玉帝的创造

㈠ 玉皇大帝的来历

圣界光明妙乐国有净德国王和宝月光皇后，他们制国爱民如子，常行仁德之政，国泰民安百姓安居乐业。但却老来膝下无子，便命令全国修道人士修斋建醮，祈祷诸天真圣，赐下国王皇嗣，半年的时间风雨无阻、朝夕礼拜丝毫没有懈怠。

诚心终于打动道祖鸿钧，遣元始天尊送童子转世。国王王后在梦中应感得子，王后怀胎一年整，于丙午年正月初九诞下太子。

太子出生时周身大放金光普照全国。太子生而能言，弱而能行，聪慧无比。长大则辅助国王，行善救贫，勤政爱民。国王驾崩太子继位，感应众生疾苦，弃国修道。苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，方证玉皇大帝之果位。

(1)玉帝的创造扩展阅读：

玉帝统辖道教诸神佛，天神、地祇、鬼神都归其管辖。神仙类，如四御、星宿、雷部诸神、佛菩萨、三官大帝、神霄九宸大帝等，而玉皇大帝属大道圣尊。

地祇就是属于主宰地面上所有自然物的小神，包涵土地神、社稷神、山岳、关公、河海、五祀神，以及百物之神；祖神就是历史上的人物死后神化的，如先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。

玉皇大帝的塑像或画像，至宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。

㈡ 阎王和玉皇大帝是同时被人们创造出来的概念吗

阎王和玉皇大帝并不是人们同时创造出来的虚拟神灵。玉皇大帝，阎罗王，是中国古典神话中人间界和冥界的两大主宰者。与其他神话不同的是，玉帝和阎王的关系，并不同于摩尼教中的“光明黑暗”针锋相对，而是“上下级”。

我们都知道，玉皇大帝管辖天地人三界，是六道轮回毋庸置疑的主宰者。而阎王，虽然是阴司地府的老大，但是仍然要听从玉帝的调遣。比如说《西游记》里，阎王被猴头揍了，还要找玉帝哭诉，请奏。

所以，我们能够明显的看出，在时间序列上，玉皇大帝的诞生时期要远远早于阎王。玉帝，和女娲，伏羲，炎黄二帝一样，都是华夏自古以来的“先民崇拜”，名副其实的上古神话。

㈢ 玉皇大帝的来由

一，据古籍记载，曾经有个净德国王与王后一直以仁德之心来治理国家，在他们治下国泰民安，百姓安居乐业。但是他们一直都没有生下一个儿子，一直深以为憾。他们向黄老诚心求子，黄老拿出如意吹了一口仙气将它变成一个婴儿。

黄老将孩子用龙辇护送交给国王，国王接孩子的时候感觉到孩子像山一样重，恍惚间惊觉自己原来处在梦中。国王将梦境跟王后说了，发现王后也做了相同的梦。三年后，王后产下一个王子，这个王子从小就开始修道，历经十万劫，最后终于成为玉帝。

二，《搜神记》与第一种说法其实差不多。王后想要为国王生下一个儿子来继承王位，所以向神求子。王后梦见太上道君抱着一个孩子而来，王后大喜将孩子接了过来。一年过后，王后果然怀孕了。王子出生时，身体充满光亮，长得眉清目秀，这就是玉帝出生的故事。

三，在名著《西游记》中，对于玉帝的来历也有所解释。玉帝从小修行，历经一千七百多个劫，每个劫相隔十二万九千六百年。又说把孙语空绑去见张大帝，说明玉帝是姓张的。

四，传说玉帝原本姓张，名叫张友人。在远古时代，因为诸神之间的争斗导致三界混乱。因而太白金星想要下凡寻找一个德才兼备的人来担任玉帝一职。太白金星发现张友人其人将寨子治理得非常和睦，所以将他带回天庭，后来张友人被推崇为玉皇大帝。

五，传说姜子牙在助周武王灭商之后，由于自己的功劳最大，理应封为玉帝，但封神的时候有人问玉皇大帝的位置谁来坐，姜子牙回答说“玉帝的位置自然是有人啦”。由于“有人”和“友人”谐音，一个叫张友人的就做了玉帝那个位置，就成了后来的玉皇大帝。

(3)玉帝的创造扩展阅读：

神诞之日为阴历正月初九。道教宫观要举行金箓醮仪，称“玉皇会”。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行“斋天”大礼，以祈福延寿。广东潮州地区，福建和台湾省民众称玉皇大帝为“天公”。

正月初九要“拜天公”，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和中国民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

㈣ 玉皇大帝的来历

据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣—玉皇大帝。

在道教中，玉皇大帝的全称是：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。在《西游记》中的称谓是：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。

玉皇大帝是到了宋代才兴盛起来，得到朝廷官方认可后，传播开来。而且定位在三清之下，仅位列四御之一，四御是玉皇大帝、紫薇大帝、勾陈大帝、后土。玉皇大帝统御万天，是三清的助手。

(4)玉帝的创造扩展阅读

在书中有记载的玉皇大帝，帝俊算是比较早的了，儒家崇拜的天帝是昊天上帝，在儒家之前出现过的天帝有帝俊、五方帝等。帝俊最有名的孩子是十个太阳，被后羿射掉了九个。

其他的曾经担任过最高神（天帝）的有三皇、炎黄、颛顼、帝喾、颖项等，这些都极有可能是某些部落崇拜的最高神。

到了后来，道教出现以及道教各个派系的出现，神仙体系再一次极大丰富，并且，由于道教的发展，道教的最高神对其他部落、教派、学派的最高神，冲击很大。

道教作为本土宗教，对整个中华大地影响很大。道教创造的神仙体系，现在已经覆盖了其他的族群、学派、文学作品中创造的最高神。

㈤ 玉皇大帝造人梗概

玉帝好像没造过人
女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用泥土仿照自己创内造了人，创造了人类容社会。她用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她想让世界到处都有她亲手造出来的东西，于是，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小东西，她把这些小东西叫作“人”。

㈥ 玉皇大帝是如何成为三界之首的

玉皇大帝是三界的主宰，统领天上的地下，并且在西游记中他也是这本书中地位最高的神仙，甚至太上老君如来佛祖都是玉皇大帝的手下，由此可见玉皇大帝的地位真的是非常之高，那么玉皇大帝是怎么当上三界的主宰的。

但是鸿蒙也身负重伤变成了元始天尊，灵宝天尊和道德天尊，最后他们一气化三清，然后就变成了玉皇大帝。这就是玉皇大帝的由来，这些传说一直流传至今，一直被人们广为传颂。在西游记中实力最强的可能是玉皇大帝，可能就是元始天尊的分身，他来主宰了三界

㈦ 玉皇大帝有什么伟大的功绩或能耐吗

玉皇大帝

【来历】

玉皇大帝简称玉皇，又称昊天金阙至尊玉皇大帝、 玄穹高上玉皇大帝 。 道经中全称作昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至尊玉皇上帝。据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子。出生之时，身宝光焰，充满王国。幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。净乐国王驾崩后，太子治政有方，告敕大臣，俯含众生，遂舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。宋真宗和宋徽宗都上有圣号。宋真宗上圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗上圣号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。

玉皇大帝是诸天之帝、仙真之王、圣尊之主，三界万神、三洞仙真的最高神，为万神之帝。玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称「安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚」

玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。故玉皇为三才主宰，总执天道，掌天地人之均轴。玉皇大帝遣紫微北极大帝掌天地经纬，遣勾陈上宫大帝掌天地人三才，主人间兵革，遣后土皇地执掌阴阳生育、大地山河。天地万物、阴阳造化无不在玉皇大帝所掌之中。

道教神仙体系中的玉皇大帝来历有几种说法．玉皇大帝是天庭的最高领袖，相当于地上的皇帝，但地位低于三清。后来与四大天王平起平坐，儒教则称昊天上帝。

据《历代神仙通鉴》卷一中记载：至昊天界，有国名光严妙乐国，其国王名净德时王，妻宝月光王后，惟以仁慈侧隐加之国人，躬行五岭未尝少懈，直使民安物阜灾害不兴。但以年老无子为不足。二真一入其境即知其诚心向道。勇猛黄老(即中黄子，初开天地时五老之一)曰：因缘在是矣。元始曰：若以清虚至真之气投圣德仁厚之身，托孕成胎必生神明之子，定为三才之圣，上真以为如何?黄老点头，即将碧玉瑶光如意吹口真气此乃天外灵宝，遂变一婴孩身。这时净德时王在寝室中忽见祥光照耀宫殿，作百宝色。有许多仪仗，护一九龙辇，浮空而来，中坐二翼人皆施法象，上首高真抱一小儿面园耳大，眉清目秀，遍体毫光罩定。国王与王后心甚欢喜，恭敬接礼长跪道前。二真曰：下愚无嗣愿乞此孩为子，伏惟哀润听许。黄老曰：此子根器不凡，必证无极高上之品，汝善育之，国王上前拜领，二真从宝椅中托出递给，国王双手来接，重如山岳，挣出一身大汗，恍然而觉，是一梦，急召王后言之，所见相同。至此后，国王精神倍长，三年后王后生下一圣明王子。自幼即舍国修道，经三千二百劫，始证金仙，号曰：清净自然觉王。又经十万劫，方证玉帝，总执天道之神。

在古代神话小说《四游记》中记述了玉皇大帝有三魂，其中一魂投胎做普通的凡人，如何经过几世的修炼达到正果，成为北方真武大帝的故事。

据明刻本《搜神记》载:

“按圣纪所载云:往昔去世有国名号光严妙药,其国王者名曰净德。时王有后,名宝月光。王乃无嗣,常因每日作思惟;我今将老而无太子,身若崩灭,社稷九庙委付何人?作是念已,即便敕下诏诸道众,於诸宫殿依诸科教悬诸盖,清净严洁广陈,供养六时行道,偏祷真圣,已经半载,不退初心。忽一夜,宝月光皇后梦太上道君,与诸至真金姿玉质清净之,驾五色龙舆,拥大景旌施荫,明彩霞盖。太上道君安坐龙舆,抱一婴儿,遍身毛孔放百亿光照,诸宫殿作百宝色,幢节前道,浮空而来。是时,皇后心生欢喜,恭敬接礼,长跪道前曰:君言今王无嗣,愿乞此子为社稷主伏,愿慈悲哀愍听许。尔时道君答皇后曰:愿特赐汝。皇后礼谢。道君后而乃收之。皇后收已,便从梦中归觉而怀孕一年,于丙午岁正月九日午时诞于王宫。当生之时,身宝光穆,充满王国,色相妙好,观者无不赞赏。

太子长成,才智敏慧而性慈善,于其国中所有库藏一切财宝,尽皆散施穷极困苦,鳏寡孤独,无所依怙饥馑残废一切众生。仁爱和逊歌谣,有道化及遐方,天下仰从归仁太子。父王大加庆赏。

尔后,王忽告驾崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣嗣位,有道遂舍其国於普明秀岩山中,修道功成,超度过是劫,已历八百劫身,常舍其国为群生;故割爱举道。于此,后经八百劫,行药治病,亟救众生,令其安乐。此劫已尽,又历八百劫,广行方便,启诸道藏演说灵章,恢宣正化,敷扬神功,助国救人,自幽及显过。

此已后再历八百劫,亡身殒命行忍辱。故舍已血肉,如是修行三千二百劫,始征金仙,号日清净自然觉王如来。 ”

据宋真宗实录载:大中祥符七年九月上对侍臣曰:自元符之降,朕欲与天下臣庶同上玉皇圣号。至天僖元年正月辛丑朔,帝诣太初殿恭上玉皇大天帝圣号曰:太上开天执符御历含真体昊天至尊玉皇大天帝。

据明代神话小说《 西游记》推断，玉皇大帝当出生于中生代的三叠纪，(距今约2.268亿年)，见第七回 “八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”：“ 佛祖听言，呵呵冷笑道： ‘你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！’” （三叠纪(Triassic period)是中生代的第一个纪。始于距今2.5亿年至2.03亿年，延续了约5000万年。
）
神为人造,被凡间皇帝加封了的玉皇大帝,千百年来就成为下界庶民所敬畏的至高无上天上玉皇帝君。

【奉祀】

玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金箓醮仪，称「玉皇会」。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿。福建和台湾省民众称玉皇大帝为「天公」。正月初九要「拜天公」，一家老小，斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神。中国北方过去还有举行玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝。

㈧ 孙悟空,玉皇大帝等人物是都吴承恩创造的吗

玉皇大帝在民间传说中早就有了！孙悟空亦然！
吴承恩只是将这些素材整理成书！

㈨ 玉皇大帝是什么来历

我们都知道玉皇大帝不管是民间信仰还是道教神祇之中都是至高无上的在天上的皇帝，也称为玉皇上帝、玉帝。玉皇大帝是天上至高无上的神，统管着三界十方四生六道，是古人对天的崇拜而逐渐发展出来的一位神祇。

玉帝是综合出来的产物

现在民间信仰的玉皇大帝包含了民间传说中的姓氏，也包含了道教信仰中关于玉帝的诞辰，即正月初九，在各地庙宇中供奉的玉皇大帝塑像其实是融合之后的产物。

㈩ 玉皇大帝和上帝有什么区别

玉皇大帝和上帝的区别主要有：

1、产生的宗教起源不一样。

玉皇大帝是中国道教神话传说中的天地的主宰;

上帝是犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。

2、在宗教中的职能和存在的意义不一样。

在中国神话中，玉皇大帝在天界的地位．犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管神、仙、佛、人间、妖魔、地府等的一切事，权力无边。

而上帝被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界，无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。

自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。

基督教相信上帝既超然（完全独立、天谴、存在于宇宙）又内在（存在于世界）。

(10)玉帝的创造扩展阅读：

1、上帝是传教士利玛窦对造物主的翻译。天主教利玛窦把唯一神翻译成“天主”。基督教（新教）在清朝末年将“雅威”由"天主"改译为“上帝”。

2、圣经认为，上帝是万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。这也是《圣经》的解释，所以《圣经》不承认在万物创造以前，除了耶和华还有别的上帝存在。

《圣经》说上帝是独一无二的和全能以及世间万物的唯一创造者。

3、在基督教，上帝被主要认为是西方宗教中上帝的代表，因为基督教中的上帝较比其他宗教中的上帝要更为完美。上帝就是有能量有位格有灵魂的信息。根据《创世记》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中创造了光，接着创造了天地、生物和人。

4、玉皇大帝，是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，通明殿。中国民间信仰中认为其上掌三十六天，三千世界，管理各部道，神，佛，仙，下辖七十二地、四大部州、掌管天上诸神仙，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄穹高上帝。

4、道教认为玉皇为众神佛之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。他布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。

简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天，地，人三界，亦有指欲界、色界、无色界），六道（天神、阿修罗魔、人、地狱、恶鬼、畜生），十方（八方和上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生）的一切阴阳祸福。