古人怎么创造洞达一词

㈠ “洞达”一词古人是怎样发明的

是个中考题吗?

古人在山洞中摸索前行，当他到达洞的尽头（或另一个出口）时，对洞有了透彻的了解，于是就有了“洞达”一词

㈡ 初二上的阅读题 语文 在线等

(二)14．水滴石穿 洞中大厅成因
（评分说明：第二空大意正确即可。每空1分，共2分）
15．具体地说明喀斯特作用的速度比机械的磨蚀要快得多。
（评分说明：大意对即可。作用1分，内容1分，共2分）
16．示例：“相当”表示红玫瑰大厅和人民大会堂的规模差不多，但仍有差别。如果换成“相同”则表示两者完全一样。故不宜调换。
（评分说明：大意对即可。理解“相当”1分，理解“相同”1分，共2分）
17．示例：古人在山洞中摸索前行，当他到达洞的尽头（或另一个出口）时，对洞有了透彻的了解，于是就有了“洞达”一词。
（评分说明：言之成理即可。想象1分，推断1分，共2分）
18．示例：这幅招贴画的画面由两部分组成。中间是一个米字格，格子里纵向排列着“汶川”二字，而这两个字又组合成一个“济”字。下方是红十字的标识和“中国红十字基金会”等字样。它以巧妙的构思表达了与汶川灾区人民同舟共济、共度难关的主题。
（评分说明：言之成理即可。特征1分，说明内容2分，说明顺序1分，语言表达1分，共5分）

希望楼主能采纳！谢谢！

㈢ 求详细解答：阅读说明文，完成问题

㈣ 求《汉语遭遇“喀斯特”》的阅读答案

13．本文巧妙地借助“ _____”一词说明了什么是喀斯特作用；介绍“洞开”“洞庭”等词是为了引出对 _______的说明。(2分)
14．文章第④段举长江三峡这个例子的作用是什么？(2分)
15．第⑥段写红玫瑰大厅的“规模与人民大会堂相当，但高度要高多了”。句中的“相当”可以换成“相同”吗？说说理由。(2分)
16．第⑤⑥段对汉语词汇的解说生动形象。请你借助想象推断古人是怎样创造“洞达”一词的。(2分)
《现代汉语词典》对“洞达”的解释：透彻地理解。
17．汉字可以传递丰富的意味。右图是汶川地震后中国红十字基金会的一幅招贴画，请你给这幅招贴画写一段说明文字。(不少于80字)(5分)

13．水滴石穿 洞中大厅成因
（评分说明：第二空大意正确即可。每空1分，共2分）
14．具体地说明喀斯特作用的速度比机械的磨蚀要快得多。
（评分说明：大意对即可。作用1分，内容1分，共2分）
15．示例：“相当”表示红玫瑰大厅和人民大会堂的规模差不多，但仍有差别。如果换成“相同”则表示两者完全一样。故不宜调换。
（评分说明：大意对即可。理解“相当”1分，理解“相同”1分，共2分）
16．示例：古人在山洞中摸索前行，当他到达洞的尽头（或另一个出口）时，对洞有了透彻的了解，于是就有了“洞达”一词。
（评分说明：言之成理即可。想象1分，推断1分，共2分）
17．示例：这幅招贴画的画面由两部分组成。中间是一个米字格，格子里纵向排列着“汶川”二字，而这两个字又组合成一个“济”字。下方是红十字的标识和“中国红十字基金会”等字样。它以巧妙的构思表达了与汶川灾区人民同舟共济、共度难关的主题。
（评分说明：言之成理即可。特征1分，说明内容2分，说明顺序1分，语言表达1分，共5分

㈤ 古人到底是怎样发明语言的

1、语言的产生 语言是为了满足交际和交流思想的需要而在劳动过程中产生的，劳动决定了产生语言的需要。同时劳动也决定了产生语言的可能。锻炼大脑，促进思维；手脚分工，直立行走，使得发音器得到改造，具备说话的能力。 2、语言的发展 A、语言要素的演变（语音、语法和词汇的演变） 语言是由语音、词汇、语法构成的系统。各组成部分发展速度不平衡。词汇出在经常变化中。语音和语法变化慢。 社会发展推动了语音发展，这是外部原因，至于语言系统本身如何发展，则是由系统内部的各种因素相互关系决定的。语音是物质外壳，词汇是建筑材料，语法是组织规则。组成语言的各部分或各要素之间处在一种相互制约而又统一的平衡状态。语言系统本身处在变化过程中，例如：古汉语是单音节词占多，现代汉语就是双音节词占优势。 B、语言发展的条件和特点 语言是以交际工具的身份为社会服务的。社会的发展是语言发展的基本条件，也是语言发展的动力；总之，语言是随着社会发展而发展的。 渐变性和不平衡性是语言发展的两大特点，或说是两大规律。 C、语言的分化和统一 语言随着社会的分化而分化，方言是语言分化的结果。方言有两个概念，一是地域方言，一是社会方言。地域方言是全面语言在不同地域上的分支。 汉语分为七大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。 社会方言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异，是言语社团（不同群体的人在语言使用上表现出不同于其他的特点）的一种标志。不同的行业用语（包括科技术语）是社会方言在词汇上的表现，黑话是特殊的社会方言。 共同语是社会打破地域隔阂、走向统一时出现的语言形式，它是一个社会（比如一个民族）的全体成员所共同使用的语言。通常共同语总是在某一种方言的基础上形成，这种作为共同语基础的方言叫基础方言。汉民族的共同语是以北方方言为基础的普通话。 在一个多民族的国家里，各民族之间还需要一个共同的交际工具，这就是“国语”。 D、世界语、混合语、方言和共同语、口语和书面语、文学语言 语言接触最常见的形式是词语的借用。借词也叫外来词，指的是音与义都借自外语的词。 “洋泾浜语”和“混合语”是语言间相互接触、相互影响产生的一些特殊现象。“洋泾浜语”也称“皮钦语”，它是一个社会的当地人没有学好的外语，是外语在当地语言的影响下出现的变种。世界上许多地方都有，共同特点是：语音经过当地语音音系的适当改造，语法规则减少到最低限度，词汇的项目比较少，往往要借助于迂回曲折的说法指称事物。“洋泾浜”通常只有口头形式，结构上不稳定，一般用于跟外国人交往的特殊场合，没有人把它作为母语或第一语言来学习使用。 但在一定条件下，可能被社会采用，作为主要的交际工具，并由孩子们作为母语来学习和继承，即变成“混合语”或称“克里奥耳语”，在一个社会的全体成员口头中扎下根，扩大词汇，严密语法。 世界语是一种人造的国际辅助语，是波兰医生柴门霍夫于1887年创造的。词汇材料主要取自拉丁族语言，部分取自日耳曼族语言和希腊语。采用拉丁字母书写，语法只有十六条规则。 口语是语言的口头形式，是说出来给别人听的；书面语是用文字记载下来供看的。有了文字后才有书面语。文字是书面语的书写工具，是体现书目语的一种物质形式，但文字本身不是书面语。 书面语在口语的基础上产生，是口语的加工形式。不同：口语的用词范围较窄，句子短，结构简单等，书面语扩大用词范围，结构复杂，尽量排除废话，讲究篇章结构。口语易变，书面语较保守 文学语言是加工过的，即规范化了的书面语。 世界上最早对语言学的研究: 1）文化历史发展理论(维果茨基) 区分低级心理机能（生物进化结果）和高级心理机能（历史发展结果）。 最早提出“内化”理论：外部形式的活动→概括化、言语化、简缩化→内部活动 2）相互作用论(皮亚杰) 皮亚杰的心理结构的发展涉及图式、同化、适应和平衡四个方面。 皮亚杰认为：儿童认知能力的发展经历三个阶段，首先是动作，其次是形象，最后才是语言。语言的使用是和认知能力中的象征功能的发展相联系的。语言能力是建立在认知能力发展的基础上，而不能超越认知能力的发展

㈥ 为什么古人会创造【孤独】一词按自己的想法回答就可以了.

以字释词意,孤:一子(人)与瓜(田)相伴,独:虫兽为邻.孤独 :一子(人)与瓜(田)相伴说话,只得与虫兽为邻而居.这就是孤独的意思,古人创造孤独一词,说明了,孤独由来就有,并不是因为你有了孤独才有孤独的...把孤独还给古人好了

㈦ 古人是怎么创造洞达一词的

古人在山洞中摸索前行，当他达。到洞的尽头时，对洞有了透彻的了解，于是就有了“洞达”一词。

㈧ 古人作词时，是怎样定一首词的词牌名的

http://ke..com/view/4430.html

㈨ 古人是怎样创造“洞达”一词的

来源于书法：
刘熙载则直接将蔡邕的“笔软则奇怪生焉”中的软阐释为刚柔两种笔法的运用，以说明奇怪生焉（这是所见的第一例）：“蔡中郎云：‘笔软则奇怪生焉’。余按此一‘软’字，有独而无对。盖能柔能刚之谓软，非有柔无刚之为软也。”（62）其实，刘熙载此处理解有误，“能柔能刚”非笔软的特质，乃运笔者内在刚柔二气之谓：刚者生骨，柔者生筋；刚柔相济，才有骨丰肉润肌肤之丽。另外，又将骨气解释为洞达，且看做书法的关键，认为无骨气、无洞达则为病：“书之要，统于‘骨气’二字。骨气而曰洞达者，中透为洞，边透为达。洞达则字之疏密肥瘦皆善，否则皆病。”