1. 自然创造了生命，那生命的意义在于什么
来，要解决这个问题，首先我们来分析你的问题（逐字分析）
自然：什么是自然，自然在我看来就是一种规律，之所以称之为自然，就是一种自发的本能的规律
创造了生命：可以理解为在这种自发的规律下所衍生出的事物。
生命的意义简单来说就是也可以归类为自然规律的一种衍生的事物。
这么看来就很简单：生命本来的意义就是自然规律。（看起来简单，但是建议你读读弗洛伊德的精神理论，这样对你理解有帮助）
至于你的补充，可以看出你内心有些迷茫，不知道为何生于这个世界，至于这点大可不必担心。
我们之所以而生是因为自然，所谓的人类的责任，其实也就是遵循自然规律（繁衍后代），随着时间的改变，规律最终能带我们走向何方我们不得而知。
人其实根本不必要去纠结于这个问题，你只要顺其自然（自然规律），那便是你所谓的人类的责任.
既然我们无法改变这种生的命运，那就该好好的活着，去完成你的责任，在这个世界里追寻你在这有限的生命中期望得到的东西。
这个问题很多人想，但是最终是不会想出什么结果的，因为你生在规律之中又怎能看破这规律？
不如好好的活着，做自己想做的事情，空想的时间不如多充实自己。
如果你想更多的了解自己，多看看心理学的书，多体会生活的点点滴滴，自然能感受到生活的乐趣，对于这种“人类责任”的空想，大可弃之！
最后祝你生活愉快。早日摆脱这种虚幻的想像，生活其实很简单，你想多了。找个目标努力下去，别浪费了这大好时光。
一个以前跟一同样迷茫的人
2. 创造有价值的人生的意义
人生的价值是求道成仙奔赴天国，人生的意义是尽展自性取悦上帝。
人生只是生命在人间的一次短暂旅行，可各人旅行的终点站大相径庭，有人的终点站是天国，有人的终点站是地狱，有人的终点站是动物界，有人的终点站是返回人间等等，由此看出，人生的最大价值在于利用一切机会和条件与道合一成就仙人品质奔赴天国去生活。
人生有18个自我管理不了的地方，同样，人生有18个完全自我管理的地方，人生是一次投资，投资方向的不同最终会导致人生结果的巨大差异，投资于芝麻， 就得芝麻，投资于西瓜，就得西瓜，同样是一天24小时，由于投资方向的不同，一个人在一天内所获的人生价值就完全不同。
我列出以下8项投资方向，我们看看哪一项最终的价值最大。
1、牧羊，赚钱，娶媳妇，生孩子，孩子再牧羊，再赚钱，再娶媳妇，生孙子，孙子再牧羊，如此循环。
2、上学、再上学，找工作，赚钱买房子、结婚、成家、生孩子、培养孩子上学、再上学、然后找工作，赚钱买房子，结婚成家，抱孙子。
3、开办公司，赚钱，全世界到处购置房产豪华别墅，包二奶三奶四奶，生养一大堆孩子来继承遗产，该玩的玩了，该看的看了，然后寿终正寝。
4、当官，一门心思向上爬，从科员、科长、处长、局长、部长、省长、总理一路攀爬，一路惊险曲折又不时柳暗花明，三亲六故得益，光了宗，耀了祖，辉煌。
5、出名，“雁过留声，人过留名，”名声也是财富，不论是从演艺界，还是从电视界，不论是从政界，还是从文化界，不论是从宗教界，还是从修炼界，目的只有一个——出名，最后名遂心愿。
6、建功立业，为了政党，或宗教组织，或国家，无私奉献自己的一切包括生命，最后成了民族英雄，国家功臣，宗教领袖。
7、隐修，什么也不要，什么也不做，与世无争，节欲节好，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”
8、让人生过得开心、快乐、自由、幸福，先赚足人生，不留悔恨和遗憾，同时通过无相布施做功，明白自己在宇宙中的坐标系和坐标点，知道自己的终点站在哪里。
以上8个投资方向是随便例举的，佛法有八万四千，人生的道路也有八万四千，不管投资于那道门，最关键的是要最大限度地获取最大收益，这就是人生的价值。
仔细算算账，我们不难算出，投资于第8项所获得的价值比前八项高。
人生的意义是尽展自性取悦上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悦造物主，无法取悦造物主的人，人生必然是一场悲剧。
上帝造太阳，是要太阳放光芒的，上帝造果树，是要它们结果子的，上帝造花卉，是要它们万紫千红各展妖娆的，上帝造人，是要人按照人性来自然绽放的，该有的，上帝已经给了，不该有的，上帝没有给我们配置，额外的欲望欲求是与上帝的意愿相悖的，是无法取悦上帝的。
人生的价值是求道成仙奔赴天国，人生的意义是尽展自性取悦上帝。信不信由你。
3. 生命的意义在于创造和奉献
生命的价值在于创造和奉献．创造生命的价值要体现在行动中，从我做起、从小事做起、从现在做起，干好自己的本职工作，积极承担社会责任，为社会多做贡献．选项①观点错误，因为奉献并不是杜绝索取．故选D．
4. 怎么知道自己生命的意义
吃饭睡觉。正常的生活，用你觉得最好的状态去生存，什么都别想，做你觉得开心的，生命本身只是从生到死，即开始与结果，没有什么实际意义。而过程中你可以做很多事，比如交到一个好友，读一本书，看得到世界的风景，这样就好了。其实平凡的生活，并不平凡。千万别走进死胡同，因为我一直坚信，但你觉得生活没意义的时候，你这辈子会特别难熬，就像我今年十八，活下去对我来说很难。
5. 生命的意义是什么
生命的意义就是不断创造和实现自我价值！
6. 萨特所说人自己创造人生的意义是什么意思
他是位严肃而伟大来的感伤哲学家自
对于我们的日益枯竭的心灵之泉
犹如甘露天降
但他自己明显的是失去了人生明确方向的
因为他曾经创造了最辉煌的与妻子安全地保持婚姻
却各自无限制地享有性自由的范例
个人认为
他的存在主义哲学要是运用到心理学方面去
兴许会具有更大的意义
会营救不少心理颓废的阔少
当然也能给我这样的穷汉一点点慰藉的良药
和乱世暗藏而即将凸显的一点点温馨
7. 生命的意义，在于自身创造了多少价值
生命的意义，不在于你活了多久，而在于你创造和作为了些什么！碌碌无为的活着，不过是个高级灵长类动物而已。不能通过自己的努力和付出去作为些有意义的事物，其生命也将在其终结之后，随风而逝！
8. 生命的意义是什么 为什么创造人类 人类活在世上为了什么
这个是很难找到答案的，至少几千年来没有人能找到一个让全人类都能信服的答案。虽然没有答案，但人自身可以有自己的信仰，也就是说你不需要去找到一个客观存在着的，普遍适用的意义，你只需要为自己找一个活下去的意义就可以了。
我最敬仰的科学家就是牛顿，他用数学，观测和实验来穷究宇宙自然的奥秘，当他站在人类科学的最巅峰的时候，他发现，或者说他觉得科学这个体系是无法最终解释宇宙的，于是转而向神学寻找答案。在他来说，他生命的意思就在于去探求你这个问题的答案，生而为人，就应该去思考人之所以为人的意义。追寻答案的过程也是一种意义
9. 如何创造生命的意义，取得自己人生的成功
生命的意义本身不是你（人）可以创造出来的，因为这意义不是由人决定，而是由人是什么而决定。就如同“刀”，“杯子”，“电脑”其意义和价值的体现是根据他们本身的存在动机而来。这些意义并不是由刀创造，也不是由杯子自己决定，不是电脑自己决定，而是他“是”什么。
你弄明白什么是“人”，对其定义有正确的认识，按照当有的属性去生活，自然就能具有正当的意义。例如一个“人”去强奸，偷盗，通奸，抢劫，自然就没有按照“人”该当的存在属性行事，这些东西自然没有任何意义和价值，并且与“人”这种存在的属性相悖。
因此，谈一种存在的意义和价值，首先是由这种存在本身的属性决定的。并不由另外的途径而来，也不由人这种存在自己可以选择性格的创造。
10. 生命的意义是什么,经历还是感受
生命的意义
生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
“生命不在长短，只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。
生命问题的解决，是在于这个问题的消失……
但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗？
这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中？
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）
生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？
多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。