天主教对上帝的创造

① 上帝创造人的

起初，我们来可以认为，自上帝是从一个未知世界里来的，来到我们这个世界，看到一片荒凉，就创造了现在的一切物质，然后又创造了人，你可以在圣经中理解一下；
但是，回答不止一个，上帝有可能是外星来的生命体，拥有未知力量，在我们地球上做了一个实验就走了。
我认为这些是因该慢慢探索，不是强求来的，也许有一天上帝就会重现人间，看到这样的乌烟瘴气的城市，又会很生气。

② 我们如果是上帝创造的 上帝是谁创造的

佛陀与大梵天(上帝)的对话 --自《大悲经-梵天品》

犹太教、基督教-天主教，伊斯兰教信奉的是一个主神（古印度婆罗门成其为大梵天），所不同的是上帝的代言人（先知）和教言略不同。

到底谁是真正的世界之主？

对于这个提问，答案是千变万化的。绝大多数都会说是上帝或真主创造的。这个世界上的一切包括鬼、神、人类、动物等等也都是他们创造的。我们不禁要问：真的是这样吗？那么，同样作为上帝或真主的子民，为什么我们的命运、相貌、健康等等会因人而异呢？为什么大地山川区别那么大呢？为什么这个地球会有那么多的天灾人祸呢？如果真是他们创造了我们，为什么不能让我们大家都生活得很愉快呢？为什么不能让他们创造的生灵和事务能够和睦相处呢？等等诸多疑问让我们不得不试图擦亮自己的眼睛，想了解得更加清楚！更加明白。

其实，在两千多年前，佛祖就这些问题就与三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的对话。揭示了这些种种疑问的绝对真理。

佛祖从世界的生成与毁灭，日月星辰的运转，山河大地、树木丛林、动物的形成与命运。众生（包括人类）的相貌、命运、健康、苦恼等等种种悬殊和不平等进行了全方位的分析与总结，令号称世界之主的大梵天王不得不心服口服地纠正了错误的观点。

这其中的道理究竟如何？佛祖又是如何用事实说话让大梵天王心服口服的呢？我们不妨暂时抛开成见，去仔细聆听佛祖与大梵天王之间的对话。

《佛陀与梵天的对话》

光亮简述

世尊涅盘之夜，为了能再见到世尊的面，三千大千世界主大梵天王来到人间，到了佛所顶礼后对佛说道：“希望世尊教我如何修行？云何而住。”

世尊即问大梵天王：“梵天，你是否曾经说过我是三千大千世界的主人，一切众生都不如我，我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的，都是我化现的吗？”

大梵天王回答说：“是。世尊。我是这么说的。”

世尊又反问道：“梵天，你又是谁创造的呢？又是谁变现的呢？”

梵天默然无语，回答不上来。

世尊又问道：“当那三千大千世界整个被劫火焚烧，一片火海。这也是你创作的吗？也是你化现的吗？”

梵天回答说：“世尊。这不是我创作的，也不是我化现的”。

佛又言道：“梵天，这山河大地依水聚住，水依风住，风依虚空。这大地厚度达六百八十万由旬，不裂不散。梵天，这也是你创造作的吗？也是你化现的吗？”

梵天回答说：“不是的。世尊”。

佛又问道：“在这三千大千世界里，有百亿个太阳和月亮，他们都按照各自的轨迹有条不紊地运行着。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？

“不是。世尊”。

“有时候，日月天子都不在各自的宫殿，宫殿空虚。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？”

“不是的。世尊”。

“这春、夏、秋、冬四大时节也是你创作的吗？也是你化现的吗？”

“不是。世尊”。

“那些水镜、苏油、摩尼、颇梨、以及其它净器所显现的种种色相像，像那些大地、山河、树林、园苑、宫殿、舍宅、村落、城市、骆驼、毛驴、大象、马匹、獐、鹿、飞鸟、走兽、太阳、月亮、星宿、罗汉、独觉、菩萨、佛、帝释、梵天、人类、非人等种种色像，都你创作的吗？都是你化现的吗？是你增加的吗？”

“不是的。世尊”。

“那些山崖深谷，大小诸鼓、歌舞游戏、獐鹿、飞鸟、野兽、人类、非人等发出的种种声音。梵天，这些也是你创作的吗？是你化现的吗？是你增加的吗？

“不是的。世尊”。

“这些众生在睡梦中见到的种种景象，听到的种种声音，闻到的种种香气，品尝到的种种美味，体验到种种感觉，知道的种种方法，作各种各样的游戏，种种的啼哭，呻吟和恐怖害惧，痛苦和快乐等诸多感受。这也是你创造的吗？也是你化现的吗？也是你增加的吗？”

“不是。世尊”。

“一切众生（包括人类）的恐怖，畏惧、痛苦、关切、恼怒、杀害，那些众生害怕的洪水、大火、利刀、大风、山崖、河岸、毒药、恶兽、仇人、鬼神等种种加害，这也是你创作的吗？也是你变现的吗？也是你增加的吗？”
“不是的。世尊。”

“那你为什么要说这些众生和世界是你创作的？是你化现的？是你增加的呢？”

梵王回答说：“世尊，我因为缺少智慧，邪见未断，心颠倒的缘故。世尊常常说法，我也不来听受，所以才有这些说法。如今我请教世尊，这一切世界，是谁创造的？是谁化现的？”

世尊说道：“所有的世界和一切众生都是业力所作，业力化现的。为什么呢？梵天，因为无知才会有行，因为有行才会有识，有识则生名色，有名色才有六入（眼耳鼻舌身意），有六入才会有触，有触则有受，有受则有爱，有爱则取，有取则有，有有则生，有生则有老病、死、忧悲苦恼，所以才有大苦聚集。梵天。无明灭，所有苦恼也就自动消失，根本就没有原作者，也没有安置者。唯有业有法，和合因缘就会有众生，如果能远离这些业力，法和合，这个人也就远离生死流转。”

“梵天，如果在这世间业力尽，烦恼尽，苦尽苦息，如是出离，是名得于寂定涅盘。到底怎样才能得到涅盘呢？业力已尽，烦恼远离，苦息已灭。这种种方法，都是诸佛威神力故，诸佛所加故有。为什么呢？若非诸佛出世宣说，哪里能听到这些方法呢？梵天，正是诸佛出世宣说，才会知道这些寂定甚深难觉光明法门。如果这些众生，听到生从生而得解脱。听到老、病、死、忧、悲、苦恼等法，则会相应而得到解脱。梵天，是故诸佛现作是加。梵天，诸佛常作如下开示：所有有为之法，犹如光影，时刻都处在无常，无定，不究竟的状态中，会消失，会变动，就算诸佛灭度之后，正法隐没，也都是这样。有智慧的人明了万事万物都处在无常变易之中，就是那山河日月星宿，满天宫殿，诸王都城村落树林一切可爱之物生已还更，生生死死，死死生生，明了这些道理之后心生厌离出家精进修行，得到相应果位乃至得到无上菩提。”

“梵天，你应当知道这三千大千世界既非你的刹土，也不是外道六师刹土，这都是我等诸佛的世界。我过去在这里于无量百千亿那由他阿僧只劫修菩萨行，在无量阿僧只诸如来处种无量善根，严守禁戒，苦修梵行，以及修无量百千亿那由他难行苦行，才摄受这佛土修治令净。我根据众生根器而说相应法门而得度者，你们都是有感我无上誓属力的原因才会生到这佛土，听我说法，即皈依我，不再皈依其他外道。”

这位三千大千世界主大梵天王如梦初醒，于如来所生希有心，诸佛希有，才会有无量不可思议无尽境界，大梵天王即时皈依为佛弟子。

世尊又说道：“这三千大千世界是我佛国土，今天我把它托付给你，你应当作弘法之人，莫作灭法人也。后当有弥勒菩萨在此成佛，广度无量无边众生，你现在随顺于我，也应当随顺于弥勒佛。”

这位三千大千世界主大梵天王即时在圣法中深得正信。

③ 上帝创世的七天分别创造了什么

第一天创造了光，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了白天和夜晚。

第二天创造了空气，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。

第三天创造了海洋，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众聚集的地方叫海洋。

第四天创造了星辰，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。

第五天创造了水中的生命和飞鸟，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。

第六天创造了地上的生灵和人，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了地上的生灵，使它们各自归入自己的类别。上帝又说：“我要照着我的形象和样式造人，派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。

第七天天地万物已经造齐了，上帝歇息了，并给第六天赐福，圣化第六天为特别的日子，因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。

(3)天主教对上帝的创造扩展阅读：

万物初始之前，宇宙是无边无际混沌的黑暗，只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。

上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。

上帝，本身是指至高无上统治者，在基督教等引入中国后，作为同义词，将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。

上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。

④ 人类是上帝创造的，那么上帝是谁创造的拜托了各位 谢谢

神是个灵，只有“一个”，却有三个位格，这就是人们常说的三位一体。一体，并不是理解成像人一样的一个躯体，而是他们在灵里统一。三个位格为：1天父——上帝(耶和华），创造了天地万物，当然也包括人，（对于创造出自己的那位应该管他叫什么呢？是不是父亲或母亲啊，但上帝是无所谓性别的，“性别”一词之所以存在是他在造生物时分出来的。信徒管上帝叫天父，至于耶和华是上帝的名字，上帝是尊称）；2耶酥基督（基督意思是救世主，是三位一体的神中的第二位位格）；3圣灵。通常人们直接称上帝为神。上帝在自我介绍时说：“我是耶和华。”翻译出来的意思就是自有永有。三位一体的唯一真神是不需要创造就存在的而且是永远存在的。科学家认为时间是有起点的，宇宙诞生的时刻正是时间的起点。至于这些科学观点是否正确我不清楚，但连伟大的科学家基本上都认为是正确的，那我们也暂且接受吧。然而《圣经》说万物是上帝所造，就是说宇宙由他所造，那么就是说宇宙之先就有了上帝，那也可以说在有时间之前上帝就已经存在了，而以后也一直存在，这就如圣经中上帝的自我介绍：“我是耶和华，意思就是自有永有。”就算科学家的研究是错的，宇宙之前也有时间，但上帝也没说他是从某某时刻开始有的，他的自我介绍很明确：我是自有永有。我只是依照圣经讲解而已，如果你是无神轮者，那么你可以自问：“宇宙是从哪来的？”——“一个质量无穷大的点变来的或者~~~”“那这点或~~是哪来的？“厄~~~~”然而如果你信上帝的话，那这问题你就知道答案了，是自有永有的神造的，你信就是了。至于其中的奥妙就不必理会了，也理会不了。别说至高的上帝的事了，就是世界上的许多事，人都很难理解，比如我用爱因斯坦的“相对论”来举例，爱因斯坦说，物体在接近光速时质量就会改变，变得很大很大，而且长度也会改变，时间进度会变慢甚至趋于停止。任何物体都无法超越光速，在真空中的光相对任何物体都是光速….这些理论看起来感觉可能还没那么难接受，可你看下下面的问题你可能就会感觉：哇，的确一般人难以相信。（一两飞车相对地面速度是0.9光速，另一两小车在这飞车上同向也以0.9光速相对车行驶，以上的假设在条件许可的情况下是可以实现的。那在飞车上的这小车相对地面速度是多少呢？常识告诉我们是1.8倍光速，可刚说了，任何物体都无法超越光速，其实这小车相对地面速度只是0.9945倍光速而已；另外再说一个例子，假如一束光从静止的甲射向东方，对于甲来说光的速度是光速，但对于相对甲向东运动的乙来说光的速度是多少呢？按常识说观察者位置及运动状态不同，光的速度应该是不同的，可刚说了，在真空中的光相对任何物体都是光速，所以答案是——光相对乙速度为光速，这个叫光速不变原理，大家可以去查看），这些理论是我们目前发现的已经经过实践证明基本认定是正确的“真理”，（申明：所举例子可能不完全的正确，但感觉应该是正确的，我不是研究科学的，所以不敢保证）但那时全世界对《相对论》能够真正了解的科学家据说不到3个人，这是事实。一些东西摆在面前，我们也未必能接受，何况是神呢？所以对于“三位为何是一体”人也很难理解得了。神是全能的，他是道路、真理、生命。神造宇宙及其中万物(包括后来堕落的天使长，即魔鬼），六天造物，第七天休息（星期的由来），六天之内命有就有命立就立（空间、时间、物质、真理、生命），最后一天造人时亲手用尘土造人并吹了灵气，使人成了跟动植物不同的生灵，（人跟动物的区别科学至今都无法清楚的描绘，但在基督教就可以）从此人有了灵魂。人类从古至今都有宗教，生来就都会不知不觉的有神鬼观念，这正是人有了神的这口灵气，就与神之间有了一种看不见难以描述的牵连，尽管很多人并不认识真神。（上帝本来只造了一个人，叫亚当，无所谓性别的，但上帝见他孤独于是取了亚当一条肋骨并用它再造了一个跟他有些区别的人夏娃，为了区分他们的区别，管亚当叫男人，夏娃叫女人。男人对女人说：“你是我骨中的骨肉中的肉”，这可要比如今的人叫“老婆”、“爱人”、“妻子”、“内人”等亲得多。《圣经》中极少说到“极大的奥秘”，但男人与女人的结合就是其中一个。所以夫妻要彼此相爱哦，你们本是一体，婚姻是神圣的，呵呵。很多人看了圣经这点后就说太假了，女人应该比男人多条肋骨，但我想反问他们为什么不干脆说夏娃应该只有一条肋骨？）。人类性本善，然而因为人类始祖受魔鬼引诱而吃了神禁止人吃的“分辨善恶果”，从此包括私心、嫉妒在内的各种性情就出现了。人类就有了罪性，从始祖遗传下来，所以人自出生就有了这些性情，因此有了这种说法：人性本恶。因着人的罪，神便不再像之前与人亲近（因为神虽然是慈爱的，但神却也是圣洁的公义的，他厌恶罪，所以有罪的人无法在神面前存活，凡见到神面的人都会死，所以说从来没有人见过上帝，唯有父怀里的独生子耶酥将他表明出来）人类开始远离真神，转向各种飘渺的神或无神论，而神也很少向人启示自己。古代人为赎罪，需有牲畜献祭给上帝，用它们的血在上帝面前赎自己的罪得以洁净，因为血中有生命。但这样的方法不是长久之计。所以慈爱的神不惜借着耶酥从神格道成肉身降世：圣灵感孕未婚女子玛丽亚，生下了耶酥。（而天主教跟基督教的不同之处就是他们认为玛丽亚未婚生下耶酥，就把她当神一样敬拜，而基督教明确她只是个普通人，只是很虔诚，所以上帝拣选了她作为耶酥降生的载体，是个有福的人。）（公元元年的确定，而圣诞节也就是为了庆祝耶酥降生而设的），为的就是让人借着他与神重新建立关系，耶酥被钉死，流出宝血，替人赎罪（替罪羔羊的出处,而原本被当成酷刑工具的十字架也因耶酥的有赦罪救赎效力的宝血染红而成了今天救死扶伤的红十字会标志），由于耶酥本是神且是无罪的，所以他的血一次流出就永远有效，使每个信他的人罪得赦免归于神，肉身死后灵魂可去往神为人类安排的住处——天堂，在那永远“快乐”的活着。耶酥于死后第三天复活回到神的位置（复活节），这点是基督教在理论上比其他宗教更具可信度的地方，象佛教的舍利被珍藏而从未有人找到耶酥的尸体。为什么说可信呢？因为其他宗教不少神都来源于人，而这人死后并没有复活，那请问一个人怎么死后还能变成神呢？但耶酥不同，他本来就是神，现在也继续掌管世间。 （补充：“圣餐”是耶酥在上十字架前举行的，其中的饼代表耶酥的身体，葡萄汁代表他的血，他吩咐门徒以后都要举行圣餐，基督徒要吃饼喝葡萄汁，纪念耶酥。因为耶酥的身体和血是为人舍的） 《圣经》乃上帝的启示，借着他所拣选的人手所写，从公元前几千年就开始让摩西写圣经，将上帝从造万物时开始记录。摩西死后，上帝又拣选其他人继续将历史所发生的上帝要人知道的事记录下来，就这样，随着历史的前进，一代又一代的上帝拣选的仆人就不断的记录。直到耶酥的出生，历史被划分为公元前及公元后，而圣经的记录也分为新约和旧约，耶酥诞生前的记录称旧约，之后的记录叫新约，但都是神所拣选的仆人所写，在公元元年几百年后才完成，成了现在看到的《圣经》。就是说《圣经》是几十个人历时数千年才完成的，但它真正的作者是上帝。《圣经》的记录里包括许多历史事件，为考古等各项研究提供了线索并不少被证实（大洪水事件、亚当夏娃的存在（见南方都市报http://epaper.nddaily.com/C/html/2008-05/25/content_475765.htm 等等很多）。《圣经》也记录着大量预言信息，其中最局说服力的就是预言尤太人（上帝的选民）的遭遇：被分散于天下，被逼迫杀害，但却必将回归。（这是对尤太人违背神旨的惩罚）我们看到尤太人亡国几千年，被贩卖到各地，被逼迫，也在二战时被希特勒大屠杀，死亡人数是南京屠杀的十倍！但尤太人还是奇迹般在亡国几千年后复国了，它就是以色列。而且以色列复国第二天便遭数国围攻，但却奇迹性的以增获领土告终。请问有谁能预言一个亡国的种族在几千年里的遭遇呢？谁能料到一个种族分散了几千年还能在文化等各方面没有太多的变化，还能走到一起呢？历史证实了《圣经》于数千年前的预言，这是其他宗教所不曾拥有的。

⑤ 是谁提出的上帝创造了整个宇宙根据在哪里

这个，似乎并没有说上帝创造了整个宇宙，是创造了我们的世界，当然，当时的人们还不知道有宇宙这么大的范围，呵呵。

对上帝的信仰好像有这么几中教派，比如基督教，比如天主教，发源地应该是两河流域的幼发拉底人（还是底格里斯人来着，呵呵，这个确实忘了，总之是一个信仰上帝，一个信仰真主）。

所以楼主说具体是谁提出这个想法，可能真的无从考证，死海的羊皮纸卷楼主应该知道吧，估计那上面可能会有记载，但人类能不能破译当时的语言，咱们就不知道了哈，呵呵。

另外，这些信仰上帝的教派也有很大的区别，具体是什么咱们没研究过，但从天主，基督这四个字的区别来看还是有很大不同的。

浅显见解，抛砖引玉，如果有不对的地方大家多指正，呵呵

⑥ 世界是上帝创造创造的吗

“大爆炸理论”是科学吗？

1927年, “大爆炸理论”首先由比利时天主教神甫兼物理学家阿贝·乔治·勒梅特教授提出。他在 1931年提议宇宙由一个异常庞大的原始“原子”大爆炸而产生。 现在代替它的是一个“摩登化”了的“大爆炸理论”。 1950年起，它主要由美籍俄国天文物理学家乔治·伽莫夫教授等建立。他假设那庞大的原始云层象“汤”一样，把所有基本粒子都包括在这个巨大无比的“原子”之内。在一瞬间，一个庞大的爆炸发生了，通过连锁反应，产生了宇宙中所有的基本元素，先有氢，然后是氦、锂等其它元素，突然之间整个宇宙充满了物质。1977年，美国德克萨斯大学奥斯汀分校天文物理学家斯蒂芬·温伯格教授、博士写了《最早的三分钟》一书，描写（请注意，不是对科学实验结果的观察，而是他自己头脑里对此的想象和编排）爆炸后三分钟内的情景。

“大爆炸理论”的致命伤是，只能解释（请注意，不是科学实验的结果）氢和氦的形成，却不能解释其它元素从何而来。他们认为，大爆炸时温度可高达 10 亿度，在这样高的温度下，第三种元素锂却非常不稳定，会立刻变回氢和氦。 难怪 伽莫夫 的同事拉尔夫·阿瑟· 亚法博士和罗伯 特·赫尔曼教授、博士不能不丧气地说：“这个大爆炸的过程不 能产生氢和氦以外的元素。虽然用尽一切可能（请注意，是用尽他们自己头脑对此的计算），也只能产生原子量小于 8 的元素。"

“大爆炸理论”最有说服力的，就是他们在 1965年发现的太空微波辐射，并且这辐射线是从宇宙四面八方来的，他们认为这些辐射线是宇宙原始大爆炸后所存留下来的证据。因为这种解释最符合他们的假设。甚至有一些基督徒科学家也赞同该论调，并认为这是神用“大爆炸理论”创造宇宙万物之后所留下来的“指纹。不可否认，这些宇宙射线确确实实存在并且来自宇宙四面八方，但是，这些射线到底来自哪里呢？到底来自何物呢？现在还没有任何科学证据，更不用谈结论。很显然，如果把这些宇宙射线硬是和一个设想出来的大爆炸理论扯上关系的话，那么这个不可以叫作科学，而是一种形而上的哲学。我们如果要接受它，就要有很大的信心；然而，这种信心却没有任何科学根据。我们根本就不能知道这些宇宙射线到底来自哪里和何物，我们只能深深地赞叹浩瀚无穷的宇宙实在深不可测度。千万不要随便推论，造成假象，使人陷入这是一个唯一安全的科学错觉之中，从而误导人。既然没有足够的科学证据来支持，还是慢慢研究吧，不要仓促下什么结论为好。

另一方面，这种理论假说根本就不能回答大爆炸前的物质是从哪里来的？是如何开始的？是什么原因引起的大爆炸？如果他们真能给出一个非常出色的自圆其说的答案，那么，宇宙万物的起源真的就是这样来的吗？我们知道，无论何种爆炸，其爆炸后的物质一定是混乱不堪的，它完全不能在爆炸后产生如此有严格秩序、规律的宇宙天地。这种理论就如一架波音 747 飞机，是由于一堆物质爆炸后自然碰撞的结果一样，实在令人难于置信。

我们在科学研究上之所以能够找到宇宙万物中的科学和理性，就是因为它具有严格的秩序和规律，而大爆炸之后只能产生破坏性、无秩序、无规律的结果。如果认定“大爆炸理论”是理性的、可接受的，那就太讽刺了。所以，这种形而上的哲学理论假设，与大家公认的作为宇宙中普遍真理的“热力学第二定律”大相抵触。这种“大爆炸理论”与“达尔文进化论”一样，把它们推理到最后，其结果在本质上是没有什么区别的。

目前，有人提出：“地球上的物质，由于密度低，引力系数小，属于非引力物质体系。故此爆炸带来的，是混乱状态。而宇宙大爆炸则属于引力物质体系，其规律与非引力物质体系刚刚相反，大爆炸带来的，是高度的秩序。”

我们知道，达尔文进化论者假设：生命的产生是由于偶然获得一个单细胞开始的。英国杰出天文物理学家兼数学家弗瑞德·霍伊尔教授、博士、爵士和英国著名天文学家、应用数学家纳伦·坎德拉·威克拉玛辛教授、博士将生物化学研究资料的数据拿来演算了一番，却发现从氨基酸，凭偶然机会演变成生命所必须的 2000 种蛋白质，其概率是1040000 分之一。不论生化演变多快、多频繁，这种演变差不多也需要 1040000年的时间，更不用说从构成生物最简单的生命体变成人了。 他们两人长期以来都曾经是坚强的无神论者、进化论者。但是，他们后来却明确地宣布：“生命之存在于宇宙中，必然是神创造的。”1967年诺贝尔化学奖获得者曼弗瑞德·艾根教授、博士说：一个普通的基因平均有 221 个核糖或字母；如果让 4 个核糖字母（ A. C. G. T. ）自己胡乱地串联起来，它刚巧碰出一个特别基因的可能性是多少呢？可以作以下的计算：如果第一个字母是 A ，它的可能性是4 分之 1 ；如果头两个字母是A·T ，它的可能性是42 分之 1。依此类推，要 221 个字母（或核糖）全对，它的可能性是4221分之 1。这个数字可以写作 10133分之 1 ，即十万亿 ...... 亿（ 16 个亿字）分之一。换句话说，如果有足够的核糖填满目前我们所知道的宇宙空间，还不能试验出一次是对的。所以，大爆炸之后能够产生、形成今天这个完美的宇宙天地，我们也应该好好算算各天体及其之间形成的概率是多少？

英国牛津大学著名数学家、物理学家和天文学家罗杰·潘罗士教授、博士、爵士最先用数学方法证明，大爆炸后，一个象地球那样的环境能出现的概率是10 乘以 10 的 123 次方分之一，1 字后面有一千亿 ...... 亿（ 15 个亿字）个零。世界上所有的纸用来写这些零都不够。我们生活的地球有四种不同的大气层包围保护：1 ）对流层； 2 ）平流层； 3 ）中气层； 4 ）电离层。每一层对地球上所有的动物、植物、微生物和人类都是不可缺少的。大爆炸后能够形成它们各自的概率是多少？在太阳系中，只有太阳这个恒星是热的，而其它 9 大行星是冷的，并且它们之间各自的运行速度、引力 ...... 大爆炸后能够形成如此有严格规律的太阳系的概率是多少？星座中各星球之间、星座与星座之间，星团系中各星球之间、星团系与星团系之间，银河系中各系统之间，银河系与银河外系之间 ...... 的运行速度、之间的引力 ...... 大爆炸后能够形成的概率又是多少？小的方面，我们也应该算算，空气中各种气体成份是按照严格的百分比存在的，如二氧化碳（ CO2 ）的成份为其比例的万分之三，它具有吸收红外线的功能，其含量过多或减少都将严重破坏全球的气候； ...... 臭氧层中 ，这个由三个氧原子组成的奇特分子，刚好能吸收来自太阳波长为 230-350nm（毫微米）的紫外线，这种紫外线甚毒，几乎能危害地球上一切的生物； ...... 大爆炸之后，它们各自严格存在（形成）的概率是多少？至今没有人能计算出来。

⑦ 上帝造世界可不可以这样解释

不可以这样解释，世界是人类创造出来的，上帝也是人类创造出来的神物，给思想空虚的人有了精神寄托。
地球上最原始的生命在几十亿年里进化成了现在地球的所有生物是正确的.

⑧ 上帝是谁创造的

上帝是人创造的，因为他看不见，摸不着，或许就是一种宇宙的规则，比如时间，空间，生命什么的，大诗人们为了描述他，就叫他上帝，所以上帝是人创造的。 望采纳，谢谢

⑨ 梵天创造了世界，又说元始天尊创造世界，又说盘古开天辟地，上帝又说创造了世界，到底谁才是创造世界的啊

总的来说 每个国家神话故事中 创造世界的人物各有不同
谁对谁错，主要看你信仰或者喜欢那一种神话体系

以我国神话而言，一般是说盘古开天辟地 身化万物 创造世界
但有的地方称是元始天尊创世，甚至直接说元始天尊就是盘古
比较纠结的就是《老子开天经》中说太上老君创世
通常我们民间一般认为是盘古创世，且元始天尊和盘古不是同一个人

释迦摩尼、孔子、老子（太上老君）是历史上实际存在的人物，智慧很难说高下
释迦摩尼创立的佛教是世界三大宗教之一
孔子的儒家说法现在外国人也在学习
老子的道家内容 “五行”被认为是朴素唯物主义的代表 其道德经目前国外也有一定的读者
个人觉得 三人的智慧是人类文化的瑰宝
平常的人连完全理解他们的写的著作内容都做不到，更别说看出谁智慧更高了

梵天原本是印度教三大主神之一
梵天是创世者，却不是三大主神里最强的（最强的是湿婆）
但是随着佛教的发展，印度教三大主神被编入佛教人物之中
（这一点类似于中国一些无教派神灵，在道教诞生后被归入道教一样）
湿婆就是佛教里的大自在天

我国神话里“六道轮回”是 后土所化
皇天后土一词在我国也是比较常见的
我国民间一些地区，在坟墓左上角一般都弄一个小土包，用以祭祀后土，期盼死者在六道轮回中投胎转世时后土保佑
所以六道轮回和梵天应该关系不大
至于说梵天是四面佛
据说梵天原本有五个脑袋，因为伸出五个脑袋观看湿婆的老婆，于是被湿婆砍掉了一个脑袋
貌似就剩四个脑袋了

最后，其实各大神话体系都是在吹
佛教讲除佛教外的教派称之为“外道”，即使贬低别人抬高自己
道教老子开天经写“化胡为佛”，即贬低佛教抬高自己
总的来说 还是看你喜欢哪个教派的说法