创造自我实现无我

A. “建立自我，追求无我”到底是啥意思

建立自己人生价值观，这八个字是灵修的说法，和道德经“为学日益，为道日损”是一个意思。建设自我，我们从小到大学语文、学数学，赚钱，结婚，生孩子。这都是建设自我。

追求无我，去掉自己的习气，重新回到没有个性。建设自我，就是做自己喜欢做的事。追求无我，就是没有自己喜欢做的事，所有事都是自己喜欢做的事。建设自我和追求无我表面是相反的，其实本质是一致的。

(1)创造自我实现无我扩展阅读

举个例子，如果中国壮大到全地球，所有国家都加入中国，那地球上就没有中国这个国家。

当一个人的自我膨胀到全世界，认为世界上一草一木都是自己，这个人也就不存在了。既然全世界都是你，那就没有你了。

自我是人用大脑幻想出来的一个概念，把世界划分成“自我”和“非我”两个部分。

肯威尔伯的《事事本无碍》清晰地阐明了这一思想。一个人从小到大，他的性格会帮助他，也会毁灭他。

如果一个人一整天没吃饭，他肚子很饿，会想吃东西。吃东西这个欲望，对他的身体是有益的。当他吃饱了肚子，因为饥饿的记忆太强烈，他还会继续吃很多东西，导致他的身体长许多脂肪，这些脂肪对他的身体是有害的。

中国经济几十年来快速发展，是因为过去几十年中国人都很穷，所以有强烈的欲望赚钱。星期六、星期天外国人都休息了，中国人还在工作，还在赚钱。赚钱的欲望帮助中国人富裕起来。也会毁了中国人。

中国经济的现状，就像前一段的股市一样，是建立在杠杆上的牛市。老百姓借钱买手机，借钱炒股票，政府借钱修路、修地铁、修机场。在杠杆上的牛市一旦遇到下跌，就是连锁爆仓，不可收拾。

中国的易经讲的就是这个道理，月满而亏，物极必反。一个人的性格在最初帮助他成长，在后来起反作用。追求无我就是对建设自我的有益补充。

B. 以李嘉诚建立自我追求无我 写一篇作文

每天我都可以高高兴兴的过，因为我健康；我健康，因为我运动。因为我运动，所以我健康。生命对于我们而言，只仅仅是一个开始而已，良好的开始意味着美好的结局，所以我们不能马虎得对待我们的开始。那就动起来吧，在运动中建筑起一个健康快乐的自己，在运动中感受一切值得高兴的事，让我们的生命因为它而精彩起来吧！运动之中，我们体会到生命的可贵之处，感受到生活的快乐。青春不是永恒的，但运动却是永远的。运动没有年龄的限制，没有身份，地位和种族的差别。它不想战争那样残酷，交错着血与泪。它会给我们健康，给我们快乐，带给我们世界最美好的东西。运动不只可使我们拥有健康，更可以锻炼我们的思维能力。乒乓球让我们思维变的敏锐，排球，篮球让我们懂得集体协作的重要性；登山又可让我们知道“下山容易，上山难”的人生哲理，这些所以的运动无一不是给我们益处的。人生有时候就像是场篮球赛，需要各个方面的协调发展，你才会感受到生命的美好，只要健康的生命，却不想着去工作或学习，那生命就只是一具空壳，只想着学习或工作，而忽视健康，那充其量也只不过是个“空想家”所以我们更应该运动，让运动帮助我们实现一切！生命是真实的，运动是真实的，只要我们运动了，那快乐就不是梦，梦也不是梦了。因为我运动，所以我快乐。通向快乐的阶梯正在等着我们去攀登，整装一下，我们出发吧！健康，是我一直以来的好伙伴。她和我，可以说是形影不离。她陪着我已经度过了十二个春秋。健康，是人们一直追求的目标。一个人如果拥有了健康的体魄、健康的心理和健康的文化，是值得非常自豪的事情。身体的健康、思想的健康和文化的健康，为我的成长道路铺就了一条阳光灿烂的大道，为我今后幸福的人生打下了良好的基矗良好的饮食搭配和合理的饮食习惯，是保证身体健康的基矗我做到了不贪食、不偏食，少吃零食，一日三餐荤素都吃，多吃水果多喝水等，使得我不胖不瘦、精力充沛、活力四射，极少生玻“生命在于运动。”多运动是身体健康的保证。我非常喜爱游泳、城市轮滑、打羽毛球、骑自行车等健康运动。多种体育活动使我体魄健壮。爸爸妈妈经常教导我说：“心理健康和身体健康同样的重要。”只有拥有健康向上的心理才能克服各种困难，遇到困难不屈服。我天天同父母交流学习、生活等各方面的问题，让他们给我解惑答难。良好的学习和生活习惯，使我养成了天真活泼、求知欲望极强的性格，保持了良好的心理状态。健康的心理使我领会了很多生活的真谛，让我在成长的道路上取得了一个又一个的好成绩。不仅要做到身体健康和身心健康，还要注意文化的健康。在学习文化知识时，不但要认真学习教科书的内容，还要注意大量阅读课外读物。我读唐诗宋词、四大名著、四书五经等，还读中国、世界上下五千年、中国之谜、世界之谜，节假日常到图书馆阅读各种书籍。在阅读大量课外读物时，难免遇到许多少年不宜读不宜看不健康的东西，这就需要我去其糟粕、取其精华，合理的吸收。这样使我保持了文化上的健康。身体的健康、心理的健康和文化的健康，始终陪伴着着我成长，不断让我在成功的道路上奋勇前进。是的，我们人的一生中不可能是平平整整的，总有跌宕起伏，是崎岖的。一生中，总有许多挫折，这是在所难免的。不过我们在面对这些“绊脚石”的时候，不能应为他的困难而被他所打倒~因为我们还要健康地生活下去~不是有句话说得好挖：“挫折像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱他就强”嘛？我们谁都知道，世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。可是在小学里，和我同班的一位男生，自幼，他的母亲就得疾病而去世了。对于一个刚懂事的孩子来说，这是多么大的打击，这是人生中多么大的一个挫折啊~可这位男同学并没有垂头丧气，而是勇于面对这个现实，接受了这个人生中极大的挫折。他在班上勤奋努力，成绩一直是名列前茅的！最终小学毕业时，考上了------辅仁中学！我的姨夫自从五年前复发了糖尿病，之后做了一个大手术，把右膝以下的部分全部锯掉了。这多他来说，应该是件极大的挫折。本来好好的腿，现在没了，现在连走路也不行了，都要有人搀扶着走路。十分的失落，不知未来的生活该怎样继续生存下去，前途是一片迷茫~整天嘴里是嘀咕着：“我是个废人了，我快要死了……”，成天萎靡不正的！吃不下饭，亦睡不着觉，深的是寝食难安~还动不动就发火，见了谁都看不惯。渐渐的，他人消瘦了很多。看此情景，他的师父就说了他一通！因为师父姨夫的长辈，他不敢发牢骚。听过师父的劝导后，姨夫他人也变了许多，变得开朗些了……因为他知道了，人的生命是很宝贵的，来到世上过一辈子也不容易，所以要懂得珍惜生命；自己的腿没有了，这些小挫折又算得了什么呢？自己不是还有手，还有脑，还有眼嘛，比起那些盲聋哑人自己算是幸运的多了~装了假肢之后的姨夫便学着怎样走路。现在是性格开朗多了。生活的有滋有味！他明白了：挫折不怕，是要懂得如何健康的生活下去哦？……海伦·凯勒，当他一岁半左右的时候，因发烧，成了一个盲聋哑人，对于一个刚出生不久，且是个女孩子的她是一个多么大的残酷现实啊~长大后的她，也曾对世界，对老天爷的不公平埋怨过……可当她被她的家庭女教师艾莉莎一番耐心劝说后，本来脾气暴躁的她，不也成了一个乖乖女！从此开始了她的写作生涯，成了英国史上残疾人作家吗？并以自身经历，撰写下了以自己为体裁的长篇小说《假如给我三天光明》。德国音乐家——贝多芬是个哑巴人士，不也成了一位著名的音乐家。谱写了一篇篇优美动人的乐章。比如《欢乐颂》，等人们熟知的一些音乐！我们无锡的民间音乐家也是个盲人，不也创作了旋律跌宕起伏的《二泉映月》嘛？不光光我们人类要面对挫折，健康生活下去，就连植物也会！你想想，在我国大西北，那么恶劣的环境下，那一棵棵再也普通不过的胡白杨树不照样长得那么超有活力的。恶劣的环境也应该是一挫折哇！只要有草的地方，就有白杨树的影子。白杨树是不太讲究生存条件的，大路边，田埂旁，哪里有黄土的转至：地方，哪里就有它的生存。它不追逐雨水，不贪恋阳光，只要能够在哪怕板结的土地上，给一点水分，白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间，它就会把黄土地装点，撑起一片绿色。它不需要人去施肥，也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌，只要不挥刀斧去砍伐，给它一点宽松的环境，让它吸收自由的空气，它就会挺拔向上，它从来不对生长的土地说不。它不枝不蔓，扎根在贫瘠的土壤中，随遇而安，与世无争，因为它属于草根族。白杨树虽然出身寒微，却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴，春风中还夹着寒意，它的枝头已经冒出翠绿的嫩芽，在沉重的压力下，它的每一片嫩芽，每一片叶子都是努力向上的，而绝不弯腰乞求，更没有媚俗的面孔。秋风里，虽然脱尽了叶子，单薄的枝条依然透着精气，枝干向上，高昂着头。严冬里，它迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在温室里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。寻找健康什么是健康？健康在哪里？我带着这一古老而永恒的命题，去寻访远古的灵魂。屈原说：他追求人格的健康。当勤政受阻、忠心遭谤时，白衣投江便是对“健康”的回答。李白说：他追求文化的健康。当退隐江湖时，对酒当歌、赋诗歌唱便是对“健康”的诠释。康熙说：他追求体魄与精神的双重健康。博览群书，精研西学，围猎丰收，总理朝政，便是他对“健康”的召唤。鲁迅说：他追求全民族的大“健康”。当发现国人不只缺乏健康之身更缺乏健康之思时，弃医从文，以笔战斗便是对“健康”的追求。我有些困惑，又带着这一命题，去寻访文学的生命。林黛玉告诉我：她多么想拥有健康的身体。桑地亚哥告诉我：人格的健康多么重要。冉阿让告诉我：一颗向善的心很健康。哈姆雷特则说：健康的思想最重要。我带着形形色色的回答，走回了现实世界。我看到了霍金，坐在轮椅中的他，无法讲话的他，那充满睿智的眼神，他有残疾，却又非常健康，健康在思想、拼搏，永不言败。我看到了李嘉诚，腰缠万贯又朴素平易的他，从一个穷苦孩子成为商界大贾的他，他的健康，在于有钱却不迷恋钱，为公众奉献自己的一颗大心。我还看到了他们——平常人——在别人有难时伸出援助之手，拼上性命保护满岛的白鹭……一切，就在我们的身边。我忽然明白了，健康原来就是这样，体魄、思想、心理、追求诸多方面。同时拥有固然极佳，但拥有一种也不失可喜。它是我们每个人的一种生存方式，只要心底有健康召唤，就不会误入歧途。是啊，健康原来就是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围空气申诉的大气，一种并不湍急的河流，一种并不陡峭的高度……让我们去寻访属于自己的健康，高歌这健康的美丽……题目什么的就都叫健康得了

C. 平凡的我们如何实现和创造自我价值

我们是平凡的人
所以从平凡的事情做起
将自己的本职工作做好
每一个平凡的人做好了
社会也可以进步

D. 创造自我追求无我用古文怎么说

等你实现自己梦想的时候，你就会发现梦想只是用来实现而不是用来炫耀的。一切荣华皆归尘土，心里的安宁才最重要。一边马云，一边星云就是这个意思。

E. 关于自我实现的例子

一、李连杰
1982年，电影《少林寺》上映之后，万人空巷，一票难求，一角钱的票价，票房竟然过亿。年仅17岁、初登银幕的男主角李连杰声名鹊起，一炮而红。他出演的觉远和尚机智英武、武艺高强，成了青少年崇拜的偶像。许多男孩子剃了光头，心怀武侠梦，去少林寺学习武术。
但由于目的不明，动机不纯，不懂得武术的真正涵义，不但武术没有学成，反而让不少孩子自恃武艺了得，沉迷于打架斗殴，沦落为街头混混。巨大的成功让李连杰成了一代功夫明星，他被成功的光环包围着，也为自己的成功欣喜着。
然而，随着年龄的增长，不安的心绪在他心中萌发，特别是回想起《少林寺》对一代青少年造成的负面影响，他非常痛心，早已没有了当年成功的喜悦，反而忧心忡忡。他做客央视电视节目时公开表示，由于误导了一些青少年，给他们的人生带来了不好的影响，所以后悔当年接拍《少林寺》。
他说：“其实，我30岁以后就开始自责，当初为什么要拍这部戏，我又误导了多少青少年学武?他们明明都没弄清武术是什么……就是有这样的事发生，我才自责。”他感到无比愧疚，眼含泪花表示歉意。
二、海伦凯勒
海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。
可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
三、达芬奇
欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。
老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。
所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

四、司马光
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床。
于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

望采纳，谢谢！

F. 建立自我追求无我什么意思

在生活中我们常常面对有我和无我的考问。什么是有我，就是认清自己。什么是无我，就是放弃自我的一些利益。所以我们要建立自我，追求无我。
法国蒙田曾经说过，在所有缺点中最无可救药的，就是轻视自己。所以说我们每一个人都要认清楚自己，只有认清我们自己，才可以在困难的时候有勇气去迎接困难，有的人之所以获得成功，那是因为他们认识了自我，建立起了自己。
我想所有人都应该知道霍金因为疾病只能在轮椅上度过一生，全身只有三根手指可以用，纵使是这样，他也没有放弃自己，而是认清了自己，在自己所擅长的`领域中发挥了重大的作用，从而提出了许多的论文。写出了许许多多的科学巨著，他虽然被局限于轮椅上，但他的演技已经达到了宇宙的边缘，而支持他的信念是什么？是他没有轻视自己，而是重新认识自己，从而使他取得重大的成就。所以建立自我是很重要的，每一个人在遇到困难的时候应该重新认识自我，抬起头来拾起自己的自信，向困难出发。而不是轻视自己，放弃自己，在困难面前低头。
建立自我追求无我看似矛盾却一点也不矛盾，建立自我是认清自己，而追求无我，是放弃自我中的一些东西，所以建立自我的同时也应该追求无我。

G. 重新认识自我、创造自我，需要怎么做

人是有意识的个体，可以选择自己的生活道路，参与决定自己的命运，即自我可以按照自己独特的生活风格决定自己的行为方式。他认为影响人成长的因素有三个，即遗传、环境和创造能力。其中，创造能力起着决定性作用。它追求经验，甚至创造经验以帮助个人完成其独特的生活作风。而个体人格的一贯性、稳定性和个性就来自于创造性自我。

在生活中，人们对遗传和环境的作用是极为重视的，但是，并不认为创造能力可以改变一个人的命运。作为度麦学苑心理关爱中心的专业心理咨询师，对阿德勒的“创造自我”有着极为广泛的应用和极为深刻的体会。这种带有积极意义的核心理念，对于帮助来访者走出困扰、重塑自我有着非常明显的效果。特别是对那些因抑郁或焦虑等消极情绪而完全否定自我的来访者，使用阿德勒的“创造自我”理念非常有效。

其次，我们必须懂得：虽然原生家庭对每个人的影响很大，来自遗传的因素也是我们无法摆脱的部分，但是，我们可以通过自己的改变和成长去创造新的自我，把来自原生家庭和遗传的影响降到最小。

最后，我们更要牢记：“创造自我”是走出心理阴影、重见阳光的有效方式，积极的意念和行动是一种生活状态，更是一种生命状态。只要我们在创造自我的过程中开启永不间断地积极状态，就能实现美好的梦想，拥有成功的未来。

H. 实现自我人生,创造自我价值! 是病句吗

原句：
实现自我人生,创造自我价值
分析：
这句话，结合具体语境的话，是没有语病的
严格意义上说，是缺少主语

I. 如何创造自我人生价值

人要实现自我人生价值，就要树立正确的人生价值观，重贡献，讲奉献，正确认识和处理个人与社会和他人的关系，正确认识和处理贡献与索取的关系。 每一位大学生都对未来充满了憧憬。都希望自己大学毕业以后建功立业、事业有成.实现自己的人生价值。 所谓人生价值.就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。一个人要想实现自己的人生价值.必须正确理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。 对于大学生这个特殊群体而言.他们既有一般社会人的存在价值和活动价值的一般属性.也有其特殊属性。在大学的整个学习阶段主要体现了大学生在社会中的存在价值。大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在对家庭、社会的责任与贡献方面。因此.大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。 一、科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性 科学的世界观就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对于当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出了卓越的贡献。马克思虽然生活的时代与我们不同.但他对世界的根本观点从对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。 二、理想信念对大学生实现人生价值的导向作用 理想就是人生奋斗、追求的总目标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着大学生的成才方向。一名大学生对理想的追求越强烈，他实现人生价值的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高，对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑，即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程.还影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念，显得尤为重要。 三、大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机的结合起来 人具有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。人生的意义在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。现实生活中，人们往往看重自身价值，片而追求自我价值的实现，忽略为社会创造价值这个重要的内容。有的人甚至错误地认为，人生的价值在于索取而不在于创造，索取的越多、价值就越大。这种观点极其荒谬，因为个人存在于社会之中，个人的需要离不开社会的供给。 一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造价值的过程有机结合起来，才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平凡的岗位上做出了不平凡的事业，而有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根木原因所在。 四、大学生人生价值的实现途径 一个人追求的人生目标固然越高越好.但更重要的是要切合实际.要敢于和善于从基础做起.从一点一滴的小事做起.好高鹜远往往一事无成。大学生在大学时代己经开始了实现自我价值的尝试.比如学校组织的暑期志愿支教活动、科技下乡活动等.虽然时间短暂.但对大学生毕业以后步入社会.选择人生价值的实现途径意义重大。 2005年.中央电视台组织的“2004年度感动中国的人物”评选活动，使我们认识了华中农业大学毕业生徐木禹。他选择到贵州省贫困山区小学志愿义务支教，他的事迹在大学生心中引起了震颤，感动了许许多多的大学生。大学生实现自己人生价值的途径很多。一个人只有把个人的人生价值追求融入到社会需要的洪流中去，才能真正体现他的存在价值，才能为社会做出自己的贡献。

J. 建立自我 追求无我是什么意思

首先要说明的是“建立自我和追求无我”并非佛经中话，在下猜测估计是后人学佛的个人心得之语。

佛家主要宣讲心法，以对治烦恼为上，不执着有为和无为，除非无为当作无相解。

佛法不是唯心，也不是唯物，而是“不二”，是超越任何二元的事物观念，也不是“一”，因为有“一”，就有“非一”。佛法也不执着于有无，因为有和无已经落入二边之见。既不立一法，又不舍一法。法不离如，法不异如，故说无尽意，亦说如实观。不生不灭，何来有无？金刚经云：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

“建立自我”是从世俗谛来说的，可以解释为“色”。
“追求无我”是从胜义谛来说的，可以解释为“空”。

《心经》上说：色即是空，空即是色。分别色受想行识，乃至一切法，称为智；一切法缘生无性，无性则空，称为慧。 智者好比“烛有”；慧者好比“镜空”。

智，如实知一切有法因缘生（建立自我），因缘生无自性，无自性即空（追求无我），所以智者知：有而非有，非有而有。

慧，镜空，如实知空是无性，无性能随缘，随缘现诸法，所以空而不空，不空而空。（对“建立自我和追求无我”两者也不再执着和分别过患的境界，此等境界可以理解成“中道”）

有而非有，非有而有；空而不空，不空而空，称为妙智能。就是金刚经所说：「不取于相，如如不动。」

以下是更进一步的升华解释，楼主可以视自己的情况尝试体会：

佛智究竟，称「照而寂、寂而照」。照者，普度十方，分别一切法，称为遍知。寂者，不动法身，不生不灭，称为正。佛的智能是正遍知。照而寂，虽然常化六道，常是法身。所谓「常六道常法身」。寂而照，虽然常法身，常度化六道。佛如实知如实证，究竟证到，所以常六道常法身；众生不如实知，遍计执，识心计度，虽然是常法身，可是常轮转六道。

此法说起来，如果广说无量，略说称为智能。智能不远，在各人的性中。世间智能，皆是识心计度，不究竟，总归生死。佛道智能，不生不灭，不常不断，不一不异，不来不去。因为什么呢？ 有即空，则有不可得；空即有，则空不可得。甚而言之，不可得亦不可得。既然是不可得，所以不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。