女娲创造了人

A. 女娲是什么时候出现的她怎么创造了人呢

女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
创世传说
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
《山海经 ·大荒西经》、《楚辞·天问》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致。由于后来的盘古神话及其它少数民族创世神话中也有身体化生万物与诸神的内容，这项肯定也更增加了几分可靠性。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。
“女娲信仰是我国起源于原始社会的最早的民间信仰之一。”兰州大学教授、中华伏羲文化研究会顾问柯杨说，学者们从《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《风俗通义》、《水经注》、《独异志》、《太平御览》等古籍的研究中得出结论，认为神话传说人物之一的女娲，最突出的业绩是“抟土造人”、“炼石补天”、“制笙簧”和“置婚姻，合夫妇”等。这些议论当然都是对的，但有一点却往往被人们所忽略，那就是民间活态神话传说中所反映的女娲是世间万物的创造者。
在中国许多地方，都流传着女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人的传说。有的活态神话还说女娲的肉体变成了土地，骨头变成了山岳，头发变成了草木，血液变成了河流，就像创世的盘古大神一样。这些活态神话传说，乃是古老信仰在当今民间的延续，值得人们格外重视。古人认为鸡、狗、猪、羊代表春夏秋冬四季，牛、马代表地和天。所以班固《汉书·律历志·上》中才说：“七者，天地四时，人之始也。”这是把正月初七叫“人日”的来源之一。许慎《说文》中也强调指出：“娲，古之神圣女，化育万物者也。”这就是说，女娲不但是炼石补天的英雌和造人的女神，还是一个创造万物的伟大的自然之神。

B. 女娲创造人类的典故

女娲
是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
【女娲造人的传说故事】
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。
捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。
一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来
这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。
女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。

C. 女娲创造了人(扩句)

在亿万年前还是一片混沌之际，女娲在百无聊赖的时候用泥水造了人

D. 女娲创造了人，那么谁创造了女娲

这个问题不要深究，不然没完没了就好比宇宙之前是奇点，那么奇点又哪来的呢？
所以很久之前我们老祖宗老子就说了“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

E. 女娲创造人类

女娲造人是中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西[2]，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

传说农历三月十八日是女娲的生日，因此，每年农历三月初一至十八日，来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲，由此形成影响深远的娲皇宫庙会，至今已有千余年的历史。

祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。

(5)女娲创造了人扩展阅读：

女娲造人的真实性。

虽然达尔文有了进化论之后，人类对于人类的起源有了一定的了解。但是在这之前的人类把人的起源，定义为神话。是神创造了人类每个国家都有自己的创世神。

而中国神话中的创世神虽然是盘古。但真正孕育人类的却是女娲。但是作为现代人来讲，既然知道没有神话。那么女娲造人的真相是什么呢。

不过历史的人都知道，女娲在现实中是有这个人的。女娲的父亲是燧人氏，而他的哥哥是伏羲。但是当时的人类属于母系氏族，只知其父不知其母的时代。于是最后女娲和她的哥哥伏羲结为夫妻，并且继承了当时的人类首领地位。

可是为什么历史上明明有的人却被规类为神话中的人物，并且说他创造的人类呢。

研究过历史的人都知道。女娲的父亲，也就是燧人氏第一个发明火的人。在他的父亲发明了钻木取火之后在当时的人类社会有了至高无上的地位。

虽然说当时还是母系氏族时期。由女人控制着这个社会，但是从钻木取火可以发现，燧人氏绝对是开智最早的人类。而不是和别的初期人类一样，虽然有着人的长相但智商还和动物没有什么区别。

随着燧人氏地位的提高，在加上当时他的女儿女娲是母系氏族的首领。于是开智后的燧人氏和她的女儿，开始对人类进行了大的改革。最重要的一条就是实行一夫一妻制，并且禁止血亲结为夫妻。而这一条也成为了区分人类和动物的重要因素。

要知道，在之前的人类可以说是没有伦理道德的。试想一下，作为人类始祖的女娲和伏羲都是血亲结合，兄妹结为夫妻。也就是说当时的人类还不能被称之为人类，而是动物。而正是作为当时的首领的女娲做出了这一决定。人类才真正的变成了人类。于是才有了女娲造人的传说。

F. 女娲怎样创造的人类

1、故事简介
中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西[2] ，开世造物，因此被称为大地之母[3-6] 。她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
2、女娲
女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母 ，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
3、相关介绍
女娲造人的神话，反映出早期人类社会的生活状况。人类历史上存在母系氏族社会时期，当代民族学和民俗学的资料表明，母系社会的原始宗教神话早已不存在，但其残余形态却大量广为流传女娲造人。女娲造人的神话正是含有母系社会的影子，并非纯粹杜撰，是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。
对于女性而言，男性在一开始处于劣势。男性对于自己在人口生产中作用的认识来得较晚。

G. 女娲创造了人类吗

很多人来还被这个科学迷惑着，认为源人是猿猴进化来的，其实，进化论根本就是错误的，达尔文拿出进化论时就是漏洞百出的，他自己也说这只是一个假说，进化论最大的漏洞就是没有物种之间进化过渡的中间过程，就连中间过渡过程的化石都没有发现过，地球上千百万个物种，要是进化论是真的，那就应该很容易找到中间物种的过渡生命和化石，可是没有！

很多神话故事都是真的，只是人们 不以为是真的，认为是古人编造的神话故事。

东方人是东方形象的神按照自己的样子造出来的，西方人是西方形象的神按照自己的样子造出了西方人，还有其他的人种，也都是天上的神按照自己的样子造出来的，因此不只是有上帝造人的传说，很多民族都有自己的神话传说。地球上的物种是神为了给人制造一个生存环境而造就的，如果地球上没有人，其他物种也就不会存在了，人是地球上的万物之主，一切都是为人而存在的。

H. 女娲创造人类这个故事的起因经过结果是什么

相传女娲来以泥土仿照自己抟源土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

(8)女娲创造了人扩展阅读：

传说农历三月十八日是女娲的生日，因此，每年农历三月初一至十八日，来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲，由此形成影响深远的娲皇宫庙会，迄今已有千余年的历史。

祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主，主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。

I. 女娲是怎样创造人类的

传说女娲娘娘出生在陇西成纪，和上古大神伏羲是兄妹，后来伏羲与女娲成为了夫妻，创造了人类最开始的婚姻制度。

在盘古开天辟地之后，世界上出现了日月星辰和风雨雷电等自然想象，长出了花草树木和鸟兽虫鱼等生命，女娲娘娘就生活在这样的世界之中，有一天女娲娘娘走在河边的时候，从水中看到自己的倒影，就心想道：这个世界有很多有趣的东西，但是没有跟自己一样的生物。

想着想着，他就用河边的泥捏了一个个自己长得超不多的泥娃娃，然后轻轻地朝泥娃娃身上吹了一口仙气，这个泥娃娃就立刻有了生机，这样人类就产生了。

女娲娘娘看着自己创造的这个可爱的娃娃，心中十分高兴，就为他起了一个名字叫做“人”，于是女娲娘娘又接着捏了好多个泥娃娃，并且都赐给了他们生命，于是世界上的人类就开始大范围的蔓延开来，自此以后，人类就将创造人类生命的女娲娘娘视为上帝一样的神灵。

(9)女娲创造了人扩展阅读

女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为：“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”诘问。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”

参考资料来源：网络-女娲