① 如何正确理解人民群众是历史的创造者(马克思主义哲学
第一,人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,
都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,所以人民群众才是历史的创
造者~
② 为什么人民群众是社会历史的创造者
人民群众创造历史的活动是在一定历史条件下,在一定的社会中进行的。人类社会发展的不同阶段中,人民群众创造历史的作用是不同的。在存在阶级剥削和压迫的社会里,劳动人民处于受剥削、受压迫的地位,生产积极性和创造性受到极大压抑,创造历史的作用受到限制。社会主义制度的建立,为广大劳动人民发挥历史主动性和创造性提供了社会前提。人民群众从被剥削、压迫和奴役的地位上解放出来,成为国家和社会的主人。社会主义生产方式实现了劳动者与生产资料的结合。社会生产力的发展意味着人民群众物质文化水平的提高,社会民主政治的发展意味着人民群众更好地行使当家作主的民主权利,从而大大激发了人民群众创造历史的积极性和历史主动性。中华人民共和国成立以来,尽管我们走过的道路并不太平坦,历经曲折和磨难,但正是因为人民相信共产党、相信社会主义、支持党和政府,我们才战胜了一切困难和挫折,克服了我们自身工作的缺点和失误,使我们社会主义事业不断发展。50年来,我国社会主义革命和建设取得了巨大成就,从一个积贫积弱的落后国家变成一个初步繁荣昌盛的社会主义强国。这充分说明,人民群众一旦掌握了自己的命运,就会焕发出无穷无尽的智慧和力量。人民群众是我国社会主义事业的坚实基础和力量源泉。
历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量。
物史观深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。社会历史条件,是指一切现存社会要素的总和,大体上分为经济的、政治的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系,其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的政治制度下,人民群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中,科学文化占有十分重要的地位。整个社会的科学文化发展水平,特别是广大群众掌握科学文化的程度,对于人民群众创造历史活动的作用有着直接的影响。大力发展科学文化事业,充分发挥人民群众的历史主人翁的作用,是社会主义国家的一项战略任务。
史唯物主义反对英雄史观,坚持认为人民群众是历史的创造者,但并不否认历史人物在历史发展中的作用。它主要表现在以下几个方面:历史人物是历史事件的当事人,历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者,因而他们总要在历史事件上打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者,他比一般人站得高,看得远,他解决历史任务的愿望比别人强烈,给历史进程的发展指明方向。历史人物是历史进程的影响者,他能够影响甚至决定历史事件,加速或延缓历史任务的解决。但是,唯物史观也不夸大历史人物的作用,而且认为历史人物的作用要受到社会历史条件的制约。因为,历史人物的出现是一定的社会历史条件的产物,即时势造英雄。一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。也就是说,任何历史人物都有其历史的局限性。在阶级社会中,历史人物都具有阶级的制约性。因此,评价历史人物要坚持两条基本原则:即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。
唯物史观不仅揭示了群众、个人的历史作用及其与社会历史条件的关系,而且揭示了个人和集体、领袖和群众之间的相互关系。在个人和集体之间的关系上,互相依赖、互相作用。一方面,个人依赖于集体,无集体即无个人。另一方面,个人影响集体,集体也依赖于个人。集体、社会对个人的作用是主要的、基本的。因此,马克思主义者处理集体利益和个人利益的矛盾时,把集体的利益置于个人的利益之上。在社会主义社会里,个人利益和集体利益是基本一致的,只有集体事业发展了,国家繁荣富强了,个人日益增长的物质和文化生活需要才能得到满足,并且社会主义集体为个人的聪明才智和个性的发展提供了优越的条件。所以,在社会主义社会要发扬集体主义和革命英雄主义,克服个人主义和消极无为的思想。
物史观还科学地揭示了领袖和群众的关系问题。工人阶级的阶级本性和历史使命,培育了自己的领袖优于其他历史人物的优秀品质,赋予他们以其他一切历史人物不可比拟的伟大作用。工人阶级领袖对群众的作用是多方面的,主要有:预见作用,教育作用,团结作用,指挥作用。在理论方面,工人阶级领袖都是马克思主义理论的大师,他们对马克思主义学说,特别是科学社会主义的理论,做出了伟大的贡献。在实践方面,工人阶级领袖对推动工人运动和社会主义、共产主义事业有不朽的功勋。没有领袖,工人阶级的斗争就会陷于自发、摸索和涣散的状态之中。
与此同时,工人阶级领袖离不开群众,必须依靠群众。这主要表现为:从根源上看,领袖是从群众和群众运动中产生的。从政治上看,领袖要集中群众的正确意见。从作风上看,领袖要时刻密切联系群众。群众需要领袖和领袖必须依靠群众这两个方面,后者更为根本。因此,工人阶级的领袖必须坚持群众观点和群众路线。
③ 如何理解人民群众是历史的创造者
人民群众是推动历史发展的决定力量,是历史发展的真正动力。
第一,人民群版众是社会物质财富的创造者权。人民群众供给全世界以衣食等等
社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变,都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创造者。
④ 人民群众为什么是历史的创造者呢
第一,人民群众是抄物质生袭活的创造者。整个社会所需的衣食、生产用品都是由人民群众所提供的。
第二,人民群众也是精神生活的创造者。在浩浩汤汤的历史进程中,人民群众的伟大智慧和源源不绝的创新思维为社会提供了用之不绝的精神财富。
第三,人民群众还是社会变革中的中坚力量,是历史发展的真正动力。人类历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会或社会主义社会的发展演变过程,每一次变革都是广大的人民群众进行的革命斗争。
正因为人民群众是社会物质生活和精神生活的创造者,推动了社会进步,因此人民群众才在社会变革中起着决定性的作用,自然人民群众也就是历史的创造者。
扩展材料
恩格斯曾经说过:“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上看是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
⑤ 人民群众是人类社会历史的真正创造者。这个观点对吗
这是历史唯物主义观点.
历史唯物主义揭示了物质生产是人类社会存在和发展的基础,生产方式是社会发展的决定力量。人类社会发展的历史,首先是生产发展的历史,是生产方式从低级向高级发展和更替的历史,这就为确立人民群众创造历史的原理奠定了坚实的基础。既然人类社会的历史首先是物质生产的历史,那么人类社会的历史也首先是物质生产者的历史;既然生产
方式是社会发展的决定力量,那么以劳动群众为主体的
人民群众的活动,对于社会的发展也就起着决定作用。这
就从根本上揭示了人民群众是推动历史发展的动力。历
史唯物主义指明,人民群众首先是通过物质生产活动,并
且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会
改革以及精神领域等方面的活动,来创造历史的。
第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可
胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决
定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义
社会和社会主义社会的演变,都必须通过人民群众自觉
的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。
总之,历史
活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创
造者。正是人民群众的活动,而不是哪一个个人的活动,
体现历史发展的规律和历史发展的趋势,决定历史发展
的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定
力量,是历史发展的真正动力。正如毛泽东所指出:“人
民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”(《毛泽东选
集》第3卷,第1031页)人民群众是历史的创造者,但这并
不等于说,人民群众创造历史的作用,可以不受社会历史
条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下,在已有
的社会关系的基础上,顺应社会发展的规律来创造历史。
历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者,同时也充
分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用,肯定无产
阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群
众是历史创造者的思想,是群众观点的一个最基本的内
容,也是中国共产党的群众路线的理论依据。
⑥ 为什么说人民群众是历史的创造者 详细
人民群众是历史的创造者
马克思主义的基本原理。揭示人民群众在历史发展中的决定作用,是唯物史观区别于唯心史观的一个根本点。马克思主义认为,“人们自己创造自己的历史”。“人们”是指社会的一切成员。由于各人所处的经济地位和其他社会条件不同,其意向、要求和利益亦各异。他们的活动,或者遵循或者
违背社会发展的客观规律,因此,不同的人在历史进程中的作用各不相同。要研究历史的发展,必须在承认“人们自己创造自己的历史”的基础上,探讨谁是历史的创造者。唯心史观从社会意识决定社会存在的根本观点出发,认为少数帝王将相、英雄豪杰是历史的创造者。这些人,或者具有非凡的才智,或者秉承上帝的旨意,他们的思想动机决定历史的发展。这种观点不符合客观实际,是反科学的。
唯物史观则认为,社会存在决定社会意识,物质资料的生产是社会存在和发展的基础,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,从而确认作为物质生产和阶级斗争的主体的人民群众是历史的创造者。人民群众不仅创造着自己的历史,而且对整个社会的发展起最终决定作用。正是他们的生产斗争和包括阶级斗争在内的各种社会斗争,推动历史的发展。因此,马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量。具体地说:(一)人民群众是物质财富的创造者。人民群众是物质资料生产的承担者。他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件。因此,停止了生产,人类就不能生存,社会就要灭亡。必须充分估计创造物质财富的人民群众对社会发展所起的决定作用。(二)人民群众在精神财富创造中具有重要的作用。在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很大的压抑。在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分子往往成为精神财富的直接创造者。但他们的发明创造,归根到底要以人民群众的社会实践为基础。人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学文化发展的源泉和动力。不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富。(三)人民群众是变革社会的决定力量。社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反对反动的统治阶级的革命斗争来实现。奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决定力量。在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者阶级。正如恩格斯指出的:“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和农民为它争得的。”强调人民群众是变革社会的决定力量,并不意味着对杰出人物作用的否定。但马克思主义认为,伟大人物发动的重大历史运动,不仅要考虑人心的向背,而且要以不同的方式同人民群众的斗争相结合。
⑦ 如何理解人民群众是历史的创造者(社会发展的决定力量)
1、人是社会历史的主体。
社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都专在一定裎庋上参与了历属史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。
2、人民群众是社会物质财富的创造者。
广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3、人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4、人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.
⑧ 为什么说人民群众是历史的创造者
第一,人民群众是物质生活的创造者。整个社会所需的衣食、生产用品都是由人民群众所提供的。
第二,人民群众也是精神生活的创造者。在浩浩汤汤的历史进程中,人民群众的伟大智慧和源源不绝的创新思维为社会提供了用之不绝的精神财富。
第三,人民群众还是社会变革中的中坚力量,是历史发展的真正动力。人类历经奴隶社会、封建社会、资本主义社会或社会主义社会的发展演变过程,每一次变革都是广大的人民群众进行的革命斗争。
正因为人民群众是社会物质生活和精神生活的创造者,推动了社会进步,因此人民群众才在社会变革中起着决定性的作用,自然人民群众也就是历史的创造者。
扩展材料
恩格斯曾经说过:“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴,人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上看是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中,人民群众起着决定性的作用。
⑨ 人民群众和领袖都是历史的创造者,这句话对么
以哲学“形象与抽象的关系”来讲,人民是社会的群体形象,而英雄是其所在时代的群体意志抽象代表者,因此,英雄也是人民群众之一员——所不同的:只是它代表了那个时代的“群体意志或意识”并率领了人民朝这个方向去努力而创造了历史……所以,不能说“人民群众和英雄共同创造了历史”,而是“英雄代表人民创造了历史”才为真正的历史!!
⑩ 人民群众是历史的创造者
1、人是社会历史的主体。
社会历史是由人的实践活动构成的,每个人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。
2、人民群众是社会物质财富的创造者。
广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3、人民群众是社会精神财富的创造者。
人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4、人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.
另外社会存在和社会意识它是一种第一性和第二性的问题,即社会存在决定社会意识,社会意识作用于社会存在,你可以把它们作为经济基础决定上层建筑这样可能通俗易通些。
仅供参考,O(∩_∩)O~