A. 创造宣言是什么时候写的
陶行知 1936年11月初 出版经典作品 《创造宣言》
B. 《创造宣言》陶行知 读后感急啊！100～200字！
2.在《创造宣言》一文中，陶行知指出：教育的最大成功是：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人，是真善美的活人。对于借口环境平淡、生活单调、年纪太小、太无能了、陷入等五种“不能创造”的观点，陶行知举出古今一系列伟大的创造，一一予以反驳。最后他得出结论：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”陶行知立足于教育谈创造，特别强调教育方法的重要。教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才。说到教育方法，我想到一词，因材施教。在我们大班教育的前提下，因材施教并不容易，但我们并不能因此而把“因材施教”变成“盲目施教”，“千篇一律”“一层不变”。就我自己而言，在教育方法上，总觉得比较老套，思维定势，胆子比较小，不太敢于去尝试新的方法。虽然很多时候我也会发现问题，但是却很少时候会冷静的思考问题之所在，更不用说寻求解决的方法了。陶行知在《教育与科学方法》一文中说道：科学方法的步骤有5项，第一，发现困难；第二，知晓困难之所在；第三，设想解决困难的方法；第四，试验解决问题的方法；第五，解决问题之方法的普遍性，并确认之。不知道老师们目前能做到这5项科学方法的哪一项？我是很惭愧。 然而，在以后，我一定要努力，一项一项地进步。
C. 王了一的《说话》、陶行知的《创造宣言》都是富有激情的论说文，还有类似的充满感情、铿锵有力的文章吗
美国的独立宣言
D. 谁看过陶行知的《创造宣言》作者重点强调的是什么
文中批评了哪五种‘不能创造’的错误观点?”考查学生对文中重要信息的辨别和专筛选,只要抓住原文中五属个“有人说”段落的中心句,按题目的要求把它摘取下来写进答题处就行了.再如：《长城》第21题第一问,“作者对历史上的长城的评价是什么?”只要能根据第2-7自然段的内容,分析归纳文章的内容要点,就能抓住第3、5、7段“所以我说”后面揭示文章段落主旨、观点、情感的中心句,得出作者对历史上的长城的评价：①凄婉的历史,②民族封闭的象征,③文化愚钝的标志.
当然,有时找出的语句不一定能直接使用,或语句太长,不合答题要求,或语句含有不合题意的其他信息,这就要根据题意对选出的有用的语言信息进行加工改造,重新组合表述.再以上述两题第二问为例.《创造宣言》第21题第二问要求回答“作者批评错误观点得出的结论是什么(不超过12个字)”.原文的结论在第11自然段,有21个字,这就要压缩主干,抽取要点,概括复述：“处处天天人人都能创造.”
E. 创造宣言的中心意义 陶行知的
1、《创造宣言》教案 陶行知
教学目标:
1.了解演讲辞的文体特点.
2.掌握阅读文章的基本方法.
3.树立创造意识,培养敢于创造的精神.
教学重点:
学会从分析题目,把握文体的角度来整体感知课文.
教学难点:
1.快速阅读全文,把握文章的大致内容,了解作者的思想感情.
2.选用最适合自己的阅读方法.
教学方法:讨论法,比较法.
教学过程:
一,导入
请同学们说说\'什么是创造\',再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对\'创造\'的理解.
(旨在引发学生思考,激发他们的\'创造\'的积极性.)
那么生活在20世纪的我们的教育家,又是怎样理解\'创造\'的呢 如果让大家来写一篇关于\'创造\'的文章,你先来思考一下,首先确立题目,再到你所选用的材料,你的观点……
二,分析文章题目,了解全文
\'宣言\'是一种演讲辞,既是演讲,那它一定具备演讲稿的特点——文词优美,感情充沛,说理生动,鼓动性强.
那作者为什么要选取这样一种文体,他演讲的目的又是什么呢
对于\'创造\'他又有着怎样精妙的话语呢 让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作.
三,作者简介
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家.他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富.他在实践中创立的\'生活即教育\',\'教学做合一\',\'社会即学校\'为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家.
四,快速自读课文,把握关键信息
1.看完整篇文章后的感觉是什么
答:大量的人,事和很多经典的句子.
材料涉及哪些方面
答:文中的材料取自古今中外,涉及图画,雕塑,文学,音乐,数学,物理,地理等领域.
2.作者的观点和感情是怎样的 从文中找出能表明作者感情的句子,并说明在文中什么位置.
答:作者认为\'创造是人类发展的强大推动力\',而且他认为\'处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人\',即使我们走两步退一步,也应该向着创造之路迈进.它在文章的中间部分.
(让学生体会抓住关键句子理清文章的整体思路.)
(1)文章如何划分层次 划分依据是什么
答:第一部分(1段)总领全文.
第二部分(2～5段)我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物.
第三部分(6～12段)作者驳斥了几种\'不能创造\'的错误观点,并得出结论.
第四部分(13～15段)以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场.
根据每段开头的句子来划分以上层次.
(2)第一部分涉及的人和事有哪些 教育的最大成功是什么
答:宗教家创造出神来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人.
3.\'活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛.\'这里所用的几个比喻分别比喻什么 这句话怎么理解
答:\'刀法\'比喻教育方法.\'万像\'比喻众多教育对象.\'万龙点睛\'比喻使众多教育对象成才.
全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材.
4.第二部分涉及的人和事有哪些 文中批评了哪五种\'不能创造\'的错误观点 作者得出的结论是什么
答:八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河;不识字的惠能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经……
作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡,②生活单调,③年纪大小,④太无能了,⑤陷入绝境.
说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造.这种论证方法是驳论文章的写法.
5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的 哪些句子明显表明了作者的感情
答:作者渴望创造,热切呼唤\'创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你.只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林.\'
五,课文小结
陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力.懒惰者,平庸者却不屑于创造,还为自己找出种种借口.先生用教育家的口吻告诫我们:\'处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧!\'
六,思考
了解陶行知先生创造精神的现实意义究竟是什么 (问)
F. 创造宣言这是一篇议论文里的
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性、预测性上具有的新的科学研究成果、创新见解和知识的科学记录。学术论文也是某种已知原理应用于实际上取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表，或用作其他用途的书面文件。学术论文就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章，具有学术性、科学性、创造性、学理性。按写作目的，学术论文可分为交流性论文和考核性论文。
学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。
学术论文的写作是非常重要的，它是衡量一个人学术水平和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中，选题与选材是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧，也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题，并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。科学研究的实践证明，只有选择了有意义的课题，才有可能收到较好的研究成果，写出较有价值的学术论文。所以学术论文的选题和选材，是研究工作开展前具有重大意义的一步，是必不可少的准备工作。
学术论文，就是用系统的、专门的知识来讨论或研究某种问题或研究成果的学理性文章。具有学术性、科学性、创造性、学理性。
G. 《创造宣言》是一篇什么文章
《创造宣言》的中心是只要你坚定信念，有勇气，有智慧，人人都能创造。
是一篇励志性的议论文。
H. 创造宣言是什么短语结构
创造宣言的话应该都有独立的结构，创作是个动词，然后宣言是个名词，动名词短语的话一般是主谓短语，所以说是可以考虑一下
I. 创造宣言从体裁上属于议论文中的哪一类
毕业论文的复撰写及答辩考核是顺制利毕业的重要环节之一，也是衡量毕业生是否达到要求重要依据之一。但是，由于许多应考者缺少系统的课堂授课和平时训练，往往对毕业论文的独立写作感到压力很大，心中无数，难以下笔。因此，就毕业论文的撰写进行必要指导，具有重要的意义。
（一）、毕业论文是应考者的总结性独立作业，目的在于总结学习专业的成果，培养综合运用所学知识解决实际问题的能力。从文体而言，它也是对某一专业领域的现实问题或理论问题进行科学研究探索的具有一定意义的论说文。完成毕业论文的撰写可以分两个步骤，即选择课题和研究课题。
（二）、选好课题后，接下来的工作就是研究课题，研究课题一般程序是：搜集资料、研究资料，明确论点和选定材料，最后是执笔撰写、修改定稿。