关于名人创造价值的作文

Ⅰ 潜力创造价值作文800

如同七八点钟的太来阳，源对世界充满了好奇感、想象力，但这样的回答令我吃惊。是什么原因使他在问卷上填下了“优点：零”？！我相信每个人都有自己的优点，或助人为乐，或诚实守信……但，是谁堵塞了孩子心中的泉眼，是谁遮蔽了孩子想象的天空？救救孩子！
一口甘泉，如果没有人挖掘，即便是蕴藏着百年的水量，也只是毫无价值的资源。人的潜能犹如甘泉，纵有冲天才情，如果我们自己不去挖掘，也只是一个被遗弃的“天才”。善于挖掘，甘泉必然喷涌而出；善于挖掘，潜能必定大显神威。我们常说，天才是如何如何了得，但在我看来，天才只不过是善于挖掘潜能，从而不断成长，成为某个方面的专门人才，在某个方面获得最大限度的发展罢了。一个聪明的人，如果不经常磨炼，那么也只能在岁月的蹉跎中老去；而一个看似愚笨的人，如果能不断地挖掘自己的潜力，能在大风大浪中顽强地昂起头，那么，他今后的人生必将与众不同。
不知道哪位哲人说过：一旦你的思想停止，那么你的生命也将枯竭。的确，如果一个人只停留在原有的基础上，满足于现状，不去进行更深的思考，那么“死亡”的威胁也就离他不远了。对待潜能，不要等待，不要依靠，不要观望，不要犹豫，而是要大胆

Ⅱ 潜力创造价值作文600字

如同七八点钟的太阳，对世界充满了好奇感、想象力，但这样的回答令我吃惊。是什么原版因使他在问卷上填下了“权优点：零”？！我相信每个人都有自己的优点，或助人为乐，或诚实守信……但，是谁堵塞了孩子心中的泉眼，是谁遮蔽了孩子想象的天空？救救孩子！

一口甘泉，如果没有人挖掘，即便是蕴藏着百年的水量，也只是毫无价值的资源。人的潜能犹如甘泉，纵有冲天才情，如果我们自己不去挖掘，也只是一个被遗弃的“天才”。善于挖掘，甘泉必然喷涌而出；善于挖掘，潜能必定大显神威。我们常说，天才是如何如何了得，但在我看来，天才只不过是善于挖掘潜能，从而不断成长，成为某个方面的专门人才，在某个方面获得最大限度的发展罢了。一个聪明的人，如果不经常磨炼，那么也只能在岁月的蹉跎中老去；而一个看似愚笨的人，如果能不断地挖掘自己的潜力，能在大风大浪中顽强地昂起头，那么，他今后的人生必将与众不同。

Ⅲ 急求一篇有关名人成功的作文

梁实秋

近来有许多年青的朋友们要我写一点关于鲁迅的文字。为什么他们要我写呢？我揣想他们的动机大概不外几点：一、现在在台湾，鲁迅的作品是被列为禁书，一般人看不到，越看不到越好奇，于是想知道一点这个人的事情。二、一大部分青年们在大陆时总听说过鲁迅这个人的名字，或读过他的一些作品，无意中不免多多少少受到共产党及其同路人关于他的宣传，因此对于这个人多少也许怀有一点幻想。三、我从前曾和鲁迅发生过一阵笔战，于是有人愿意我以当事人的身份再出来说几句话。

其实，我是不愿意谈论他的。前几天陈西滢先生自海外归来，有一次有人在席上问他：“你觉得鲁迅如何？”他笑而不答。我从旁插嘴，“关于鲁迅，最好不要问我们两个。”西滢先生和鲁迅冲突于前（不是为了文艺理论），我和鲁迅辩难于后，我们对鲁迅都是处于相反的地位。我们说的话，可能不公道，再说，鲁迅已经死了好久，我再批评他，他也不会回答我。他的作品在此已成禁书，何必再于此时此地“打落水狗”？所以从他死后，我很少谈论到他，只有一次破例，抗战时在中央周刊写过一篇“鲁迅和我”。也许现在的青年有些还没有见过那篇文字，我如今被催逼不过，再破例一次，重复一遍我在那文里说过的话。

我首先声明，我个人并不赞成把他的作品列为禁书。我生平最服膺伏尔德的一句话：“我不赞成你说的话，但我拼死命拥护你说你的话的自由。”我对鲁迅亦复如是。我写过不少批评鲁迅的文字，好事者还曾经搜集双方的言论编辑为一册，我觉得那是个好办法，让大家看谁说的话有理。我曾经在一个大学里兼任过一个时期的图书馆长，书架上列有若干从前遗留下的低级的黄色书刊，我觉得这是有损大学的尊严，于是令人取去注销，大约有数十册的样子，鲁迅的若干作品并不在内。但是这件事立刻有人传到上海，以讹传讹，硬说是我把鲁迅及其他左倾作品一律焚毁了，鲁迅自己也很高兴的利用这一虚伪情报，派作我的罪状之一！其实完全没有这样的一回事。宣传自宣传，事实自事实。

鲁迅本来不是共产党徒，也不是同路人，而且最初颇为反对当时的左倾分子，因此与创造社的一班人龃龉。他原是一个典型的旧式公务员，在北洋军阀政府中的教育部当一名佥事，在北洋军阀政府多次人事递换的潮流中没有被淘汰，一来因为职位低，二来因为从不强出头，顶多是写一点小说资料的文章，或从日文间接翻译一点欧洲作品。参加新青年杂志写一点杂感或短篇小说之后，才渐为人所注意，终于卷入当时北京学界的风潮，而被章行严排斥出教育部。此后即厕身于学界，在北京，在厦门，在广州，所至与人冲突，没有一个地方能使他久于其位，最后停留在上海，鬻文为生，以至于死。

鲁迅一生坎坷，到处“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢？礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。他是绍兴人，也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事，他的国文的根底在当时一般白话文学作家里当然是出类拔萃的，所以他的作品（尤其是所谓杂感）在当时的确是难能可贵。他的文字，简练而刻毒，作为零星的讽刺来看，是有其价值的。他的主要作品，即是他的一本又一本的杂感集。但是要作为一个文学家，单有一腹牢骚，一腔怨气是不够的，他必须要有一套积极的思想，对人对事都要有一套积极的看法，纵然不必即构成什么体系，至少也要有一个正面的主张。鲁迅不足以语此。他有的只是一个消极的态度，勉强归纳起来，即是一个“不满于现状”的态度。这个态度并不算错。北洋军阀执政若干年，谁又能对现状满意？问题是在，光是不满意又当如何？我们的国家民族，政治文化，真是百孔千疮，怎么办呢？慢慢的寻求一点一滴的改良，不失为一个办法。鲁迅如果不赞成这个办法，也可以，如果以为这办法是消极的妥协的没出息的，也可以，但是你总得提出一个办法，不能单是谩骂，谩骂腐败的对象，谩骂别人的改良的主张，谩骂一切，而自己不提出正面的主张。而鲁迅的最严重的短处，即在于是。我曾经写过一篇文字，逼他摊牌，那篇文章的标题即是“不满于现状”。我记得我说：“你骂倒一切人，你反对一切主张，你把一切主义都褒贬的一文不值，你到底打算怎样呢？请你说出你的正面主张。”我这一逼，大概是搔着他的痒处了。他的回答很妙，首先是袭用他的老战术，先节外生枝的奚落我一番，说我的文字不通，“褒”是“褒”，“贬”是“贬”，如果不作为贬用，贬字之上就不能加褒，（鲁迅大概是忘记了红楼梦里即曾把“褒贬”二字连用，作吹毛求疵解，北方土语至今仍是如此。）随后他声明，有一种主义他并没有骂过。我再追问他，那一种主义是什么主义？是不是共产主义？他不回答了。(当面对被揭出的人生黑暗时，不同的人有不同的态度。智者将以深思，回省自身，然后择法改之；愚者不谋自赎，反指责对方不详细告知自己哪里是坦途。----宇慧按)

不要以为鲁迅自始即是处心积虑的为共产党铺路。那不是事实，他和共产党本来没有关系，他是走投无路，最后逼上梁山。他从不批评共产主义，这也是不假的，他敞开着这样一个后门。所以后来共产党要利用他来领导左翼作家同盟时，一拍即合。事实上，鲁迅对于左倾分子的批评是很严厉的，等到后来得到共产党的青睐而成为左翼领导人的时候，才停止对他们的攻击。大约就在这个时候，他以生硬粗陋的笔调来翻译俄国共产党的“文艺政策”。这一本“文艺政策”的翻译，在鲁迅是一件重要事情，这很明显的表明他是倾向于共产党了。可是我至今还有一点疑心，这一本书是否鲁迅的亲笔翻译，因为实在译得太坏，鲁迅似不至此，很可能的这是共产党的文件硬要他具名而他又无法推卸。这一文件的寿命并不长，因为不久俄国的文艺界遭受大整肃，像卢那卡尔斯基，普列汉诺夫，玛耶卡夫斯基，全都遭受了最悲惨的命运，上海的“普罗文艺运动”亦即奉命偃旗息鼓，所谓“左翼作家同盟”亦即奉命匿迹销声，这一段戏剧式的转变之经过详见于伊斯特曼所著之“穿制服的艺术家”一书。经过这一段期间，鲁迅便深入共产党的阵营了。

在这个时候，我国东北发生了中东路抗俄事件。东北的军阀割据，当然是谁也不赞成的。可是当我们中国的官兵和苏俄帝国主义发生了冲突，而且我们的伤亡惨重，国人是不能不表关切的。这对于中国共产党及其同情者是一个考验。我很惊奇的在上海的马路旁电线干及各处的墙壁上发现了他们的标语“反对进攻苏联！”我很天真的提出了询问：是中国人进攻苏联，还是苏联侵入了中国？鲁迅及其一伙的回答是：中国军阀受帝国主义的唆使而进攻苏联。经过这一考验，鲁迅的立场是很明显的了。

鲁迅没有文艺理论，首先是以一团怨气为内容，继而是奉行苏俄的文艺政策，终乃完全听从苏俄及共产党的操纵。这种判断句毫无力度。

鲁迅死前不久，写过一篇短文，题目好像就是“死”，他似乎感觉到不久于人世了，他在文里有一句话奉劝青年们，“人之将死，其言也善”，我们也不必以人废言，这句话便是：“切莫作空头文学家。”何谓空头文学家？他的意思是说，文学家要有文学作品，不是空嚷嚷的事。这句话说的很对。随便写过一点东西，便自以为跻身文坛，以文学家自居，这样的人实在太多了，怪不得鲁迅要讽刺他们。可是话说回来，鲁迅也讽刺了他自己。鲁迅死后，马上有人替他印全集，因为他们原是有组织的、有人、有钱、有机构，一切方便。猩红的封面的全集出版了，有多少册我记不得了，大概有十几册到二十册的光景。这不能算是空头文学家了。然而呢，按其内容则所有的翻译小说之类一齐包括在内，打破了古今中外的通例。鲁迅生前是否有此主张，我当然不知道，不过把成本大套的翻译作品也列入全集，除了显着伟大之外，实在没有任何意义。幸亏鲁迅翻译了戈果里的“死魂灵”而未及其他，否则戈果里的全集势必也要附设在鲁迅全集里面了。

鲁迅的作品，我已说过，比较精彩的是他的杂感。但是其中有多少篇能成为具有永久价值的讽刺文学，也还是有问题的。所谓讽刺的文学，也要具备一些条件。第一、用意要深刻，文笔要老辣，在这一点上鲁迅是好的。第二、宅心要忠厚，作者虽然尽可愤世嫉俗，但是在心坎里还是一股爱，而不是恨，目的不是在逞一时之快，不在“灭此朝食”似的要打倒别人。在这一点上我很怀疑鲁迅是否有此胸襟。第三、讽刺的对象最好是一般的现象，或共同的缺点，至少不是个人的攻讦，这样才能维持一种客观的态度，而不流为泼妇骂街。鲁迅的杂感里，个人攻讦的成分太多，将来时移势转，人被潮流淘尽，这些杂感还有多少价值，颇是问题。第四、讽刺文虽然没有固定体裁，也要讲究章法，像其他的文章一样，有适当的长度，有起有讫，成为一整体。鲁迅的杂感多属断片性质，似乎是兴到即写，不拘章法，可充报纸杂志的篇幅，未必即能成为良好的文学作品。以上所讲也许是过分的苛责，因为鲁迅自己并未声明他的杂感必是传世之作，不过崇拜鲁迅者颇有人在，似乎不可不提醒他们。

在小说方面，鲁迅只写过若干篇短篇小说，没有长篇的作品，他的顶出名的“阿Q正传”，也算是短篇的。据我看，他的短篇小说最好的是“阿Q正传”，其余的在结构上都不像是短篇小说，好像是一些断片的零星速写，有几篇在文字上和情操上是优美的。单就一部作品而论，“阿Q正传”是很有价值的，写辛亥前后的绍兴地方的一个典型的愚民，在心理的描绘上是很深刻而细腻。但是若说这篇小说是以我们中国的民族性为对象，若说阿Q即是典型的中国人的代表人物，我以为那是夸大其辞，鲁迅自己也未必有此用意。阿Q这个人物，有其时代性，有其地方性。一部作品，在艺术上成功，并不等于是说这个作家即能成为伟大作家。一个伟大作家的作品，必须要有其严肃性，必须要有适当的分量，像“阿Q正传”这样的作品似乎尚嫌不够把它的作者造成一个伟大作家。有一次肖伯纳来到上海，上海的所谓作家们便拥出我们的“伟大作家”鲁迅翁来和他会晤，还照了一张像在杂志上刊出来，一边站着的是一个身材高大须发银白的肖伯纳，一边站着的是身材弱小头发蓬□的鲁迅，两相对照，实在不称，身量不称作品的数量分量也不称。这种比较倒实在有胡搅蛮缠之嫌。

在文学的研究方面，鲁迅的唯一值得称道的是他的那本“中国小说使略”，在中国的小说方面他是下过一点研究的功夫的，这一本书恐怕至今还不失为在这方面的好书。我以为，至少这一本书应该提前解禁，准其流通。此外，我看不出他有什么别的贡献。有人说，他译过不少欧洲弱小民族的文学作品。我的知识太有限，我尚不敢批评那些所谓“弱小民族”的文学究竟如何。不过我想，鲁迅的翻译是从日文转译的，因此对于各民族的文学未必有适当的了解，并且鲁迅之翻译此类文学其动机可能是出于同情，对被压迫民族的同情，至于其本身的文学价值，他未必十分注意。

五四以来，新文艺的作者很多，而真有成就的并不多，像鲁迅这样的也还不多见。他可以有更可观的成就，可惜他一来死去太早，二来他没有健全的思想基础，以至于被共产党的潮流卷去，失去了文艺的立场。一个文学家自然不能整天的吟风弄月，自然要睁开眼睛看看他的周围，自然要发泄他的胸中的积愤与块垒，但是，有一点颇为重要，他须要“沉静的观察人生，并观察人生的整体。”（To see life steadilyand see it whole）。这一句话是英国批评家阿诺得Matthew Arnold批评英国人巢塞Chaucer时所说的话。他说巢塞没有能做到这一点，他对人生的观察是零星的局部的肤浅的。我如果要批评鲁迅，我也要借用这一句名言。鲁迅的态度不够冷静，他感情用事的时候多，所以他立脚不稳，反对他的以及有计划的给他捧场的，都对他发生了不必要的影响。他有文学家应有的一支笔，但他没有文学家所应有的胸襟与心理准备。他写了不少的东西，态度只是一个偏激。

Ⅳ 有关于名人的作文 800字左右！〈急需〉

抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍(1899-1966
年)催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答
催稿信：
元帅发来紧急令： 内无粮草外无兵！小将提枪上
了马，《青年界》上走一程，吠！马来！参见元帅。
带来多少人马?2000来个字!还都是老弱残兵！后帐
休息！得令！正是： 旌旗明明， 杀气满山头！

老舍40岁时曾写了个质朴自谦、妙趣横生的自传，全文如下：
舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平。
三岁失估，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。
无父无君，特别孝爱老母，布尔乔严之仁未能一扫空地。
幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，
及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以
得末彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书，科学
哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。
三十四岁结婚，已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养
花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，
全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦
不后悔。如此而已，再活四十年，也许有点出息。

一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“
我不会写诗， 只是瞎凑而已。”
有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。
大雨洗星海，
长虹万籁天；
冰莹成舍我，
碧野林风眠。
老舍随口吟了这首别致的五言绝旬。寥寥20宇把8位人们熟悉
并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境
开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。
诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海
即洗星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁在是戏剧、
电影工作者。冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆
《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。

作家楼适夷(1905年生)有次去看望老舍。“最近写些什么”
楼适夷问道。
满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的
‘皇帝’润色稿子呢!”
一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为中国末代皇帝
溥仪修改他的自传《我的前半生》。为写些什么而烦恼的
下面写你的感叹就好了，尽量扩写！

Ⅳ 名人为梦想而战实现人生价值的作文

风儿来了，它把我那充满意趣的日记本吹开了，这是我想起了
那天所发生的事情。
那是一个星期天的下午，我漫步在一座幽静的小木桥上，那里
阴森森的，吓得我浑身直哆嗦，突然，背后传来了一声稚嫩的童声
，“你好啊！大姐姐！”她的声音洪亮而干脆，我回头一看，原来
是一个大约8岁的小女孩，为非从她的眼前轻轻拂过，她那带有酒
窝的小脸蛋儿陷得更深了，他的笑容更纯真了。她的汗水湿透了衬
衣，在霞光的照印下显得更加晶莹剔透，有烦恼的我，面对这声甜
美的叫声，什么烦恼，什么痛苦，什么怨恨，什么嫉妒，通通都把
它们抛到九霄云外去了，心情感觉一下子好了许多，我有犹豫一会
儿也对她说了一声：“你好！”她笑得更加灿烂了。
就着样随着这声亲切的问候，我一路上蹦蹦跳跳，走起路来也
轻松多了，不知不觉得就走到了楼梯口。在楼梯口上我碰见了一位
老爷爷，我像是被传染了一样，对那位老爷爷说了声：“老爷爷，
您好！”我这声亲切的问候给这个楼梯口添加了几分活力，我那清
晰而又响亮的问候让这个寂静的楼梯口变得有几分生气，我那洪亮
的声音把整个楼梯口都震撼了，连我自己都被吓了一大跳，奇怪的
是那位老爷爷却一点反应都没有，可是我却没有为这件事儿感到不
愉快，我依然在这个充满生气的楼梯口走着，走着——
在记忆的心扉中，我又想起了那位小妹妹，希望每次回家都能
在路上碰到她，因为她那句话让我回味无穷。
风儿又来了，它把我那充满美好的回忆掩盖了，它让我每时每
刻都记着她。
一句“你好”包含着尊重和关心，传递着温暖与快乐！

Ⅵ 关于实现自我价值的名人例子

实现自我价值的名人例子：

一、李连杰

1982年，电影《少林寺》上映之后，万人空巷，一票难求，一角钱的票价，票房竟然过亿。年仅17岁、初登银幕的男主角李连杰声名鹊起，一炮而红。他出演的觉远和尚机智英武、武艺高强，成了青少年崇拜的偶像。许多男孩子剃了光头，心怀武侠梦，去少林寺学习武术。

但由于目的不明，动机不纯，不懂得武术的真正涵义，不但武术没有学成，反而让不少孩子自恃武艺了得，沉迷于打架斗殴，沦落为街头混混。巨大的成功让李连杰成了一代功夫明星，他被成功的光环包围着，也为自己的成功欣喜着。

然而，随着年龄的增长，不安的心绪在他心中萌发，特别是回想起《少林寺》对一代青少年造成的负面影响，他非常痛心，早已没有了当年成功的喜悦，反而忧心忡忡。他做客央视电视节目时公开表示，由于误导了一些青少年，给他们的人生带来了不好的影响，所以后悔当年接拍《少林寺》。

他说：“其实，我30岁以后就开始自责，当初为什么要拍这部戏，我又误导了多少青少年学武?他们明明都没弄清武术是什么……就是有这样的事发生，我才自责。”他感到无比愧疚，眼含泪花表示歉意。

二、海伦凯勒

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

三、达芬奇

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。

老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。

所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

四、司马光

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。

于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

五、狄更斯

英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。

这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。

Ⅶ 求关于实现人生价值的名人事例

1，孔子

一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。内周游列国之后，终于没有容成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

2，比尔·盖茨

世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

3，喜剧大师卓别林

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

4，小品王赵本山

赵本山还是一个农民时，有人说他重活干不了，轻活不愿干，光会耍嘴皮子。但他硬是把嘴皮子耍成一门功，最终成为了家喻户晓的小品大师。

5，漫画家朱德庸

台湾著名漫画家朱德庸25岁红透宝岛，在内地，他的漫画也非常畅销。可小时候的他却是一个问题孩子，并认为自己非常笨。十多岁以后，他发现自己对文字反应迟钝，但对图形很敏感。于是他转而开始画画，最终获得了成功。

Ⅷ 议论文 人生的价值 名人事例

全国劳动模范徐虎，是一个水电维修工。他是几年如一日为居民解决水电急修的困难，把温暖送到千家万户，在平凡的岗位上作出了不平凡的成绩。他曾说：“你不奉献我不奉献，谁来奉献？你也索取我也索取，向谁索取？”“辛苦我一个，方便千万家。”这些朴实的话语表达了一个普通劳动者强烈的社会责任感，更加实现了自己的人生价值。我们这个时代需要干大事业的人，但更需要千千万万在平凡岗位上扎扎实实做好
一个著名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。
她，用舞台上短短的十几分钟，将生命的价值定义为灿烂、辉煌。
还有一个事例，相信大家一定都见过蝴蝶吧，当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，你可曾想到，蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀，让它们能在天空中自由的飞翔；可上天又是残酷的，他让蝴蝶在拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是由蛹化来的，当它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁都帮不了它，只有它自己努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。蝴蝶的美是一种悲壮的美。
它们，用一季的飞翔，将生命的价值解释成奋斗、精彩。
在她们身上，生命被诠释得淋漓尽致。生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。
人生总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢？如同飞蛾扑火、金蝉脱壳；如同火柴倾其所有去撑起一片光明。飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧。干什么都要有代价，有时，代价是整个生命。这就是生命的价值。

稍多一点的，你可以从里面选有用的。

Ⅸ 关于名人发明与创造的作文500字

雨淅淅沥沥地下着,我穿着雨衣在雨中行走,不禁陷入了沉思：下雨时,人们坐在自行车或摩托车上,穿着雨衣,固然十分方便,但美中不足的地方就
在于脚上,因为每次下雨外出时,鞋子总会被雨水打湿,你一定会说：“穿雨鞋不就不会湿了吗.”的确,平时出门穿雨鞋就行了,不过,要是遇上比较隆重的会
议,穿雨鞋,多不雅观,更何况下雨天路面太滑,穿雨鞋,一不留神,也会容易滑倒在地上啊.
起初,我设想让雨裤加长,长到可以把鞋子盖住,这样,
雨水就不会打到鞋子上了,可有时雨水涨高,这样,不是仍然会把鞋子打湿吗?后来,我用防雨布设计了一个鞋套,把它套在脚上,再用拉链把它和雨裤连接在一
起,我以为这是再好不过的设计了.谁知,我把他做好时,在雨中走了一段路,不但没有想象中的那么好,反而把鞋套磨破了一个大窟窿,这使我一下子失望了许
多,原来的信心十足换来了现在的失望万分,我想是再也没有指望能把这个防雨裤制作好了.
几天后,我看到几个小朋友在踢足球,不禁又使我想起我那
个失败的作品,不过我灵机一动：为什么足球能长时间在地上踢来踢去,也不会破呢?我走过去,摸了摸这个足球,顿时恍然大悟,足球因为有一层厚厚的皮包裹
着,所以不会磨损太严重.我突然想到了一个好办法,急忙跑回家,在家里翻箱倒柜,希望能找出些名堂来,可最后,只找到一个小小的枕头,我如获至宝,把这个
枕头塞进鞋套里,心想：这样大概就不会把鞋套磨破了吧,虽然不会磨破,可是用枕头去做垫子,岂不是太亏本了吗?后来,我看到阳台上有一块没用的布,突然想
到了一个主意,便走过去,拿起布和针线,又到楼下找了些沙子,用布缝了一个厚厚的沙垫,把这个沙垫放在鞋套里,以为这样就不会使鞋套磨损太严重了,可是我
试穿了一下,才刚走几步,就感到脚下沉甸甸的,如果这样,出门时,双脚岂不是要累断.
这下我可犯愁了,就在这时候,爸爸回家了,只见他手里拿着
一个轮胎,气愤地说：“真不知道谁那么缺德,把玻璃碎仍在路上,害得我这粒这么厚的轮胎都给扎破了!”“是啊,这世上缺德的人还真不少”妈妈也跟着附和
道.我一看到爸爸手里的这个轮胎,不禁喜上眉梢,于是,我就叫爸爸帮忙,用刀子把它切成了一个脚的形状,然后修理得整整齐齐,最后用万能胶把它粘在用防雨
布设计的那个鞋套底部,这样一来,我的防雨裤就制作成功了,真是十分实惠、耐用.
现在,每当下雨时,只要穿上我做的这条两用裤,在路上可以免受雨的“袭击”,到了公共场所,只要将鞋套拆下来,又可以显现出您那干净的鞋了,真是一举多得啊!
我的新发明东莞市石龙镇爱联学校 六班 谭梓轩 30年后,中国将成为世界一流的强国.但人们还是有所忧虑,那就是环保和交通了.针对这个问题我将发明了超级磁浮车.
这种车利用磁铁同性相拒,异性相吸的特点,汽车底部装上磁铁.也许有人会问,那不是路面也要装上磁铁了吗?不,另一块磁铁就是地球,巧妙地利用地球的磁场.
车
子有许多功能：在特殊情况时,司机可按“自动导航”模式,汽车就能安全地行驶.比如公路上车太多,它就会启动它的磁性而离开地面,在空中行驶；在司机或乘
客心情烦躁时,车子就自动放出悦耳的音乐陶冶人的性情；因暴雨路面被淹的时候,也不怕,因为车子完全可以像船一样在水上飞驰；如果司机超速了,车子就发出
警告,两次警告以后,它就自动开罚单传到交通部门报告,交警叔叔有了它以后就不用这样辛苦了.这车连盲人也可以使用,只要按下“盲人导航”模式按钮,并说
出目的地在哪儿,车子就会安全地把主人护送到该地方.
车子不但功能多,它的款式也很多.红的、黄的、绿的……车主可随自己的爱好,把车子任意拼装,改变款式和颜色,几乎和变形金刚差不多.花朵形、面包形、蜜蜂形……无一不可.五彩缤纷的车子为美丽的街道宽阔的公路增添了一道道绚丽的风景.
车子还十分环保,用的全是家庭的垃圾、工厂的废气废水.把它们装进车子,就可以转化为能源代替汽油.在行驶的过程中还可以吸收空气中的废气,使空气十分清新.
怎样,我的发明不错吧!30年后,你也来拥有一辆吧!
希望能帮到你，望采纳。

Ⅹ 关于名人的作文500字以上

名人的精神是震撼人们的心灵的。他么或许不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，但他们具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝，虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

这些名人告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自己掌握的。