⑴ “啊,亲爱的基督,创造奇迹吧”什么事件
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⑵ 问一下:天主教的圣徒创造三个奇迹,是什么意思哪三个奇迹,创造了又怎么样谢谢
当逾越节的那一天晚上，主耶稣拿起饼来说：“这是我的身体，你们拿来吃。又说内，这是容我的血，为多人流出来。”所以，凡吃这擘开的饼的，就是进入与基督的共融，并在他内形成一个身体。那祝福之杯，使我们结合於基督内。
第一个奇迹是饼与酒的本质的消失。第二个奇迹，是饼与酒的外形，即其味道等，不在其本质上而依然能够存留着；因为自然哲学对成圣体的解释是本质变，外形不变，因此特利腾说：「饼与酒的外形依然存留」(manentibus mtaxat speciebus panis et vini)。第三个奇迹是消失的饼与酒的本质，一变成了耶稣体与血的本质。
奇迹并不代表什么。只是如果我们宣告主的死亡，我们就是宣告罪的赦免，因为每当我们吃这饼，喝这杯酒时，就是宣告主的死亡。
或者我应该理解你所说的是我主基督耶稣曾三次复活死人的奇迹？
复活会堂首长雅依洛的女儿是因为父亲在耶稣前跪拜哀求(玛9:18-22；谷5:23；路8:41)，复活纳因城寡妇的独子是因为耶稣对痛哭的母亲动了怜悯之心(路7:11-15)，探访及复活拉匝禄是应死者的两位姊妹玛尔大及玛利亚之邀(若11:3)。
⑶ 基督教创造世界歌词搜索
《你的爱》
你创造宇宙万物，统管一切所有，
但你却关心我的需要，了解我的感受。
你手铺内陈天上云彩，容打造永恒国度，
但这双手却甘心为我，忍受彻骨钉伤苦痛。
你公义审判万民，圣洁光照全地，
但你却一再赐恩典，一再施怜悯，给我机会回转向你。
你的爱如此温柔，超乎我心所想，
这样大有能力的主，竟捧我在手掌心上。
你的爱如此深切，我知我无以报答，
但愿倒空我的生命，学习你谦卑的样式，背起我自己的十字架。
⑷ 基督教,神在灵界创造了什么
基督教中神在灵的境界内创造了天使。
《圣经》希伯来书【来1:14】天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
⑸ 阅读理解基督教的创世说1神在六个阶段时期分别创造了哪些事物
第一日创造了光，于是有了昼夜；第二日在诸水之间创造了空气，将水分为上版下，空气为天；第三权日创造了陆与海，并且陆地要生长各种植物；第四日创造太阳，月亮和天上的众星；第五日创造出水上的飞鸟与水里游的各种动物；第六日创造了地上的各种动物还照着神自己的形象创造了人。
⑹ 梦想创造奇迹作文素材
[奔向梦想创造奇迹]
“速度七十迈，心情是自由自在，奔向梦想创造奇迹。希望终点是爱琴海，全力奔跑，梦在彼岸。” 再过几天，就是“双节”之一的元旦了。全国上下都洋溢在欢乐的气氛中。而我却独自一人像游魂似的在这个城市的经纬线上飘来荡去。突然间，不知那个商店正播放的羽 泉的《奔跑》的曲调，钻进了我的耳朵。“砰”，我的心动了一下，那扇被我紧闭的大门好像打开了一条缝，一种东西钻了进去。梦想？梦想！我这才明白，梦想对于一个人是多么的重要。 带者自由自在的心情，向着一个方向奔跑——梦的彼岸。 “我们想，漫游世界，看奇迹，就在眼前。等待夕阳，染红了天，肩并肩，许下心愿，中学生作文《奔向梦想创造奇迹》。” 一片树叶从高处飘落下来，落在了身旁的车篓里。“喀嚓”！不知是心的大门又开了一点，还是那片树叶碰撞车篓的声音。我不知道。但听了这首歌，我又知道：“年轻没有什么不可以”。既然心中有了梦想，我们就要为它闯世界。这是一条不平之路，但不要紧，跌倒了爬起来，你所创造的奇迹就在眼前！不用许下一个心愿：向梦奔跑。 树叶又落了下来，一片，两片，三片…… 周围的商家生意正红火。可我觉得自己与周围是那么的不和偕，于是快步向家赶去。 到了家我突然意识到：歌曲还没听完。于是我继续往下听： “随风奔跑自由是方向……” “随风奔跑有梦做翅膀……” 歌曲听完了，心的大门也完全敞开了。不管遇到了什么，都会有一个默契的目光，一起为实现心中的梦想而劈波斩浪。海鸥能够战胜雷和闪电，就是因为把梦想做翅膀——飞过大海，奔向彼岸。 带者自由自在的心情，向梦想奔跑，奇迹由我创造。
〔奔向梦想创造奇迹〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
⑺ 基督教赞美诗里有一首叫做“奇迹的……”，据说是一位杀戮了许多黑奴的船长入教之后写的，具体叫什么名字
奇异恩典
⑻ 谁有基督教内短片,要求意义深刻的.我有一个短片<责任>非常好的,还有其它的没有
基督教的教义有问题的，楼主你可以网络看看：《圣经》的不雅内容被投诉
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基督教容历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情，什么地心说、上帝造人、发动了那么多战争，甚至拿自己的儿子献祭，这样的宗教怎么能让人信服。这是事实。告诉他你可以看看佛教经典，看看佛教是否做过这样荒唐是事情、树立这样愚昧的学说。几千年前，佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧。
⑼ 在人间宣传基督教义 行使上帝奇迹的代行者 类似角色的人是谁
基督复活升天后，教会被创立。最早在人间宣传基督教义的人，自然就是那十二使徒了。当然，还包括悔改后归入基督的保罗。他们的名字多为希腊语，只有雅各和扫罗这两个名字为希伯来语，以下是他们的中文名字，希腊语名字在其后，希伯来语名字在括号内。
彼得∏ετρος、约翰Ιωαννης、雅各Ιακωβος（יַעֲקֹב）、安得烈Ανδρεας、腓力Φιλιππος、多马Θωμας、巴多罗买Βαρθολομαιος、马太Μαθθαιος、亚勒腓的儿子雅各Ιακωβος（יַעֲקֹב）、西门∑ιμων，犹大Ιουδας和马提亚Μαθθιας。（使徒行传1：13，23）
保罗∏αυλος的原名为扫罗∑αυλος（שָׁאוּל），他是在归主之后才改的名（使徒行传13：9）。
使徒行传中记载了大量的使徒所行的神迹，如3：1-10就是记载的彼得治好了一个生来是瘸腿的人。但在今天，除了神之外，没有人可以行神迹。
我们来了解一下神迹吧。
五旬节那天，使徒们所行的第一件神迹，就是“说起别国的话”（使徒行传2：4），而他们之所以可以行这神迹，是因为“圣灵落在他们各人头上”（使徒行传2：3，4）。直接从圣灵那里获得这行神迹的能力的人，除了使徒们之外，还有哥尼流一家（10：44-46）。
还有一些其他的门徒，他们也有行神迹的能力，如司提反（使徒行传6：8）。圣经并没有提到圣发落在他们身上，那么，他们是如何获得行神迹的能力的呢？我们往回看两个经节，就可以知道原因了。“使徒们祷告了，就按手在他们头上”（使徒行传6：6），原来他们获得这能力是因为使徒们按手在他们头上。除此经节之外，行邪术的西门的故事也可以说明问题。“于是使徒按手在他们头上，他们就受了圣灵。西门看见使徒按手，便有圣灵赐下；就拿钱给使徒，说：‘把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵’”（使徒行传8：17-19）。
使徒们离开我们已经有一千多年了。他们当然不可能再按手在我们身上叫我们得着圣灵。我们也没有看到圣灵直接降在某人身上。这样一来，还有谁能行神迹呢？除了神，真地就没有了。
我们现在常可以听到某某人可以行神迹，能治病救人。我就听过某人的被治病的经历。她有很严重的腰椎病，腰椎经常很痛。于是就去某个据说能行神迹治病的人那里。那人在祷告一番之后，便将手按在她身上，然后就说她的病好了。结果如何呢？她当时的确腰椎的疼痛是缓解了一些，但病却并没有真正地好起来。其实，那位行神迹的人，与其说是行神迹，倒不如说是用的心理治疗法。再看看圣经中所记载的神迹吧。如一开始所说的彼得治疗瘸腿人的神迹。那瘸腿人生来就是瘸腿的，可在彼得叫他起来行走之后，他立刻就行走了，而且还可以跳。这才是真正的神迹！神迹治疗是叫病人立刻全愈，而不是感觉好一点。所以，现在是没有人能行神迹的。
现在是谁在宣传基督呢？每一个基督徒！有的人说传福音只是牧师或是传道人的工作，这显然是极其片面的。如百基拉和亚居拉，他们在教会中也不是什么重要人物，却也将神的道讲解给别人听（使徒行传18：26）。神的道的传给万民的（马太福音28：19），每一个基督徒都有义务将他的道传给万民。