⑴ 马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展的规律这句话是谁说的
这句话应该是恩格斯说的,马克思主义是科学的理论创造了,揭示了人类社会发展的规律。
⑵ 人类的思想是世界上最为活跃的能量,具有创造性。每个人的客观环境和一切生活际遇,都是主观思维在客观世界
z这句话木有说完,原话应该是“人类的思想是世界上最为活跃的能量回,具有创造性。每个答人的客观环境和一切生活际遇,都是主观思维在客观世界得到印证。”
对于“人类的思想是世界上最为活跃的能量,具有创造性。”解释:人的思维具有独特的主体性,可以创造各类工具,发现并运用各类原理,主体依靠大脑的活动解决各类问题,这是自然界其他生物无法比拟的。
对于“每个人的客观环境和一切生活际遇,都是主观思维在客观世界得到印证。”的解释:由于普遍性与特殊性的交互关系,决定了每个人的独特性,以及整个人类的普遍性。不管一个人的客观环境和一切生活际遇多么独特,他都必然遵循普遍的真理,演出也会得到相同的印证。
⑶ 创造性是什么
创造性思维,是一种具有开创意义的思维活动,即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动,创造性思维需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得,往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之后才能取得,而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备,至于创造性思维的过程,则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。
创造性思维具有以下几方面的特点:
创造性思维具有新颖性,它贵在创新,或者在思路的选择上、或者在思考的技巧上、或者在思维的结论上,具有着前无古人的独到之处,在前人、常人的基础上有新的见解、新的发现、新的突破,从而具有一定范围内的首创性、开拓性。
创造性思维具有极大的灵活性。它无现成的思维方法、程序可循,人可以自由地海阔天空地发挥想象力。
创造性思维具有艺术性和非拟化的特点,它的对象多属“自在之物”,而不是“为我之物”,创造性思维的结果存在着两种可能性。
创造性思维具有着十分重要的作用和意义。首先,创造性思维可以不断增加人类知识的总量;其次,创造性思维可以不断提高人类的认识能力;再次,创造性思维可以为实践活动开辟新的局面。此外,创造性思维的成功,又可以反馈激励人们去进一步进行创造性思维。正如我国著名数学家华罗庚所说:“‘人’之可贵在于能创造性地思维。”
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⑷ 创新是人改进现实世界的创造性活动,是各个文明时代的人的共同本性
由于对文明时代一词的内涵理解不同和划分的依据有异,故在学术界颇有分歧。主要意见有5种:
1“与人类社会俱来”说
有人认为,文明是与人类社会俱来的,当人类不再与野兽同游、与猿猴为伍时便展示了人类文明。也就是说,在人类制造出第一件工具的时候就开始了人类的远古文化,从而跨入了文明时代。考古成果表明:我国境内已发现的最早人类是“元谋人”,因此可以说,我国至少在一百七十万年前就进人了文明时代。但有些学者持否定意见:文明时代和文明不是一个概念,文明是指人类的开化、进步状态。在原始社会,石器的制作,火的发现,弓箭的发明、以及思维、语言\象形文字的产生,是指的史前文明,只是人类进人文明时代的前提和基础。如果认为人类文明仅仅是起源于文明时代,那就是对人类历史的否定,也不符合历史现实。
2“青铜器出现”说
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说:“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期”。有人据此认为;青铜时代最先进入这一时期,青铜器的出现无疑就标志着文明时代的到来。
我国青铜器时代始于何时呢?目前认识不一,《史记·封禅书》载:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”;《世本》说“量尤作兵”;《越绝书》言:“禹穴之时,以铜为兵”。考古资料表明,我国目前已知最早的铜器是1973年在陕西省临潼县仰韶文化遗址里发现的一个黄铜片,经碳十四测定距今5970年,其主要成份为铜锌合金。历史学家认为这也是青铜器之一种,证明约在六千年前,我国进入了文明时代。
另外一些学者则提出,在距今五千年左右的甘肃东乡村马窑仰韶文化遗址中,才发现了目前最古老的真正的青铜刀,因而中国进人文明时代的时间要推迟一千年左右。也有人认为,应该以比较普遍使用青铜器的状况作为看待文明时代的依据。中国文明时代应以商朝为界限,因为以河南安阳殷墟为代表的商代后期,才是青铜时代的鼎盛时期。
3“文字出现”说
众所周知,摩尔根的《古代社会》主张文明时代“始于注音字母的发明和文字的使用”。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中肯定了摩尔根的看法,指出处于野蛮时代的人类“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。故此,一般都认为文字是文明时代的标志。
关于中国文字出现的时代,历来颇多争议,过去最流行的是仓颉根据鸟兽足迹造字的传说。现在影响最大的观点则认为,殷墟甲骨文是中国最早的文字,理由是:真正的文字是从象形字开始的,它的出现标志着人类文明时代的开端;以象形为主的甲骨文的出现:即标志着中国开始进入文明时代。
然而,随着新石器时代陶器符号的发现和研究的深入上面的传统说法开始受到了冲击。郭沫若称半坡陶器上的刻划为“具有文字性质的符号”,在我国东部大汶口文化和良诸文化遗址中,也发现有陶器符号。比较端正规整,形体很象后来的青铜器铭文,而且都能够依照古文字规律释读,所以,将四千五百年前的这种符号称为中国最早的文宇。
又有学者认为,在谷封王城岗遗址出土的四千多年前的龙山文化晚期陶器上发现的符号,才是中国真正的最早的文字,而且是夏代文字无疑。因此,由于对中国最早文字出现的时间有分岐。相应的“中国何时进入文明时代问题”上也就形成了不同的说法。
4“国家形成”说 .
有学者认为,人类文明的开端就是剥削的开始。因而国家的形成或奴隶社会的开始才是进人文明时代的契机,而对于中国国家出现的时间,学术界认为大汶口文化晚期、尧舜时期,夏代、商代和西周等五种说法,现在,多数学者认为:我国第一个奴隶制国家是夏朝,因为文献记载《礼记·札运》中有关于“大同”与“小康”的记录,这真是国家出现的标志之一;由于《史记》所记商王朝的世系被殷墟甲骨文所证实,因此有理由认为《史记》所写商代之前为夏代的观点是可信的。考古收获:以河南堰师为代表的二里头文化从地域、时间、文化系统和社会发展的阶段看,应该是夏代文化遗址,这就找到了夏代存在的考古依据。所以说,我国从夏朝起开始进人了文明时代。
有的学者还作了进一步的论证:由于各族历史发展的不平衡,居位于黄河流域的华夏族团定居生活取得了重要保证,经济文化和社会制度有了连续不断的发展,故率先进人了文明时代。当然,有人认为夏代还处于原始社会,或还未形成统一的奴隶制王国。另外,认为尧舜时期和盘庚迁殷后中国才进入文明时代的观点,也是较有影响的。
5“综合因素”说
文明是奴隶社会的产物,并且是从有了金属工具的使用和文字的记载后才出现的。因此,探讨中国文明时代的开端。必须综合物质文明和精神文明的因素,才能得出较为科学的结论。
⑸ 创造思维的创造思维的价值
创造性思维是现代人类社会创造活动的灵魂和核心,人脑仍将是决定未来社会竞争优胜劣汰的关键。毛泽东指出:“人类总是不断发展的,自然界也总是不断发展的,永远不会停止在一个水平上。因此,人类总得不断地总结经验,有所发明,有所创造,有所前进。”(引自1964年周恩来总理在三届一次全国人民代表大会上的《政府工作报告》)。“什么是人脑的创造性?”美国布法罗州立大学人脑研究中心主任帕西欧认为,考查人脑的创造性本身就是一个创造过程。人类的创造力正在比以往任何时候都快地发展着。越来越多的专家对创造性思维进行探讨,多种智力因素决定了人的创造性已成为人们的共识。哈佛教育学院教授、心理学家加德纳总结天才共有七种智力因素:语言能力、逻辑?数学能力、运动能力、空间感、乐感、人际交往及内省能力。这七种因素中每一种都表明了人类具有不同的能力来适应他们所处的环境,而创造性思维作为一种多层面的现象,即一个富于想象力的人在适应他所处的环境过程中可能迸发出智慧的火花,生产出“创造性思维”。创造性思维是人类价值最高的思维。创造性思维主要运用直觉、灵感、想象等手段来触发新思想、新意象的产生,为人类社会的文明与进步创造出有价值的、前所未有的全新物质产品或精神产品。人类对生物医学的研究正是创造性思维的价值体现,从化学的原理和实验方法不断向生物医学领域渗透,生物化学、生物物理学、生理学和病理学取得了长足进步,到以基因工程为核心的生物技术的出现及“人类基因组计划“正式实施,把生物医学全面推进到了基因水平,并形成了一门崭新的学科——基因组学[1]。从生物医学的发展过程看,正是创造性思维在该领域充分发挥,并使之得到迅猛的发展,体现了创造性思维是人类价值最高的思维。
⑹ 创新能力和创造性思维能力的区别
创新思维是人体现思维的一种方式.创新能力是动物本能,也是人类各内种能力的其中一种能力容的诠释或代称,如果将人类的各种能力分级的话,那么创新能力是各种能力中的最高级别,创新能力,是由创新和能力两个名词共同构成,而创新是指:以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物,并能获得一定有益效果的行为
创造性思维能力,指思维活动的创造意识和创新精神,不墨守成规,奇异、求变,表现为创造性地提出问题和创造性地解决问题。创造性思维不是生来俱有的,而是后天认真思考、培养锻炼出来的。
激发人的好奇心和求知欲。这是培养创造性思维能力的主要环节。影响人的创造力的强弱,起码有三种因素:一是创新意识,即创新的意图、愿望和动机;二是创造思维能力;三是各种创造方法和解题策略的掌握。激发好奇心和求知欲是培养创新意识、提高创造思维能力和掌握创造方法与策略的推动力。实验研究表明,一个好奇心强、求知欲旺盛的人,往往勤奋自信,善于钻研,勇于创新。因此,有人说:“好奇心是学者的第一美德。”
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⑺ 什么是人类出于认识世界和改造世界的需要而进行的探索性的创造性活动
马克思主义认为认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识世界就是对客观物质世界的认识。改造世界就是对客观物质世界的改造。
认识世界:通过感知或辅助感知去了解客观事物的存在及相互关系,经过思考觉悟规律真理。其内容有:读书、观看视频信息、对真实世界的观察、模拟实践(实验)、实践后经验的分析归纳总结等。
改造世界:不断“认识世界”的同时,对主观思想和客观事物进行调整以使它们和谐共存。其内容有:破坏、建设,包括主观与客观的破坏与建设,而客观也包括人类的生理结构和活动。
(7)人类不是创造性扩展阅读:
认识世界是对一个个人们所了解或不了解的环境、空间相互织成的网的理解,甚至理解这个“网”之外的“世界”。如人们眼中的是三维空间,所处的四维空间,还有更高维度的无法理解和认知的空间。这些“世界”是客观的,真实地存在。对它们的理解,也就是人们对这个世界的认识。
从不同的角度,我们可以对什么是马克思主义作出不同的回答。从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
⑻ 题目人类的进步要依赖创新性思维作文
作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力,而反映生活则需要准确的表达能力。因此,在教学中,教师应采用多种方式训练学生的表达能力。
1、课堂上进行口头表达能力训练。
学生表达能力的体现,首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力,因此,训练口头表达能力是不能忽视的。在课堂教学中,训练口头表达能力的方法是多种多样的。例如讲提纲,可让学生口述自己作文的提纲大意,这样不仅可以提高学生的构思能力,而且可以了解学生的逻辑思维能力。再如,可采用讲故事、谈感想等方法培养学生不仅言而“有物”,还要言而“有序”。否则七嘴八舌,前后无序,虽训练了说的能力,却不能增强学生的思维能力和语言组织能力。除此之外,教师还可以组织学生就提出的问题进行研讨或辩论,这样可以锻炼学生“言之成理”、“出口成章”的本领。
2、采用多种方法,训练学生书面写作能力。
写作训练的方法是多种多样的,但无论哪种方法,目的都是为提高学生的写作能力,它包括观察能力、分析判断能力和语言文字表达能力。因此,我们应首先让学生养成写日记和记笔记的好习惯,这样有益于学生积累作文的素材,有效地解决作文时感到“无话可说”的问题。同时,培养学生写真事、说实话的好文风,以及快速准确的文字表达能力。因此,它一向是中学语文教师作为提高学生写作能力的一项重要的经常性的工作。
其次,可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好的范文,在学习了文章的写作技法、特点后,可以让学生模仿范文自行命题。如,学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法,写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》,可以让学生模仿说明文的写作方法,介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后,写成说明文。像这样类型的写作训练,既结合了教材、范文,又可跳出教材范文的框框,能较好地调动学生的写作积极性,对所学的文体能做到较好的掌握和训练。
再者,教师可收集一些材料、漫画、哲理故事等,让学生根据所给的内容进行写作,这样既锻炼了学生的观察力、思考力、想象力,又能挖掘出学生的思想深度和认识程度,既培养了学生写作的基本能力,又开发了他们的智力。
语言教学中能力的培养,重在写作能力的培养。因为对学生作文能力的考核,实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核,这种考核能在一定的广度与深度上反映出学生实际的语文水平。由此可见,提高学生的作文能力是十分必要和重要的。
⑼ 说说人类的创造性,200字就好,不要太口语化。
长期以来,科学家一直认为直到4万年前,早期人类才开始突破自身一成不变的思维定势。但近年的考古发现揭示,我们的祖先在此之前便迸发出智慧之火。早在几十万年前,人类的创造力便在生物学与社会学两方面因素的推动下崭露头角了。
从《蒙娜丽莎》、莫扎特的名曲到NASA发射台上的宇宙飞船,这仅仅展现了人类漫长创造史的一小部分特征——人类拥有创造新事物,及持续提升设计与技巧的能力。“现代人类是非凡的发明者,我们的技艺越来越高超。”南非威特沃特斯兰德大学的考古学家汉希尔伍德(Christopher Henshilwood)说。
我们是如何获得这看似无限的创造能力的?这是科学研究的热点。我们并不是一直都拥有这么敏锐的创造力。虽然约在600万年前,人类便出现于非洲,但在起初的约340万年里,早期人族成员几乎没有留下什么可见的新发明。在之后的某一时刻,迁徙的人们开始使用石锤击打水中的鹅卵石,来制作切削工具。毋庸置疑,这是一项别出心裁的发明,但紧接着是一段冗长的瓶颈期——这期间鲜有发明,我们的远祖160万年的时间里,都在使用同样的石斧,改进极为有限。“这些工具确实算是老古董了。”美国康涅狄格大学的考古学家麦克布里雅蒂(Sally McBrearty)说。
那么,人类大脑究竟是在何时,开始在技术和艺术上产生一些创新性的想法的?直到不久前,大多数研究人员还认为,4万年前,人类刚进入旧石器时代晚期时,智人在欧洲引发了一场突如其来的发明热潮——时尚的贝壳项链、石洞壁上画有欧洲野牛及其他冰河时代动物的精美壁画,以及一系列新的石质和骨质工具。这些发现推动了一个流行理论,即当时的随机基因突变使人类的认知力产生了突发性飞跃,点燃了创新的“大变革”。
然而,一些新出现的证据,对“突变理论”提出了质疑。过去十年中,考古学家发掘出一系列来自远古的、艺术与先进技术(当然,这里的先进是相对的)存在的证据,这说明人类产生创新性想法的时间,要比我们之前估计的早得多:甚至在智人还未出现,也就是20万年以前人类大脑就已经拥有这种能力了。不过,虽然我们的创新能力出现得很早,但人们仍在酝酿了千年之后,才在非洲及欧洲将其转变为取火能力。这些证据揭示,我们的创新能力并不是在人类进化史晚期突然爆发的,而是经过数十万年“细水长流”般的累积,在一系列复杂的生物学及社会学因素作用下才得以出现的。
人类到底从何时开始突破常规思维,又是什么因素最终点燃了人类的智慧之火?要回答这个问题,我们需要像阅读侦探小说一般,抓住几个关键线索,然后从其中那个表明人类创造力起源时间的线索出发,开始这趟探索之旅。