创造人生价值的反例

⑴ 关于人生价值 的事例 和 名言

一、关于人生价值名言有：

1、真正重要的不是活着，而是活得好。——（希腊）柏拉图

2、只有经历过人生的辛劳才知道人生的真价。——（德国）歌德

3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。——（俄国）列夫·托尔斯泰

4、人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。——（法国）福楼拜

5、凡是认为他自己的生命和人类的生命是无意义的人，他不仅是不幸得很，而且难以适应生活。——（美国）爱因斯坦

6、在人生开始的时候，我们眼前展现出一片宏伟的未来；而到人生结束时，我们所看到的是一漫长的过去。——（德国）叔本华

7、人活着，总不能像个野菌，从土里生出，又在生长出它的老地方迅速地腐烂，一点不留下他的生前活动的痕迹。——（德国）歌德

二、关于人生价值的事例：

1、史蒂芬‧霍金1942年1月8日生于牛津，小时候对模型特别著迷。他十几岁时不但喜欢做模型飞机和轮船，还和学友制作了很多不同种类的战争游戏，反映出他研究和操控事物的渴望。这种渴望驱使他攻读博士学位，并在黑洞和宇宙论的研究上获得重大成就。

2、雷锋说：“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限,我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去”。雷锋虽然在世界上只度短暂的22个春秋，但是他对革命事业总是满腔热情，凡是有益于人民的事情，他都自觉去做。他的一生是平凡而伟大的一生 。 

3、铁人王进喜，为了摘掉我国“贫油”的帽子，发扬一不怕苦，二不怕累的精神，带领广大工人在石油战线上作出了突出贡献，获得“铁人”称号。

4、著名的英国博物学家、进化论的坚定支持者赫胥黎认为，只要我们具有改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。正是在这个信念支配下，第一个在世界上提出了人类起源的问题 。

⑵ 智慧创造价值的反例

现在很多的新型核武器，生化武器都是智慧创造出来的价值吗？但是却是对人类有害内，难道这就是容价值了吗？
人越有智慧，商家的欺骗顾客，三聚氰胺，苏丹红等食品问题层出不穷。骗子的欺骗技术也不断升级，社会越来越危险，人的生活压力越来越大。难道这也是价值吗？
人越有智慧，对物质欲望越南满足，导致资源开发过度，环境污染，生态破坏。难道这也是价值。

⑶ 实现人生价值的事例

1、孔子

一代先复师孔子，初时以建立以制“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

2、比尔·盖茨

世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

3、喜剧大师卓别林

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

4、小品王赵本山

赵本山还是一个农民时，有人说他重活干不了，轻活不愿干，光会耍嘴皮子。但他硬是把嘴皮子耍成一门功，最终成为了家喻户晓的小品大师。

5、漫画家朱德庸

台湾著名漫画家朱德庸25岁红透宝岛，在内地，他的漫画也非常畅销。可小时候的他却是一个问题孩子，并认为自己非常笨。十多岁以后，他发现自己对文字反应迟钝，但对图形很敏感。于是他转而开始画画，最终获得了成功。

⑷ 关于人生价值的名人事例

战胜残疾的巴雷尼——坚持
巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”
母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在眼前

⑸ 不能体现人生价值滴反面事例

全国劳动模范徐虎,是一个水电维修工.他是几年如一日为居民解决水电急修的困难,把温暖送到千家万户,在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩.他曾说：“你不奉献我不奉献,谁来奉献?你也索取我也索取,向谁索取?”“辛苦我一个,方便千万家.”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者强烈的社会责任感,更加实现了自己的人生价值.我们这个时代需要干大事业的人,但更需要千千万万在平凡岗位上扎扎实实做好
一个著名的舞蹈演员,事业非常成功,正准备去参加一个国际的比赛.可就在前几天,她被确诊为骨癌.她面临着两条路：要么截肢,要么死亡.身为一名舞蹈演员,失去了双腿就像失去了生命.她进退两难.她不愿,可这又有什么办法呢?最终,她选择了辉煌,选择了那一瞬间的美丽.当她站在舞台上时,她步伐轻盈,丝毫看不出她是个有重病在身的人.当她走下舞台时,她再也没有起来.这是一个真实的故事.一生的努力,化身为舞台上的一次演出.
她,用舞台上短短的十几分钟,将生命的价值定义为灿烂、辉煌.
还有一个事例,相信大家一定都见过蝴蝶吧,当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时,你可曾想到,蝴蝶的生命来之不易.上天是公平的,他给了蝴蝶翅膀,让它们能在天空中自由的飞翔；可上天又是残酷的,他让蝴蝶在拥有翅膀的同时,也让它们历尽了磨难.蝴蝶是由蛹化来的,当它们在蛹中挣扎时,它们把血液挤进翅膀.谁都帮不了它,只有它自己努力.不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的.蝴蝶的美是一种悲壮的美.
它们,用一季的飞翔,将生命的价值解释成奋斗、精彩.
在她们身上,生命被诠释得淋漓尽致.生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌,去用一生的付出证明自己的价值.如果能生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美,那么此生无憾也.
人生总是会死的,没有不逝的生命,可有的重如泰山,有的轻若鸿毛.他们生命的价值不同.结果一样,为什么不让自己活的精彩一些呢?如同飞蛾扑火、金蝉脱壳；如同火柴倾其所有去撑起一片光明.飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧.干什么都要有代价,有时,代价是整个生命.这就是生命的价值.
稍多一点的,你可以从里面选有用的.

⑹ 关于逆境成才的反面事例

孔子,儒家学派的代表人物,成名以后,人们尊称他为万事之表.他三岁的时候父亲就去世了,他经常受到族人的歧视.在那个时代,既没有造纸术,也没有印刷术,流传的著作全靠传抄,自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好,那就当时的书.《易经》便是孔子刻的,所以他经常翻阅,由于翻阅次数太多,十分结实的牛皮绳都断了好几次,孔子就是在这样的逆境中成为名人的.
古代的悬梁刺股.凿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.
著名化学家格林尼亚教授,曾走过一段曲折的道路.少年时代,由于家境优裕,加上父母的溺爱,使得他没有理想,没有志气,整天游荡.可是好景不长,几年后他家彻底破产,一贫如洗,昔日的朋友都离他而去,甚至连女友也当众羞辱他.从此,他醒悟了,开始发愤读书,立志追回被浪费的时间.九年以后,他研制出格氏试剂,获得了诺贝尔化学奖.
“昔西伯拘?里,演《周易》；孔子厄陈、蔡,作《春秋》；屈原放逐,著《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,而论兵法；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道也.”而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁,所以才会“述往事,思来者”,发愤著成了《史记》.
大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折.在这种情况下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉.”在与命运的顽强搏斗中,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了.逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场.
法国画家约翰•法郎索亚•米勒,年轻时的作品一幅也卖不出去,他陷在贫穷与绝望的深渊里.后来,他迁居乡间.虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运,但是他并没有停止作画,从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民.其中《播种》、《拾落穗》等作品,还成为美术画廊上的不朽之作.如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进的精神,是永远都不会诞生出不朽之作.
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读.白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读.就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖.
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家.
美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐.一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了.生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家.
这样的例子很多,学会在逆境中成长,去读海伦·凯勒；想成为仕途上的不倒翁,去读鲍威尔；从怀揣五千港币,成就为亿万富翁,去读李嘉诚；幻想用暴力统治世界,你只有去参考阿道夫·希特勒的《我的奋斗》了
俗话说：“穷人的孩子早当家.”环境对人的成长是有一定影响的.逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材.
就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的.这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物.而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标.人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力.这正是顺境中的人一般不具备的.
当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系.顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢?相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬.
古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的.像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨著——《史记》.再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情.还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举.北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难.他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨,就不能看到彩虹；不经受磨难,就不能成大事.所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难.正如人说：“苦难是所学校.”而学得好坏要看自己.
还有司马迁 膑腿以成史记
孙子 膑腿以成兵法
毛泽东向去北大教书却分到北大图书管理员,结果结识了当时共产主义先驱李大钊
苏武 牧羊而得封侯
岳飞 抗旨才有风波亭一幕
20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读.白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读.就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖.著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为著名的作家.美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐.一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了.生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家.
逆境
清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史；我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国；历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.
值得人们欣喜的是,以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人,真正居安思危,以史为鉴,正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风,以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”,并深刻地影响着所有的中国共产党人,而且,他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心,并得到了人民群众的最广泛支持和拥护,他们是新世纪中国人民的希望,他们正担负起中华民族伟大复兴的重任,领着伟大的中国人民向前进!
美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.
就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才.顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮.我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说：“逆则生,顺则夭矣；逆则圣,顺则狂矣；草木不霜雪,则生意不固；人不忧患,则智慧不成.”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性.但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实.
一、人才成长逆筑的成因分析
（一）特定历史条件与社会政治制度使然
时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境.太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”；而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇.可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面.
从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重.在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道.我国隋唐后实行．的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途.明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁.这种制度性逆境不知埋没了多少人才.
（二）落后的陈腐观念和旧习惯势力使然
我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步.一是论资排辈的习惯性逆境.德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”.．资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中.二是嫉贤妒能的人际逆境.充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制.有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”.三是封闭保守的社会文化心理逆境.中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是．出于所谓“自尊”的需要.比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”…….如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中?不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境.
（三）人才发展中的不平衡使然
长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力.人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也－比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”.
还有一种“马太效应”造成的逆境：由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励；那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中.“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能.“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才.
（四）人才个性特质使然
英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说：“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束.”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力.所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容.而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了.同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调.人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用.
（五）客观条件和人才所处地位使然
逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的.家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改；天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒；重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力；人微言轻,怀才不遇,只能默等时机；初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起…….种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境.这正是人在客观世界中的受动性的体现.
二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用
在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用.因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析.
（一）逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇
逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”.逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇.
古人说,祸兮福之所倚.有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策.1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计.犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令.不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑.这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例.黎明前特别黑,成功前格外难.人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现.
（二）逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力
逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折.但是,正如《菜根谭》中所说：“居逆境．中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉；处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知.”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性.而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功.事实正是如此,豪门子弟多不成器.而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力.当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度.
（三）逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性
树木受过伤的部位,往往变得最硬.人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性.立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受.
少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业.南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他.1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬.如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬.后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦.磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌.
傅雷曾经说：“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的.”这句话至为深刻.逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才.
（四）逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿
生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足.如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象.
补偿原理同样适用于身处逆境者.斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论；史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家.杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家.贝弗里奇说：“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂.”人们把这种现象总结为：因祸得以成功,因福归于平庸.
三、逆境成才现象的现实启示
（一）对青少年人才进行有益的逆境培养
人才成长初期,少年得志,未必是好事.宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他.有时,环境太好并不利于人才的成长.“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”.明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第.他解释说：“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心.如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强.”这位巡抚的远见的确令人折服.后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关.
对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件.
（二）提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数
同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就；有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局.究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力.换言之,他们的逆境商数AQ比较低.
逆商AQ（Adversity Quotient）,是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力.如果－逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择.初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应.但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法.而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出.这就是应对逆境的能力.逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向.
逆境（AQ）跟情商（IQ）一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ .按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐.控制就是认清自己改变局面的能力；归属是指承担后果的能力；延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估；忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间.培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力.
（三）讲究逆境成才的策略
一是在等待和忍耐中转逆为顺.身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳.这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦.如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患.在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才.
二是以乐观心态超越逆境.这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制.因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐.只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时.
三是积蓄力量待机突围.面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业.比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞.
（四）对人为逆境进行组织干预
逆境能够使人成才,但并不必然使人成才.逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才.
对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾.不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”.毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展.任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残.这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求.

⑺ 不能体现人生价值的反面事例该怎么写

赵构

对于历史中的大人物而言，谁能把握良机，谁就能创造历史；谁不敢把握良机，就只会留下骂名。赵构就是这样的写照 。

南宋建立之初，朝中有以岳飞为代表的杰出将领，一时间兵强马壮，收复中原指日可待。可赵构这个庸才皇帝考虑的却是：一旦被虏的二帝回归，自己身居何处？

设想，即使迎回二帝，他赵构伟业既成，还怕压不过两位亡国之君吗？他赵构一旦领军收复中原，必是万民景仰，威望前无古人，还有比这更美好的事情吗？白白葬送了一个千古留名的大好机会。可怜精忠岳飞，临死时大呼：天日昭昭！天日昭昭！

赵构完成他“寿终正寝”的愿望后，留下的只有千古骂名。历史上这样的人物还很多，大家之所以说“恨铁不成钢”，是因为对他们抱有希望，以为“铁”可以变成“钢”，其实他们连“铁”都不是，只是误以为他们是“铁”罢了！

(7)创造人生价值的反例扩展阅读

物传的范围很宽，不受地域和籍贯的限制，凡是族中人都可以作为立传对象。但立传人物要按标准来确定。也就是说，凡是族中人，只要符合标准，从古至今，不论出生何地，居住何地(中国境内境外)，都属于立传的范围。立传的标准，是对社会有功绩、有贡献、有重大影响的人，都可以立传。

凡家族中人，不分男女、职业、职务，只要符合标准都可以立传。有的新家谱标了现代名人一类，并提出这类人的标准是

(一)职务在县团以上的族人；

(二)职称在助师以上的族人；

(三)县团级以上表彰的各类先进人物；

(四)学历在中专(高中)以上。这些做法都可以在实践中继续探索，不应忙于作出统一规定。

⑻ 实现人生价值的反例

很多，从古代说到现代，实在是太多了。蚩尤，帝辛，项羽，王莽，黄巢，王安石，汪精卫等等。

⑼ 人生价值的反面事件

金玉其外，败絮其中

元末明初的刘基在他的寓言式小品文《卖柑者言》中讲了这么个故事：杭州有个卖柑的人，善于保藏柑子，经过冷热天都不会烂掉。拿出来卖的时候，柑子外表的皮色鲜艳的像火一样，“玉质而金色”;但是剖开一看，里面的柑肉竟枯干得像烂棉花一样。刘基为此质问卖柑人。卖柑人却振振有词地说：那些坐大堂、骑大马的当官者，哪个不是官样十足，使人望而生畏，实际上还不都是“金玉其外，败絮其中”!

2002年3月，有70年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，冠生园的相关产品受到了巨大的市场冲击。工商

部门进厂调查，卫生防疫部门再三检测，“南冠”月饼在全国范围内被撤柜，除了月饼，冠生园的其他产品如元宵、糕点等也受到牵连。“陈馅事件”使南京冠生园

的企业形象一落千丈。时隔半年，债务已达2000多万元，单是积欠工商银行和交通银行的贷款就达500多万元，而企业本身资产则只剩600万元，企业最后

不得不申请破产。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。从前，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两黄金”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两黄金。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

小牧童给东家放羊，寂寞无聊，便恶作剧的高喊：“狼来了!狼来了!”周围在田间劳作的乡亲闻声拿了锨镢扁担、锄头木棒等纷纷赶来救援。小牧童见状觉得很好

玩儿，哈哈大笑说：“你们上当啦!”乡亲们无奈，都会回去了。之后，小牧童又如此恶作剧了好几次，渐渐的，人们都知道他是骗人的，所以没人在理他了。这一

天，真来了一群狼，向羊群扑来，小牧童赶紧喊：：“狼来了!狼来了!”，可是再也没见乡亲们来救援。眼看着被狼叼走了好几只羊!结果小牧童被东家打了一顿

赶了出来!失业了。

⑽ 人生价值的反面作文

人生价值来有好有坏源 好的人生价值是可以激励你努力的目标 相反坏的人生价值 就是没有价值而言 自己的生活如同是一片散沙 没有目标整天浑浑噩噩的度过每一天 人生价值就是你有多大的就能做什么样的事情 相反 没有人生价值的人生能叫做一个完整的人生吗 每天当寄生虫 天天想这自己的美梦 到头来竹篮打水一场空 一切都是空想 一切都是虚幻 不如立足现实 做一个拥有完整人生的人 过着不求大富大贵 但求生活平静如初 不求一帆风顺 但是也无需大风大浪 每天的生活应该有意义 相反 如果没有人生价值 一切都没有意义 天天没有目标 只知道坐吃山空 只知道吃喝玩乐 不懂得生存之道的人生 是可悲的 没有任何价值的 你觉得呢