㈠ 上帝六天的创造次序是如何安排
上帝六天的创造次序是:
第一天:造光(创1:1-5)
第二天:造空气(专创1:6-8)
第三天:造旱地和植物属(创1:9-13)
第四天:造光体(创1:14-19)
第五天:造水中的鱼类和空中的雀鸟(创1:20-23)
第六天:先造陆上动物,再造人类(创1:24-31)
㈡ 耶稣六天创造天地万物
耶和华神在6日内创造了天地万物,第七日便歇了他一切的工,因神看这一切甚好...具体建议您参看圣经旧约创世记第一章起
㈢ 圣经中神七天创造天地中每天都是24小时吗
让我们再来看一下圣经原文(创世记 1:1 - 2:4):“1 最初,上帝创造了天地。2 大地混沌苍茫,深渊的表面一片黑暗。上帝发出的动力运行在水面上。......过了晚上,到了早晨,是第一日......过了晚上,到了早晨,是第二日......过了晚上,到了早晨,是第三日......14 上帝说:“天空要有光源,可以分昼夜,做记号,定季节、日子、年月。 15 光源要在天空普照大地。”事就这样成了。 16 上帝造出两大光源,大的管昼,小的管夜,又造星星。 17 上帝把光源放在天空,普照大地, 18 支配昼夜,分开光暗。上帝看这是好的。 19过了晚上,到了早晨,是第四日......过了晚上,到了早晨,是第五日......过了晚上,到了早晨,是第六日......2:2 第七日,上帝完成了造物的工作,就在第七日放下一切工作安歇了。 3 上帝赐福给第七日,定为圣日,因为上帝在这一日安歇,放下了创造万物的一切工作。4 以下是创造天地期间的历史。在那一日,耶和华上帝造了地和天。”
首先创世记2:4用“那一日”来总结“六个创造日”,这一点足以让我们意识到这里的“一日”不是24小时;其次我们知道“一日”长度的衡量标准是从日落到日出,而太阳是在第4天被“创造”的,如此以来前三天的长短就失去了衡量标准所以不可能是24小时。最后请看“第七日”并没有提到“过了晚上,到了早晨”,“第七日”何时结束?几千年以后仍未结束。而前六天的长度应该是类似的。(希伯来书 4:4 他在经上某处提到第七日说:“上帝就在第七日放下一切工作安歇了。” 5 又在某处说:“他们断不可进去得享我的安息。” 6 因此,人还是有机会得享上帝的安息。只是当初听见好消息的人因为悖逆而不能得着, 7 所以过了很久以后,上帝在大卫的诗篇里提到“今日”,正如以上说:“今日,你们如果听他所说的话,就不要硬着心。”这样,上帝就再次划定一日了。 8 如果约书亚已经把他们领进安歇的地方,让他们得享安息,上帝后来就不必再提另一日了。 9 可见上帝的子民还有机会得享“安息”的日子。)
那么如何正确解读圣经创世记 1:1 - 2:4呢?首先,圣经只用一句话就总结了宇宙最初的创造历史(1:1 最初,上帝创造了天地)。接着的经文是在描述上帝把世界改造成适合人类居住的过程(1:2 大地混沌苍茫,深渊的表面一片黑暗。上帝发出的动力运行在水面上),这段历史被简称为“六天”,即6个历史阶段。“过了晚上,到了早晨”是在描述每一段从混乱黑暗到清晰整齐的历史过程,情形正如我们如今开展一项大工程,首先要爆破障碍,然后平整土地,然后接通水电开始施工,直到全部封闭混乱不堪的工地变成一个雄伟壮观令人惊叹的大工程。最后在公元前4026年,上帝将自己精心创造的杰作,人类的祖先,亚当安置在世界上最豪华的住处:伊甸园。从此以后的人类历史才被详细纪录下来供我们学习思考。
圣经的读者生活在历史的不同阶段,受教育的水平参差不齐,所以上帝一定要保证他的话简明浅显能被所有人理解。试想象如果圣经这样写作还有多少人可以读懂,而且需要多少图书馆来储藏一本圣经?“地球”的平均密度为5515kg/m3,是太阳系中密度最高的行星。但地球表面物质的密度只有大约3000kg/m3,地核位于古氏不连续面以内,地核又以雷门不连续面为界分为两部分:半径约1250km的内核,即G层,以及在内核外部一直到距地心约3500km的液态外核,即E、F层。F层是地核与地幔的过渡层。从地核外围约2900公里深处的古氏不连续面一直延伸到约33公里深处莫氏不连续面的区域被称作地幔。在地幔底部的压力大约是1.40Matm(140GPa)。那里大部分都是由富含铁和镁的物质所组成。物质的熔点取决于所处之处的压力。随着进入地幔的深度的增加,受到的压应力也逐渐增加。地壳指的是从地面至平均深度约33km深处的莫霍界面的地下区域。薄的洋底壳是由高密的镁硅酸铁岩(镁铁矿)构成。硅酸镁铁岩是组成大洋盆地的基础材料。比较厚的陆壳是由密度较小的铝硅酸钾钠岩(长英矿物)所构成。地壳与地幔的交界处呈现不同的物理特性......"
㈣ 在圣经中神前七天分别创造了什么
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分开了。
5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
6 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
9 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上,有早晨,是第三日。
14 神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
15 并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空,普照在地上。
18 管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。
19 有晚上,有早晨,是第四日。
20 神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
22 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
23 有晚上,有早晨,是第五日。
24 神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。
25 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。
26 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。
29 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
32 天地万物都造齐了。
33 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
34 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。
35 创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样。
㈤ 上帝用了6天都创造了什么第七天的时候创造了什么
简短回答,神抄既三位一体的神即圣父上帝 圣子耶稣 圣灵。在他以外再无别神万物包括人都是出于他本与他也归于他,万物都是藉着他造的凡被造的没有一样不是藉着他造的。神用他权能的 命令托住万有,身是无限的是自有永有的,无始无忠的,无限的,而被他造的都是有限的。万物都是藉着神的气而成,他命立就立,说有就有。第一日造光 第二日创造穹苍 第三日创造水陆,植物。第四日创造太阳月亮与众星。第五日创造动物,第六日神按照自己的形象造人,知识人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。没有第八日,神看千年如一日。上帝说世人都犯了罪亏缺了神的荣耀!罪是指愿罪亚当夏娃所犯的罪,本罪是因亚当夏娃遗传,使人会犯罪,神就是光在他毫无黑暗,罪是人类自己所犯同时撒旦魔鬼起初就犯罪,耶稣在十字架上的救赎使那些信他的人都得生命,死被主的得胜吞灭,主藉着死特要败坏掌死权的就是魔鬼,因为罪的工价就是死唯有神的恩赐在基督耶稣里乃是永生!你们认识耶稣就得平安福气也必临到你!
㈥ 创世纪上帝6天创造天地万物,为什么只有第二天创造天的时候没有写:上帝看着是好的
创世记中的第二天,上帝为什么没有说这是好的,有两种可能,其一就内是上帝说了,摩西忘了记容,其二就是上帝没有说。
其一是我想的,没有根据,圣灵怎么会让,摩西漏掉这样重要的信息呢?
其二就是上帝为什么没说的理由,也是我推断的,不作答案仅作为参考。创世记第一章7节“在第二日神造出了空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了”。就是说当时的天空之上是由水包覆的,人们会说,水怎么可能在大气之上呢?有可能吗?不知道,但是有一点是值得一提的,世界上唯独水是热缩冷涨的,如果按着正常的自然规律,固体的水比重大于液体的水,那么,现在的地球水平面不知要高多少米,很多鱼类和海洋生物将要灭绝。我们再看创世记7章11节,“二月十七日那一天大渊的泉源都裂开了天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上。”显然上帝在挪亚时代对第二日的创造做出了一些修改,空气以上的水有的变成了水蒸气,因此有了彩虹。淹没世界的洪水哪里去了?可能去了地球的两极,这两级的冰山既是人类宝贵的水资源,但是人类活动造成的温室效应也可能会使冰山融化水平面升高而淹没部分陆地。
圣经中真的有许多奥秘,有待于人们重新认识。
㈦ 圣经说上帝六天创造天地万物这个六日天中的一天是现在的24小时吗
感谢神!
是的,神是始终如一的,他的创造和定规是一次完成的。但上帝是一切的主宰,他可以使太阳在天空中停留,也可以让时间停滞。因为上帝永不改变,他所创造的时间也不改变。
愿神祝福你!
㈧ 我们知道,上帝用六天时间创造天地,第七天就安息了。
圣经上面没有说上帝用六天时间创造天地,是六日。六日跟六天有什么区别版,在没有造太阳之前权一日=一天吗?一日=24小时吗?
(其实上帝完全可以在六个小时,六分钟或者甚至六秒钟就可以创造完毕,为什么一定是六天?)上帝可以不用一点时间造出所有东西你信吗?即使上帝用了六日造天地万物,现在这么多人不相信,你说用六秒不是更多人不信,当然人要是知道神是无所不能的这个问题就很容易解决了。神想造什么不是一句话的事情甚至一句话都不用吗?只是他有他的目的,如果他不启示给人,人怎么能够搞懂呢?他是神,在万事上他有绝对的主权,我们这些被造的没权去质问造我们的,就跟圣经常用的例子,陶器怎么有权力去问陶匠,你为什么造我?把我造成这样子呢?如何造,主权不在陶匠手中吗?
㈨ 上帝创世的七天分别创造了什么
第一天创造了光,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了白天和夜晚。
第二天创造了空气,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。
第三天创造了海洋,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众聚集的地方叫海洋。
第四天创造了星辰,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。
第五天创造了水中的生命和飞鸟,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。
第六天创造了地上的生灵和人,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了地上的生灵,使它们各自归入自己的类别。上帝又说:“我要照着我的形象和样式造人,派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
第七天天地万物已经造齐了,上帝歇息了,并给第六天赐福,圣化第六天为特别的日子,因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。
万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。
上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。
上帝,本身是指至高无上统治者,在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。
㈩ 神六天分别造了什么
第一天创造了天地昼夜
第二天创造了空气
第三天创造了陆地和海洋,草和树木
第四天创造了日月星辰
第五天创造了飞禽与海洋生物鱼;
第六天创造了陆地生物和人