1. 如何评价电影《少年派的奇幻漂流》
少年派的奇幻之旅，派的一生，波澜不惊之下是无人知晓的惊心动魄——首先得容得下自己，而天下是另一回事。
第一幕，pi的由来。
pi提到了他的干叔叔，教会了他游泳。干叔叔向作家介绍了pi的故事，作家慕名拜访，这是故事的开启。
pi详细讲到了pi这个名字的由来，重点需要明确的是，他通过背诵圆周率成了学校名人，暗示——pi的记性超乎常人，不是一般的好，是特别好，人类中极少数具备强记忆能力的神人。
第二幕，用餐和印度教
pi在餐前祈祷，引起了作家的好奇。pi说自己是印度天主教。并从小开始了解印度教的3000万神灵。故事进入正题。
pi的母亲是婆罗门或者上层人，但是她读了大学，有了新思维，并嫁给了一个下层印度人（pi的父亲皮肤很黑,母亲皮肤很白）。pi的父亲反感印度教的一切，认为是西医拯救了他生命，所以他不信印度教（对pi说，不要被这些美好的宗教神话迷惑，宗教很黑暗）。而pi的母亲则在每个夜晚给兄弟二人讲故事，印度教被pi的母亲认为是自己同家庭的唯一联系（pi的母亲下嫁后，和家里断绝了关系）。
pi就在这两种不同的教育思维之下长大。
第三幕 you must be thirsty ,教堂对话
十二岁时，pi去天主教堂偷喝圣水，被神父发现。神父向他讲了耶稣受难的道理。
重点一，教堂外面的山是躺卧人形的样子，和后来的迷幻岛样子一模一样，这是特效处理。
重点二，pi日后回忆时说，完全没道理！耶稣是无罪的，却为有罪的人牺牲赎罪。这是哪门子爱？
但他又说，我却对耶稣无比喜爱。谢谢毗湿奴，让我找到了耶稣。
第四幕 真主
这一次，pi走进了伊斯兰教，他说，阿拉伯语的发音，伊斯兰教的仪轨让他感到平静和兄弟手足之情。他又说，神这次以安拉之名接近了我。
第五幕，餐桌对话
一家人的性格展览会。
父亲是理性的，希望pi对世界的思索从理性开始，沿着科学的道路。
ravi是世俗的，他喜欢板球。
母亲是包容的，她鼓励pi在信仰上不断探索，也试图迎合父亲关于理性的看法。
pi是表面温和而骨子里坚硬的，他说他要受洗。
第五幕，心怀猛虎
这一幕是父亲对pi的理性教育课——老虎会吃人，不要试图和兽性做朋友。人类是有理性的，而猛兽不是。
pi回忆道，那一幕之后，世界变得缺乏魅力，我的人生，在分数中度过。内在的神性和残酷的世界相碰撞的后果是，Pi在焦躁不安中走向成年。同时，印度进入了拉甘地统治的多事之秋中。而这个时候，能给生活增添一点生趣的无疑是——女人。
第六幕，anandi.
派在追求女友时曾经问她，为什么莲花隐藏在森林里？三个女人都低头偷笑。莲花在印度教有特别的含义。
在pi和女友参观老虎时，女友说，老虎侧过脑袋的样子，是在聆听，就像舞者聆听神的声音。
第七幕，第二次餐桌会谈。
pi在想女人，思路不集中。
父亲思路明确，要卖掉动物，才能有足够的钱开始新生活——言下之意是他目前没啥钱了。议会想收回动物园的土地，这个似乎和拉甘地时期的政策有关，印度史我学得不好，改天再查一下。
总之，家庭遇到了巨大的困难，父亲决定全家去加拿大工作，母亲和pi都不愿意，但没有其他办法，也阻止不了父亲。
第八幕，告别
anandi在派的手上缠上绳子。派许诺会回来。
非常奇怪的一点是，一个能背诵圆周率的人说，他记得告别的全部情景，唯独记不得和anandi的告别，这是全剧最重要的一句话。
第九幕暴风雨前的晚餐和父子
几个点。
pi的父亲非常在意种族歧视和社会地位。
亚洲人说肉汁不是肉，劝说派一家屈服，派一家报以苦笑。
父亲给动物的食物里加了镇定剂。
父亲说，到马尼拉会得到新鲜补给，意味着当时他们是饲料匮乏的。
派回忆说，父亲是商人，从来没有自己喂过动物。这句话说明当时派一家经济条件很差，连饲养员都雇佣不起了。
派说，我意识到，住在印度，对他来说更为困难，我猜想派的父亲在印度欠了一屁股债——这不是推理，仅仅是合理猜想，以后非推理的猜想部分我都会注明。
李安在叙述到这里之后，打断了一下，回到派和作家谈天的场景，舒缓的节奏孕育着之后的高潮。
离开马尼拉四天后，他们的船进入了马里亚纳海沟区域，世界上目前为止最深的地方。
第九幕，暴风雨夜
好啦，现实的叙述中，我们也舒缓一下，比如——吃个饭神马的。
继续更新。
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在开始第十幕之前，我要说一个影评的原则。即我对没有隐喻的电影总是缺乏兴趣的，因为电影的时间太短了，只有杰出的导演，能够在两个多小时内，让电影和小说，游戏，诗歌一样获得同样艺术上的厚重。
而通向这个目的的唯一手段，就是隐喻。图像，词句背后的东西。电影是不能解释的，导演不能公开提醒观众，这里是煽情，这里是思辨，这里是线索人物，这里是结局，因为电影的基础，是流畅和节奏。
第十幕，暴风雨夜。当天凌晨一点十七分。
提几个点。
第一，Pi听到有人惊呼，动物怎么跑出来了？这其实挺扯的。动物都锁在笼子里呢。
第二，日后pi看地图，发现发生海难的地点根本不在航线上。言下之意是，当天晚上的船根本就没有正确的驾驶——舵手，船长，大副究竟干了些啥？
第三，pi的方舟，包括红毛猩猩，老鼠，老虎，斑马，鬣狗，和pi本人。这一窝动物很快会因为饥饿而自相残杀。
很多事，都是多年后想起来，才觉得惊心动魄的。
第十一幕 相残欢
斑马摔断了腿，鬣狗不断进攻，pi不愿意这样，却不敢阻止。直到猩猩打了鬣狗，鬣狗转而进攻猩猩时，老虎从帆布下面一跃而起，击杀鬣狗，随后pi被老虎吓的魂不附体，并把躲在他肩膀后面的老鼠扔给了老虎。
转眼间，船上就剩下了pi和老虎。鬣狗，猩猩，斑马，老鼠先后死去。
接下来的日子里，pi 必须强迫自己和老虎和睦相处。驯服野兽，共同生存。
第十二幕 海上求生
由于Pi的一些失误，他丢掉了给养，依靠吃鱼为生。
晚上，他和老虎望向水中，看到一张女人的面孔。
他和老虎最终相互依靠，原始的兽性拯救了自己。
2. 一、以《镜子》为题，创作一电影短片剧本... 二、谈谈你对我国爱情电影的认识
鬼镜
3. 蛮早的时候看的一部电影 只记得开始是一个胖女人想要瘦然后魔鬼给了她一块金币她就马上瘦了没一会儿爆炸
像是美国系列恐怖电影《破茧天魔》，共四部。
剧情介绍······
很久以前，当上帝创造世界时，同时也创造了一个地下世界和一种叫做DJINN的恶魔。DJINN可以满足一个人的任何愿望，但却是用极为恐怖的方式，比如一个女人告诉他想要永远美丽，DJINN就会把她变成一座塑料模特。DJINN的首领一直想要统治整个人类世界，但在十二世纪他被一位法师关在了一块宝石中，这块宝石后来又被藏在了一座雕像里。时间到了1997年，这座雕像在运往洛城的时候被损坏了，宝石也随之而出，并被送到了年轻漂亮的珠宝鉴定师AMBERSON的手中。后来恶魔破石而出，但他想要统治世人还必须先满足AMBERSON的三个愿望……
4. 你被谁的演技惊艳过为什么
说个庸俗的：孙俪。
孙俪在《甄嬛传》之前也就是电视剧曾经的过气一咖，她以前演那些《玉观音》、《甜蜜蜜》的时候我还小，不懂什么是演技，这人被忘的差不多了。然后《甄嬛传》里横空出世，一个人演绎了甄嬛从少女到中年女王的整个过程，每个阶段都可以说完成度很高。
刚进宫第一天吩咐下人，又带着警醒又故意威严，就那种眼神里东西很多，大家闺秀刻意做出威严的样子，又带着刚进宫的谨慎，反正就是人物当时的神态特别成立。
最被人称道的沈眉庄死时候那场哭戏就不说了，孙俪的哭戏都很不错，明显调动了自身情感的真哭，还有第一个孩子流产那一次。感染力极强，这两场哭戏是全戏最惊艳的。
我觉得孙俪后半程演那种霸气、腹黑、复仇的女王范儿，也特别令人意外。在此之前她演戏的戏路都和甄嬛前期有点像，少女、清秀、纯洁，然而演的复仇甄嬛真的整个人物立住，不怒自威、一颦一笑都让人不寒而栗，气场特别强。虽然妆容转变的有点刻意，但孙俪明显本人就是一个心狠手毒的甄嬛，身上那种力量，一度让我觉得皇帝和果郡王已经无法跟她谈恋爱了，太武则天了。
不要觉得演出甄嬛后半段的凶狠力量不是什么难事，那是因为演员完成的没有大毛病，让你觉得好像没什么难的似的。孙俪当时年龄也只有28岁，和吴谨言演《延禧攻略》的年龄一样，你明显觉得吴谨言前后角色没有变化，演技上面更多靠本身的性格气质撑着，很多表情情绪都不够自然，去演那种霸气，也完全不是甄嬛那种从内到外和角色浑然一体的霸气，更像是刻意扮出来的。
很多人都说孙俪的演技不上档次，和什么周迅、张曼玉之流比是小学生水平，但我觉得演技这个东西其实没有那么高深，整个层次分明的鄙视链，能清晰划分出等级，大家觉得周迅、张曼玉更好，很可能是因为演员本身的气质、心性、天生的姿态神马的就是更为灵动抓人，为什么大家说周迅就是电影脸、电影演法，因为她那种出众的特质就是在大荧幕上细细品味才最显高档，放电视剧里怎么品都少那个味。
孙俪都说不适合大荧幕，反倒是电视剧荧幕更出众，就是她本身的气质就没那么出世，但她的演技都非常感染人，演什么像什么，而且本身和周迅一样，是一个体验派演员，而且更像是体验派加一些方法派的演法。
别的不说，《甄嬛传》里的孙俪真的惊艳，让她获得今天的电视剧界地位，不亏。
5. 天堂电影院3小时的 完整中文字幕下载
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