雪白的发明

⑴ 西方用白色代表纯洁，中国古代却为什么选择白色作为戴孝的颜色呢

白色是中国人最早的服色，是祖先的发明，白色丧服则体现了对祖先的崇敬。而且其他颜色通常被认为是一种“伪”，为礼之末，以麻的本色（白色）为丧服颜色，体现的是为礼之本的“著诚去伪”精神。

《史记·乐书第二》：“穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。”（唐）张守节正义：“著，明也。经，常也。

著明诚信，违去诈伪，是礼之常行也。”常行之礼，在于诚，在于去伪。所以“布筵席，陈樽俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也，故有司掌之”（《史记·乐书第二》）。郑玄注曰：“言礼乐之本由人君也。礼本著诚去伪，乐本穷本知变。”

⑵ 发现,发明,洁白,雪白,欢乐,高兴,平安,安全,选择三个词语造句

词语：发现,发明,洁白,雪白,欢乐,高兴,平安,安全

造句：他在雪白的山上，发现了一只兔子，很高兴

⑶ 发明颜色是怎么知道黑色白色的呢

老祖宗这么命名的，，，就延续下来了

⑷ 第二课丁香结，雪白是侧重于哪个方面来写花的白的

雪白是侧重于从色彩方面来描写丁香花的白。
作者以丁香的雪白、甜香，映衬人们对美好理想的憧憬和追求，显露了作者对世事的洞明和对人生的洒脱。
丁香结
宗璞
今年的丁香花似乎开得格外茂盛,城里城外,都是一样。城里街旁,尘土纷嚣之间,忽然呈出两片雪白,顿使人眼前一亮,再仔细看,才知是两行丁香花。有的宅院里探出半树银妆,星星般的小花缀满枝头,从墙上窥着行人,惹得人走过了还要回头望。
城外校园里丁香更多。最好的是图书馆北面的丁香三角地,种有十数棵白丁香和紫丁香。月光下白的潇洒,紫的朦胧。还有淡淡的幽雅的甜香,非桂非兰,在夜色中也能让人分辨出,这是丁香。
在我住了断续近三十年的斗室外,有三棵白丁香。每到春来,伏案时抬头便看见檐前积雪。雪白映进窗来,香气直透毫端。人也似乎轻灵得多,不那么浑浊笨拙了。从外面回来时,最先映入眼帘的,也是那一片莹白,白下面透出参差的绿,然后才见那两扇红窗。我经历过的春光,几乎都是和这几树丁香联系在一起的。那十字小白花,那样小,却不显得单薄。许多小花形成一簇,许多簇花开满一树,遮掩着我的窗,照耀着我的文思和梦想。
古人词云“芭蕉不展丁香结”,“丁香空结雨中愁”。在细雨迷蒙中,着了水滴的丁香格外妩媚。花墙边两株紫色的,如同印象派的画,线条模糊了,直向窗前的莹白渗过来。让人觉得,丁香确实该和微雨连在一起。
只是赏过这么多年的丁香,却一直不解,何以古人发明了丁香结的说法。今年一次春雨,久立窗前,望着斜伸过来的丁香枝条上一柄花蕾。小小的花苞圆圆的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盘花扣。我才恍然,果然是丁香结!
丁香结,这三个字给人许多想象。再联想到那些诗句,真觉得它们负担着解不开的愁怨了。每个人一辈子都有许多不顺心的事,一件完了一件又来。所以丁香结年年都有。结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的。不然,岂不太平淡无味了吗?
小文成后一直搁置,转眼春光已逝。要看满城丁香,需待来年了。来年又有新的结待人去解——谁知道是否解得开呢?

⑸ 道服是谁发明的为什么都是白色的

1楼,道服,和服,神道教的服装差距挺大的好不好.
空手道的道服是"丧服",以此来表示武士有必死的决心.之所以其他流行武术的服装与空手道道服相近,是因为当空手道开始盛行的时候,这些武术基本还没诞生,这就和中国人穿西服一个道理.是一种强势文化对一个相对弱小文化的影响.

⑹ 为何几乎所有的科技都是欧洲白色人种发明的，我们只能学习借鉴

还是复和中国古代君主专制制制度有关。中国古代不乏能人巧匠，在国外这些是科学家受人尊敬，可是在古代只是下人，这种对发明创作的忽视以及苛求宫廷技艺导致中国古代的科技比不过外国。所以说并不是智商的问题，古人不知道多厉害呢！是社会制度和思想的问题！

⑺ 发明阳春面的年代

阳春面，又称清汤光面。相传秦始皇统一了度衡量，也统一了历法。以夏历的十月为正月。这个月又称小阳春，而当时每碗面售十个铜钱。后被引用到苏州的切口中，阳春就是“十”。另一种说法 从《阳春白雪》而来，面光光什么都没有。这雪白白也是什么都没有，于是成面名。

⑻ 古代四大美女发明了什么

我是看到讲那篇花见羞的贴，才想起这个的。 四大发明：指南针，火药，造纸术，印刷术 四大美女：越女西施，西汉昭君，东汉貂蝉，唐妃玉环 四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。 我国的四大发明是震古烁今，而四大美女也是妇孺皆知。这里我要说的四大美女的四大发明当然不是上面的四大发明，虽然她们四大发明没有上述的四大发明那么如雷贯耳，虽不为大家闺秀但也算得上小家碧玉吧。应该说这四大美女的四大发明都源自她们们的身体缺陷...... 沉鱼西施——美丽的大脚 西施出生于浙江诸暨苎萝村，本是越国的浣纱女，据说有一次她到河边去洗衣服，我想应该是他第一次去洗吧，一不小心把所有洗衣粉都倒到浣沙溪的溪水里了，这下把附近的鱼儿给呛得七荤八素，当场就有些体弱多病，年老体迈的还没等到120的叔叔阿姨们赶到就毙命。这样就让西施捞了个沉鱼之容。当然西施是美丽的，有据为证：宋朝失意才子苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”可以看出西施不是一般的美。 但是金无金无足赤，人无完人。她虽国色天香的容貌，但却有一双42码大脚，在那三寸金莲的时代恐怖程度可想而知啊！于是乎，她为自己设计了一条长裙来盖住自己的大脚，又为自己特制了一双木屐，结果因为鞋子高了一块，不但看不出来脚大，还因为走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，在腰间佩戴一串摇铃，走路时不仅没有脚板声，反而因为铃声，倒更增添了几分女性的妩媚，也突出了娉婷身材，翩翩风姿 。所以，西施应该是长裙木屐的发明者。 西施的智慧和她的美丽一样卓绝。正是他用智慧与美丽的双刃剑，孤身与庞大的吴国周旋，使夫差沉眠女色游乐，更为其大兴土木，建馆娃宫，筑姑苏台。最终耗尽吴国国力使越王勾践能以雪国耻。 吴亡后，相传西施随范蠡驾扁舟，泛五湖，不知所终。据说，范蠡带着西施到了齐国做生意发大财，最后成了陶朱公了，这结局也算圆满！当然这些都是属于他的爱情传说了。 落雁昭君——肩小却系国 王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。在汉元帝时期被选入宫，因为没有贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。从此打入冷宫。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。此时，昭君主动出塞。就在快离开雁门关时，昭君回头眺望，长安城越来越远，想想此时离别不知何时有归期，不禁被从中来。于是打了个手势，随从马上把琵琶拿过来，昭君声泪俱下的弹着琴诉说离别之苦。真是无巧不成双，此时有一只受伤的大雁慌乱的从雁门关飞过，它一听到下面弦的声音，再看看下面的架势，以为是哪个皇家子弟出来打猎，所以拼尽全力的飞啊。哪知流血过多，再这么一惊吓，最终成了惊弓之雁了。众宫女一看，哎呀，不好，连大雁都为我们娘娘的美貌给迷死了。其实它哪知是谁在用琵琶弹奏一首《出塞曲》。这样昭君就有了落雁之貌的传说。当然她为国出塞的美誉比她的美貌传的更遥远。 昭君的瑕疵就是肩膀比较窄。人靠衣裳嘛！这么小的肩怎么能把汉朝这种宽衣大袖的时装展现在T形台上呢。作为汉朝名模的昭君当然不能不想办法，穷则思，思则变，变则通。昭君终于用湖北人九头鸟的能力发明了垫肩。所以我看现在看到的昭君的画像经常披着毛皮制的斗篷。由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美，眉目如画 。 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。正是昭君用它的美丽和智慧换来了匈汉两国的50年和平。当美丽和国家命运挂钩后，是乎她的美已经不仅是瑕瑜互现的人文博大，而应该是教科书上的经典。 闭月貂蝉——耳小担大任 貂蝉是山西并州(今忻州)人——并州人，让我不禁想起了一代女皇无则天！崇拜啊！！！。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。她的命运和西施相差不几啊。都是女间谍，而且都是拯救濒危的国家。但是她的结局还想没有那么圆满。在《三国演义》自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。据说是曹操在关羽暂降其期间赏给了关羽，在关羽说了医生好之后就自杀了，化作一缕香魂。真是凄凄惨惨戚戚。 镜头回到王允家中。 那是一个和平常没有什么区别的夜晚，月光依然皎洁，晚风袭人，有点冰凉。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女的貂蝉正在花园赏月，略施粉黛，髻耸花簇。她正在思考着。来义父家这么久了，看见王允天天因为董卓而心力憔悴。正想去找王允的时候王允却一部迈入花园。忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。我想这应该是王允为他施美人计而做的前奏吧！此事不表。 话分两头，古人都讲究面相，阔额宽颐大耳乃帝王相，看看古往今来的帝王画像哪个不是被画的肥头大耳。今天也有脸大面子大高论。貂蝉就是她的耳朵比较小，特别是耳垂，几乎无肉，未免难看。于是她就从耳环上弥补，经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环，不但看不出耳朵的缺陷，反而是细耳碧环，愈显俏丽 。就这样，现在风靡全球的耳坠就是我们貂蝉姐姐发明了。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身 对于她的爱情，我想董卓吕布之徒应该不是她的爱情。他是悲哀的，她的出现和离开远没有她的美貌那么轰动！ 羞花玉环——肥胖的狐臭 杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。——陕西都有美女值得考证，只记得听说过什么米脂的婆娘最多情！她可以说是最养尊处优的美女了。本来是玄宗为寿王李瑁选的妃子，可是当玄宗喜爱的武惠妃死后，他抱着爱情面前人人平等的圣论抢走了自己儿子的妃子。李瑁本来生在皇室只有给比人戴绿帽子的分，哪知人如其名，最终逃不过被戴绿帽子的分。明皇和玉环都酷爱音乐，所以他们应该是琴瑟合鸣的一对。《霓裳羽衣曲》就是杰作啊，他们还开办了第一所艺术学校——梨园。所以现在说唱戏的叫梨园儿。自从玄宗找到心爱之后可以说是夜夜笙歌啊，把什么后宫啊朝堂啊都忘了。最终把华清池变成华清宫了。玉环被宠爱的程度可以从杜牧的《过华清宫》种略见一斑啊。 至于其羞花一说，史载如下：杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。 据说杨贵妃才身高在155到160之间，体重却又140.偶的神！这么肥的女人皇帝怎么会喜欢？不仅如此，肥胖的杨贵妃还有狐臭。所以为了掩盖她的狐臭就命令宫女从花中挤出水汁液，这样最早的香水,也就是花露水，就产生了。除此之外，他还要在镶金砌玉的华清池中泡上两个时辰的香花浴。天哪！那可是四个小时啊！我怀疑他那肥胖的身体是不是有点浮肿。就这样跟着皇帝一直享受到安史之乱。说道这里，恶贯满盈，祸国殃民的贵妃娘娘终究没逃出凌迟马嵬坡的惨剧。最终香消玉殒！一说其东渡到日本，也说在四川出家。 对于她的爱情，白居易的《长恨歌》已经描绘到了极致，连神仙看了都想下凡。 其实对于这四位美女，我有一事不解。西施，昭君，貂蝉都是为了成就大义而将美作为武器。最终让美得到升华。而对于杨贵妃且不说她祸国殃民吧。就是她那骄奢淫逸的生活就值得否定。她这样的女人比比皆是，虞姬，文成公主......。 也许历史就是一场争论吧。 对于美丽，有很多理解，这四位美女的美应该是瑕瑜互现的美，这样的美才是人文博大的美，只有能够包含丑的美才是人间的美。当这种美和国家这个载体相连时就产生了众说纷纭，津津乐道。其中，红颜祸水，红颜薄命，就是其主要而不灭的话题。 其实也有说王昭君大脚，发明了长裙，貂婵狐臭，发明了花露水，西施耳小，发明了耳环，杨玉环肥胖，走路时声音大，发明了脚链小铃铛遮声。

⑼ 什么是白色污染塑料袋的发明者是谁

1902年10月24日，奥地利科学家马克斯·舒施尼发明了塑料袋，这种包装物既轻便又结实，在当时无异于一场科技革命，人们外出购物时顿感一身轻松，不需要携带任何东西，因为商店、菜场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没想到他的这项发明100年后给人类带来了环保灾难。由于塑料袋大都是用不可再生降解材料生产的，处理这些白色垃圾只能挖土填埋或高温焚烧。这两种办法都不利于环保，据科学家测试，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂，并且严重污染土壤。而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体，同样会造成对大气环境的污染。

可舒施尼做梦也没想到，到塑料袋百岁“诞辰”纪念日时，它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”