会大意的不在乎……
以前，我不会去相信别人，因为人类是高级动物，谁都会用那高级的头脑去欺骗他人。现在，我会选择性的相信一些人，老师呀，父母呀，以及一部分朋友和同学。不相信别人，并不代表不喜欢别人，我会用自身发出的阳光去让任何一个人感受到我的存在。好朋友，会认为我可爱，同学会认为我幽默，就算是陌生的过路人我也会让他们感叹：这女孩子真有活力！
我喜欢躺在草地上看天空，天空中有白云、太阳、鸟儿，看那白云在阳光的点缀下，显得独特的纯洁，让我心神宁静。
朋友们，阳光无处不在，每个人的生活都离不开它，让我们带着阳光起航，驶向成功的港湾吧！
（2）通往人生的道路是崎岖、坎坷的；同时它又是快乐、幸福的。生活需要阳光，虽然人生路上风雨相阻，但是再阴的天注定会有晴的时候，我希望生活的世界可以少一些风雨，从而多一份阳光。
生活像经历了一场暴风雨，那些曾经熟悉以为真切的生活在我们的生活里的人，突然如同十月最初的阳光，在某一天清晨，在某一场淡蓝色天光里，突然就消失了，他们曾经生活的轨迹，他们曾经铺展开的难过与欢乐，在某一个孤独的黄昏，变成雨，轰轰隆隆地覆盖每一个看日落的人。但是生活需要阳光，风雨过后阳光依然充满整个世界。
那些日子，生活让我觉得很累很累，面对家长的催促，老师的批评，朋友的不理解，再加上成绩的不理想、艰难地度过每一天似乎以为是世界末日，那时，我还不知道阳光何时才会照到我的生活，快乐何时才会降临到我身上。班主任整天唾沫星子横飞地告诉我们：和别的同学比，别人学到了什么，你学到了什么，别人拿了第一名，你呢？又是第几名？大家同在一间教室里学习，同一个老师教的，为什么差距那么大？是老师教的不好，是你学的不好，还是另有原因？自己好好想想，写个检讨，保证下次测验在多少分的范围内，写好了交上来……成天都是这些，我开始觉得自己已经“掉队”了，渐渐的想着远离这个群体，从那以后，课程越来越难，科目越来越多，用那些IQ也就是那些智商极高的人讲就是：你没有学习脑细胞吧。数学老师唧唧喳喳在课堂上讲着函数关系如何如何，怎样怎样，天知道心早已飞到学校前面那家书店里最新流行的卡通画《哆啦A梦》以及郭敬明新出版的小说，想着这些远比那让人听不懂的函数，以及那该死的几何好看得多啦。
英语单词是那样的枯燥无味，眼睛看着却是记不入脑，想起Jay新出的专辑，那些动听而诱人的音乐，比学什么来的都要快，同学们在班里讲着明星的故事，听着听着我也不忘加上一句半句的，老师的眼睛雪亮地盯着卷纸上龙飞凤舞的字迹，最后以一句“请家长”结束了这次测验。
回到家，家里的世界要下雨了，妈妈看着一张满是叉号的卷纸，气愤地打了我一顿，问我整天干吗去了，我说去上学，其实说上学连我自己都很惭愧，天知道心飞到哪去了。挨打的同时又想着：今后再也不敢在数学课上，在书桌洞里看小说、看漫画了。要改邪归正，每次都这样说，每次想到这里政治老师讲的一句名言又出现了：无志之人常立志，有志之人志不移。
我不知道人生会不会有梦，为什么梦里的阳光可以灿烂的一塌糊涂，可现实中的忧伤却跟雪花似的纷纷扬扬，不断飘零。
生活需要阳光，但我的阳光去哪了？我不知道，这让我觉得很惆怅，记得一个作家写过一句话，他说：我落日般的悲伤就像惆怅的飞鸟，惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。
人生漫长，生命苦短，当你失落时，孤寂时；当你困难时，忧伤时；放飞心灵吧！世界充满了阳光，你会发现生活也是可以远离嘈杂的人群，独啜一杯淡淡的白开水，在平淡中也能品出滋味，而太年少的痴狂，痛苦及忧伤早已在阳光下化作了一个个平淡的故事，留在了我们永恒的记忆深处。
春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；秋的阳光，含蓄而温馨，为小道铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望……
一年四季，阳光滋润着你，而你的心灵，可曾充溢着金灿灿的阳光？生活需要阳光。在你欢乐地享受成功的喜悦时，阳光像绚丽的彩练，把青春的美好装点得灿烂辉煌；当你独自忍受失败的悲哀时，阳光像一台马力十足的鼓风机，烘干了你腮边珍珠般的泪珠。阳光好似一位快乐天使，自由地穿梭于大街小巷之中，为胆小懦弱者送上勇敢与自信，为白发苍苍的老人送上安逸与平和。你不再一无所有，因为你正拥有着价值连城的财富——阳光。
生活不能没有阳光的渲染，否则一切美好的事物，都将黯然失色，带上你阳光般的笑容，去迎接每一个美丽的明天，带上你阳光般的话语，去奉献，去奋斗，让世界充满阳光！
感谢阳光，它是如此的大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它洗涤了我们内心的污秽，无情地揭露了一切不平等的恶行，它将世界所有真、善、美纵情歌颂。阳光下的一切，变得如此透明而纯净。学习那阳光般的品性，带上你阳光般锐澈的双眼，拥抱这个世界吧！
Ⅳ 求救！围绕“光明与阴影”写一篇议论文可以提出哪些论点
主论点：抄
一切美好的事物，无不是在走过了“阴影”之后才见到光明的。（正所谓：不经历风雨，怎么能见彩虹）
分论点1：阴影里不畏艰辛 ......引用例子
分论点2：阴影里坚信有光明 ......引用例子，可引地震等
分论点3：走过阴影迎向光明 ...引用例子，抗洪，抗旱，地震等
根据论点，可写成总分总式结构，论点的过程，暗愉中国人民不艰辛，坚持不懈，无论是什么样的阴影总会过去，走向光明。
引用相关例子的方向：
联系国内外发生的一些重大事件，像金融危机、海地地震、哥本哈根世界气候大会、上海世博会等，都要求我们应该学会用辩证的观点来认识问题，在陶醉于光明的时候，要敢于正视阴影的存在；看到存在阴影的时候，更不能忽视光明的力量。只有这样才能够客观冷静地应对人生的一切变化，才能或化危为机，或防微杜渐，或处变不惊，或知难而进。
Ⅳ 求以 心中的光明 为题的800字议论文
心中的光明
“我心光明，亦复何言？”，这是王阳明临终前说的一句话。
以前就欣赏王阳明，但对他的了解实在不多，只知道他是明代的一位哲学家，是程朱理学的继承人。在我的心中，王阳明应该是一届书生模样，或者是一隐者，要么弱不禁风，要么道骨仙风，我能想象的他大概就是这个样子了。
这段时间在看《明朝那些事儿》，其中用了很多的笔墨在写这一个人——王守仁，也就是王阳明。看后才知道，王先生可不是简单的一介文弱书生，他不光饱读诗书，还带兵打仗，不光参禅悟道，还为国家建功立业。他被后人称以“四家”，即哲学家、军事家、政治家、文学家。
朱熹倡导“存天理，去人欲”，主张格物穷理。而王阳明经过十九年苦炼，终于渐修顿悟，得出了“天理即人欲”，他吹响了人性解放的号角，中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。他认为无论何时何地，有何种理由，人性都是不能，也不会被泯灭的，它将永远屹立于天地之间。
王阳明倡导“知行合一”，这是一个关于理论和实践的问题。意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。王阳明的学说也引来了一大群“粉丝”，日本明治维新期间便高举阳明心学旗号，当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌，上书“一生俯首拜阳明”。他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远。现代更有一位教育家极力推崇他的“知行合一”，并改名为陶行知。
王阳明，他的一生就像他的名字一样，光明磊落、无愧天地。他功勋卓著，却不图功名利禄，他四处讲学，却不分门弟贵贱，他一生历经坎坷，却意志坚定，他混迹官场，却心系百姓，他反对贪欲与邪恶，坚信正义与良知。
“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！”一旦通晓了这个道理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！
王阳明在临终之前，他的门人守候在他身旁，问他还有什么遗言。王阳明笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明，亦复何言！”
我这里改用保尔·柯察金的一句话：人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为蝇营狗苟而悔恨，也不会因为违背良知而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“心怀光明，死而无憾！”
Ⅵ 暗处蓄光明处亮相作文,议论文
给点建议，楼主去新浪教育网，摘抄一些高考满分作文吧~
这个比较实用，对你的作文也会有帮助哦~
一篇一篇来吧~
(1)
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
(2)
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
(4)
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
(5)
徘徊在生与间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
(6)
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
(7)
乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”
(8)
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
(9)
感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。
人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。
(10)
大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？
古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？
(11)
你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉″使性子″而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦″沉闷乏味″的古典音乐吗？
——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
(12)
人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。
(13)
有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
(14)
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
(15)
无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把种子撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。
生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。
(16)
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
(17)
偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。
(18)
人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是,伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。
人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！
(19)
我清楚地记得康德曾经说过“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则”。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角———坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
(20)
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金小姐因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩的。
(21)
文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……
(22)
我仿佛面对夜空，那几亿万光年之遥的星云，发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼，看到他面对转折的从容与气魄，“……归去，也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响；我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝，看到他面对转折的果敢与坚毅，那一响亮的决定，成就了古罗马的辉煌，也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点；我还仿佛看见文革时期的沈从文，看到他面对转折的高雅与昂扬，这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳，人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳……
(23)
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
(24)
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！
(25)
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
Ⅶ 人必须透过黑暗才能看到光明 写议论文800字
拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步，可以说从此进入正式的写作阶段。首先，专要对学术论文的基本属型（常用格式）有一概括了解，并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文类型，做到心中有数；其次，要对掌握的资料做进一步的研究，通盘考虑众多材料的取舍和运用，做到论点突出，论据可靠，论证有力，各部分内容衔接得体。
第三，要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种，前者只是提示各部分要点，不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说，最好拟一个比较详细的写作提纲，不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映，写作时即可得心应手。
Ⅷ 黑夜与光明的作文（议论文）
这个世界上我最熟悉的人自然是我的妈妈了，我眼中的她总是那么严厉。童年无知的我总认为母亲根本就不爱我，我甚至怀疑我是不是妈妈捡的。
记得我还上幼儿园的时候，刚学会写“大”“小”“多”“少”等一些简单的字。我为了让工作一天的妈妈得到一丝欣慰，哪怕是露出一点点淡淡的笑容，我都愿意付出一切我所能做的。因为在我的印象中妈妈的笑容是那么的甜美；可又是如此的难得，就像撒哈拉大沙漠中的雨水一般甘甜而又罕见。
于是我就在院子里练起了字，豆大的汗珠从头上滴下来，顺着脖子流进了身子里，身上仿佛有几百只小虫子再爬一样，可是我不敢怠慢，生怕妈妈回来了以后看见我写的字这么难看有皱起了眉头。就这样在地上擦了又写，写了又擦······
简简单单的几个字却写了一下午，在这中间我多想吃着冰淇淋躺在沙发上看电视；我都想和小伙伴在树荫底下玩游戏呀！可我知道我不能，如果这样我就看不到妈妈那甜美的笑容了。我克制住了自己。
终于妈妈回来了，额头上还布着细细的汗珠，扑鼻而来的是一阵汗的酸臭味，我看着妈妈那疲惫不堪的样子，我的鼻子酸酸的，眼泪在眼眶里打转。是啊，妈妈太累了，她需要一个肩膀在她劳累时能靠一靠，可爸爸又经常出差，我能做的只有好好学习不让妈妈操心，还有帮她分担一些家务……想着想着“你写的？”妈妈一脸得不相信把我的思路打断了，“是……是……是我……我……我写的”我结结巴巴的回答脸都涨红了，像个熟透的红苹果。妈妈的眼里露出了一点欣慰，嘴角再慢慢的往上升，我心里的“石头”也再慢慢的往下掉，可是“石头”还没落到底，妈妈的眉头又皱了起来。我的心又提到的嗓子眼儿，果然妈妈又开始骂我了：“你看看你的‘多’字，好像虫子在地上爬哦!真不知道你的手是怎么长的，写字时跟鸡爪似的。写，你给我继续写，写不好你就不要吃饭。”
我的心里不知道有多难过，仿佛坐过山车一般，一下子从云霄冲到了低谷。委屈的眼泪像断了线的珍珠似的不停地往下掉，落在白色的衬衣上，衣服立即绽放淡蓝色的花朵。一阵微风刮来，风铃叮叮咚咚的响起来，摇碎了，就像我的心一样，也碎了。于是，我赌气发誓不再去吃饭，死也不去。她却什么都不说，几次哼着小调，一脸不在乎的从我的房间走过。而我却在房间里哭，眼睛都哭肿了，也哭累了，就趴在桌子上睡着了，暗黄的灯光下两道泪痕依稀可见。模糊中，我看见妈妈摸着我的头发说：“你呀就是犟，我叫你多写几遍是为你好呀！以后要是字写不好是要被人笑话的······”我的眼泪又一次涌了出来。
这个世界上我最熟悉的人也是我最爱和最爱我的人，那就是妈妈。
Ⅸ 君子已自强不息议论文250字
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两大奇人，一是拿破伦，另一个就是海伦·凯勒。”
而我最近在读的便是海伦的《假如给我三天光明》，它使我受益匪浅。
这本书主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的关爱下，在亲朋好友的帮助中，海伦·凯勒似乎感受到了生命是什么，发现生命的意义，观察生活的美好，她克服了常人无法想象的困难，从哈佛大学德克利夫学院毕业，为世界慈善事业做出杰出的贡献，用心写字，让世界震惊。
我曾试过蒙着眼走路，当眼前一片漆黑时，我深深的恐惧了，对黑暗的恐惧，在黑暗中，我擅抖的抬起脚，一步、一步、跌跌撞撞的走着。当走到尽头时，我摘下眼罩，光芒刺入我眼中，我甚至觉得这是我最幸运的时刻，至少，我还有光明。
一个耳聪明目的人，在黑暗中只呆了仅仅三分钟就失去了希望，而海伦，一生都只能活在黑暗中，却重燃希望，做出了超凡的成绩，这需要多大的勇气和意志力啊！
海伦·凯勒，一个我最佩服的女人，她除了坚强勇敢，还珍惜着一切。
她看不见这个世界，所以她对光明无限渴望，哪怕只有短短三天，也一样珍惜，她想在这三天做许多事。而我们呢？三天，三十天，三百天，甚至更多的时间，都只是觉得一眨眼就过去了，没有什么好留恋的。
为什么，只有盲人才会珍惜他人每天看见的光明，只有聋子才会羡慕他人永远正常的听觉，只有哑巴才会渴望他人能说话的权利。为什么，我们不懂得拥有，失去时才去后悔，才会觉得光明实在太宝贵呢？为什么，我们永远都不会坚持，不知道知识的力量有多强大呢？海伦·凯勒可以在黑暗中寻找光明，把握着她所拥有的，憧憬着美好的世界，探索着人生无尽的可能。我们这些正常人，又何尝不可？难道会比一个盲人还无用吗？
人的一生，幸与不幸是总是相对的，关键取决于你以什么样的心态去对待。海伦·凯勒，她用她坎坷的一生证明了一切的可能性，她给我留下了永不磨灭的印象。《假如给我三天光明》是一本充满魔力的书，它栓释了生命的意义，给我上了丰富的一课。
同学们，只要我们心中有爱，坚强的面对一切，永不言败，勤奋的学习，开怀的欢笑，对生命充满感恩和珍惜，才不会辜负老天赐予我们明亮的双目，灵敏的听觉，所有的一切。想海伦凯勒一样，自强不息，希望之光永远在心中闪亮！
Ⅹ 我想找任何事情都有两面性的议论文论据，大概就是绝望中有希望，危机也是转机，黑暗中有光明。
1、塞翁失马的典故最好用，原文如下：
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
2、鲨鱼的例子
锋利的牙齿，敏捷的身手，强壮的身体，所有这些优势使鲨鱼成为了海洋领域当之无愧的霸主。然而，在很久以前鲨鱼却是海洋里唯一没有鱼鳔的鱼。缺少了鱼鳔，鲨鱼不能任意地在水中上浮和下沉，因此，鲨鱼只有靠不停地游动才能保证自己的身体不沉到水底。也正是由于不停地游动，鲨鱼造就了一身强健的体魄，成为了鱼类中的最强者。
可以说，没有鱼鳔的鲨鱼是不幸的，因为这种身体上的劣势，鲨鱼随时有可能无法在海洋中生存下来。然而鲨鱼又是幸运的，由于这种先天的劣势，鲨鱼在艰苦的环境下，不断地改变自己，不仅摆脱了劣势，而且成为了海洋的霸主。
3、带疤痕的苹果
杨格是美国新墨西哥州高原地区苹果园的经营者，是一位创新意识很强的人。每年的收获季节，杨格将上好的苹果装箱发往各地时，苹果箱上都印有与众不同的广告：“如果您对收到的苹果不满意，请您函告本人。苹果不必退回，货款照退不误。”这种广告具有巨大的吸引力，加上高原苹果味道鲜美，很少污染，深受顾客的青睐，每年都吸引大批的买主。
可是，有一年高原上突然下了一次特大的冰雹，把结满枝桠的大红苹果打得遍体鳞伤。这时候，苹果已经订出了9000吨。面对这伤痕累累、创伤严重的满园苹果，怎样才能避免惨重损失，走出绝境呢？
杨格来到苹果园，心事重重地踱着步子，踩得落叶沙沙作响。他俯下身子来拾起一个打落在地上的苹果，揩了揩粘上的泥，咬了一口，意外地发现，被冰雹打过后的苹果，味道变得格外清香、酣浓爽口。一个绝妙的主意油然而生。他果断地命令手下集中力量，立即把苹果发运出去，同时在每个苹果箱里都附上一个简短的说明：“这批苹果个个带伤，但请看好，这是冰雹打出的疤痕，是高原地区出产的苹果的特有标记。这种苹果，果紧肉实，具有妙不可言的果糖味道。”尽管收到苹果的买主对这个说明半信半疑，但仍然品尝了带有伤疤的苹果，结果发现味道特棒，具有高原苹果特有的味道。从此，杨格的高原苹果闻名遐迩，畅销不衰。
4、没有右臂的柔道冠军
有一个10岁的美国小男孩里维，在一次车祸中失去左臂，但是，他很想学柔道。
最终，里维拜一位日本柔道大师做师傅，开始学习柔道。3个月里，师傅只教了一招，里维有点弄不明白。
几个月后，师傅第一次带里维参加比赛。里维没有想到，自己居然轻轻松松地赢了前两轮，第三轮稍稍有点艰难，对手很快就变得有些急躁，连连进攻，里维敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，里维稀里糊涂地进入决赛。
决赛的对手比里维高大、强壮许多，似乎更有经验。有一段时间，里维显得有点招架不住，裁判担心里维会受伤叫了暂停，打算就此终止比赛。然而师傅不答应，坚持说：“继续下去。”
比赛重新开始，对手放松了戒备，里维立刻使出自己的那一招，制服了对方，赢了比赛，夺得冠军。回家的路上，里维和师傅一起回顾每场比赛的细节。里维鼓起勇气道出心里的疑问：“师傅，我怎么凭一招就能赢得冠军？”
师傅答道；“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招的唯一办法，是对手抓住你的左臂。”
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