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从辩证法劳动创造了人本身

发布时间:2020-12-25 02:00:08

1. 为什么说人既是历史的剧中人,又是历史的剧作者

因为社会历史是由人的活动构成的,社会历史规律是人们自己的社会行动的规律,社会规律总专是属通过人的自觉活动来实现的。马克思说:“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程,是自然界对人来说的生成过程。”

人既是历史的“剧中人”,又是“剧作者”。马克思主义哲学不是离开人的活动,恰恰是从人的活动,首先是从人的生产劳动中找到了打开历史谜宫的钥匙。




(1)从辩证法劳动创造了人本身扩展阅读:

卡尔·马克思第一国际的组织者和领导者,马克思主义政党的缔造者之一,全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,无产阶级的精神领袖,国际共产主义运动的开创者。

马克思是德国的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家、历史学家和社会学家。主要著作有《资本论》《共产党宣言》等。

2. 马克思主义基本原理都有什么

组成部分:

1.马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义。

2.马克思主义政治经济学。

3.科学社会主义。

马克思主义哲学

包括辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、唯物史观。

马克思主义政治经济学

马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义,研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系,尤其是着重研究资本主义社会的生产关系,创立无产阶级政治经济学。

科学社会主义

其前身是法国空想社会主义。唯物史观的发现,使了解人类社会发展的历史过程成为可能。剩余价值的发现,揭示了资本主义生产方式的性质及其运动规律。

(2)从辩证法劳动创造了人本身扩展阅读:

马克思主义(Marxism)是马克思主义理论体系的简称,马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

马克思主义理论体系包含两个组成部分,即为现代唯物主义和现代科学社会主义。

马克思主义理论体系中的科学社会主义理论包括科学社会主义革命理论(即政权理论部分),科学社会主义政治经济学原理。

科学社会主义政治经济学原理,包含两部分内容:第一部分内容,科学社会主义商品经济结构设计;第二部分内容,科学社会主义商品经济运行原理设计。

3. 人的本质是什么。

人不一定什么都不对伴侣有隐瞒
因为有时候隐瞒更是一种体贴和温柔
人处于这个社会始终需要各种状态
所以常常需要在人前有属于自己的面具
但是不能因此没有自己
所以也需要有没有面具的一面
让自己知道还有自己
可以休息
个人认为做人为别人想会快乐的
只要不是太主观的以为自己想的都是正确的就好了
否则会给别人带来负担自己也没有快乐
爱情对于你来说算什么

也不清楚
但是对于大多数人来说
爱情是一种排解寂寞
互相寄托的工具
诚实是相对的
不是绝对的
我觉得不违反伤害别人前提的情况可以自己的情况选择是否诚实每个细节
太追究别人的细节会让自己很累并且不愉快
而你只能聪明的注意到细节却没有聪明到可以解决问题
被人欺骗
是两方面
有时候自己无意识中
没有注意一些事情
或者理解错了某些事
错信任了某些事和某些人
人一辈子需要不断磨练自己的眼光和判断
不是人人都可以一次成功明白很多的
更多的时候还是应该冷静的判断一些人和事情
才可以避免欺骗
但是的确要别人信任你首先要信任别人
但是也要注意方法和时机的选择`
太过于急噪的轻信或者不合适宜的要求别人的信任都是不合理的
友情?
正常意义来说
友情是介于爱情外
亲情下的
一个另外的情结
一些彼此没有爱情和血缘牵扯的人组成的一种新的信任和感情
可以在需要时互相帮助
即使不能给你更多的帮助
最起码可以陪伴
不容易变质
但是事事无绝对
这个世界的现实可以改变很多感情的
只能说人不够坚定
不能说友情很不堪
至于你的友情对于你来说算什么?
如果你觉得你的友情很虚伪
只能说你还需要
体会更多
要懂得去经营才可以

4. 《马克思主义哲学》论文题目 一、参考题目 1.唯物辩证法与系统论原理的关系。 2.马克思主义是一块整钢。 3



马克思的核心理论主要是两个:

第一:划时代的提出了人类可以生存在没有剥削压迫的环境中,突破了之前人类只会在剥削压迫框架之内思考人类前途的极限,指明了现阶段人类的前进方向是共产主义社会。
这就像人类正在黑暗中如同瞎子一般的摸石头过河,而马克思点亮了一盏明灯,让人类看清楚了光明大道而根本就不用沉在水底摸石头过河的前途。
第二:被剥削压迫的无产阶级如果要解放,唯有无产阶级自己站起来造反有理推翻压在头上的资产阶级专政体制。

很明显,马克思仅是把人类的发展是以绝大多数人利益逐步得以体现作为其规律这个概念告诉世人而已(同牛顿发现地球引力是同一个发现规律真相的意思,仅是马克思的发现远比牛顿的发现要伟大得多、有意义得多而已)。
可以纵观人类一路过来的历史就会清晰发现,人类的进步、社会的发展、历史的前进,确实无不是在逐步体现绝大多数人的利益。即便社会上新台阶时出现的短暂性倒退复辟也仅是一时的,人类还是会往前走的。

比如,封建社会的绝大多数人被剥削压迫的程度,就比奴隶社会的要轻得多。

所以不仅是中国,而更是这个世界上所有的人类都在马克思所剖析、诠释的规律范畴之中。
社会性质和制度:

社会主义公有制:整个国家的资源和财富由整个国家的人民共同拥有、共同生产、共同享受,任何私人不占有生产资料,使得没有任何人可以骑到任何人头上剥削压迫。

资本主义私有制:整个国家的资源和财富由少数人霸占,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(资产阶级)服务、劳动受压迫剥削。
封建社会帝皇制:整个国家的资源和财富由一个大家族霸占,唯独皇帝有权把生产资料分封给亲属私有或臣僚私有,大多数人没有生存所需的生产资料,要活着就得去为少数人(地主阶级)服务、劳动受压迫剥削。

目前我们人类所用的经济衡量指标:一、人民的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障状况。二、物价稳定状况、失业率状况、财政收支状况。(此标准用于任何国家或时期,不以此标准衡量的一律无效!)
目前我们人类所用的衡量社会或时代好坏的指标:一、人民群众最不要的黑社会、娼妓、毒品、贫民窟和高犯罪率的状况。二、人民群众最需要的医疗、教育、就业、住房、养老社会福利保障和安宁的社会环境状况。(此标准用于任何社会或时代,不以此标准衡量的一律无效!)

目前我们人类所用的衡量事物好坏的标准即是:有益于人民的是好;有害于人民的是坏。
目前我们人类所用的衡量人好坏的标准即是:言行有益于人民的是好人;言行有害于人民的是坏人。

用这些标准去衡量任何人与事都能立即清清楚楚、分明无误(但仅限于人类,而畜生不会也不懂得使用这些标准衡量)

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