归去来发明

『壹』 归去来是谁写的

作者：陶渊明

陶渊明（352或365年-427年）东晋诗人、辞赋家。名潜，说晋世名渊明，字元亮，入刘宋后改名潜。唐人避唐高祖讳，称陶深明或陶泉明。因宅边曾有五棵柳树，又自号五柳先生，私谥靖节先生（陶征士诔）。浔阳柴桑（今在江西九江西南）人。晋代文学家。以清新自然的诗文著称于世。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，语言质朴自然而又极为精练。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。

『贰』 《归去来》是根据什么改编的

由刘江执导，唐嫣、罗晋主演，王志文、史可、王姬等参演的现实主义题材大剧《归去来》将于5月14日登陆东方卫视，12日下午，在该剧举办的上海举办发布会上，唐嫣和罗晋被问到拍摄中最大的困难时一致表示，这部剧大部分是在美国拍摄的，剧中有大量英文台词，而导演坚持不用配音，所以演员们只得一有空就听美籍工作人员帮忙录的英文台词录音找语感。

《归去来》是国内首部聚焦海外留学生生活的电视剧，全方位展现了当代海外留学生群体的精神面貌与成长蜕变。剧情以萧清(唐嫣饰)、书澈(罗晋饰)等海外留学生为主角，因学业、家庭、爱情等不同原因，他们飞越千山万水，在异国他乡历经考验，坚持自己的理想，并实现人生蜕变。与此同时，他们背后的家庭纠葛也逐渐掀开面纱，父辈间的权商交易被曝光，这对他们又是一场人生的考验。

在《归去来》当中，导演刘江设置的两条故事线的发展引人入胜，一是萧清、书澈等留学生间的爱恨纠葛，二是父辈间权商利益的复杂牵连，从中反映出两代人的价值观差异、多重矛盾。刘江在采访中告诉记者，此次接触留学生题材，是因为他发现“留学已经成为我们日常生活中普遍存在的现象”，而留学生这一群体也代表着最活跃且站在最前沿的新一代中国年轻人，“我们国家发达富裕了，留学生很多，《归去来》想要展现当代年轻人的精神面貌。”在剧中也没有把留学生符号化处理，而是呈现了普通青年的奋斗，也有完美女性的风光，有坚持原则的，也有委曲求全的，多种人物设定全方面展现了留学生这一群体，通过他们的成长蜕变，折射出《归去来》真正的主题，“仍然是价值观的选择和青年成长。”

『叁』 归去来的内容简介

这是一个东方古代奇幻背景，且悲情、催泪、感人的故事……
中原最强的邪道巫师迷风为朝廷及名门正派所不容，逃亡到西南边陲成为萨卡族人的大祭司。萨卡族因不服孔孟圣教，多年来中原天朝欲图剿灭已久。迷风负责守护萨卡族终极武器血龙鹫之卵，终于孵化出女婴青袂，并一手把她抚养大。青袂在迷风的琴声中长大，早已爱上了他。但迷风明知青袂是血龙鹫化身，始终将爱压抑心底……
在萨卡族预设的圈套中，青袂化身成狰狞的血龙鹫。迷风离开折翼山，在悔恨的折磨下自暴自弃，以卖唱乞讨为生，沦为一个流浪老头。
萨卡人得到了血龙鹫的血液与胆汁，练出一支恐怖的军队进攻中原。十年后，萨卡人已将攻破京城，天下大乱，遍野哀鸿。眼看难民的痛苦之状，迷风想到因为自己的懦弱与自私，决心救出青袂……
与世隔绝的孤峰，古老神庙的图腾。以血为祭，揭开天龙八部众的秘密；北斗倒转，凡人拥有了可怖的神明力量。人、魔、神共同卷入巨大漩涡，一场场惊天阴谋，一幅幅壮阔画卷，贯穿其中的是刻骨铭心的爱。
他是黑暗国度帝皇、昔年巫师之王，却流浪于乱世乞讨为生。
她是天真稚弱的少女，柔善如水，却在血海中成为天下战神。
它是呼风唤雨的洪荒古兽，却被囚于凡间遭受取胆刺血之苦。
十年一归，战火燎天，红颜为厉。当世界已经面目全非，匍匐尘埃的男人站了起来，用一曲琴歌向命运宣战——
他记得曾经有一个名叫环佩的女人，她给了他她永恒的生命；
他记得曾经有一个名叫青袂的女人，她给了他她永恒的死亡。
那便是白头偕老，至死不渝。

『肆』 归去来词曲作者

填 词 小柯 谱 曲 小柯

『伍』 归去来的简介

最初发表于1985年《上海文学》，后收入小说集《诱惑》等，被译成英文、法文、意文、荷文、韩文、希伯来文等，获1985年上海文学奖。

『陆』 陶渊明的《归去来辞》原文

1. 《归去来兮辞》原文
   
   归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
   
   乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
   
   归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
   
   已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！

2. 《归去来兮辞》译文
   
   回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
   
   望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
   
   回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
   
   算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！

3. 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
   

『柒』 韩少功的《归去来》想表达什么

这篇小说应当是韩少功“寻根文学”探索的前奏，其中已经显出“寻找”的意味，只不过寻找的是“自我”。由此可见，韩少功的“寻根”之路是从寻找自我的开始的。然而，“自我”是什么呢？古希腊的先哲很早便有“认识自我”的箴言，佛洛依德还专门讨论它，将之纳入“三我”的体系，无数作家也都曾在作品中涉及，韩少功的这种尝试只是八十年代作家们“重建自我”的个人努力之一。

只是，我们看《归去来》的结尾便知，这种“尝试”最终陷入玄学的泥沼：我到底是谁呢？因为自我问题的复杂，小说的魔幻现实倾向就很自然了。主人公闯入村庄就等于闯入“魔幻”，他变成了另外一个人，并在这个身份下经历种种故事，直到某天洗澡，热气氤氲，让他感觉到某种不真实的异样感，后来又回到现实——一个旅店，魔幻与现实就这样交织在一起。关于自我的追问不就是这样吗？

这其实是个“存在主义”之问，萨特以为行动塑造自我，与韩少功此篇所呈现的思路似乎有所抵牾，这是值得深思的。

(7)归去来发明扩展阅读

韩少功，1953年1月出生于湖南长沙。曾任《天涯》杂志社社长，海南省作协主席等职，主要作品有短篇小说《西望茅草地》等，中篇小说《爸爸爸》等，散文《完美的假定》等，长篇小说《马桥词典》《日夜书》等。作品《山南水北》获第四届鲁迅文学奖（2004—2006年）全国优秀散文杂文奖。

韩少功先生善于模拟“局外人”的视角，以叙述者的理性逼视，反复打量他眼中的乡土人物乡土习俗的种种文化规定性，使传统文化浸染下的农民麻木、愚昧的根性昭然若揭。他笔下的乡村，有美好的单纯，也有暗中的狡诈，有虫鸟的静谧，也有扰人的喧嚣，有炊烟的诗意，也有基肥的味道，混杂在一起。在叙述者的理性意识和被描绘的农民形象之间构成了两种文化冲突的内在张力，显示出新时期的知识分子对传统文化的深刻洞见。

『捌』 “归去来”是什么意思

意思是还是回去吧。归去：即回去，来是文言文用法，没有实际的含义，可以翻译为了、吧，也可不翻译。

典型的用法如：

归去来兮，田园将芜，胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》（回去吧，田园都快荒芜了，为什么不回去呢）

“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”——唐 颜真卿《赠裴将军》诗（裴将军开弓，马和士兵都不是敌手啊，匈奴不敢来犯，都传呼回去，不再侵犯）

(8)归去来发明扩展阅读：

“归去来”还是辞赋篇名和词牌名。

1.辞赋篇名。晋 陶潜 所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为 彭泽令 ……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜 叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙 二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。

2.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清 王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆怅，好归去’句，取以为名。”

参考资料来源：网络-“来”（汉字）

『玖』 归去来的概述

正大夫去楚,香草美人。公子囚秦,《说难》《孤愤》。我遘其厄,愧无其文。爰将金玉,自励坚贞。(《金文丛考》扉页)《归去来》是郭沫若一九三三年至一九三七年写的回忆录,其中包括十四篇(第十四篇是话剧本《甘愿做炮灰》)作品,总共不到十万字。它历来不被人们重视,几本现代文学史皆未提到此书。郭沫若的选集也多不收此书。如一九八零年四川出版的三卷本《郭沫若选集》是比较重视郭沫若自传文学的。其第一卷分上下两册,收了八部自传著作,但未收此书。

『拾』 《归去来》大结局是什么

萧清无奈用巧克力引诱小朋友，终于找到书澈的住处。萧清面对书澈的冷漠，终于迎来情感爆发，两人度过甜蜜数日，书澈依然拒绝和萧清一起回去。宁鸣事业不断发展，和缪盈过上甜蜜日子。成然三年刑满释放，萧清和缪盈绿卡一起去接他。生活逐渐的越来越好，萧清作为公司面试官，竟然遇到书澈来应聘，归去来兮真爱终在一起。

《归去来》是由刘江执导，高璇、任宝茹编剧，唐嫣、罗晋领衔主演，王志文特别出演，许龄月、于济玮、王天辰、马程程、曲栅栅、高丽雯、张晞临、史可、施京明、张凯丽和王姬等联袂主演的现代情感励志剧。

该剧讲述萧清、书澈、缪莹、宁鸣、成然和绿卡等人因为家庭、理想、爱情等种种原因相聚美国，成为藤校精英后，从象牙塔走向社会，一步步完成蜕变的故事。

该剧于2018年5月14日在东方卫视、北京卫视首播。

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剧情简介

书澈、萧清、缪盈、宁鸣，因为家庭、求知、追爱等种种原因，相聚美国，成为了海外留学生中的藤校精英。书澈和缪盈本是情侣，没想到两人父亲有无法见光的利益往来，为求避嫌而强迫二人分道扬镳。萧清在几人中是个另类，她深为清廉的父亲自豪，并坚持只享受自身的劳动成果。面对身边所有人的质疑，以及母亲车祸带来的生活压力，毫不退缩。她的品格终于赢得了周围人的尊重，以及与书澈爱情。

书澈和成然两人父亲的犯罪行为最终败露，而萧清却阴错阳差的成了公诉方的关键证人。在爱情和正义之间，萧清艰难做出了正确的选择。在萧清的如山铁证下，书望和成伟终于为他们的违法犯罪行为付出了惨重的代价。经历洗礼的几个年轻人，都收获了成长，对人生、对价值的理解回归了正确的轨道。