㈠ 金字塔的象征意义
1、金字塔的形态有着宗教和象征的意义,它代表着太阳的光芒或世界初始时的形态。也作为权利等级的象征。
2、金字塔在古埃及人的心中,并不只是坟墓那么简单,它象征了太阳的光线,同时也是帮助法老到达天堂的阶梯。
3、古埃及人认为现世是暂时的,来世才是永恒的,而死亡就是开往永生的大门。而金字塔作为储存尸体的地方,意味着复活和重生。
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金字塔是古埃及国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰,使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”,他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受”。
因而,埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响,古埃及人活着的时候,就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓,并用各种物品去装饰坟墓,以求死后获得永生。
以法老或贵族而论,他会花费几年,甚至几十年的时间去建造坟墓,还命令匠人以坟墓壁画和木制模型继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动,以及仆人们应做的活计,等等,使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。
相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。在古埃及叫庇里穆斯(Piremus),有高的含意。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们所看到的金字塔的雏形。
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㈢ 中国功夫真的起源于印度吗
根据《少林拳谱》记载,少林寺原有三十六种硬功、三十六种柔功,又称三十六外功,三十六内功,均在少林寺秘传,但无详细文字记载。现在所说的“少林七十二艺”通常被认为是少林功夫的总称。常在传说和近代的武侠小说中被称作神功。
少林七十二艺的名称分别是铁臂功、排打功、铁扫帚功、足射功、腿踢功、铜砂掌(竹叶手)、蛇形术(蜈蚣跳)、提千斤、罗汉功、铁头功、四段功、铁布衫功、双锁功、上罐功、石锁功、铁珠袋、千斤闸、鞭劲功、分水功、玉带功、鹰翼功、跳跃法(登高超远法)、霸王肘、一指金刚法、拔钉功、一指禅功、石椿功、金钟罩、铁牛功、旋风掌、卧壶功、拔山功、金龙手、推山掌、踢椿功、鹰爪功、斩魔剑、玄空拳、金砂掌(摩擦术)、铁砂掌、飞行功、枪刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飞檐走壁法、一线穿、蹿纵术、金铲指、揭谛功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、闪战法、金刀换掌功、轻身术、铁膝功、陆地飞行术、穿廉功、浪裹功(泅水术)、点石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游墙术、门裆功、翻腾术、布袋功、蛤蟆功、千层纸功、弹子功、锁指功、追风掌功、软玄功。
寺僧练的七十二艺功夫,都是根据师父的训教,由浅入深,先练简易功夫,如千斤脚、流星腿、腿踢功、打木人、铁沙掌等。在有一定基础之后,再练硬功和轻功,如金针指、一指禅、铁头功、轻身术、金刚拳、铁布衫等。在练每一中功夫时总是循序渐进,直到功成,如铁沙掌,先练运气、掌砍软物、再砍土块、到砍砖、木板,乃至砍石块,到能把石块砍碎时,方为成功。
少林七十二艺功法,着重强身健体,坚实筋骨,抵御外辱,驱除内邪,必须认真从事练习,不可心急,渐可成功。练功法有五要:一要深沉稳重,二要脚踏实地,三要精意适当,四要节制情欲,五要珍惜名誉。练功之法可分为数期,最早一步,一练皮肉,二练筋骨,皮肉筋骨既坚实,更要进一步,再联系各部实力。实力既充,再渐进而练运气,此法如能任意往来,则功法大成,无论练习何功,必定可速见成效。
历代武教头训教授艺时,总是给徒弟们立有练功戒约,无论练哪一种功夫,必须有吃大苦之心,天再热,不怕流汗,小病不停,风雨无阻,数十年如一日,循序渐进,直至成功。
联系少林武术,除拳术和兵器以外,更需要练习软功和硬功。拳术兵器为应用的动作,而软硬功夫为拳术兵器的根本,因此技击家除精拳械外,更擅长功夫。功夫可分四种,有软功、硬功、内功、外功。软功多为阴手,硬功多为杀手,内功多主练气,外功多主练力。软功练习较困难,练成功后在表面上视之,初不见其异,善此功者若以拳械击之,中若败絮,不能损其毫毛,其阴柔之劲路,是以柔胜刚,因此称为柔劲阴功;硬功练习较容易,练成后以枪刀击之,则鲜有不反扑而出着,或至数百斤巨石,横担身上,下卧钉板,令人用铁锤击之,石碎而人无损,此硬功惊人之处。硬功为阳刚之劲路,因此称刚劲阳功。
软硬内外功夫的种类很多,不止七十二艺,况且一种功夫也包括两三种。如朱砂掌、软玄功等法,为软功夫,金钟罩、铁布杉等法,则为硬功;蛤蟆功、布袋功等法为内功;铁牛功、千斤闸等法则为外功。功夫练成后,则身体强壮,刀枪不伤其身,百病不生,风雪寒暑不能侵犯,更有灵巧活泼的拳脚和兵器,运用自如,无往不利。
当然起源于中国!