Ⅰ 怎样的两个人才算有默契
爱,不能离开信任。常见一些相爱的人们,由于相互间出现不信任,而使爱情蒙上了阴影。信任不会是凭空建立起来的。无条件的信任大概是没有的,即使有也是不会太长久的。对于已建立起来的相互信任,相爱着的双方都应加倍珍惜,极其谨慎地去维护。其实我们想想,男人是人,女人一样是。男人有自己的事情要忙,女人也一样有,男人喜欢和哥们喝酒看球儿,女人一样喜欢和同伴儿喝茶聊天儿,这都是一样的,每个人都是社会里面同样的一个个体,互相有自己的朋友,是再正常不过的事儿了,我看到很多男性朋友总是担心:我女朋友和别人出去玩儿了,怎么办呀?会不会和别的男人跑了?会不会和别人出轨了?然后为此伤心、苦恼、郁闷、坐立不安,我就想问您一句:这到底为什么啊?难道你怀疑你的女朋友看到其他人就不爱你了么?难道你认为你们之间的爱情连这点考验都禁受不住么?难道你怀疑你女朋友的人品?还是怀疑自己?这是不是没有自信的一种表现呢? 男人,还有一个说法是:汉子。我认为这个称呼比男人显得更有力度,他除了显示出性别区分外,又多了一份豪气,一份自信,一份力量在里面。这两个字描绘的是一个大写的人。把你的全部的爱倾泻在你的女人身
爱情是很容易碰到的,但默契的相处方式的默契是一件非常难的事情,它超越了爱情,是两人意识里的东西的相撞和相投。给对方都留些余地。两人若真想长时间在一起,实际上,彼此给对方留的空间的多少是两个人能否长相廝守的一个关键性因素。如果你不给对方留空间的话,那你们两的空间也没有多少了,两个人共同的空间反倒不牢靠。 一句话,爱情不是让你生活下去的东西,而两个人共同拥有的生存方式才是跟你生命息息相关的东西。爱,就要信任,爱情才得以长久。 相信爱情,相信你身边的人,如果真是谎言,不用您怀疑,也会不攻自破的。把心胸放坦荡一点儿,拿出点儿汉子样儿来,好吗?就象孙楠唱的:不必烦恼,是你的想跑也跑不了;不必徒劳,不是你的想得也得不到……
Ⅱ 人是怎么来的
人猿进化推理,劳动让猿猴进化站立,走向土地。
一、从猿到人的过渡:
如果从拉玛古猿算起,大约经过了1000多万年;如果从南方古猿算起,则有200~300万年。在长期使用天然工具的过程中,过渡时期的生物终于学会了制造工具。工具的制造是有意识的活动,这种自觉的能动性是人类区别于动物的最重要的特点,它标志着从猿到人过渡阶段的结束。
二、从猿到人的过渡阶段结束后:
人类的体质形态仍在继续发展。在一个较长的时期内,人们把这一发展过程分为猿人、古人、新人三个阶段。
1、分为南方古猿、直立人、智人 3个阶段;智人又分为早期智人和现代智人。这一划分法的缺点是把不会制造工具的南方古猿和能制造工具的能人及1470号人归入同一范畴。
2、是分为最早的人类(或最早的人属):直立人、早期智人、现代智人 3个阶段。中国学者也提出4个阶段的划分法,即早期猿人、晚期猿人(直立人)、早期智人、晚期智人。
猿类的出现可追溯到地质学上的渐新世。现在所知的最早的古猿是1911年发现于埃及法雍的原上猿,其生存年代为3500~3000万年前。比原上猿稍晚的有1966~1967年在法雍发现的埃及古猿,生存年代约为2800~2600万年前。
更晚的则有森林古猿,1856年首次发现于法国的圣戈当,后来欧、亚、非洲许多地方都发现了同类型的化石,其生存年代约在2300~1000万年之前。这些古猿很可能是现代类人猿和现代人类的共同祖先。
Ⅲ 普罗米修斯是什么神话故事
天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智,知道天神的种子蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形。为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里。在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它获得了灵性。
这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处。但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无计划。
于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆,让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在,普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开采铁和金银。他教会他们农耕技艺,使他们生活得更舒适。
不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神只族,普罗米修斯也出身于这个神只族。现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。有一天,在希腊的墨科涅,神只们集会商谈,确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神只选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!”
宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰,大发雷霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头上戴上了花环,束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲,细心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水,他给她取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间,正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良,毫无猜疑。
Ⅳ 什么是印度教,和佛教不同吗
佛教和印度教的区别:
1、佛教和印度教从根本的哲学意义上是相互违背的。
印度教以为,生死轮回的根源,来自于业。业,是行为善恶的造作,产生于人们无限的“爱欲”与无始以来的“无明”。佛教否认“恒常有我”的理论,认为业力并非依附在固定的“我”上,而是一种生命继起的动力。
3、佛教的核心理念和印度教是矛盾的。
印度教最重要的观点就是“梵我合一”,就形式而言,佛教与印度教主张透过修证的方式,完成身心的苦恼束缚解脱;但在内容上,印度教主张“梵我一如”即是解脱。这一点佛教给予完全否定。
4、印度教和佛教诉求方式不同。
印度教以吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上为三大纲领,夹带着浓厚的神权色彩;佛教却否认印度教原有的万能之说,主张四姓平等,人人皆有佛性,以现实人生的考察,着重实际的修持与体证。
(4)那只创造了你的形体并放进去生命扩展阅读:
佛教:
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
印度教:
所谓“印度教”是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓,它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样,甚至相互矛盾。印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践,但是与其他宗教不同,印度教崇拜三大主神,直接宣扬世袭等级制度,把种姓制度作为核心教义,要求教徒严格遵守种姓制度。种姓制度是最典型、最森严的等级制度。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定。
Ⅳ 人类如果能把死人复活就能创造生命了,形体具备,就差赋予生命了!
圣经中关于复活的真理:
约11:25 耶稣说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽回然死了,也必复答活”。
林前15:35 或有人问:“死人怎样复活,带着甚么身体来呢?”
林前15:36 无知的人哪,你所种的,若不死,就不能生!
林前15:37 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。
林前15:38 但神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。
林前15:39 凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。
林前15:40 有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。
林前15:41 日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。
林前15:42 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;
林前15:43 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;
林前15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。
Ⅵ 动漫中的那些非生命人形体有哪些,例如天降中的人造天使,蔷薇少女等,求详细……
《飞跃巅峰2》诺诺
《魔力女管家》安藤麻幌
《机械女仆》里的那三个女仆
《武装神姬》里的安
不知道《龙珠》里的人造人算不算?