酷刑发明者

❶ 戴笠发明了哪些酷刑

二战四大拷问酷刑，全部针对女兵和女特务，戴笠最喜欢用前两种

说起二战除了战士们在战场上正面杀敌，还有看不见摸不着的情报站。这种战斗往往比上战场更加残酷，因为情报站往往伴随着酷刑，为了获取有用的情报，会想尽各种办法让俘虏坦白，今天就和大家说一说二战时期曾使用过的四种酷刑。

坐冰块

这种刑法国民党军统局戴笠在对付日军女特务过程中，参考古书发明的一种刑法。顾名思义就是让衣衫褴褛的日本女特务坐在冰块上接受审问，时间越长肌肤受到的冻伤越深，很少有人能坚持40分钟。有的女特务甚至试图在中途自杀，来结束这种折磨。这种刑法在冬天时使用更有奇效。对那些训练有素的日军女特务来说简直就是噩梦，有不少女特务很快就坦白交代一切了。

骑木驴

这个刑法同样是戴笠将军用于对付日军女特务的，他参考了古代的酷刑书籍。这种刑法比坐冰块更加残忍，它是让日军女特务坐在一个竖起40cm长的木棍上，在这样的情况下让女特务接受审问，一旦她不老实交代，旁边的人就把她的身体往下按，能清醒的挺过这种刑法的人至今一个也没有。甚至有的女特务刚一听到要给自己上这种骑木驴刑法，马上就知无不言言无不尽了。

吃烧烤

这里当然不是如今我们说的烧烤，而是相当残忍的酷刑，它是二战时期日本专门针对美国女兵的酷刑。原来一开始日本人对这些女兵们说请她们吃烧烤，这些女兵们信以为真，然而事实上所谓的“吃烧烤”只是一种十分罕见的炮烙之刑。日军用烧红的铁块在衣衫褴褛的美国女兵身上烙来烙去，就像是烤东西一样，大部分的女兵都在这种极度痛苦的环境下死去。二战时期日军的残忍简直令人发指。

笑刑

这种刑法就像它的名字一样让犯人一直大笑，直到他交代或者因狂笑致缺氧而死亡。这是17世纪欧洲30年战争期间发明的一种酷刑。却在二战时期被德军多次使用。整个刑法就是将犯人五花大绑，让他动弹不得。然后在犯人的脚底涂满蜂蜜，让山羊不停的舔舐，直到犯人坦白一切或者大笑而死。现实生活中很多人都受不了挠痒，而这种奇痒无比的酷刑让人想都不敢想。

二战时期一位亲眼目睹德军残忍酷刑的人写下了一本书，书中描写受刑者从忍笑、大笑、放声大哭到泣不成声的过程。笑刑会引起强烈的生理反应，包括呕吐、失去意识、求饶。

这四种刑法只是二战时期人们熟知的几个，还有比这更残忍数倍的刑法。战争年代的可怕远远不是生活在和平时期的我们所能想象的。

❷ 十大酷刑是谁发明

没有特定的记载复是谁人发制明的，其实甚至十大酷刑是那十大都有争议。不过一般中国古代酷刑有19个：
1 剥皮
2 腰斩
3 车裂
4 俱五刑
5 凌迟
6 缢首
7 烹煮
8 宫刑
9 刖刑
10 插针或插竹签
11 活埋
12 鸩毒
13 棍刑
14 锯割
15 断椎
16 灌铅
17 梳洗
18 抽肠
19 骑木驴

❸ 十大酷刑谁发明的

我也不知道，但我知道内容都有什么？ (*^__^*) 嘻嘻……
满清十大酷刑 个个惨无人道
<剥 皮>

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

<腰 斩>

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气

<车 裂>

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

<俱五刑>

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
<凌 迟>

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一.
<缢 首>

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

<烹 煮>

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
<宫 刑>

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑.

相对的女性为幽闭

<刖 刑>

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。

总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

<插 针>

用针插手指甲缝。常用于女囚

<活 埋>

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
<鸩 毒>

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况

<棍 刑>

即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
<锯 割>

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

<断 椎>

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

<灌 铅>

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

<梳 洗>

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

❹ 12大酷刑是谁发明的

不是一人发明的，发明的人很残酷。

1、梳洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

2、剥皮

历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。

由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮.他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。

「剥皮实草」则是后来的事，并且有规定，贪污多少两银子以上就处以此刑。

最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，从这里撕开，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来...

最难剥的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后从这里灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后会有一个从头顶的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...

3、腰斩

电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，彷佛中国式的断头台。

但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。

补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。

4、五马分尸

五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。

另外常听到的「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...

5、凌迟

说到凌迟处死，那可就不简单了。

以前听人家骂「杀千刀的！」意思就是诅咒这个人给凌迟处死。

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个刽子手执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气...
而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国，
判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来... 那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

6、缢首

差点忘了这种最重要的死刑...

之所以说是最重要的，是因为在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

在国外来说，多半是使用绞刑台，绞刑台的构造是在受刑人脚站的地方有个活门，等绳子套好，活门一开，受刑人就两脚悬空。不过这样子处死的受刑人通常不是窒息而死，而是因为颈椎被拉断了，因此不会死得太痛苦。（事实上前几年出版的「完全自杀手册」还推荐上吊自杀，认为这是最「安全」，痛苦也最少的自杀方式。）

三毛就是这样自杀的，据说这样子自杀，只需要13公分的空间就足够把颈椎拉断。不过中国人就没那么人道了，不然怎么叫酷刑呢？中国人的绞刑是用弓弦缢杀...

就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓。弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...

岳飞父子就是这样子死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）

而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...

7、请君入瓮

「请君入瓮」这句成语也是从酷刑来的...

那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。

方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...

后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？

来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...

武则天其实还算是个好皇帝，只是因为她是女的，就被后世史家骂得狗血淋头。

不然她重用贤臣，惩罚酷吏，又奠定千年科举的根基，比起后世那些乱七八糟的皇帝要好得多了...

8、阉割

谈酷刑，大概绝对不能不谈阉割。

而中国的历史上，有关阉割的东西可以写成一本书。

阉割的历史非常久远，有简单的有复杂的。

简单的就像阿拉伯人，只要犯了X罪，人家就会帮你准备一块木坫，叫你把小弟弟搁在上头，然后一斧头剁掉。

复杂的就像中国人，由于代代都要靠宦官来服伺后妃（以免皇帝戴绿帽子），所以阉割的历史久远。

君不见司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。

中国人的阉割可讲究了。

首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，然后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。

割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，这个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。以前就会有父母因为家境不好，把自己的小孩阉掉，希望可以进宫当宦官。阉下来的东西则要保存好，以后进棺材的时候要一起放进去，才算是全尸。

9、刖刑

关于刖刑，大家的说法不太一样。

有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，要出入行走都得靠拐杖。所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，要上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

10、插针

用插针当酷刑？没错，人身上有几个地方，针插下去可是会哭爹喊娘的。

插哪里呢？插手指甲缝。俗语说：「十指连心」，被针插进指甲缝可会痛得椎心刺骨，不信你试试看。以前这招也是用来逼供的，不知道为什么，特别喜欢用在女生身上，有可能是因为女生的忍耐力比较差吧。不过也听说女生耐痛的能力比男生强，生孩子那种痛都撑得过来，男生绝对没办法。所以为什么喜欢对女生施这种刑呢？我也不知道。

这种酷刑很早以前就有人用了，很多笔记、小说里面都有提过。而且现在还有人在用。

最近的例子是台湾白色恐怖时期，前一阵子在陈丰伟的文章里看到的。

他有个病人，是以前党外的大老，十根指头的指甲缝永远有个无法愈合的空隙，据说就是当年给警备总部拘留时，被警察拿针给扎的。

11、活埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

对日抗战时，日军就常用这招，另外一些第三国家的游击队也常用，所以常常有新闻报导在什么地方又发现千人冢....

这些出土的尸骨，都为我们见证了战争的残暴。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。

中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。 比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一颗头，然后开始凌虐..

12、棍刑

这种酷刑其实我不太愿意说，因为这种刑罚没有什么「暴力美学」可言，像凌迟、剥皮，都还要讲求技巧，这种酷刑就纯粹是粗暴而已，偏偏又让人苦不堪言...不过还是写出来供大家参考吧。

这里要说的棍刑，不是用棍子打人。

这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

历史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

另外红楼梦里，尤二娘「吞金」自杀，就是类似的原理，利用金子的重量，吞进去之后，也是穿破胃肠而死。

这种酷刑还有变形，就是对待淫妇用的「木马」。也是拿根木桩，从下体插进去，由于木桩在木马上，人又坐在木马上，身体的重量会往下落，木桩便会慢慢穿入，也让人死得很惨...

有一种剥皮，据说是魏忠贤所创，将沥清烧溶，淋在人身上，然后用锤一敲，整层皮全脱落了.

❺ 朱元璋发明的最有名的酷刑是哪一种

朱元璋发明的酷刑里边最有名的，叫做开加官。

朱元璋出身于社会底层，所以特别痛恨贪官。他登基后发明了很多特别残酷的刑罚来惩治贪官，这些刑罚一直在大明朝延续使用了近三百年。对于贪腐官吏起到了一定的威吓和惩治的作用。其中最令人毛骨悚然的应当是剥皮实草，而在后世最为知名的就是贴加官了。

这三种刑罚虽然残忍，但主要是朱元璋用来惩治情节特别恶劣的贪官之流的手段，客观上减少了贪污腐败情况的发生。也让这些刑罚多了一些正义色彩。

❻ 古代的种种酷刑都是怎么被发明出来的

古代的酷刑很多，列举起来，数不胜数。酷刑存在的目的基本上有三大类。第一类是统治阶级为了震慑那些有反抗情绪，对自己现状不满的人，著名的五马分尸，和凌迟之刑就是属于，这一类。国代底层人民生活十分困苦，经常有活不下去的老百姓，起来反抗，统治阶级的残酷剥削。很多人都是抱着，脑袋掉了碗大一块疤这样一种思想。对于他们而言，起来反抗，顶多一死。成功了就可以改变自己的命运，而即便失败了，痛苦也不会持续太久。所以统治阶级就发明了，车裂和凌迟这样的酷刑，让受刑者受尽痛苦而死。

第四类，则是为了刑讯逼供，屈打成招。这中间典型的就是明朝，警衣卫的昭狱，里边的披麻戴孝，弹琵琶之类的酷刑。进来的人很多熬不过刑，只好招供，承认自己的罪状。这样造成的冤案不计其数。

❼ 据说二战日军发明一种“酷刑”，是“慰安妇”的噩梦，究竟是什么

这种酷刑复名叫四脚牛，是这制些毫无人性的日军发明的一种折磨慰安妇的刑罚，日本人将他们手中常用的尖刀刀柄埋在地上，让锋利的刀刃朝上，然后迫使这些慰安妇手脚碰地立在刀刃上方，刀刃则距离腹部有一段距离。这样这些慰安妇即便是面对着日本鬼子的严刑毒打也不敢动，一动的话就会被锋利的刀刃刺穿身体。

希望相关的政府能够尽早的伸张正义，为这些慰安妇争取到合法的权益，必须要让日本方面进行道歉忏悔。回想那段悲惨往事，这些慰安妇所遭受的非人待遇，现在很少被人提及，而日本方面甚至还否认他们做过这些禽兽不如的事情，实在令人气愤。

❽ 中国古代酷刑为什么那么残忍是谁发明的

因为酷刑本身就是为了让犯人恐惧、害怕而发明的。至于是谁发明的，这个答案并没有一个固定的答案，历史上很多人都发明过酷刑，例如妲己、武则天，以及有些王朝都有专门发明酷刑的人。古代的酷刑非常的残忍，例如人人最经常听到的“凌迟处死”、“剥皮”、“腰斩”、“五马分尸”等等。人们经常听到的其实还是“比较好”的，真正残忍的都让人根本无法说出口，哪怕是酷刑的名字也无法说出口。这些酷刑最初是朝廷拿出来惩戒犯人，让犯人认错的，但是后来就变了意味。

酷刑的发明虽然是针对犯人的，但是从酷刑的过度残酷程度上也可以看得出来，很多的酷刑根本就没有必要被发明出来，因为人类根本就不可能坚持得过去。所以从这方面也证明了，人类历史上发明的酷刑很多其实都是统治者、或者发明酷刑的人的心理变态。

❾ 古代酷刑“骑木驴”是谁发明的

袁枚在抄《子不语》中说袭“婺源江秀才号慎修，名永，能制奇器。……家中耕田，悉用木牛。行城外，骑一木驴，不食不鸣。人以为妖，” 由此可知，发明木驴的大概是叫做江永的。

骑木驴在宋元时期就有，是一种酷刑。明末的时候更为残忍，把这种酷刑推至顶峰。

这种刑罚在《二十四史演义》有所记载，然而《二十四史演义》之类就是清人所作类似小说性质的著作，难以完全当真。所以我个人认为这应该是虚构的、别人想象出来的。

如果所谓骑木驴真有现代人所附会的种种骇人听闻的 性虐待功能，那袁枚是绝不会这般若无其事的把骑木驴当成发明的自动行驶的木车来提及的。

由以上事实可见，“骑木驴”和所谓封建社会欺凌妇女没什么关系，更多反映的是现代部分抱有变态心理的男性，在想象中通过摧残凌辱妇女获得快感，而不惜通过编造历史来满足他们自己淫虐欲望，而且还描述得津津有味，煞有介事，误导世人，这种现象是值得现代心理学家进行研究的。

那类网上流传的关于明清时期木驴自动抽插的淫虐记载实为现代色情作者，为满足自己淫虐欲望而炮制出来的想象，即便在明清稗官野史中最夸张的记载都不如此。