女娃和谁创造了人类

⑴ 西方神话中传说是谁和谁创造了人类

基督神话人类的始祖是亚当和夏娃。
希腊神话造人的是普罗米修斯和起到辅助作用的雅典娜

⑵ 人类是女娲造出来的吗

女娲是用泥土来造人类的，而且是要把泥土弄湿，然后做成一个泥娃娃之后，再放在一棵树下面上九九八十一天才可以把它拿荷叶包裹起来，送到地球上后，变成一个人类，慢慢的，慢慢的，慢慢的就有更多的小孩出生，慢慢的，慢慢的又有，这些小孩就是女娲创造出来的，女娃用了好多泥土，创造了好多人嘞，地球上有很多人类地球都快忙不过来了，所以女王很辛苦，地球也很辛苦，你知道女娲是谁创造的吗？我告诉你，女娲启示天上的神派来创造我们人类的，你知道为什么吗？因为，地球上没有一个人类，所以额，天上的一位神就派女娲到他的地方去创造我们人类，所以我们人类才有未来，才有小孩，小孩才有未来，这样慢慢的，慢慢的有更多的小孩会被女娲创造出来，你们猜是谁派女娲来创造我们人类的呢？我告诉你是玉帝玉帝，玉帝派女娲来创造我们人类的女娲的好姐妹是，是嫦娥，嫦娥有一只兔子，女娲和嫦娥都是最好的姐妹，他们被玉帝分开了，女儿来创人，而而嫦娥来做月饼给我们人类吃，我就是不知道为什么，嫦娥，他自己作业本不给他自己扔呢，而且为什么也不？不给她的好姐妹去呢，却给我们人类吃，我来告诉你，因为嫦娥和，和女娲根本就不吃月饼，他们不喜欢吃月饼，所以嫦娥他是创造月饼的，他叫他们兔子小兵做月饼，就就有嫦娥来发，那时候必须要到中秋节才可以来发月饼，不然都要自己去买，所以女娃才会造人，要不然人家太安静了，太频繁了，我告诉你，还有一个女娲补天呢

⑶ 在中国谈到人类起源神话,人们首先想到的是什么和什么

我首先相当的是盘古开天辟地和女娲造人的故事，这两个故事是我最早知道的充满浪漫主义色彩的人类起源神话。
盘古开天辟地，在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。
女娲造人:女娲，是中国上古神话中的创世女神.传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类社会.她用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来.捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚.捏好后往地上一放,居然活了起来.女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多.她想让世界到处都有她亲手造出来的东西,于是,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒.结果点点泥浆变成一个个小东西,她把这些小东西叫作“人”.

⑷ 女娃创造了人类给句子换个说法不改变原意

女娲为了尽快地多生多育，实现“人多力量大”的目标，“一万年太久，只争朝夕。”所以采用了抟捏黄土造人的方法。但即便如此仍然供不应求，无奈之下，女娲首创偷工减料之法，用绳子蘸上泥浆甩出了一大批豆腐渣工程。如今，此法经过她的后人继承发扬，已经广泛地应用于各行各业，其技艺早已达登峰造极的水平。而黄土经过女娲两种造人方法后，所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，女娲亲手抟捏黄土造的人就成了如今高贵的精英，而用绳沾泥浆甩出来的人就成了低贱的草民。女娲在正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，总的来说，好像是在六天时间里创造了六种家畜。而按照常理，家畜的起源一般来自于驯养，所以估计女娲在这六天里担任驯兽师的可能性最大。

⑸ 女娃创造了人类,创造改为什么意思不变呢

女娲抄为了尽快地多生多育，实袭现“人多力量大”的目标，“一万年太久，只争朝夕。”所以采用了抟捏黄土造人的方法。但即便如此仍然供不应求，无奈之下，女娲首创偷工减料之法，用绳子蘸上泥浆甩出了一大批豆腐渣工程。如今，此法经过她的后人继承发扬，已经广泛地应用于各行各业，其技艺早已达登峰造极的水平。而黄土经过女娲两种造人方法后，所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，女娲亲手抟捏黄土造的人就成了如今高贵的精英，而用绳沾泥浆甩出来的人就成了低贱的草民。女娲在正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，总的来说，好像是在六天时间里创造了六种家畜。而按照常理，家畜的起源一般来自于驯养，所以估计女娲在这六天里担任驯兽师的可能性最大。

⑹ 女娲为人类做了什么贡献

女娲的情况。与烛龙不一定完全一样，但在汉画像石里没有改变蛇的造型，这也说明汉人的一个态度，就是并没有把她作为最高神看待的想法。另一个大神西王母，在先秦的古籍记载中，她对人类的贡献肯定没有女娲大，但是到了秦汉时期，她的长生之道被世人所崇拜，从秦始皇、汉武帝这样的帝国君主，到社会基层的官员、财主，都对她礼拜不已，她的形象也因此有了巨大改变。《山海经·西山经》这样描写：“又西三百五十里日玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”完全是一个原始图腾的形象：虽然形状像人，却长着豹子尾巴，老虎般的牙齿，蓬蓬的头发，戴着首饰。在汉画像石里，西王母则完全没有了这样的形象，而是一个相貌端庄、高高在上而神态安详的大神。所以，女娲蛇身的造型，本身就已透露出她“遭际不幸”的信息。
汉代，女娲的地位比之于秦以前是降低了，但这样的变化是符合社会发展的。人类早期受低下生产力的制约，人们思想中的许多概念是通过联想得到的，由蛇的卵生而联想到生育神，赋予她在生育上的种种想象，所以女娲有了人面蛇身的造型。到了汉代，生育的压力随着生产力的提高已经大大缓解，对生育神的崇拜热情也随之降低，所以女娲的蛇身造型也就折射出她地位降低的原因。
影响女娲地位提高的因素还有一个，这就是她与伏羲的结合。在秦汉以前的古籍中，女娲与伏羲没有什么联系，女娲造人、炼五彩石补天、化生人类、制笙簧的等等贡献，都是她一个人完成的，并没有伏羲的参与。再看伏羲，《太平御览》引《诗含神雾》记他的身世是：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺。”《淮南子·时则训》记他的地位是：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，樽木之地．青土树木之野，太暤、句芒之所司者万二千里。”高诱注：“太暤，伏羲氏，东方木德之帝也；句芒，木神。”伏羲作为东方之帝，是“五帝”之一，在这个排序中并没有与女娲有什么联系。不过，“三皇”的排序中，许多说法中有一种是伏羲、神农和女娲，这个排序联系了伏羲女娲，但他们是并列的关系。伏羲早期也有许多贡献，与当时的女娲一样也是他一人所为。《周易·系辞传下》记：“包牺氏……始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”王充《潜夫论·五德志》记：“(伏羲)结绳为纲以渔。”在伏羲和女娲他们各自单独工作时，他们的贡献都是巨大的．而且如其他大神一样，是很全面的。但是，当伏羲和女娲结合在一起后，他们的主要工作就只与生育有关了，即使有一些其他的贡献，也是由生育信仰而引申得到的。相对于女娲的其他生育传说，伏羲女娲结合孕育人类是最为流行的传说，她是以与伏羲共同、并且是列于第二位而获得这个知名度的，其地位自然不能与以往造人的女娲同日而语。
由于女娲地位的降低，她在汉画像石的图像表现中也失去了如西王母那样的待遇。汉画像石中常见的一种构图．是女娲与伏羲结合以对偶神的形式出现在西王母身边。山东微山县两城镇出土的西王母与伏羲女娲像，是一幅比较典型的图像。西王母端坐正中上方，伏羲女娲执便面，人面蛇身，蛇身作交尾状，蛇尾交盘于西王母之下，蛇尾末处为两只朱雀。这样的构图中，以对偶神形式出现的女娲，在图像中显然是配角，至上神是西王母，造人的女娲只能是西王母之下的一个生育神。从生育的角度看，女娲为西王母信仰增加了人类繁衍的内容，但同时，她作为大神的地位不仅有所降低，而且还失去了部分独立神的内容。
伏羲女娲孕育人类的神话传说，到唐代才出现明确的文字记载。唐李冗《独异志》记：“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：‘天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。’于烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。今时取妇执扇，象其事也。”这一记载在造人情节上于女娲之外出现了一位男性，此人为谁，李冗《独异志》没有说明。不过根据相关的文献记载和民间传说，兄应当为伏羲。唐代卢仝《与马异结交诗》“女娲本是伏羲妇”，是目前可见的最早文字材料。其实，汉画像石早早就提供了答案。四川简阳东汉画像石棺上的交尾图中有“伏希”、“女娃”的题榜，以此推断汉代就应当有关于伏羲女娲夫妇的说法了。关于伏羲女娲的结合，虽然汉代的文字材料是如此匮乏，但是汉画像石却提供了非常丰富的图像。而且，文字中的伏羲女娲已经是人的形象，而汉画像石中还是兽形，仍然保留着比较完整的原始意义。所以，虽然女娲神的地位降低了，可她在汉画像石中的图像，对我国神话、宗教的发展却是做出了巨大的贡献。

⑺ 人是谁造的

人是从何而来，这个问题从人类思想发展初期就存在了。世界各地都有不一样的说法。
我国最古老的说法就是人是有女娲创造创造出来的，女娲觉得世界上缺少生命，就用泥土和水做成泥人，然后赋予他们生命，人类就创造出来了，女娲还教会人们生活和繁衍，让人类更好的在地球上生存。当然这只是一个传说，但是这个传说却体现了中国人类智慧的结晶。
西方古老的说法是上帝创造了亚当和夏娃一男一女，然后就有了我们人。

⑻ 女娃娘娘和女娲娘娘是一人吗

您好哦 是的 望采纳

女娲：中国上古神话中的创世女神 。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物 ，每天至少能创造出七十样东西 。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

⑼ 西方上帝造人造的是亚当和夏娃，那东方女娃造人造的是谁

太平御览》：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。

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