主日学上帝的七日创造

『壹』 上帝第1天,第2天,第3天,第4天,第5天,第6天,第7天,都各造了什么

楼主也不给分吗，哈哈 ：）

神用六天创造了世界上的万物和人，这创造的顺序是：

第一天 光

（
1:3 神 说 ， 要 有 光 ， 就 有 了 光 。
1:4 神 看 光 是 好 的 ， 就 把 光 暗 分 开 了 。
1:5 神 称 光 为 昼 ， 称 暗 为 夜 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 这 是 头 一 日 。
）

＊有人认为第一天上帝创造了宇宙，光就是宇宙的起源。这个是和现在的科学观点相符的。这个宇宙是有开始的有起源的。光就揭示了起初宇宙形成时的大爆炸。 也有观点认为这是指真理的光。

第二天 天、空气、地球

（
1:6 神 说 ， 诸 水 之 间 要 有 空 气 ， 将 水 分 为 上 下 。
1:7 神 就 造 出 空 气 ， 将 空 气 以 下 的 水 ， 空 气 以 上 的 水 分 开 了 。 事 就 这 样 成 了 。
1:8 神 称 空 气 为 天 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 二 日 。
）

第三天 陆地、植物

（
1:9 神 说 ， 天 下 的 水 要 聚 在 一 处 ， 使 旱 地 露 出 来 。 事 就 这 样 成 了 。
1:10 神 称 旱 地 为 地 ， 称 水 的 聚 处 为 海 。 神 看 是 好 的 。
1:11 神 说 ， 地 要 发 生 青 草 ， 和 结 种 子 的 菜 蔬 ， 并 结 果 子 的 树 木 ， 各 从 其 类 ， 果 子 都 包 着 核 。 事 就 这 样 成 了 。
1:12 于 是 地 发 生 了 青 草 ， 和 结 种 子 的 菜 蔬 ， 各 从 其 类 ， 并 结 果 子 的 树 木 ， 各 从 其 类 ， 果 子 都 包 着 核 。 神 看 着 是 好 的 。
1:13 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 三 日 。

）

第四天 太阳、月亮

（
1:14 神 说 ， 天 上 要 有 光 体 ， 可 以 分 昼 夜 ， 作 记 号 ， 定 节 令 ， 日 子 ， 年 岁 。
1:15 并 要 发 光 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 。 事 就 这 样 成 了 。
1:16 于 是 神 造 了 两 个 大 光 ， 大 的 管 昼 ， 小 的 管 夜 。 又 造 众 星 。
1:17 就 把 这 些 光 摆 列 在 天 空 ， 普 照 在 地 上 。
1:18 管 理 昼 夜 ， 分 别 明 暗 。 神 看 着 是 好 的 。
1:19 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 四 日 。
）

第五天 海中的生命和空中的生命

（
1:20 神 说 ， 水 要 多 多 滋 生 有 生 命 的 物 ， 要 有 雀 鸟 飞 在 地 面 以 上 ， 天 空 之 中 。
1:21 神 就 造 出 大 鱼 和 水 中 所 滋 生 各 样 有 生 命 的 动 物 ， 各 从 其 类 。 又 造 出 各 样 飞 鸟 ， 各 从 其 类 。 神 看 着 是 好 的 。
1:22 神 就 赐 福 给 这 一 切 ， 说 ， 滋 生 繁 多 ， 充 满 海 中 的 水 。 雀 鸟 也 要 多 生 在 地 上 。
1:23 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 五 日 。
1:24 神 说 ， 地 要 生 出 活 物 来 ， 各 从 其 类 。 牲 畜 ， 昆 虫 ， 野 兽 ， 各 从 其 类 。 事 就 这 样 成 了 。
）

第六天 陆生动物（野兽、牲畜、昆虫、人）

（
1:24 神 说 ， 地 要 生 出 活 物 来 ， 各 从 其 类 。 牲 畜 ， 昆 虫 ， 野 兽 ， 各 从 其 类 。 事 就 这 样 成 了 。
1:25 于 是 神 造 出 野 兽 ， 各 从 其 类 。 牲 畜 ， 各 从 其 类 。 地 上 一 切 昆 虫 ， 各 从 其 类 。 神 看 着 是 好 的 。
1:26 神 说 ， 我 们 要 照 着 我 们 的 形 像 ， 按 着 我 们 的 样 式 造 人 ， 使 他 们 管 理 海 里 的 鱼 ， 空 中 的 鸟 ， 地 上 的 牲 畜 ， 和 全 地 ， 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫 。
1:27 神 就 照 着 自 己 的 形 像 造 人 ， 乃 是 照 着 他 的 形 像 造 男 造 女 。
1:28 神 就 赐 福 给 他 们 ， 又 对 他 们 说 ， 要 生 养 众 多 ， 遍 满 地 面 ， 治 理 这 地 。 也 要 管 理 海 里 的 鱼 ， 空 中 的 鸟 ， 和 地 上 各 样 行 动 的 活 物 。
1:29 神 说 ， 看 哪 ， 我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的 果 子 ， 全 赐 给 你 们 作 食 物 。
1:30 至 于 地 上 的 走 兽 和 空 中 的 飞 鸟 ， 并 各 样 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 ， 我 将 青 草 赐 给 它 们 作 食 物 。 事 就 这 样 成 了 。
1:31 神 看 着 一 切 所 造 的 都 甚 好 。 有 晚 上 ， 有 早 晨 ， 是 第 六 日 。
）

第七天 安息日
（
2:1 天 地 万 物 都 造 齐 了 。
2:2 到 第 七 日 ， 神 造 物 的 工 已 经 完 毕 ， 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 ， 安 息 了 。
2:3 神 赐 福 给 第 七 日 ， 定 为 圣 日 ， 因 为 在 这 日 神 歇 了 他 一 切 创 造 的 工 ， 就 安 息 了 。
）

＊上帝造物的顺序和现在普遍的科学观点是一致的，神奇吧。：）

（
2:4 创 造 天 地 的 来 历 ， 在 耶 和 华 神 造 天 地 的 日 子 ， 乃 是 这 样 。
2:5 野 地 还 没 有 草 木 ， 田 间 的 菜 蔬 还 没 有 长 起 来 ， 因 为 耶 和 华 神 还 没 有 降 雨 在 地 上 ， 也 没 有 人 耕 地 。
2:6 但 有 雾 气 从 地 上 腾 ， 滋 润 遍 地 。
2:7 耶 和 华 神 用 地 上 的 尘 土 造 人 ， 将 生 气 吹 在 他 鼻 孔 里 ， 他 就 成 了 有 灵 的 活 人 ， 名 叫 亚 当 。
2:8 耶 和 华 神 在 东 方 的 伊 甸 立 了 一 个 园 子 ， 把 所 造 的 人 安 置 在 那 里 。
2:9 耶 和 华 神 使 各 样 的 树 从 地 里 长 出 来 ， 可 以 悦 人 的 眼 目 ， 其 上 的 果 子 好 作 食 物 。 园 子 当 中 又 有 生 命 树 和 分 别 善 恶 的 树 。
2:10 有 河 从 伊 甸 流 出 来 ， 滋 润 那 园 子 ， 从 那 里 分 为 四 道 。
2:11 第 一 道 名 叫 比 逊 ， 就 是 环 绕 哈 腓 拉 全 地 的 。 在 那 里 有 金 子 ，
2:12 并 且 那 地 的 金 子 是 好 的 。 在 那 里 又 有 珍 珠 和 红 玛 瑙 。
2:13 第 二 道 河 名 叫 基 训 ， 就 是 环 绕 古 实 全 地 的 。
2:14 第 三 道 河 名 叫 西 底 结 ， 流 在 亚 述 的 东 边 。 第 四 道 河 就 是 伯 拉 河 。
2:15 耶 和 华 神 将 那 人 安 置 在 伊 甸 园 ， 使 他 修 理 看 守 。
2:16 耶 和 华 神 吩 咐 他 说 ， 园 中 各 样 树 上 的 果 子 ， 你 可 以 随 意 吃 。
2:17 只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 ， 你 不 可 吃 ， 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。
2:18 耶 和 华 神 说 ， 那 人 独 居 不 好 ， 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助 他 。
2:19 耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都 带 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 ， 那 就 饲 它 的 名 字 。
2:20 那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 ， 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只 是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
2:21 耶 和 华 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨 ， 又 把 肉 合 起 来 。
2:22 耶 和 华 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 ， 造 成 一 个 女 人 ， 领 她 到 那 人 跟 前 。
2:23 那 人 说 ， 这 是 我 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 ， 可 以 称 她 为 女 人 ， 因 为 她 是 从 男 人 身 上 取 出 来 的 。
2:24 因 此 ， 人 要 离 开 父 母 与 妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。
2:25 当 时 夫 妻 二 人 赤 身 露 体 ， 并 不 羞 耻 。

『贰』 有关上帝创世的7日

起初神创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
第一日，造光
第二日，造空气，分开天空上下之水
第三日，聚水，出旱地，称水的聚处为海
第四日，太阳，月亮，星宿
第五日，鸟类，水族
第六日，地上的活物：牲畜，昆虫，野兽；造人
第七日，定为圣日
灭世洪水的原因是【创6:5】 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。
【创6:11】 世界在神面前败坏，地上满了强暴。
【创6:12】 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。

洪水之后没有世界末日，可能你把洪水和世界末日联系在一起了...

我要补充的事：洪水之后（彼后3:7 ）“但现在的天地（被洪水毁后）还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。”
然而神终将把这个世界毁灭，这就是圣经所说的世界末日。（彼后3:12）“ 切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。”这一次的确要再创造一次新天新地，我们现在的这个天地将会（来1:11）“ 天地都要灭没，你却要长存。天地都要象衣服渐渐旧了”；
（来1:12） “你要将天地卷起来，象一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变；你的年数没有穷尽。”
这次的毁灭原因跟上次相似，但这次“彻底”毁灭的原因是神的救恩计划已经完成！我们正处于末世，圣经中对末世的人性这样预言道：

提摩太后书3章1至9节

3:1 你该知道，末世必有危险的日子来到。
3:2 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
3:3 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
3:4 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱 神，
3:5 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。
3:6 那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，
3:7 常常学习，终久不能明白真道。
3:8 从前雅尼和佯庇怎样敌挡摩西，这等人也怎样敌挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。
3:9 然而他们不能再这样敌挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。

『叁』 上帝用几天创造人

圣经里没有具体说，而且圣经里说的一天并不是指实际上的一天24小时。不过我们人确实是上帝用尘土造起来的。

关于人的受造的这段简单描述是与科学的真理完全吻合的。人体所含的90多种元素，全部可以在“地上的尘土”里寻得。一位化学家曾声称，成年人的身体有百分之65是氧，百分之18是碳，百分之10是氢，百分之3是氮，百分之1．5是钙，百分之1是磷，余下的则由其他元素构成。这项估计是否完全准确并不重要。事实仍然是：“我们不过是尘土”！

『肆』 上帝创世的七天分别创造了什么

第一天创造了光，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了白天和夜晚。

第二天创造了空气，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。

第三天创造了海洋，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众聚集的地方叫海洋。

第四天创造了星辰，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。

第五天创造了水中的生命和飞鸟，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。

第六天创造了地上的生灵和人，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了地上的生灵，使它们各自归入自己的类别。上帝又说：“我要照着我的形象和样式造人，派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

第七天天地万物已经造齐了，上帝歇息了，并给第六天赐福，圣化第六天为特别的日子，因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。

(4)主日学上帝的七日创造扩展阅读：

万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。

上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。

上帝，本身是指至高无上统治者，在基督教等引入中国后，作为同义词，将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。

上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。

『伍』 哪个上帝用7天创造了世间万物

创世记上说神用了六天的时间创造了世界和人，但这个六天不是地球自转六周的时间。圣经告诉人们：上帝看千年如一日，一日如千年，中国人也有地上几百年，天上一瞬间。难怪有着犹太人的血统的爱因斯坦能想出那个关于时空的《相对论》来。就现在的科学而言，人类对于时空的理解和认知还是很有限的。

『陆』 上帝的七日创世的说法中，七日分别造的是什么

上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。

1、第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。

2、第二天，神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

3、第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。

上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。

4、第四天，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

5、第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。

6、第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。

7、上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。

(6)主日学上帝的七日创造扩展阅读

上帝具有超自然的力量，可以令风令雨，支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。

上帝可以控制人类社会，为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。

天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。

参考资料来源：网络-创世说

『柒』 上帝创造天地共七天,是现在的每天24小时吗

一天约等于19.57亿年。
西洋科学界是这样解释上帝创世用了七天的：
宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。
对这个137亿年除以7（天。），再除以24（小时），再除以60（分钟），结论是人类仅仅出现在七天的最后1秒钟。

洋大人们认为，对137亿年分为七份后的结果，非常符合对地质地层的观测结果，也非常符合动物进化的结果。所以当代西洋科学界的许多领军人物都纷纷信仰圣经的旧约（他们很少信奉新约，因为新约经不起严格的科学考证）。
在《挑战上帝》（弗里德.希伦(美) 出版社: 昆仑出版社出版年: 1999-03-01）一书的后面，该书作者例举了50余位信仰旧约的科技界巨匠的姓名职务和对科学的贡献。

『捌』 上帝第一天创造了什么，第二天又创造了什么，第三天

上帝第一天创造了白天和黑夜；

第二天创造空气和天；

第三天创造了地、海，山川平原，花、草、树木；

第四天创造了天上要布满星辰，用来划分季节和年，夜晚是休息的时间，就让宁静的月亮给那些穿越沙漠的漂泊者指明方向，帮他们找到栖身之处；

第五天上帝创造了鱼、鸟等各种动物；

第六天上帝创造了人；

第七天上帝休息了。

(8)主日学上帝的七日创造扩展阅读：

上帝创造了骡子，对他说：“你将是骡子，从早到晚不停地干活，背上驮着沉沉的东西。你以草为食，没有智力。你将活40年。”

骡子回答：“照这样活40年可受不了。请最多让我活20年吧。”

上帝同意了。

接着，上帝创造了狗，对他说：“你将负责给人看家。你是人类最好的伙伴。你吃他们的残羹剩饭，活25年。”

狗回答说：“上帝，狗活25年可受不了。请最多让我活10年吧。”于是就这样定了。

上帝又创造了猴子，对他说：“你是猴子。你要在树间跳来荡去，像个傻瓜，你滑稽好笑，活20年。”

猴子回答说：“上帝，人间小丑活20年可受不了。请上帝最多让我活10年吧。”于是就这样定了。

最后，上帝创造了人，对他说：“你是人，地球上唯一具有理性的生物。你将用你的聪明才智统治世间万物。你将主宰地球，活20年。”

人回答说：“上帝，人只活20年太少了。请上帝把骡子拒绝的20年、狗拒绝的15年和猴子拒绝的10年都赐给我吧。”

于是，上帝让人像人一样活上20年，然后结婚，像骡子一样再活20年，辛勤劳作，背上重负不堪。然后，人有了孩子，像狗一样活上15年，守卫着自己的家，孩子吃完饭，他才去吃他们的残羹剩饭。再后，年老了，又要像猴子一样活上10年，像个小丑去哄逗孙子孙女们开心...

『玖』 上帝是第七天造人，好像和女娲在正月初七造人的时间一致

在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，

上帝那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成

就之初，使世界确立，使万物齐备。

上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔

墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，

称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空

气，称它为天。

第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”

于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为

海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬

菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，

定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了商个

光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝

又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地

面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从

其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己

的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海

湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从

其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。

上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，

按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲

畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要

生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空

中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的

管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一

天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因

为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类

休息的日子。

“造化钟神秀，阴阳割分晓。”上帝就是这样开辟鸿蒙，创造

宇宙万物的。（创1；2：l一2：4）

伊甸园

造人，是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天

上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上

帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有

灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝

决心为他造一个配偶，便在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉

合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。

上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己

生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说：“这是我骨中

的骨，肉中的肉啊！可以称她为女人，因为他是从男人身上取出

来的。”男人和女人原本是一体，因此男人和女人长大以后都要离

开父母，与对方结合，二人成为一体。

亚当的含义是“人”，夏娃的含义是“生命之母”。他们是中

东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是

人类的始祖。

上帝在东方的伊甸，为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上

撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇

花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有

生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河

水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二

条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流

『拾』 上帝赐福是在第七日，是他选民敬拜他的日子，这日上帝称为安息日，也是上帝与人之间的证据。

第七日是星期六。一周的第一日是星期天。然后依次类推，周六是一周的第七日。国语词典中也将星期日记录为”七日的第一日”；星期六记录为”星期日起第七天，周末”。其实以我们周围的常识来看，星期日也是一周的第一天，第七天是星期六。古人依据星球运转规律计算时间形成年、月、日的周期。而七日一周的周期是没有任何天文学根据的。七日一周的来历，最早的说法来自《圣经》。《辞海》有这样解释：“根据《圣经·创世纪》记载，上帝六日内创造了天地万物，第七日完工休息，故遵该日为圣日，名为安息日(犹太人以日落作一天的开始，第七日指星期五日落至星期六日落。)并规定教徒在该日停止工作，礼拜上帝，称为守安息。基督教承袭犹太教关于守安息日的规定。”从《辞海》解释中可知，最早沿用“七日一周制”的是犹太民族和早期基督教，他们把第七日（安息日）作为礼拜日，此外，尚有较《圣经·创世记》更早的资料，那就是犹太民族和早期基督教的祖先们于公元前1455年从埃及去迦南（今日巴勒斯坦）途中，耶和华在西奈山亲自颁布的“十诫”，其中第四诫规定在六日内工作，第七日休息的制度。