① 解释为何先进的技术设备能够比落后陈旧的设备创造出更多的价值
先进的技术设备是经过改良的，弥补了陈旧的设备的不足。所以先进的技术设备能够比落后陈旧的设备创造出更多的价值！
② 用劳动价值论，解释： 先进的技术设备能够比落后陈旧的设备创造出更多的价值。
这一命题为真的前提条件是：先进设备和陈旧设备共同处于相同的社会劳动生产率条件下。
那么，由于先进的技术设备能够提高个别劳动生产率，因此在单位时间内创造出的使用价值（商品）将比旧设备多；单位商品的价值是由社会劳动生产率决定的，而又由于社会劳动生产率不变，故单位商品价值不变；因此更多的商品就承载了更多的价值。
③ 如何利用区块链技术创造出更多的价值
目前区块链技术的应用场景还局限在金融领域，除了一些特定领域，得不到广泛的需求。区块链中最有价值的部分就是资产流通，能够将这部分上链的话，就可以创造更多内生价值。具体你可以关注一下HNB这个项目。
④ 大众创业和万众创新是什么时候提出的
李克强在公开场合发出“大众创业、万众创新”的号召，是在2014年9月的夏季达沃斯论坛上。
⑤ 根据你对劳动价值论的理解 分析一下观点先进的技术设备能够比落后陈旧的设备造出更多的价值
首先这个命题本身就有问题
先进的技术设备能够比落后陈旧的设备创造出更多的商品,而不是更多的价值.
因为无论是什么的设备,其以人的这种消耗都是一样的.
而价值取决于人的劳动,而不是商品的数量,事实上,相同时间所生产的商品越多,则其价值越小.
其次这一命题为真的前提条件是：先进设备和陈旧设备共同处于相同的社会劳动生产率条件下。
那么，由于先进的技术设备能够提高个别劳动生产率，因此在单位时间内创造出的使用价值（商品）将比旧设备多；单位商品的价值是由社会劳动生产率决定的，而又由于社会劳动生产率不变，故单位商品价值不变；因此更多的商品就承载了更多的价值。
延伸
劳动价值论
劳动价值论是关于价值是一种凝结在商品中的无差别的人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动的理论是人们在长期的历史过程中逐渐认识到的。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品以交换为前提。交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换价值为其具体的表达形式，因此，价值和劳动的关系从而价值的实质往往被模糊了。事实的真相是：如果不从历史存在者出发，那么，李嘉图所得到的“社会存在”就只能是抽象知识和概念。 马克思论证和研究劳动价值论的方式是：“我又把黑格尔的《逻辑学》浏览了一遍，这在材料加工的方法上帮了我很大的忙。”但也正是在这里，马克思讥笑了资产阶级工作者：“在所有的现代经济学家中，巴师夏先生的《经济的谐和》集庸俗之大成。只有癞蛤蟆才能搞出这种谐和的烂泥汤。”
⑥ 根据你对劳动价值论的理解..
先进的技术设备能够比落后陈旧的设备创造出更多的商品,而不是更多的价值.
因为无论是什么的设备,其以人的这种消耗都是一样的.
而价值取决于人的劳动,而不是商品的数量,事实上,相同时间所生产的商品越多,则其价值越小.
⑦ 既然国外先进科技都是保密的，那为什么还有好多所谓的发表科研成果，这些科研成果都是有价值的么
要回答这个问题，我们要先弄清楚：什么样的成果具有保密价值？我觉得答案非常简单：对某件事物保守秘密的情况下会令己方得获得利益的话，这件事物就具有保密价值。这里我根据我个人的理解，把题主提到的所有“先进科技”按照“在较短时间内，能否在保密的前提下令己方获得利益”分为“科学”和“技术”两个部分。“科学”更侧重于“发现新的，未被人们了解的真实”，结果是直接是推动整个领域的发展。“技术”更侧重于“把科学发现的真实改变为己方的利益”，直接结果是令己方得益，然后在各方都争相发展技术的情况下，再间接推动整个领域的发展。因此，我的观点是，“科学”具有相对较小的保密价值，而“技术”具有相对较大的保密价值。
对于“科学”而言，也就是你所提到的“发表在各学术期刊上的文献”，这些绝大部分都不是保密的。因为对于科学研究而言，“可重复性”是极其重要的因素。近到小保方晴子的STAP细胞研究，远到黄禹锡教授的胚胎干细胞研究，在一个极其重要的工作发表之后，会有无数同领域的研究者尝试重复和拓展这份工作，并且确定你工作的真实性。在这种情况下，不存在“科研成果需要保密”的情况。恰恰相反的是，一个科学工作者需要提供他成果的所有细节，使得这个成果可以被重复验证，进而得到发展。同时，科学研究成果的保密在很多情况下也不具有现实意义。科学研究的成果，往往是理论上的，在很多情况下离现实生活工业生产军工航天都还有很大的距离。而蓄意的隐瞒成果，也是一件对科学研究有害无益的事情。
而对于“技术”而言，像转基因原子弹航天航空飞机大炮航空母舰，这些都是与己方利益息息相关的，发展技术的直接目的是为己方提供利益。在这种情况下，对技术进行保密可以最大限度的令己方获益，大家自然会千方百计的藏着掖着，就算要交流也更多的是以“交换”的形式。
⑧ 如果给你一个月你能用什么技术创造多少价值
以电商为例，最开始技术是一切业务的基础，也是业务背后的支撑。但如果仔细分析，你会发现这时候技术所做的事情主要是把传统的业务流程数字化、互联网化，用技术把人们从繁琐的工作中解放出来，让他们更多地从事决策性或是创造性的任务，换一句话说，这时技术扮演的主要是工具的角色。
而且对于京东这种体量和发展速度的企业来说，让技术满足业务成长需求已经是个相当大的挑战，需要从技术策略、架构到具体实施都缜密思考。同时，京东紧密跟踪行业最先进的技术和应用，因为每一个进步对于我们都可能有着巨大的价值。京东是技术应用的最佳土壤——这是我加入京东后经常对外说的一句话。确实，我们不仅在系统的体量、规模上非常独特，而且面临的是海量用户的体验，让技术能充分体现它的价值。
业务保障能力的完善和提高，让我们有能力，也必须用技术去创造更多的价值，让它不仅仅是人类改变现状的工具，更成为开启未来的桥梁。我们在这里主要谈的就是大数据。拥有了精准且丰富的数据，加上出色的数据挖掘技术，我们就可以完成许多人力无法企及的工作，例如针对每一个用户的个性化服务，京东称之为智能卖场。通过这个项目，每个用户都会看到不一样的产品展示、促销推荐、搜索结果，就像京东为每人配备了一个既了解用户消费习惯、潜在需求，又掌握商品知识和所有促销信息的专职电商管家。
这时，技术的价值就不仅仅是支撑和提高效率，用户会有完全不同的购物体验，他的购物路径会缩短，转化率会提升，用户和京东都因为这个项目收获了新的价值。而这种创造价值的能力会让技术在企业中扮演更为重要的角色，也让技术人成为描绘未来的艺术家。
⑨ 根据劳动价值论的理解，评析先进技术设备比落后技术设备创造更多价值
请问你价值的定义是什么？不会是物质的有用属性吧？
而物质的有用属性是物质在那种形态下的客观存在，不存在真正意义上的创造。人类劳动只能引导其它自然力改变物质的形态引起属性的转化，并且人类劳动也是自然力的一部份。
而使用先进机器，还是落后机器都是不同的引导自然力的方式。而大自然有天然的更神奇的物质属性转化率，为什么不包念金钱计量的原子（价值）？
而劳动价值论的价值定义就是冲着资本主义（市场经济）的金钱游戏去的，在这里"价值是一种异化人类劳动"(出自《1844年经济哲学手稿》价值是异化被奴役的人类劳动），所谓异化就是不属于自身，而被他人支配的异己行为，它代表的是权力（奴役）。而《资本论》中的价值定义：价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。（因为两种商品按相同劳动时间的比例进行交换，那么价值（交换价值）就一定是一种人类劳动。）
在马克思的逻辑中，价值、总量利润是与技术无关的因素，而是人支配人，人玩人的社会关系的反映。
因为价值是一种人类被支配的人类劳动，那么它代表的就是权力（奴役），商品生产中的人类劳动具有二重性：一重是作为自然力的一部份的人类劳动，转化物质的有用属性起作用，但这重关系与价值无关。二重，就是人支配人，人玩人的社会关系上的劳动，它就是价值。正如作为价值的人类劳动，在这种社会支配关系上是无差别的。
正如物质生产率较低的行业可能有物质生效率行业一样或者更高的利润率。马克思通过资本之间，以平均利润率为重心的积累式为主的竞争，把总量利润与效率的关系彻底排除。证明它代表的是一种社会支配关系。
正如房价上涨，其它行业也会涨价对抗，当不能直接涨价对抗时，其它行业就会压缩产能、产能，出售一定此领域的资产，购买较高利润率的资产，这样利润率就会恢复，而资本违背这一点手中所持有的金钱就会缩水。这里与流行经济学鼓吹的技术（攀比供给量），为主的竞争不一样，《资本论》中论述的竞争，就是积累形式的竞争。
不过在这里，你要搞不清楚你的这个“创造”是不是违背爱因斯坦的质能守衡凭空变出什么物质基础，还是制造出更长时间的人支配人行为（劳动）的社会关系？？？？？不知道是否因为所谓的产权或者劳动，物质基础才存在，牛顿定律才成立或者不成立。
某些人所说的按要素分配，不会是指违背爱因斯坦的质能守衡定义，凭空变出来的物质基础吧？
而马克思的逻辑中，分配的金钱就是“分配的他人被支配的劳动本身。”价值是一种人类劳动，那么马克思看来它代表的就不是财富，而是权力。马克思把那些把价值当成是具体财富的人批判为商品（货币）拜物教。